2020年，炎師被文化部登錄為「人間國寶」，以表彰他在泥塑藝術上的傑出貢獻。 炎師很重視傳藝和品行，他的徒弟包括陳明俊、陳永恆、陳龍泳、葉先鳴，以及他的三個兒子杜昇鴻、杜佐鴻和杜佑鴻。如今，喜灣雕塑工作室由炎師和杜昇鴻共同負責。炎師的故事告訴我們，只要努力學習，就能成為一代巨匠。 

2010年獲得全球中華文化藝術薪傳獎，2014年成為臺南市政府登錄的傳統藝術「木工藝」類保存者，2019年獲文化部文化資產局傳統木雕重要匠師保存者登錄。他成為歷來最年輕的「人間國寶」，並在2020年獲選為文化部「國家工藝成就獎」的唯一獲獎工藝師。

董炎山師傅努力學習各種技藝，包括素描、泥塑和繪圖，最終創造出屬於他自己的「層次景深石雕法」。 董炎山師傅對傳統石雕的成就與貢獻受到了臺南市政府的表彰，2015年被登錄為臺南市傳統工藝「石雕」保存者。董炎山師傅的故事告訴我們，只要努力學習和堅持，就能在自己的領域創造出獨特的成就。 

王寶樹是一位非常厲害的老師傅，他只讀完小學，但是他很勤奮自學，成為了一位畫家和廟宇設計師。他設計了超過300間廟宇，甚至在海外也有很多建築是他設計的。他從中學習了很多有關建築的知識，並且把這些知識運用到廟宇設計上。 王寶樹和另一位設計師謝自南合作，設計了很多廟宇，其中最有名的是「南北式建築」。這種建築結合了中國北式建築和閩南式的藝術，讓廟宇更加高大壯觀。  

郭春福是一位來自台南市南區鹽埕的工藝家，他領導著一個由女兒和師傅組成的團隊，在一個透天厝的地下室工作室里，用純手工技術製作出了許多令人驚歎的神明銀帽。 這些帽子不僅包括鹿耳門天后宮鎮殿媽祖全台最大的後冠，還有西羅殿鎮殿主神廣澤尊王的紙質帝帽等。這些作品歷經甲子的錘鍊，郭春福的高超技術也達到了頂峰。 因此，在2017年，他獲得了文化資產局登記為“神明銀帽技術保存者”的榮譽。

林梧桐出生於民國21年，逝世於民國90年，享壽70年。梧桐師長年居住北門三寮灣，國小就讀溪底寮公學校(現文山國小)，從小就喜歡畫畫，國小畢業後先從事油漆工作，退伍後開始承接廟宇彩繪業務，相關作品遍布大北門區，目前可欣賞其作品之廟宇，包括北門三寮灣東隆宮、田隆宮、慈安宮、三安宮、樹林里寶安宮。 

何國昭，宋江陣藝師，民國十三年生，人稱「建興師」。何國昭為了強健其體魄，自幼習武，二十幾歲時赴廈門拜師章寶春，學習武當終南派拳法。何國昭在臺灣武術界擁有舉足輕重的地位，參與西港香科有七、八十年之久。1964年，帶著一身武藝來到樹子脚，他用白鶴陣以及千招萬式在此指導民眾練習武術，擔任白鶴陣總教頭之外，何國昭也經常受聘到外地傳授宋江技藝，傳承近七十載，桃李滿天下。 

施天福是一位非常有名的石雕師傅，他出生在鹿港，是另一位著名的石雕師傅李松林的堂弟。他先跟著堂兄施坤學習如何雕刻墓園的石頭，然後又去嘉義向寺廟的石雕師傅學習如何雕刻龍柱。之後，他到臺南的一家石材店工作，並且搬到臺南住。1950年，他到新北市三峽祖師廟當石雕的工頭，並且搬到三峽住，直到1980年他過世。他最重要的石雕作品就在三峽祖師廟裡面。他和他的兒子施弘毅也接了很多中南部寺廟的石雕工作。 

翁明輝(1935年~)出生關廟區東勢里，精熟於竹器編製，更擅於製作陣頭使用的盾牌，早期製作竹盾，後來自學籐盾和牛皮盾，是臺灣唯一同時精於三種盾牌的藝師，技藝純熟，作品堅韌耐用，口碑良好，2014年登錄「竹籐盾牌製作」為臺南市市定傳統藝術，翁明輝為技藝保存者。1959年機緣巧合，因地方廟會急需使用竹盾，繼父罹患青光眼與重感冒雙眼失明，無法製作，翁明輝在繼父口述與母親從旁指導下學習，完成任務，也開啟製作竹盾生涯，成為宋江陣陣頭最倚重的藝師。 

施工中....(還在調查中^^)