• 부여는 독자적인 정치 체계와 문화를 가지고 있었으며, 이는 고조선, 고구려, 발해 등과는 구별되는 특징이다.

• 부여의 서단산문화는 중국의 문화와는 구분되는 독창적 문화이다.

• 부여는 기원전 2세기에서 기원후 494년까지 현재의 중국 동북부와 한반도 북부에 걸쳐 존재했던 국가로 나중에 고구려로 통합된 것으로 보인다.

-부여는 고구려의 전신으로 여겨지며, 고구려와 문화적, 혈연적으로 깊은 연관이 있는 것으로 간주된다.

⏩고구려와 백제는 서로 자신들이 부여의 정통 계승자라고 주장했다. 고구려는 건국시조인 주몽이 부여로부터 내려왔다고 대내외에 표방했고, 백제도 427년 북위에 보낸 외교문서에서 백제와 고구려가 모두 부여에서 비롯되었다고 밝혔다. 

또한 백제 왕족의 성은 부여씨·여씨·해씨였고, 성왕 때는 국호를 부여로 고치기까지 하였다.

-부여는 고조선·고구려·옥저·동예 등 주류를 형성한 고대 한국민족인 예맥족이 세운 나라다. 

-중국 사서인 『삼국지』에도 부여가 예맥 땅에 있었고, 고구려를 맥인(貊人) 또는 예맥이라고 칭하면서, 언어와 법칙이 대체로 부여와 같은 부여별종(夫餘別種)이라고 기록되어 있다. 

-또한 함경도 일대의 동옥저 사람을 예민(濊民), 동해안 일대의 정치 세력을 예(濊)라 불렀고, 요동 지역에 고구려로 편입된 양맥(梁貊)이 있던 점에서 요동과 한반도 북부 지역에는 예맥족이 토착족으로 살았던 것을 알 수 있다.