1325-1387 Авраам Крескес (Cresques Abraham ).
Год: 1375
Название: Каталонский атлас. (Atles català).
Картограф: Авраам Крескекс (Cresques Abraham).
Соавторы : Blanchet, Jean (13..-13.. ; secrétaire du roi Charles V) : Librairie du Louvre : Mallet, Gilles (13..-1411) : Jean d’Aragon : Charles VI (roi de France ; 1368-1422) : Guillaume de Courcy : Jean (duc de Berry ; 1340-1416) : Librairie royale de Blois
Издательство:
Издатель:
Гравёр:
Язык: каталонский
Размер: Высота: 645,0 мм ; Ширина: 3000,0 мм
Место хранения: Национальная библиотека Франции.
Защита:
Описание: читать.
Википедия: смотреть.
Катало́нский а́тлас — карта мира, созданная в XIV веке; вершина каталонской школы средневековой картографии. Подготовлен в Пальма-де-Майорка около 1375 года евреем Авраамом Крескесом с сыном Иегудой Крескесом по заказу арагонского короля Хуана I. Как дар французскому королю издавна хранится в Париже (ныне — в Национальной библиотеке Франции).
Атлас первоначально состоял из шести листов пергамента, которые впоследствии были разрезаны пополам и натянуты на деревянные щиты. В первых листах трактуется о вопросах космографии, астрономии и астрологии (в частности, отмечается сферическая форма Земли). Также приведены практические советы мореплавателям.
Четыре последних листа атласа представляют собой развёрнутую карту-портулан с включением информации о заморских странах по Марко Поло и Джону Мандевилю. Север по арабской традиции — снизу. Принадлежность городов обозначена флагами.
Богато иллюстрированный атлас морских карт, которому предшествовал календарь и космографическое описание, приписываемое Абрахаму Креску с Майорки или его мастерской. Описание карт: изображенное пространство: пространство, покрытое атласом, простирается от атлантических островов до Китая и от Скандинавии до золотого Рио в Африке. Верхняя накладка на переплете и f. 1: космографические схемы и текст, относящийся к космографии, заимствованный из имаго Мунди Д'Гонория Августодуненсиса (1-я половина двенадцатого века). в одном из квадрантов была подвижная игла, ныне Исчезнувшая.F. 1v-2: круговой астрономический календарь, окруженный несколькими текстами ; четыре фигуры по углам, держащие стримеры. Красные и синие сетчатые фоны с рисунком цветов лилии. Дата 1375 года появляется там несколько раз. F. 2v-3: Восточная Азия от океана до Индии. Фигура Страшного Суда и принца Гога и Магога. Каспийские горы, охраняемые Александром Македонским. Китай: Катайо. Остров Тапробан и Илла-Яна, Индия. F. 3V-4: Азия от Индии до Каспийского моря, Персидского залива, Аравии и Мекки. F. 4v-5: Ближний Восток и Восточное Средиземноморье, от Черного моря, Палестины, Красного моря до Корсики и Сардинии. F. 5v-нижняя граница: Западное Средиземноморье и Атлантическое побережье. Скандинавия, богемские горы. Корсика и Сардиния. Британские острова, Туле, атлантические острова (Канарские острова). Конструкция: ориентация: учитывая планирование атласа и начальных текстов, на всех картах вверху есть юг, хотя морские карты не отдают предпочтение какой-либо ориентации.Масштаб: самая западная карта имеет градуированную шкалу вверху (в Северной Африке). Каждое деление = 10 мм, пять делений = 51 мм. линии ветров : одна система на страницу с 16 вторичными центрами, центрированная на сгибе. Диаметр = 47 см (в высоту) и 49 см (в ширину). Основные ветры выполнены в черном цвете, половинные ветры-в зеленом, четвертные ветры - в красном. Поверх этих линий были нарисованы фигуры, но зеленые линии видны на Красном море.На последнем листке восьмиконечная Роза ветров в Атлантике. Она не расположена на пересечении линий. На нем названы основные ветры : Трамонтана (Северный), Грего, Леванте (восточный), лаксалох, мерзоди (Южный), лабецо, Поненте (западный), Магистро. Север обозначен на конце соответствующей ветви Золотой Звездой, а Восток-красным цветочным узором. Номенклатура и декорации: земли, оставленные белыми. Нанесение ребер черным цветом. Названия стран или регионов пишутся попеременно красными и синими заглавными буквами.Моря и озера с синими полосами волн : Атлантический океан, Средиземное море, Балтийское море, Черное море, Персидский залив, Каспийское море, Индийский океан. Некоторые моря имеют названия заглавными буквами, попеременно красными и синими: mare Miteretaina (sic), Ochaeanum.Цветные острова; некоторые из них золотистые с красными арабесками и синими, оранжевыми или зелеными точками. Англия (Angiltera) окрашена в фиолетовый цвет. Ирландия окрашена в бледно-желтый цвет. Залив Голуэй усеян разноцветными точками (островками). Маленькие острова окрашены в красный, зеленый или темно-синий цвет.Песчаные отмели и рифы: красные точки и кресты.Реки: волнистые черты того же синего цвета, что и моря, протяженные внутри страны и разветвленные. На Дунае три красочных острова.Горы, украшенные цепями коричневых чешуек. Горы Атласа в Северной Африке заканчиваются на востоке тремя вершинами. Скандинавия словно обрамлена рельефами. Прибрежные топонимы выделены черным или красным строчным шрифтом, перпендикулярным побережью.Города: городские миниатюры, изображающие круглую ограду с воротами и одну или несколько башен, иногда на насыпи. В европейских городах есть остроконечные шпили и крыши, в мусульманских или восточных городах-купольные или луковичные башни. Для Дальнего Востока названия городов, собранные из разных источников, по-видимому, были распределены случайным образом: - к югу от Катайо 3 круглых бухты связаны с тремя крупными портами: Зайтон (недалеко от Чанчоу), Кансай (часто Цинсай, современный Ханчоу) и Чинколам (Кантон). Этот последний порт, не упомянутый Марко Поло, был известен арабским мореплавателям. - Некоторые из островов перед Цинсаем, как говорят, представляют собой архипелаг Часан, а дальше на юг - широкий остров Хайнань (Кайнам). Сэр Генри Юл указывает на то, что Као-ли-это название Кореи, из чего он делает вывод, что у нас было бы смутное представление о Корейском полуострове. На карте нет никаких намеков на Японию. множество разнообразных флагов.Церкви и религиозные памятники : Гроб Господень в Иерусалиме, Синайский монастырь Святой Екатерины. Мекка. Ноев ковчег, зажатый между двумя вершинами горы Арарат к юго-западу от Каспийского моря (расположение горы, которая на самом деле находится в Армении, довольно любопытно). Вавилонская башня изображена к югу от Багдада, между двумя реками. Правители и другие персонажи. Африка: Бербер на верблюде, Черный Король Мусса Мелли, сидящий на троне, чернокожий, направляющий верблюда, король органа, правитель Нубии священник Иоанн ?), султан Египта, сидящий в портном (сольда из Вавилонии) ; Азия : султан в Турции (ТУРЧИЯ), королева Саба, мусульманский паломник, молящийся на коленях перед Меккой, король Тебриза (Рей-дель-Таврис), монгольский принц к северу от Каспийского моря (идентифицированный с правителем Золотой Орды Джани бегом, умершим в 1357 году ), караван (люди, верблюды, лошади), идущий на восток, волхвы, направляющиеся на Запад, фигура, направляющая слона, король Дели (Ло Рей Делли), король Коломбо в Индии (идентифицированный с султаном Золотой Орды Джанибеком, умершим в 1357 году). Виджаянагар), Рей-шабек, отождествляемый с Кебек-Ханом, правившим между 1309 и 1326 годами, король Этьен (Стив) смотрит в сторону Бутифилиса, где якобы был похоронен святой Томас, фигуры, окружающие обнаженного старика в каком-то баптистерии, двое мужчин у горы, группа обнаженных мужчин, сражающихся с журавлями, Королева на женском острове, король Тапробана Голубейм, « величайший принц всех тартар » (возможно, Хубилай хан, который взял Марко Поло на службу), Александр, Антихрист, Гог и Магог, ловцы жемчуга.Корабли : Арагонское судно (?) у берегов Африки.Палатки: в Северо-Западной Африке.Животные : слоны в Африке и на острове Тапробан, дромадеры в Африке и Азии, зеленые птицы вдоль Нила, журавли, "ястребы и герфауты", рыбы, русалки.Растительность: отсутствует, за исключением изображения Страшного Суда и Гога и Магога.Многочисленные подписи, в нижнем регистре черного цвета. Комментарий: атлас состоит из календаря и различных астрономических схем, на которых изображена дата 1375 года, а также местных карт, наклеенных на деревянные карты. Если положить эти карты в один конец, они составят общий обзор известного мира внутри полосы, простирающейся по широте от побережья Скандинавии до юга Сахары и до Азии, от Северного Каспийского до юга Индии и Китайского моря. Вся экумена изображена от восточных краев мира на первых страницах до богатых островов на Западе, в Атлантическом океане.Это работа на полпути между морскими картами, пересекающимися с их линиями направления (или линиями румба), и картами. Одна из первых фигур розы ветров на морской карте появляется в этом атласе на уровне Атлантического океана. Ориентация карт не распространена : чтение происходит с севера внизу и слева направо от Дальнего Востока до Атлантики, поэтому чтение начинается с календаря, сопровождаемого космографическим описанием (заимствованным у Гонория Августодуненсиса), а затем с изображением конца света в пространственном и временном смысле : восточная оконечность экумены, а также « Великий лорд принц Гога и Магога » и персонаж, названный Антихристом, в саду, окруженный людьми и людьми .женщины, как представление на Страшном суде. Картографические характеристики каталонского Атласа соответствуют картографическим характеристикам карт Майорки, которые уже присутствуют на карте Дульсерта для западной части. Напротив, описание Азии очень инновационное. Внутренняя часть страны изобилует деталями ; персонажи и животные появляются чаще в менее известных в то время землях : в Африке к югу от Сахары и на Дальнем Востоке. Географическое пространство, покрытое указаниями на народы, фауну, флору, богатства, согласно информации, предоставленной историями о путешествиях того времени, также подкреплено воспоминаниями о Библии и святых, а также намеками на евангелизацию.Иконография карты соответствует духу повествований о путешествиях XIII и XIV веков : отчет о торговце, как о сотворении мира Марко Поло, или о миссионере, как книга Одерика де Порденоне, францисканского монаха, посетившего двор великого хана около 1300 года. В первом из них подробно описываются богатства стран, через которые они проходят, а также административная и экономическая система ; вторые уделяют внимание суверенитетам, следам древнего христианства, стремясь обратить встреченных народов и сделать их союзниками для западного христианского мира.Художник также разместил в морях дальнего света традиционные чудовищные расы средневековой географии, вдохновленные Плинием и Солином : чернолицые гиганты-антропофаги с острова Трапобан и русалки, заимствованные как из греческой, так и из скандинавской средневековой традиции : « мы находим [в море на островах Индии] два вида рыб, которых называют русалками. Одна из них наполовину женщина и наполовину рыба, другая наполовину женщина и наполовину птица ». Это первый, который чаще всего изображается в искусстве XIV века, как на этом изображении, с двойным рыбьим хвостом, концы которого она держит в каждой руке. Бедняги, которые, кажется, собирают камни, говорится в листовке, - это дикие люди, живущие голыми на островах и питающиеся сырой рыбой. Здесь можно увидеть только воспоминание о » Ихтиофагах", чудовищных людях, которых описывают природные истории со времен Плиния и Солина, следуя за пигмеями, Блемми и другими Скиаподами. Каталонский Атлас, однако, кажется, упрощает упоминание об этих экзотических народах, делая их капризными, но правдоподобными существами. Работа была сделана для короля-христианина, короля Франции, который хотел иметь перед глазами богато украшенное представление о мире и еще больше обогатиться количеством научных анекдотов и ссылок на очень модные книги в княжеских библиотеках. Изображение мира с самого начала вошло в священную историю, как великие карты XIII века. В нем представлен христианский порядок мира, с началом его космографического напоминания (календарь и его комментарий) и эсхатологического (намек на Апокалипсис через изображения князя Гога и Магога и Страшного Суда, где появляется Антихрист).). Восток, край света, в то же время является признаком его временного конца. Напротив, западная граница известного мира находится на островах Фортуна (настоящие Канарские острова), которые в объявлении обозначены как мифическое место земного рая. Круг мира, где начало и конец, Восток и Запад, земной рай и Страшный Суд, в конечном итоге соединяются. Несмотря на вырезание, несмотря на чувство линейного чтения, Атлас не отклоняется от концепции сферичности Земли . Священный путь, идущий от начала до конца времен, вписан в историю и географию вехами библейских мест и их восточными путями в поселениях христианства. Дипломатия того времени, направленная на то, чтобы обратить вспять мусульман, монополизировавших торговлю пряностями, находит более или менее условное оправдание в этом миропорядке. На карте, как и в исторической реальности, Восток является землей миссии, прежде чем открыться для коммерческого завоевания. Нет никакого противоречия в сопоставлении разных моментов истории стран и народов на одной и той же картине. Средневековое искусство до конца XV века охотно практиковало этот способ работы. Таким образом, карта обогащается энциклопедическими знаниями о мире. Источник.
Перевод карты на английский. смотреть.
Современное издание карты.
Источник: gallica.