TARGUM DEL CANTICO DEI CANTICI

Cantico dei Cantici

La Scrittura contiene diversi poemi autonomi che portano il nome di “Cantico”, per esempio Es 15,1 Dt 31,30 2 Sam 22,1. Qui tale termine si estende ad un intero libro, che il testo ebraico, convalidato dalle antiche traduzioni, si spinge fino a chiamare ”Cantico dei Cantici”: L’espressione equivale ad un superlativo:allo stesso modo si dice “il Santo dei Santi”, cioè il luogo santissimo. Il Cantico dei Cantici è dunque il cantico per eccellenza: Origene esclama: “ beato chi entra nel Santo, ma ancor più beato colui che penetra nel Santo dei Santi!…Così pure è beato chi comprende e canta i Cantici (disseminati nella Scrittura)… ma ben più beato colui che canta il Cantico dei Cantici!”.

(A. Robert)

Introduzione al Cantico dei Cantici

di Giovanni Paolo Tasini - Monteveglio 29/2/2008

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Il Cantico dei Cantici (testo CEI) commentato versetto per versetto con il Targum Aramaico del Cantico dei Cantici tradotto in italiano

Traduzione in italiano dal testo tradotto in inglese dall'aramaico da Jay C. Treat

Introduzione: I dieci canti

Cap. 1

1 Cantico dei Cantici, di Salomone.

1: 1 Canti e lodi che il profeta Salomone, re d'Israele, ha proclamato per mezzo dello Spirito di profezia davanti al Signore di tutto il mondo, YHWH [1].

Dieci canti sono stati proclamati in questo mondo, questo canto è la migliore di tutti. Il primo canto che Adam pronunciò al momento in cui la sua colpevolezza fu perdonata e il Giorno dello Shabbat arrivò e lo protesse. Aprì la bocca e disse: "Un salmo, un canto per il Giorno di Shabbat" (Salmo 92).

Il secondo canto che Moshé (Mosè) proclamò ai figli di Israele al tempo in cui il Signore del Mondo divideva per loro il Mar Rosso. Tutti aprirono le loro bocche e proclamarono il canto, come è scritto: "Allora cantarono Moshé e gli Israeliti" (Esodo 15, 1).

Il terzo canto che i figli di Israele proclamarono al momento in cui il pozzo d’acqua [2] fu dato loro, come è scritto, "Quindi cantò Israele" (Numeri 21, 17).

Il quarto canto che Moshé, il profeta, proclamò, quando giunse il momento di partire dal mondo. E con ciò rimproverò il popolo della casa d'Israele, come è scritto: "Porgete l'orecchio, o cieli, e io parlerò" (Deuteronomio 32, 1).

Il quinto canto, Yehoshua (Giosuè), figlio di Nun, proclamò quando fece guerra a Gàbaon, e il sole e la luna si fermarono per trentasei ore e smisero di proclamare il canto [delle loro lodi]. Aprì la sua bocca e cantò il canto, come è scritto: "Così cantò Yehoshua davanti a YHWH" (Giosuè 10, 12).

Il sesto canto che Barak e Deborah proclamarono il giorno in cui YHWH consegnò Sīsērā (Sisara) e il suo accampamento nelle mani dei Figli di Israele, come è scritto: "Allora cantarono Deborah e Barak, figlio di Avinoam" (Giudici 5, 1).

Il settimo canto che Hannah disse al tempo in cui le fu concesso un figlio davanti a YHWH, come è scritto: "E Hannah pregò nello Spirito di profezia e disse" (1 Samuele 2, 1).

L'ottavo canto, David, Re d'Israele, lo proclamò a causa di tutti i miracoli che YHWH aveva fatto per lui. Aprì la bocca e proclamò un canto, come è scritto, "E David lodò nella profezia davanti a YHWH" (2 Samuele 22, 1).

Il nono canto Shelomoh (salomone), re di Israele, lo proclamò nello Spirito Santo, davanti al Signore di tutto il mondo, YHWH (Cantico dei Cantici).

E il decimo canto che i figli dopo l'esilio sono destinati a dire al momento in cui sono redenti dall'esilio, come è scritto e spiegato dalla mano del profeta Yeshayahu (Isaia), come è scritto: "Avrai questo canto per la gioia, come nella notte la festa della Pasqua è santificata, e per la gioia del cuore, come le persone che vanno a presentarsi davanti a YHWH tre volte l'anno con una varietà di musica e il suono del tamburo, per andare al monte di YHWH e per adorare davanti a YHWH, la forza di Israele "(Isaia 30, 29).

Sezione 1: La Natura Selvaggia

2 Mi baci con i baci della sua bocca!

Sì, migliore del vino è il tuo amore.

1: 2 Il profeta Shelomoh disse: "Sia benedetto il nome di YHWH [1] che ci ha dato la Torah per mano di Moshé, il grande scriba, inscritto su due tavole di pietra, e [ci ha dato] sei ordini della Mishna e della Ghemara di tradizione orale, e conversò con noi faccia a faccia (come un uomo che bacia il suo compagno) per il grande amore con cui Egli ci amava, più delle settanta nazioni.

3 Inebrianti sono i tuoi profumi per la fragranza,

aroma che si spande è il tuo nome:

per questo le ragazze di te si innamorano.

1: 3 "Al suono del Tuo prodigio e della Tua potenza, che hai compiuto per il popolo, la Casa d'Israele, tutte le nazioni che hanno udito il resoconto della Tua potenza e dei buoni segni hanno tremato; e il Tuo Santo Nome fu udito in tutta la terra, ed era più una scelta che l'olio di un alto ufficio con il quale venivano consacrati capi di re e sacerdoti. E quindi i giusti amavano seguire il sentiero della Tua bontà per poter possedere questo mondo e il mondo a venire. "

4 Trascinami con te, corriamo!

M'introduca il re nelle sue stanze:

gioiremo e ci rallegreremo di te,

ricorderemo il tuo amore più del vino.

A ragione di te ci si innamora!

1: 4 Quando il popolo della Casa d'Israele uscì dall'Egitto, la Presenza [3] del Signore del Mondo fu la loro guida; andava davanti a loro con una colonna di Nube di giorno e con una colonna di Fuoco di notte. I giusti di quella generazione dissero: "Signore di tutto il mondo, attiraci dietro di Te e correremo dietro al sentiero della Tua bontà. Quindi portaci vicino alla base del Monte Sinai e dacci le Tue Leggi dalla Tua casa del tesoro del Firmamento. E ci rallegreremo e saremo felici con le ventidue lettere con cui sono scritte e noi ne avremo consapevolezza e ameremo la Tua Divinità e ci allontaneremo dagli idoli delle nazioni. E tutti i giusti che fanno ciò che è retto ai Tuoi occhi Ti onoreranno e ameranno i Tuoi comandi ".

5 Bruna sono ma bella,

o figlie di Gerusalemme,

come le tende di Kedar,

come le cortine di Salomone.

1: 5 Quando la Casa d'Israele fece il vitello [d'oro], i loro volti si oscurarono come i figli di Cush [gli etiopi] che dimorano nelle tende di Qedar. E quando si trasformarono in pentimento e la loro colpa fu loro perdonata, lo splendore della gloria dei loro volti aumentò come gli angeli, perché fecero le tende per il Tabernacolo e la Presenza di YHWH dimorò tra loro. E Moshé, il loro signore, salì al firmamento e fece pace [4] tra loro e il loro Re.

6 Non state a guardare se sono bruna,

perché il sole mi ha abbronzato.

I figli di mia madre si sono sdegnati con me:

mi hanno messo a guardia delle vigne;

la mia vigna, la mia, non l'ho custodita.

1: 6 L'Assemblea di Israele disse alle nazioni: "Non mi disprezzate perché sono più scuro di voi, perché ho agito secondo le vostre azioni e mi sono inchinato al sole e alla luna. Perché i falsi profeti hanno causato che la potente furia di YHWH fosse attirata su di me. Mi hanno insegnato ad adorare i vostri idoli e camminare secondo le vostre leggi. Ma il Signore del Mondo, che è il mio Dio, io non Lo servii e non seguii le Sue leggi, né osservai i Suoi comandi e la Sua Legge. "

7 Dimmi, o amore dell'anima mia,

dove vai a pascolare le greggi,

dove le fai riposare al meriggio,

perché io non debba vagare

dietro le greggi dei tuoi compagni?

1: 7 Quando venne il tempo in cui il profeta Moshé partì dal mondo, disse davanti a YHWH: «Mi è stato rivelato che questo popolo peccherà e sarà portato in esilio. Ora dimmi come si sosterranno e vivranno tra le nazioni i cui decreti sono forti come il calore del sole di mezzogiorno al solstizio d'estate, e perché saranno portati via tra le greggi dei figli di Esav e Ishm’ael che trattano i loro idoli come tuoi compagni».

8 Se non lo sai tu, bellissima tra le donne,

segui le orme del gregge

e pascola le tue caprette

presso gli accampamenti dei pastori.

1: 8 Il Santo, Egli sia benedetto, disse a Moshé il profeta: "Se l'Assemblea di Israele (che è paragonata ad una bella giovane donna che la mia anima ama) desidera cancellare l'Esilio, facendoli camminare nelle vie dei giusti, seguendo gli ordini delle sue preghiere per bocca degli aiutanti del Pastore [5] e dei capi della sua generazione; perché insegni ai Suoi figli (che sono paragonati ai capretti) ad andare alla Sinagoga e alla Casa dello Studio e con quel merito, saranno sostenuti nell'Esilio fino al momento in cui invierò il Re, il Messia, che li condurrà nel riposo nella loro dimora, il Tempio che David e Shelomoh, i pastori d'Israele, costruiranno per loro. "

9 Alla puledra del cocchio del faraone

io ti assomiglio, amica mia.

1: 9 Quando Israele uscì dall'Egitto, il faraone e il suo esercito li inseguirono con carri e cavalieri e la strada era chiusa per loro su quattro lati. A destra e a sinistra c'erano zone selvagge piene di serpenti infuocati, dietro di loro c'era il faraone malvagio con i suoi eserciti, e di fronte a loro c'era il Mar Rosso. Che cosa ha fatto il Santo, Benedetto Egli sia? Si è rivelato nella pienezza della sua forza sul mare. Egli prosciugò il mare, ma il fango non lo prosciugò. I malvagi (la moltitudine mista di stranieri che erano tra loro) dissero: "Può asciugare le acque del Mare, ma il fango non lo può asciugare". In quel momento, YHWH era furente con loro ed Egli li avrebbe annegati nelle acque del mare proprio come furono annegati Faraone, i suoi eserciti, i suoi carri, i suoi cavalieri e cavalli - se non fosse stato per Moshè il profeta, che allungò le mani in preghiera davanti a YHWH e respinse l’ira di YHWH da loro. E lui ed i giusti di quella generazione aprirono la bocca e cantarono canti. E passarono in mezzo al Mar Rosso sulla terraferma in virtù dei meriti di Abraham, Yitzhaq e Ya'aqov, gli amati da YHWH.

10 Belle sono le tue guance fra gli orecchini,

il tuo collo tra i fili di perle.

1: 10 Quando uscirono nel deserto, YHWH disse a Moshè: "Come è giusto che a questo popolo vengano dati i comandi della Legge!, che saranno come briglie tra le loro fauci, così che non si allontanino dal buon sentiero, proprio come un cavallo che ha una briglia tra le fauci non si allontana. E quanto è adatto il loro collo per sopportare il giogo dei miei comandi! - che sarà su di loro come un giogo sul collo di un bue che ara nel campo e sostiene se stesso e il suo padrone."

11 Faremo per te orecchini d'oro,

con grani d'argento.

1: 11 Così fu detto a Moshè: "Vieni al firmamento, e Io ti darò le due tavole di pietra scavate nello zaffiro del Mio trono glorioso, luminose come oro puro, disposte in linee, scritte dal Mio dito, su cui sono inscritti i Dieci Comandamenti , raffinato più dell'argento purificato sette volte sette (per un totale di quarantanove, il numero di modi per interpretare ciò che è in loro), e li darò attraverso la tua mano al popolo della Casa d'Israele. "

12 Mentre il re è sul suo divano,

il mio nardo effonde il suo profumo.

1: 12 E mentre Moshè, il loro rabbino era ancora nel Firmamento per ricevere le due tavole di pietra, la Legge e le prescrizioni, i malvagi di quella generazione e la moltitudine mescolata in mezzo loro si alzò e fece il vitello d'oro, e corruppe le loro azioni. E così essi si guadagnarono una cattiva reputazione nel mondo. Mentre prima il loro odore era cresciuto nel mondo, dopo questo odorarono di nardo, che ha un odore terribile, e la piaga della lebbra si abbatté sulla loro carne.

13 L'amato mio è per me un sacchetto di mirra,

passa la notte tra i miei seni.

1: 13 In quel momento YHWH disse a Moshè: "Vai; scendi, perché il tuo popolo ha fatto il male. Vattene da Me e Io li distruggerò ". Allora Moshè si voltò e implorò clemenza da YHWH. E a loro favore, YHWH ricordò la legatura di Yitzhaq, il cui padre lo legò sull'altare sul monte Moriah. E YHWH si allontanò dalla Sua ira e fece dimorare la Sua Presenza tra loro come prima.

14 L'amato mio è per me un grappolo di cipro

nelle vigne di Engàddi.

1: 14 Ascolta! Allora Moshè scese con le due tavole di pietra tra le mani, ma le sue mani erano pesanti a causa dei peccati di Israele - e le tavole caddero e si spezzarono! Allora Moshè andò a schiacciare il vitello e sparse la sua polvere nel fiume e la fece bere ai figli d'Israele, e uccise tutti quelli che meritavano di essere uccisi. E salì una seconda volta al Firmamento e pregò davanti a YHWH e fece l’espiazione per i Figli di Israele. Allora gli fu comandato di costruire il Tabernacolo e l'Arca. In quel tempo Moshè si affrettò a fare il Tabernacolo, tutti i suoi vasi e l'Arca, e mise nell'Arca altre due tavole. E nominò i figli del sacerdote Ahàron per offrire il sacrificio sull'altare e offrire una libazione di vino al sacrificio. E dove hanno preso il vino per le libagioni? Erano nel deserto, non è vero? Non è un posto adatto per l'agricoltura; e sicuramente non ci sono fichi, viti o melograni! Ma andarono nelle vigne di En-Gedi e presero grappoli d'uva da lì e ne pigiarono il vino e lo offrirono come libagione sull'altare, un quarto di hin per ogni agnello.

15 Quanto sei bella, amata mia, quanto sei bella!

Gli occhi tuoi sono colombe.

1: 15 Quando i Figli di Israele fecero la volontà del loro Re, Egli li lodò con la Sua Parola nella casa dei santi angeli. E questo è ciò che Egli disse: "Quanto sono belle le tue azioni, Mia amata figlia, Assemblea di Israele, quando fai la Mia volontà, impegnandoti nei dettami della Mia Legge! E quanto sono giuste le tue azioni e i tuoi commerci! Come le tortore, i giovani di colombe che possono essere offerti sull'altare."

16 Come sei bello, amato mio, quanto grazioso!

Erba verde è il nostro letto,

1: 16 L'Assemblea di Israele rispose al Signore del Mondo e questo è ciò che disse: "Quanto è bella la Tua Santa Presenza quando abiti in mezzo a noi e ricevi la nostra preghiera con favore, quando fai sì che l'amore dimori nel nostro letto e molti figli dimorino sulla terra, e cresciamo e ci moltiplichiamo come un albero piantato vicino una sorgente d'acqua, il cui fogliame è bello e il cui frutto è abbondante!"

17 di cedro sono le travi della nostra casa,

di cipresso il nostro soffitto.

1: 17 Il profeta Shelomoh disse: "Quanto è bello il Tempio di YHWH che fu costruito dalle mie mani con il cedro! Ma ancora più bello sarà il Tempio che è destinato ad essere costruito nei giorni del Re, il Messia, i cui raggi saranno dai cedri del Giardino dell'Eden, e le cui colonne saranno di abete, ginepro e cipresso".

Cap. 2

1 Io sono un narciso della pianura di Saron,

un giglio delle valli.

2: 1 L'Assemblea di Israele disse: "Durante il tempo in cui il Signore del Mondo fa dimorare la Sua Presenza in mezzo a noi, io sono come il narciso fresco che è nel Giardino dell'Eden e le mie azioni sono belle come la rosa nella valle del Giardino di Piacere di Eden.

2 Come un giglio fra i rovi,

così l'amica mia tra le ragazze.

2: 2 "Ma quando io devio dal sentiero che è dritto davanti a me, Egli rimuove la Sua Santa Presenza da me, sono come la rosa che sboccia tra le spine che perforano e strappano il suo fogliame. Allo stesso modo, sono trafitto e lacerato dalle cattive sentenze dell'Esilio tra le nazioni.

3 Come un melo tra gli alberi del bosco,

così l'amato mio tra i giovani.

Alla sua ombra desiderata mi siedo,

è dolce il suo frutto al mio palato.

2: 3 "Proprio come il cedro [6] è bello ed è lodato tra gli alberi ornamentali e tutto il mondo lo riconosce, allo stesso modo il Signore del Mondo [7] fu lodato tra gli angeli quando rivelò Se Stesso sul monte Sinai, nel momento in cui Egli diede la legge al Suo popolo. In quel tempo io desideravo abitare all'ombra della Sua Presenza, e i comandi della Sua Legge erano come delle spezie per il mio palato, e la ricompensa per le mie osservanze era conservata a mio nome per il mondo a venire."

4 Mi ha introdotto nella cella del vino

e il suo vessillo su di me è amore.

2: 4 L'Assemblea di Israele disse: "YHWH mi ha portato nella Casa dello Studio del Sinai per imparare la Legge dalla bocca di Moshè, il grande Scriba. E io ho la presentazione dei Suoi comandamenti su di me con amore, e ho detto: "Tutto ciò che YHWH ha comandato io lo farò e obbedirò".

5 Sostenetemi con focacce d'uva passa,

rinfrancatemi con mele,

perché io sono malata d'amore.

2: 5 "E quando udii la voce della Sua Parola che stava parlando dall'interno della fiamma del fuoco, ho tremato e finalmente ho tremato dalla paura. Quindi mi avvicinai a Moshè e ad Ahàron e dissi loro: "Ricevete la voce delle parole di YHWH dall'interno del fuoco. Ma portatemi alla Casa di Studio e sostenetemi con le parole della Legge, su cui si basa il mondo. E mettetemi delle catene sul collo, spiegando le parole sante che sono dolci al mio palato come mele del Giardino dell'Eden. E mi occuperò di loro - forse mi guariranno, poiché mi hanno reso malato d'amore.""

6 La sua sinistra è sotto il mio capo

e la sua destra mi abbraccia.

2: 6 Mentre il popolo della Casa d'Israele vagava nel deserto, quattro nubi di gloria li circondarono dai quattro venti [cioè, indicazioni] della terra, in modo che il malocchio non avesse potere su di loro. Un'altra nuvola era sopra di loro, così che né il calore né il sole, né la pioggia né la grandine li avrebbero sopraffatti. Un altro era sotto di loro, e li portava come un padre che allatta porta il bambino nel suo seno. Un altro corse davanti a loro per un viaggio di tre giorni per livellare montagne e innalzare valli; uccise tutti i serpenti velenosi e gli scorpioni nel deserto; e avrebbe scovato per loro un posto adatto dove riposare, in modo che potessero essere occupati con l'istruzione della Legge che era stata data loro dalla mano destra di YHWH.

7 Io vi scongiuro, figlie di Gerusalemme,

per le gazzelle o per le cerve dei campi:

non destate, non scuotete dal sonno l'amore,

finché non lo desideri.

2: 7 Dopo questo, a Moshè fu detto attraverso una profezia di YHWH di inviare messaggeri a spiare la terra. Quando tornarono dallo spionaggio portarono un cattivo rapporto sulla terra di Israele, e si attardarono per quarant’anni nel deserto. Mosè aprì la bocca e questo è ciò che disse: "Ti scongiuro, o Assemblea di Israele, da parte di YHWH degli eserciti, per il Potente della terra d'Israele, che tu non presuma di andare nella terra di Canaan finché non sia la volontà di YHWH e l'intera generazione di guerrieri nell’accampamento finalmente sia morta. Non essere presuntuoso come i tuoi fratelli Efraimiti, che abbandonarono l'Egitto trent'anni prima dello scadere del tempo stabilito e caddero nelle mani dei Filistei che vivevano a Gath, che li uccise. Ma attendi per periodo di quarant'anni e poi i tuoi figli saliranno e ne prenderanno possesso."

8 Una voce! L'amato mio!

Eccolo, viene

saltando per i monti,

balzando per le colline.

2: 8 Il Re Shelomoh disse: "Mentre il popolo della Casa d'Israele viveva in Egitto, sorse la loro verso il cielo più alto. Poi improvvisamente, la gloria di YHWH fu rivelata a Moshè sul monte Horeb. Ed Egli lo mandò in Egitto per liberarli e portarli fuori dall'amara oppressione dell'Egitto. E giunse al fine designato in virtù del merito dei loro patriarchi (che sono paragonati alle montagne) e saltò centonovanta anni del tempo della schiavitù a causa della rettitudine delle loro matriarche (che sono paragonate alle colline)."

9 L'amato mio somiglia a una gazzella

o ad un cerbiatto.

Eccolo, egli sta

dietro il nostro muro;

guarda dalla finestra,

spia dalle inferriate.

2: 9 L'Assemblea di Israele disse: "Nel momento in cui la gloria di YHWH fu rivelata in Egitto la notte della Pasqua ebraica e uccise ogni primogenito, cavalcò su veloce nube di tuoni e corse come una gazzella o un'ala di un'antilope e ha protetto le case dove eravamo. E si fermò dietro il nostro muro e guardò attraverso la finestra e sbirciò attraverso l’inferriata. Ed Egli vide il sangue del sacrificio della Pasqua e il sangue della circoncisione che era segnato sulle nostre porte, ed Egli si affrettò dal cielo più alto e vide il Suo popolo mangiare il sacrificio della festa della Pasqua, arrostito al fuoco, insieme con erbe amare e indivia e il pane non lievitato, ed Egli ha avuto pietà di noi e non ha permesso che l'Angelo distruttore ci distruggesse."

10 Ora l'amato mio prende a dirmi:

«Àlzati, amica mia,

mia bella, e vieni, presto!

2: 10 E al mattino il mio Amato rispose e mi disse:" Alzati, o Assemblea d’Israele, mia diletta dall’antichità , bello nelle opere. Parti, esci dalla schiavitù degli Egiziani.

11 Perché, ecco, l'inverno è passato,

è cessata la pioggia, se n'è andata;

2: 11 "Ecco, vedi, il tempo della schiavitù (che è come l'inverno) è finito; gli anni di cui ho parlato ad Abraham nel "patto tra le parti" [8] sono stati interrotti; l'amarezza degli egiziani (che è paragonata alla pioggia costante) è finita e andata - e non li vedrai mai più.

12 i fiori sono apparsi nei campi,

il tempo del canto è tornato

e la voce della tortora ancora si fa sentire

nella nostra campagna.

2: 12 "E Moshè ed Ahàron (che sono paragonati ai rami di palma) sono apparsi per compiere miracoli [sta come per "Sbocciare"] nella terra d'Egitto. È giunto il momento dell'uccisione dei primogeniti e della voce dello Spirito Santo della Redenzione di cui ho parlato a tuo padre Abraham (hai già sentito quello che gli ho detto: "Io giudicherò la nazione che serviranno, e dopo usciranno con molti beni."). Io vorrei fare ora ciò che gli ho giurato con la Mia Parola. "

13 Il fico sta maturando i primi frutti

e le viti in fiore spandono profumo.

Àlzati, amica mia,

mia bella, e vieni, presto!

2: 13 L'Assemblea di Israele (paragonata ai primi frutti dei fichi) aprì la sua bocca e cantò il Canto al Mar Rosso. Anche i giovani e i lattanti elogiarono il Signore del Mondo con la loro lingua. Immediatamente, il Signore del Mondo disse loro: "Alzati, o Assemblea di Israele, Mia diletta, Mia bella, vattene da qui alla terra che ho promesso ai tuoi antenati".

14 O mia colomba,

che stai nelle fenditure della roccia,

nei nascondigli dei dirupi,

mostrami il tuo viso,

fammi sentire la tua voce,

perché la tua voce è soave,

il tuo viso è incantevole».

2: 14 E quando il faraone malvagio inseguì il popolo di Israele, l'Assemblea di Israele fu paragonata a una colomba intrappolata nelle fessure di una roccia - un serpente che la minacciava dall'interno e un falco che la minacciava dall'esterno. Allo stesso modo, l'Assemblea di Israele fu intrappolata in tutte e quattro le direzioni: di fronte a loro c'era il mare, dietro di loro il nemico perseguitato, e su entrambi i lati c'erano zone selvagge piene di serpenti infuocati che ferivano e uccidevano le persone con il loro pungiglione. Quindi immediatamente l'assemblea aprì la bocca in preghiera davanti a YHWH e un'eco [9] venne dal cielo più alto e questo è ciò che disse: "Tu, o Assemblea di Israele, che assomigli ad una colomba, pura e nascosta nel nascondiglio delle crepe delle rocce o nei luoghi nascosti dei dirupi: mostrami il tuo volto e le tue opere degne di essere ascoltate e fammi sentire la tua voce. Perché la tua voce è dolce quando prega nel piccolo Tempio e il tuo volto è bello quando compi buone azioni."

15 Prendeteci le volpi,

le volpi piccoline

che devastano le vigne:

le nostre vigne sono in fiore.

2: 15 Dopo aver attraversato il Mare, essi si lamentarono dell'acqua e il malvagio ʻAmaleq scese contro di loro, egli che serbava un rancore contro di loro a causa del diritto di nascita e della benedizione che Jacob nostro padre aveva sottratto ad Esav. E venne per fare la guerra contro Israele perché aveva trascurato le parole della Legge. E al di sotto dei lembi della nuvola di gloria, il perfido ʻAmaleq avrebbe rubato anime dalla tribù di Dan per ucciderli, perché l'immagine scolpita di Micah era nelle loro mani. In quel tempo la Casa di Israele sarebbe stata condannata alla distruzione (come una vigna che stava per essere distrutta), se non fosse stato per i giusti di quella generazione (che potrebbe essere paragonata a un profumo dolce).

16 Il mio amato è mio e io sono sua;

egli pascola fra i gigli.

2: 16 Quella volta, si pentirono. E il profeta Mosè fu pronto e pregò davanti a YHWH. Yehoshua, il suo servitore, fu equipaggiato e uscì da sotto i lembi della nube di gloria di YHWH, e con lui andarono gli eroi giusti (che nelle loro azioni assomigliano alla rosa). Condussero la guerra contro ʻAmaleq e distrussero ʻAmaleq e il suo popolo secondo la maledizione di YHWH: morte e distruzione secondo la legge della spada.

17 Prima che spiri la brezza del giorno

e si allunghino le ombre,

ritorna, amato mio,

simile a gazzella

o a cerbiatto,

sopra i monti degli aromi.

2: 17 E in pochi giorni, i Figli di Israele fecero il Vitello d'oro e la nube di gloria che li aveva riparati fu sollevata e furono lasciati esposti e privati ​​delle loro armi su cui era inciso il grande Nome spiegato in settanta nomi. E YHWH li avrebbe cancellati dal mondo, se Egli non avesse richiamato alla mente l'alleanza che aveva giurato con la Sua Parola ad Abraham, Yitzhaq ed a Ya'aqov, che furono veloci ad adorarlo come una gazzella o un cerbiatto di antilope, e si ricordò che Abraham aveva offerto suo figlio Yitzhaq in sacrificio sul monte Moriah e che aveva precedentemente offerto i suoi sacrifici lì e li aveva divisi equamente.

Cap. 3

1 Sul mio letto, lungo la notte, ho cercato

l'amore dell'anima mia;

l'ho cercato, ma non l'ho trovato.

3: 1 Quando il popolo della Casa d'Israele vide che la nube di gloria era stata ritirate da loro e che la corona di santità che era stata data loro al Sinai fu tolta a loro, furono lasciati nelle tenebre come la notte. E cercarono la corona della santità che era stata tolta a loro ma non la trovarono.

2 Mi alzerò e farò il giro della città

per le strade e per le piazze;

voglio cercare l'amore dell'anima mia.

L'ho cercato, ma non l'ho trovato.

3: 2 I Figli di Israele si dissero l'un l'altro: "Alziamoci e andiamo a circondare la tenda del convegno che Moshè ha piantato fuori dell’accampamento e chiediamo istruzioni a YHWH e alla Santa Presenza che è stata tolta da noi ". Poi andarono in giro nelle città, nelle strade e nelle piazze, ma non la trovarono.

3 Mi hanno incontrata le guardie che fanno la ronda in città:

«Avete visto l'amore dell'anima mia?».

3: 3 L'Assemblea di Israele disse , [10] "Moshè, Ahàron e i leviti, che vegliano sulla Parola di YHWH [11] della tenda del convegno e che stanno intorno ad essa, la trovarono, e chiesero loro della gloriosa presenza di YHWH che era stata rimossa da me. Moshè, il grande Scriba d'Israele, rispose e questo è ciò che disse: "Salirò nel cielo più in alto e pregherò davanti a YHWH. Forse Egli perdonerà la vostra colpa e farà dimorare la Sua Presenza in mezzo a voi come prima."

4 Da poco le avevo oltrepassate,

quando trovai l'amore dell'anima mia.

Lo strinsi forte e non lo lascerò,

finché non l'abbia condotto nella casa di mia madre,

nella stanza di colei che mi ha concepito.

3: 4 Dopo un po', YHWH si allontanò dalla sua ira feroce e comandò a Moshè il profeta di fare la tenda del convegno e l'Arca ed Egli fece sì che la Sua Presenza dimorasse al suo interno. E così il popolo della Casa d'Israele avrebbe offerto i propri sacrifici e si sarebbe occupato delle parole della Legge nell’aula della Casa dello Studio di Moshè, il loro rabbino e nella classe di Yehoshua, figlio di Nun, suo assistente.

5 Io vi scongiuro, figlie di Gerusalemme,

per le gazzelle o per le cerve dei campi:

non destate, non scuotete dal sonno l'amore,

finché non lo desideri.

3: 5 Quando le sette nazioni udirono che i Figli di Israele stavano per prendere possesso della loro terra, si alzarono immediatamente e tagliarono gli alberi, fermarono le sorgenti d'acqua, devastarono le loro città e fuggirono. Il Santo, benedetto Egli sia, disse a Moshè il profeta: "Ho promesso ai patriarchi di questo popolo di allevare i loro figli per prendere possesso di una terra che produce latte e miele. Ma sto portando i loro figli in una terra desolata e sterile. Ora li terrò prigionieri per quaranta anni nel deserto, e la Mia Legge sarà miscelata nei loro corpi. E intanto queste nazioni malvagie costruiranno ciò che hanno distrutto. "Perciò Moshè disse ai Figli di Israele:" Ti scongiuro, o Assemblea di Israele, per YHWH degli eserciti e per i potenti della Terra d'Israele, che tu non sia così presuntuoso da salire nella terra dei Cananei fino al completamento dei quarant’anni, perché la volontà di YHWH è di consegnare gli abitanti della terra nelle tue mani. E attraverserai il Giordano e la terra sarà sottomessa davanti a te ".

6 Chi sta salendo dal deserto

come una colonna di fumo,

esalando profumo di mirra e d'incenso

e d'ogni polvere di mercanti?

3: 6 Quando Israele venne dal deserto e attraversò il Giordano con Yehoshua, figlio di Nun, le nazioni della terra dissero:" Che popolo scelto è questo che sta venendo dal deserto, profumato con l'incenso delle spezie, "- sostenuto dal merito di Abraham, che adorava e pregava davanti a YHWH sul Monte Moria -" e unto con l'olio degli alti uffici "- con la giustizia di Yitzhaq, che era destinato per il sacrificio nella posizione del Tempio, chiamata la montagna dell'incenso, "e per chi sono compiuti i miracoli?" - attraverso la pietà di Ya'aqov, con la quale un angelo lottò fino all'alba e che prevalse su di lui e fu risparmiato, sia lui che le dodici tribù.

Sezione 2: Il Tempio

7 Ecco, la lettiga di Salomone:

sessanta uomini prodi le stanno intorno,

tra i più valorosi d'Israele.

3: 7 Quando Shelomoh, il Re di Israele, costruì il Tempio di YHWH a Gerusalemme, YHWH disse attraverso la Sua Parola: "Quanto è bello questo Tempio, costruito per Me dalle mani del Re Shelomoh, figlio di David. E quanto sono belli i sacerdoti nel momento in cui hanno allargato le loro mani, in piedi sul loro palco, e benedicono il popolo della Casa d'Israele con le sessanta lettere che sono state trasmesse a Moshè, il loro rabbino. E quella benedizione li circonda come un muro alto e forte, e da esso tutti gli eroi di Israele sono rafforzati e prosperano."

8 Tutti sanno maneggiare la spada,

esperti nella guerra;

ognuno porta la spada al fianco

contro il terrore della notte.

3: 8 E i sacerdoti, i Leviti e tutte le tribù d'Israele, tutti si distinguono nelle parole della Legge (che è paragonata ad una spada) e la oscillano e la girano tra di loro, come eroi sperimentati in guerra; e ciascuno di loro ha il sigillo della circoncisione sulla sua carne, proprio come fu suggellata la carne di Abraham, loro padre, e sono rafforzati da essa come un eroe la cui spada è cinta sulla sua coscia. E per questo racconto non hanno paura dei demoni o delle ombre che si aggirano di notte.

9 Un baldacchino si è fatto il re Salomone

con legno del Libano.

3: 9 Il re Shelomoh si costruì un tempio sacro di zenzero, quadrato e in cedro che portò dal Libano, e lo ricoprì di oro puro.

10 Le sue colonne le ha fatte d'argento,

d'oro la sua spalliera;

il suo seggio è di porpora,

il suo interno è un ricamo d'amore

delle figlie di Gerusalemme.

3: 10 Dopo averlo completato, vi pose l'Arca della Testimonianza, che è la colonna del mondo. Dentro l'arca collocò le due tavole di pietra che Moshè aveva nascosto nell’Horeb, che erano più preziose dell'argento raffinato, più belle dell'oro puro. E stese la cortina di colore blu e viola per coprirlo dall'alto. E tra i cherubini che erano sul trono della misericordia dimorava il Presenza di YHWH che ha fatto dimorare il Suo nome a Gerusalemme fra tutte le città della terra di Israele.

11 Uscite, figlie di Sion,

guardate il re Salomone

con la corona di cui lo cinse sua madre

nel giorno delle sue nozze,

giorno di letizia del suo cuore.

3: 11 Quando Shelomoh il Re venne per fare la dedicazione del Tempio, l'araldo andò avanti con forza e questo è ciò che disse , "Abitanti dei quartieri della terra di Israele e del popolo di Sion, venite e vedete la corona e il diadema con cui il popolo della Casa d'Israele ha incoronato il Re Shelomoh nel giorno della dedicazione del Tempio. E rallegratevi con la gioia della festa delle Capanne! "Poiché in quel tempo il re Shelomoh celebrò la festa delle capanne per quattordici giorni.

Cap. 4

1 Quanto sei bella, amata mia, quanto sei bella!

Gli occhi tuoi sono colombe,

dietro il tuo velo.

Le tue chiome sono come un gregge di capre,

che scendono dal monte Gàlaad.

4: 1 In quel giorno il Re Shelomoh sacrificò mille olocausti sull'altare e la sua offerta fu accettata con favore da YHWH. Un'eco uscì dal cielo e questo è ciò che disse: "Quanto sei bella, o Assemblea di Israele, e quanto sono belli quei capi dell'Assemblea ed i saggi che siedono nel Sinedrio, coloro che illuminano per sempre il popolo della Casa di Israele (che assomigliano a tortore, i nidiacei di una colomba); e anche il resto dei membri della tua Assemblea e del popolo del paese sono giusti come i figli di Ya'aqov che raccolsero pietre e fecero un monumento sul monte Ghilehad. [12]

2 I tuoi denti come un gregge di pecore tosate,

che risalgono dal bagno;

tutte hanno gemelli,

nessuna di loro è senza figli.

4: 2 "Quanto sono belli i sacerdoti e i leviti che portano le tue offerte e mangiano la carne santa, la decima e l'offerta, e non sono contaminati da alcun furto o rapina, proprio come le greggi delle pecore di Ya'aqov erano pure quando furono tosate e risalirono dal fiume Jabbok. Perché nessuno di loro è stato ottenuto per furto o rapina. Tutti loro si assomigliavano l'un l'altro, portavano gemelli ogni volta, e nessuno di loro era sterile o abortito."

3 Come nastro di porpora le tue labbra,

la tua bocca è piena di fascino;

come spicchio di melagrana è la tua tempia

dietro il tuo velo.

4: 3 E le labbra del Sommo Sacerdote stavano pronunciando preghiere davanti a YHWH nel Giorno dell'Espiazione, e le sue parole cambiarono i peccati di Israele (che assomigliavano a un filo scarlatto) e li rendeva bianchi come lana pura. [13] E il Re che era alla loro testa era pieno di precetti come la melagrana, per non parlare dei sorveglianti e dei governanti che erano vicini al Re, che erano giusti e nei quali non c'era nulla di male.

4 Il tuo collo è come la torre di Davide,

costruita a strati.

Mille scudi vi sono appesi,

tutte armature di eroi.

4: 4 E il capo della Scuola che era Tuo padrone, era un potente valoroso e grande nelle buone azioni come Davide, il Re d'Israele, e sulla parola della Sua bocca il mondo fu costruito. E il popolo della Casa d'Israele era fiducioso nell'insegnamento della Legge con cui era occupato, ed erano vittoriosi in guerra come se tenessero tra le loro mani ogni sorta di armi eroiche.

5 I tuoi seni sono come due cerbiatti,

gemelli di una gazzella,

che pascolano tra i gigli.

4: 5 I tuoi due redentori che sono Destinati a riscattarti, il Messia Figlio di David e il Messia Figlio di Ephráyim, assomigliano a Moshè e Ahàron, i figli di Yochebed (che sono paragonabili a due giovani antilopi, gemelli di una gazzella). E per merito loro nutrirono il popolo della Casa di Israele per quarant’anni nel deserto con manna, uccelli carnosi e l'acqua del pozzo di Miryām.

6 Prima che spiri la brezza del giorno

e si allunghino le ombre,

me ne andrò sul monte della mirra

e sul colle dell'incenso.

4: 6 E per tutto il tempo in cui la Casa d’Israele teneva saldamente le vie dei loro giusti padri, i demoni, demoni notturni e demoni del mattino e demoni di mezzogiorno fuggirono [14] via da loro, perché la gloriosa Presenza di YHWH dimorava nel Tempio che era stato costruito sul monte Moriah, e tutti i demoni e i distruttori fuggivano a causa dell'odore dell'incenso speziato.

7 Tutta bella sei tu, amata mia,

e in te non vi è difetto.

4: 7 E nel momento in cui il popolo, la Casa d'Israele, fece la volontà del Signore del Mondo, Egli li lodò nel cielo più alto, e questo è ciò che disse: "Tu sei tutta bella, o Assemblea di Israele, e non c'è difetto in te!"

8 Vieni dal Libano, o sposa,

vieni dal Libano, vieni!

Scendi dalla vetta dell'Amana,

dalla cima del Senir e dell'Ermon,

dalle spelonche dei leoni,

dai monti dei leopardi.

4: 8 YHWH disse con la Sua Parola:" L'Assemblea di Israele (che assomiglia a una casta sposa) dimorerà con Me, e con Me saliranno al tempio. E i capi del popolo che abitano lungo il fiume Amana e che dimorano sulla cima della Montagna della Neve e le nazioni che si trovano in Hermon porteranno dei doni a te. E quelli che abitano in città forti (potenti come leoni) ti porteranno tributi: l'offerta dalle città delle montagne (che sono più forti dei leopardi).

9 Tu mi hai rapito il cuore,

sorella mia, mia sposa,

tu mi hai rapito il cuore

con un solo tuo sguardo,

con una perla sola della tua collana!

4: 9 "Il tuo amore è fissato sulla tavoletta del mio cuore, O Mia sorella, Assemblea di Israele (che sono paragonabili a una casta sposa). Riparato sulla tavoletta del Mio cuore, è l'amore del più piccolo dei tuoi rabbini che è giusto come uno dei rabbini del Sinedrio e come uno dei Re della Casa di Giuda, sul cui collo è stata posta la corona della regalità.

10 Quanto è soave il tuo amore,

sorella mia, mia sposa,

quanto più inebriante del vino è il tuo amore,

e il profumo dei tuoi unguenti, più di ogni balsamo.

4: 10 "Quanto è bello per Me il tuo amore, sorella Mia, Assemblea di Israele (che sei paragonabile a una casta sposa). Quanto è buono per Me il tuo amore, più di quello delle settanta nazioni, e il buon nome dei tuoi giusti è più fragrante di tutte le spezie.

11 Le tue labbra stillano nettare, o sposa,

c'è miele e latte sotto la tua lingua

e il profumo delle tue vesti è come quello del Libano.

4: 11 "E quando i sacerdoti pregano nel cortile del Santuario, le loro labbra gocciolano miele che scorre. E la tua lingua, o casta sposa, con le tue parole - le loro canzoni e le loro lodi sono dolci come latte e miele. E il profumo delle vesti dei sacerdoti è come il profumo dell'incenso.

12 Giardino chiuso tu sei,

sorella mia, mia sposa,

sorgente chiusa, fontana sigillata

4: 12 "E le vostre donne che sono sposate con i mariti sono caste come una casta sposa e come il Giardino dell'Eden in cui nessun uomo è autorizzato ad entrare tranne il giusto le cui anime vi sono inviate per mano degli angeli. E le tue vergini sono velate e nascoste in camere e sigillato in questo modo: come la sorgente di acqua viva che usciva da sotto l'Albero, era divisa in quattro sorgenti fluviali, e, se non fosse stata sigillata dal Grande e Santo Nome, sarebbe uscita e avrebbe inondato il mondo intero.

13 I tuoi germogli sono un paradiso di melagrane,

con i frutti più squisiti,

alberi di cipro e nardo,

4: 13 "E i vostri giovani sono pieni di precetti (come i melograni), e amano le loro mogli e generano figli giusti come loro stessi. E il loro odore è come le piacevoli spezie del Giardino dell'Eden: cipressi con piante di nardo.

14 nardo e zafferano, cannella e cinnamòmo,

con ogni specie di alberi d'incenso,

mirra e àloe,

con tutti gli aromi migliori.

4: 14 "Nardo e zafferano, fragranti calamo e cannella, con tutti i legni di incenso, pura mirra, legno d’aquilaria, con tutti i tipi di spezie.

15 Fontana che irrora i giardini,

pozzo d'acque vive

che sgorgano dal Libano.

4: 15 "E le acque di Siloah scorrono dolcemente con il resto delle acque che provengono dal Libano per innaffiare la terra di Israele per il bene di coloro che sono occupati con le parole della Legge (che sono paragonate a un pozzo di acque vive), e dal merito dell'oblazione dell'acqua versata sull'altare del Tempio che è costruito a Gerusalemme (che è chiamato Libano)."

16 Àlzati, vento del settentrione, vieni,

vieni vento del meridione,

soffia nel mio giardino,

si effondano i suoi aromi.

Venga l'amato mio nel suo giardino

e ne mangi i frutti squisiti.

4: 16 E sul lato settentrionale c'era una tavola e su di esso c'erano dodici pagnotte di pane della presentazione; sul lato meridionale c'era il candelabro a dare luce; e sull'altare i sacerdoti offrivano il sacrificio e su di esso mandavano l'incenso speziato.

L'Assemblea di Israele disse: "Che Dio, mio ​​amato, entri nel Tempio e accetti favorevolmente i sacrifici del Suo popolo".

Cap. 5

1 Sono venuto nel mio giardino, sorella mia, mia sposa,

e raccolgo la mia mirra e il mio balsamo;

mangio il mio favo e il mio miele,

bevo il mio vino e il mio latte.

Mangiate, amici, bevete;

inebriatevi d'amore.

5: 1 Allora il Santo, benedetto Egli sia, disse al Suo popolo, la Casa d'Israele: "Sono venuto nel Mio Tempio che tu hai costruito per Me, o Mia Sorella, Assemblea di Israele, (che sei paragonabile a una casta sposa). Ho fatto sì che la Mia Presenza dimorasse in mezzo a voi. E ho ricevuto favorevolmente il tuo incenso speziato che hai offerto per il Mio Nome. Ho mandato il fuoco dal cielo e ha divorato gli olocausti ed i sacri sacrifici. Le libagioni di vino rosso e vino bianco, che i sacerdoti versarono sul Mio altare, furono accolte favorevolmente. Ora venite, o sacerdoti che amate i Miei precetti, e mangiate ciò che resta delle offerte e deliziatevi con la ricompensa preparata per voi."

Sezione 3: Esilio

2 Mi sono addormentata, ma veglia il mio cuore.

Un rumore! La voce del mio amato che bussa:

«Aprimi, sorella mia,

mia amica, mia colomba, mio tutto;

perché il mio capo è madido di rugiada,

i miei riccioli di gocce notturne».

5: 2 Dopo tutte queste cose, il popolo della Casa d'Israele peccò, e YHWH li consegnò nelle mani di Nabucodonosor, re di Babilonia, e li condusse in esilio. E nell'esilio assomigliavano a un uomo che dorme e non può essere risvegliato dal suo sonno. E la voce dello Spirito Santo li illuminò per mezzo dei profeti e Lei li avrebbe risvegliati dal sonno dei loro cuori. Il Signore di tutto il mondo rispose e questo è ciò che disse: "Ritorna al pentimento, apri la bocca, prega e lodami, o sorella Mia, Mia amata assemblea di Israele (paragonata alla colomba nella perfezione delle tue opere) perché i capelli della Mia testa sono pieni delle tue lacrime (come un uomo i cui capelli sono intrisi della rugiada del cielo) e le ciocche dei Miei capelli sono piene delle gocce dei tuoi occhi (come l'uomo le cui ciocche di i capelli sono pieni di gocce di pioggia che cadono nella notte)."

3 «Mi sono tolta la veste;

come indossarla di nuovo?

Mi sono lavata i piedi;

come sporcarli di nuovo?».

5: 3 L'Assemblea di Israele rispose ai profeti: "Guarda, ho oramai rimosso da me il giogo dei Suoi comandamenti e ho adorato gli idoli delle nazioni. Come posso avere la faccia per ritornare a Lui? "

Il Signore del Mondo rispose loro attraverso i profeti," E la stessa cosa per Me. Guarda, ho già sollevato la Mia Presenza da te. Come posso quindi tornare dopo che tu hai fatto queste cose malvagie? Ho pulito i Miei piedi dalla tua sporcizia. Come posso quindi lasciare che si sporchino tra di voi [15] con le vostre cattive azioni?"

4 L'amato mio ha introdotto la mano nella fessura

e le mie viscere fremettero per lui.

5: 4 Quando fu chiaro davanti a YHWH che il popolo della Casa di Israele non era disposto a pentirsi e ritornare a Lui, Egli distese il Suo potente alito contro la tribù di Ruben e Gad e la mezza tribù di Menashe dall'altra parte del Giordano e li consegnò nelle mani di Sennacherib, re di Assiria, e li esiliò a Lahlahand Habor, fiumi di Gozan, e alle città della Media. E prese dalle loro mani il vitello fuso che yarobh`am il peccatore aveva messo a Leshem Dan, che si chiama Pamios, nei giorni di Peqah, figlio di Remaliah. Quando udii, la Mia compassione si agitò per loro.

5 Mi sono alzata per aprire al mio amato

e le mie mani stillavano mirra;

fluiva mirra dalle mie dita

sulla maniglia del chiavistello.

5: 5 Quando il potente colpo di YHWH scese duramente su di me, rimpiansi le mie azioni ed i sacerdoti portarono il sacrificio e offrirono l'incenso speziato, ma non fu accolto favorevolmente, perché il Signore del Mondo aveva chiuso le porte del pentimento nel mio volto.

6 Ho aperto allora all'amato mio,

ma l'amato mio se n'era andato, era scomparso.

Io venni meno, per la sua scomparsa;

l'ho cercato, ma non l'ho trovato,

l'ho chiamato, ma non mi ha risposto.

5: 6 L'Assemblea di Israele disse: "Desiderai chiedere istruzioni a YHWH, ma Egli ha tolto la Sua Presenza da dentro di me. La mia anima desiderava il suono delle Sue parole e io ho cercato la presenza della Sua gloria, ma non l'ho trovata. Ho pregato davanti a Lui, ma ha coperto i cieli con le nuvole e non ha accettato la mia preghiera."

7 Mi hanno incontrata le guardie che fanno la ronda in città;

mi hanno percossa, mi hanno ferita,

mi hanno tolto il mantello

le guardie delle mura.

5: 7 I Caldei, di guardia alle strade, mi hanno raggiunto e mi hanno percosso tutt'attorno alla città di Gerusalemme. Parte di me l'hanno ucciso con la spada e parte di me l'hanno portato in cattività. Il popolo di Babilonia, che percosse la città e guardò le mura, staccò la corona reale dal collo di Zedekiah, il re di Yəhûḏāh, e lo portarono a Rivlah e gli fecero uscire gli occhi.

8 Io vi scongiuro, figlie di Gerusalemme,

se trovate l'amato mio

che cosa gli racconterete?

Che sono malata d'amore!

5: 8 L'assemblea di Israele disse: "Vi scongiuro, o profeti, la sentenza della Parola di YHWH, che cosa il nostro Amato vi ha rivelato? Ditegli che sono innamorato del Suo amore."

9 Che cosa ha il tuo amato più di ogni altro,

tu che sei bellissima tra le donne?

Che cosa ha il tuo amato più di ogni altro,

perché così ci scongiuri?

5: 9 I profeti risposero e dissero alla casa d'Israele:" Quale Dio vuoi servire, o assemblea d'Israele, la più bella di tutte le nazioni? E a chi ti vuoi prostrare per averci supplicato in questo modo? "

10 L'amato mio è bianco e vermiglio,

riconoscibile fra una miriade.

5: 10 Allora l'Assemblea di Israele cominciò a parlare lodando il Signore del Mondo, e questo è ciò che disse:" Il Dio che desidero adorare è Colui che di giorno è vestito con una tunica bianca come la neve ed è occupato con i ventiquattro libri della Legge, le parole dei Profeti e gli Scritti; e Colui che di notte è occupato con i sei Ordini della Mishnah e il glorioso splendore del Suo volto divampa come fuoco per l'intensa saggezza e giudizio - poiché Egli rinnova ogni giorno nuove tradizioni e le rivelerà al Suo popolo nel Grande Giorno. E il Suo stendardo è sopra una miriade di miriadi di angeli che lo assistono.

11 Il suo capo è oro, oro puro,

i suoi riccioli sono grappoli di palma,

neri come il corvo.

5: 11 "La sua legge [16] è più desiderabile dell'oro puro, e l'interpretazione delle Sue parole contiene cumuli su cumuli di argomenti e precetti. Sono bianchi come la neve per coloro che li proteggono, ma neri come l'ala di un corvo per coloro che non li mantengono.

12 I suoi occhi sono come colombe

su ruscelli d'acqua;

i suoi denti si bagnano nel latte,

si posano sui bordi.

5: 12 "I suoi occhi guardano costantemente a Gerusalemme per farle del bene e per benedirla, dall'inizio di l'anno alla fine dell'anno (come le colombe che si fermano e guardano i corsi d'acqua) a causa del merito di coloro che siedono nel Sinedrio, occupati dalla Legge, facendo scorrere la giustizia senza intoppi come il latte, e quelli che siedono nella Casa dello Studio e prestano grande attenzione al giudizio fino a quando decidono se assolvere o condannare.

13 Le sue guance sono come aiuole di balsamo

dove crescono piante aromatiche,

le sue labbra sono gigli

che stillano fluida mirra.

5: 13 "Le due tavole di pietra che Egli diede al Suo popolo furono scritte in dieci righe (simili alle linee del giardino delle spezie), facendo moltiplicare sottigliezze e ragioni come il giardino moltiplica le spezie; e le labbra dei suoi saggi che sono occupate con la Legge distillano le ragioni da ogni parte e la parola della loro bocca è come una scelta di mirra.

14 Le sue mani sono anelli d'oro,

incastonati di gemme di Tarsis.

Il suo ventre è tutto d'avorio,

tempestato di zaffiri.

5: 14 "Le dodici tribù di Ya'aqov suo servo furono scritte sull'ephod, il santo ornamento d'oro, inciso su dodici gemme, con i tre padri [17], Abraham, Yitzhaq e Ya'aqov. Ruben fu inciso su rubino, Shimeon fu inciso su corniola, Levi fu inciso su corindone, Jehuda fu inciso su marmo nero, Issachar fu inciso su smeraldo, Zevulun fu inciso su diamante, Dan fu inciso su un berillo, Naphtali fu inciso su uno zaffiro, Gad era inciso sul topazio, Asher era inciso su turchese, Yohsèf era inciso su malachite, Benyamin era inciso su diaspro. Somigliavano alle dodici costellazioni, splendevano come una lanterna, luccicanti come avorio nelle loro azioni e splendevano come zaffiri.

15 Le sue gambe, colonne di alabastro,

posate su basi d'oro puro.

Il suo aspetto è quello del Libano,

magnifico come i cedri.

5: 15 "E i giusti sono le colonne del mondo, che poggiano su basi d'oro puro, quelle parole della Legge con cui sono occupati e istruiscono il popolo della Casa di Israele per fare la Sua Volontà. Come un vecchio studioso, è pieno di compassione per loro e rende i peccati della Casa d'Israele bianchi come la neve. E come un giovane guerriero forte come i cedri, è pronto a fare una guerra vittoriosa contro le nazioni che trasgrediscono il Suo Volere.

16 Dolcezza è il suo palato;

egli è tutto delizie!

Questo è l'amato mio, questo l'amico mio,

o figlie di Gerusalemme.

5: 16 "Le parole del suo palato sono dolci come il miele, e tutti i Suoi comandamenti sono più desiderabili per i suoi saggi di oro e argento. Questa è la lode di Dio, mio ​​Diletto, e questo è il potere della forza del mio Signore, mio ​​Amato, o profeti che profetizzate in Gerusalemme ".

Cap. 6

1 Dov'è andato il tuo amato,

tu che sei bellissima tra le donne?

Dove ha diretto i suoi passi il tuo amato,

perché lo cerchiamo con te?

6: 1 Quando udirono la lode di YHWH dalla bocca dell'Assemblea di Israele, i profeti posero una domanda, e questo è ciò che dissero: "Per quale peccato si era ritirata da te la Presenza di YHWH, la cui condotta era più bella di quella di tutte le nazioni; e per la quale il tuo Amato si è girato quando ha lasciato il tuo santuario? "L'Assemblea di Israele disse:" Per i peccati di ribellione e insurrezione che sono stati trovati in me ". I profeti dissero:" Ora ritorna pentita, e risuscitiamo, entrambi tu e noi, e preghiamo davanti a Lui e chiediamo misericordia insieme. "

Sezione 4: Il Secondo Tempio

2 L'amato mio è sceso nel suo giardino

fra le aiuole di balsamo,

a pascolare nei giardini

e a cogliere gigli.

6: 2 E il Signore del Mondo accolse favorevolmente la loro preghiera e scese a Babilonia dal Sinedrio dei saggi e diede sollievo al Suo popolo e tolse dal loro esilio per mezzo di Koresh (Ciro), Ezra, Nehemyah, Zerubbabel figlio di Shealtiel e gli Anziani degli Ebrei. Costruirono il Tempio e nominarono i sacerdoti per i sacrifici ed i leviti per la custodia della Santa Parola. E mandò fuoco dal cielo e ricevette favorevolmente i sacrifici e l'incenso speziato. E come un uomo nutre il suo amato figlio con prelibatezze, è così che li ha assecondati. E come un uomo raccoglie rose dalla pianura, così li radunò da Babilonia.

3 Io sono del mio amato

e il mio amato è mio;

egli pascola tra i gigli.

6: 3 E in quel giorno adorai il Signore del Mondo, mio ​​diletto. E il mio Amato ha fatto sì che la Sua Santa Presenza dimorasse in me e mi ha nutrito con prelibatezze.

4 Tu sei bella, amica mia, come la città di Tirsa,

incantevole come Gerusalemme,

terribile come un vessillo di guerra.

6: 4 YHWH disse con la Sua Parola: "Quanto sei bello, Mio Caro, quando il tuo desiderio è fare la Mia Volontà. Bello è il Tempio che hai costruito per Me, come il primo Tempio che Shelomoh ha costruito per me. Tutte le nazioni ti temono, come nel giorno in cui le tue quattro legioni hanno marciato nel deserto con i vessilli.

5 Distogli da me i tuoi occhi,

perché mi sconvolgono.

Le tue chiome sono come un gregge di capre

che scendono dal Gàlaad.

6: 5 "I tuoi rabbini, i saggi della Grande Assemblea, mi circondarono completamente per accogliermi, poiché essi riconobbero il Mio regno durante il Esilio e hanno stabilito una Casa di Studio per l'insegnamento della Mia Legge. E il resto dei tuoi studenti e della gente della terra riconobbe la Mia giustizia con la parola della loro bocca, come i figli di Ya'aqov che raccolsero pietre e fecero un monumento sul Monte Ghilehad (Galaad). [18]

6 I tuoi denti come un gregge di pecore

che risalgono dal bagno;

tutte hanno gemelli,

nessuna di loro è senza figli.

6: 6 "I sacerdoti e i leviti mangiarono i tuoi sacrifici e la decima e l'offerta, e non furono contaminati da alcun furto o rapina, proprio come le greggi delle pecore di Ya'aqov erano pure nel momento in cui uscirono dal Fiume Jabbok. Perché nessuno di loro è stato con il furto o rapina. Tutti quanti si assomigliavano l'un l'altro, portavano gemelli ogni volta, e nessuno di loro era sterile o abortito.

7 Come spicchio di melagrana è la tua tempia,

dietro il tuo velo.

6: 7 "Per quanto riguarda il regno della dinastia degli Asmonei, erano tutti pieni di [esecuzione dei] comandamenti come il melograno [ è pieno di semi] - non menzionare Matitiyahu il Sommo Sacerdote ed i suoi figli, che erano più giusti di tutti loro [19] e che avidi di zelo adempirono i comandamenti e le parole della Legge."

8 Siano pure sessanta le mogli del re,

ottanta le concubine,

innumerevoli le ragazze!

6: 8 Nello stesso tempo, il i greci si alzarono e raccolsero sessanta re dai figli di Esav (Esaù), vestiti con armature ad anelli e cavalcando cavalli, e cavalieri e ottanta comandanti [20] dai figli di Ismaele, che cavalcavano elefanti - per non parlare del resto delle nazioni con le loro innumerevoli lingue d elessero Alessandro [21] come loro capo, e vennero per fare la guerra contro Gerusalemme.

9 Ma unica è la mia colomba, il mio tutto,

unica per sua madre,

la preferita di colei che l'ha generata.

La vedono le giovani e la dicono beata.

Le regine e le concubine la coprono di lodi:

6: 9 E in quel momento l'Assemblea di Israele (che assomigliava ad una colomba perfetta) adorava il Signore del Mondo con tutto il cuore ed era devota alla Legge, occupata con le parole della Legge con un cuore indiviso, e il suo merito era puro come il giorno in cui uscì dall'Egitto. Guardali dunque, gli Asmonei e Matitiyahu e tutto il popolo d'Israele uscirono e si unirono alla battaglia con loro, e il Signore li consegnò nelle loro mani. E quando gli abitanti delle province videro questo, li esaltarono ed i re del paese ed i sovrani li lodarono.

10 «Chi è costei che sorge come l'aurora,

bella come la luna, fulgida come il sole,

terribile come un vessillo di guerra?».

6: 10 Le nazioni dissero: "Le azioni di questo popolo sono come lo spuntar del giorno. I suoi giovani sono belli come il chiaro di luna, ed i suoi meriti sono brillanti come il sole. E tutti gli abitanti della terra furono in loro soggezione, come quando le sue quattro legioni marciarono nel deserto con i vessilli."

11 Nel giardino dei noci io sono sceso,

per vedere i germogli della valle

e osservare se la vite metteva gemme

e i melograni erano in fiore.

6: 11 Il Signore del Mondo disse:" Ho fatto sì che la Mia Presenza dimorasse nel secondo Tempio che fu costruito dalle mani di Koresh, per vedere le buone azioni del Mio popolo e vedere se magari i saggi (che sono paragonabili a una vite) stessero crescendo e moltiplicando i loro fiori pieni di buone azioni (come i melograni)."

12 Senza che me ne accorgessi, il desiderio mi ha posto

sul cocchio del principe del mio popolo.

6: 12 E quando fu chiaro davanti a YHWH che erano [22] occupati con la Legge, YHWH disse con la Sua Parola: "Non li umilierò più e non li sterminerò, ma considererò come fare loro del bene e sollevarli su in compagnia dei re, per i meriti dei giusti della generazione, che assomigliano ad Abraham loro padre nelle loro azioni."

Cap. 7

1 Vòltati, vòltati, Sulammita,

vòltati, vòltati: vogliamo ammirarti.

Che cosa volete ammirare nella Sulammita

durante la danza a due cori?

7: 1 Ritorna a Me, o Assemblea di Israele, ritorna a Gerusalemme, torna alla Casa di Istruzione della Legge, torna a ricevere la profezia dai profeti che profetizzano nel Nome della Parola di YHWH. Perché voi falsi profeti fuorvierete il popolo di Gerusalemme con le vostre profezie, parlate di ribellione contro la Parola di YHWH e contaminate l'accampamento di Israele e Yəhûḏāh?

2 Come sono belli i tuoi piedi

nei sandali, figlia di principe!

Le curve dei tuoi fianchi sono come monili,

opera di mani d'artista.

7: 2 Salomone nello spirito di profezia parlò davanti a YHWH, "Quanto sono belli i piedi di Israele quando salgono per comparire davanti a YHWH tre volte all'anno in sandali [23], portando i loro voti e offerte liberali. E i bambini che vengono dai loro lombi sono belli come le gemme scintillanti incastonate nella Santa Corona [24] che Betzalel l'artigiano fece per Ahàron il sacerdote.

3 Il tuo ombelico è una coppa rotonda

che non manca mai di vino aromatico.

Il tuo ventre è un covone di grano,

circondato da gigli.

7: 3 "Il capo del tuo consiglio, per il merito di tutto il mondo è sostenuto (come un feto è sostenuto dall'ombelico nel grembo di sua madre) era splendente nella [conoscenza della] Legge come il disco della luna, quando egli decide se dichiarare puro o impuro, innocente o colpevole. Le parole della Legge non mancano mai nella sua bocca, proprio come l'acqua del grande fiume che emerse dall'Eden non fallisce mai. E settanta saggi lo circondarono come trebbiatori intorno all’aia. E i loro magazzini erano pieni delle sacre decime, delle offerte dei voti e delle offerte liberali che i sacerdoti Ezra, Zerubbabel, Yehoshua, Nehemyah e Mordecai Bilsha, gli uomini della Grande Sinagoga (che assomigliavano alle rose) avevano recintato per loro uso, al fine di consentire loro di essere occupati con la Legge giorno e notte.

4 I tuoi seni sono come due cerbiatti,

gemelli di una gazzella.

7: 4 "I tuoi due redentori che sono destinati a riscattarti, il Messia figlio di Davide e il Messia figlio di Efráyim, sono come Moshè e Ahàron, figli di Yochebed, che assomigliano a due cerbiatti, gemelli di un capriolo.

5 Il tuo collo come una torre d'avorio,

i tuoi occhi come le piscine di Chesbon

presso la porta di Bat-Rabbìm,

il tuo naso come la torre del Libano

che guarda verso Damasco.

7: 5 "Il presidente della Corte che giudica le vostre azioni legali ha il potere sulle persone di costringerli e di punire con esattezza chi è stato condannato dalla corte, così come il Re Shelomoh, che fece una torre d'avorio, sottomise il popolo della Casa di Israele e li riportò al Signore del Mondo. I tuoi scribi sono pieni di saggezza (come i canali d'acqua), e sanno come calcolare [25] intercalazioni e dichiarare gli anni bisestili e come determinare l'inizio dei mesi e gli inizi degli anni alla porta della Casa del Grande Sinedrio. E il capo della famiglia della Casa di Yəhûḏāh è come il Re David, che costruì la Cittadella di Sion, che è chiamata la Torre del Libano: chiunque vi si trovi può contare tutte le torri di Damasco.

6 Il tuo capo si erge su di te come il Carmelo

e la chioma del tuo capo è come porpora;

un re è tutto preso dalle tue trecce.

7: 6 "Il Re nominato a capo di te è giusto come il profeta Eliyahu, che ha mostrato zelo per il Signore del Cielo, ha ucciso i falsi profeti sul Monte Carmelo e ha restaurato il popolo della Casa di Israele verso il timore di YHWH il Signore. E gli umili del popolo che cammina con la testa chinata perché sono poveri sono destinati ad essere rivestiti di porpora, proprio come Daniele era vestito nella città di Babilonia e Mordecai a Susa, a causa del merito di Abraham, che molto tempo fa riconobbe il regno del Signore del Mondo, attraverso la giustizia di Yitzhaq, che suo padre legò per sacrificarlo, e attraverso la pietà di Ya'aqov, che sbucciò le verghe negli abbeveratoi."

7 Quanto sei bella e quanto sei graziosa,

o amore, piena di delizie!

7: 7 Il Re Salomone disse: "Quanto sei bella, o Assemblea di Israele, nel momento in cui reggi il giogo del Mio regno, nel momento in cui Io ti castigo con afflizioni per il tuo peccato e li ricevi con amore e sembrano ai tuoi occhi come delizie.

8 La tua statura è slanciata come una palma

e i tuoi seni sembrano grappoli.

7: 8 "[Quanto sei bello] nel momento in cui i sacerdoti spalancavano le loro mani in preghiera e recitavano la benedizione sui loro fratelli della casa d'Israele, le dita delle loro mani si estendevano come i rami di una palma, la loro statura è come un albero da dattero e le vostre congregazioni stanno di fronte ai sacerdoti, i loro volti piegati a terra come un grappolo d'uva ".

9 Ho detto: «Salirò sulla palma,

coglierò i grappoli di datteri».

Siano per me i tuoi seni come grappoli d'uva

e il tuo respiro come profumo di mele.

7: 9 YHWH disse con la Sua Parola: "Andrò a provare Daniel e vedere se sarà in grado di sopportare questa prova, poiché Abraham (che assomigliava ad un ramo di palma) sosteneva le dieci prove. E testerò anche Hananiah, Mishael e Azariah [26], se sono in grado di resistere nelle loro prove. A causa del loro merito, riscatterò il popolo della Casa di Israele (che è paragonabile a un grappolo d'uva). E la fama di Daniel, Hananyah, Mishael e Azaryah sarà ascoltata in tutta la terra e la loro fragranza si diffonderà come la fragranza delle mele del Giardino dell'Eden. "

10 Il tuo palato è come vino squisito,

che scorre morbidamente verso di me

e fluisce sulle labbra e sui denti!

7: 10 Daniel ed i suoi compagni dissero: "Prenderemo su di noi il decreto della Parola di YHWH, come Abraham nostro padre (che era come il vino vecchio) prese su di sé. E cammineremo su sentieri che sono appropriati ai Suoi occhi, proprio come i profeti Eliyahu e Elishah camminarono, per i cui meriti i morti si alzarono come un uomo che sonnecchia; o come Yehzqè'l, figlio del sacerdote Buzi, per la profezia della cui bocca i morti addormentati furono svegliati nella valle di Dura. "

Sezione 5: Esilio finale, Redenzione e Tempio

11 Io sono del mio amato

e il suo desiderio è verso di me.

7: 11 Gerusalemme disse: "Per tutto il tempo in cui cammino sulla via del Signore del Mondo, Egli fa dimorare la Sua Presenza in mezzo a me e il Suo desiderio è per me. Ma quando mi allontano dalla Sua via, Egli toglie la Sua Presenza da me e mi porta via tra le nazioni, e queste regole sono su di me come un uomo domina su sua moglie ". [27]

12 Vieni, amato mio, andiamo nei campi,

passiamo la notte nei villaggi.

7: 12 Quando il popolo della Casa di Israele peccò, YHWH li esiliò nella terra di Seir, il territorio di ʾĔḏôm. E l'Assemblea di Israele disse: "Ti supplico, Signore di tutto il Mondo, ricevi la mia preghiera che prego davanti a Te nelle città dell'esilio e nelle contrade delle nazioni".

13 Di buon mattino andremo nelle vigne;

vedremo se germoglia la vite,

se le gemme si schiudono,

se fioriscono i melograni:

là ti darò il mio amore!

7: 13 I Figli di Israele dissero l'uno all'altro: "Alziamoci presto al mattino e andiamo alla Sinagoga e alla Casa di Studio e cerchiamo nei Libri della Legge e vediamo se il tempo della Redenzione è giunto per il popolo della Casa d'Israele (che è paragonato alla vite) per essere riscattato dal loro esilio. Chiediamo ai saggi se il merito dei giusti (che sono pieni di precetti come il melograno) è stato manifestato davanti al Signore, e se il tempo stabilito è venuto per salire a Gerusalemme, per lodare lì il Dio di Cielo, e portare olocausti e sacre oblazioni."

14 Le mandragore mandano profumo;

alle nostre porte c'è ogni specie di frutti squisiti,

freschi e secchi:

amato mio, li ho conservati per te.

7: 14 E quando sarà la volontà del Signore di riscattare il Suo popolo dall'esilio, il Re Messia sarà rivelato: "Il periodo dell'esilio è già stato completato, e il merito dei giusti ha rilasciato la sua fragranza davanti a Me come l'aroma del balsamo, ed i saggi delle generazioni si sono fermati alle porte della Ricerca, occupati con le parole delle Scritture e le parole della Legge. Ora alzati! Ricevi il regno che ti ho riservato! "

Cap. 8

1 Come vorrei che tu fossi mio fratello,

allattato al seno di mia madre!

Incontrandoti per strada ti potrei baciare

senza che altri mi disprezzi.

8: 1 In quel tempo, quando il Re Messia verrà rivelato alla Congregazione d'Israele, gli diranno: "Vieni, sii come un fratello per noi e saliamo a Gerusalemme, e succhiamo con te le sentenze della Legge, proprio come un lattante succhia il seno di sua madre. Per tutto il tempo che sono stato portato via al di fuori della mia terra, fintanto che ero attento al Nome del Grande Dio e ho rinunciato alla mia vita per la Sua Divinità, anche le nazioni della terra non mi disprezzarono.

2 Ti condurrei, ti introdurrei nella casa di mia madre;

tu mi inizieresti all'arte dell'amore.

Ti farei bere vino aromatico

e succo del mio melograno.

8: 2 "Ti guiderò, o Re [28], e ti porterò fino al mio Tempio. E mi insegnerai a temere davanti a YHWH ed a camminare nelle Sue vie. E qui parteciperemo alla festa del Leviatano e berremo il vino vecchio conservato nella sua uva dal giorno in cui il mondo è stato creato e dei melograni e dei frutti preparati per i giusti nel Giardino dell'Eden."

3 La sua sinistra è sotto il mio capo

e la sua destra mi abbraccia.

8: 3 L'Assemblea di Israele Dirà: "Io sono la prescelta fra tutte le nazioni. Io lego alla mia mano sinistra e alla mia testa e fisso la mezuzah sul lato destro della mia porta a un terzo dell'altezza dall'architrave in modo che nessun demone abbia il potere di farmi del male."

4 Io vi scongiuro, figlie di Gerusalemme,

non destate, non scuotete dal sonno l'amore,

finché non lo desideri.

8: 4 Il Re Messia dirà:" Ti scongiuro, mio ​​popolo, Casa d'Israele. Perché stai combattendo contro le nazioni della terra per lasciare l'Esilio [29]? Perché ti stai ribellando alle forze di Gog e Magog? Aspetta ancora un po' finché le nazioni che vengono a fare la guerra contro Gerusalemme siano distrutte, e dopo che il Signore del Mondo ricorderà per te l'amore dei giusti, e sia la Sua volontà di redimerti."

5 Chi sta salendo dal deserto,

appoggiata al suo amato?

Sotto il melo ti ho svegliato;

là dove ti concepì tua madre,

là dove ti concepì colei che ti ha partorito.

8: 5 Il profeta Shelomoh disse: "Quando i morti torneranno alla vita, il Monte degli Ulivi sarà diviso e tutti i morti d'Israele usciranno da sotto di esso; e anche i giusti che sono morti in esilio verranno da sotto la terra per mezzo di caverne e verranno fuori sotto il Monte degli Ulivi. E i malvagi che sono morti e sepolti nella terra d'Israele saranno scagliati come un uomo lancia una pietra con un bastone. Allora tutti gli abitanti della terra diranno: "era il merito di questo popolo che è spuntato dalla terra, miriadi di miriadi, [30] come il giorno in cui apparvero sotto il monte Sinai per ricevere la Legge? " In quell'ora Sion, madre d'Israele, porterà i suoi figli e Gerusalemme riceverà i suoi figli in cattività.""

6 Mettimi come sigillo sul tuo cuore,

come sigillo sul tuo braccio;

perché forte come la morte è l'amore,

tenace come il regno dei morti è la passione:

le sue vampe sono vampe di fuoco,

una fiamma divina!

8: 6 I figli d'Israele in quel giorno diranno al loro Signore:" Ti supplichiamo, ponici come sigillo di un anello sul Tuo cuore, come il sigillo di un anello sul Tuo braccio, così da non poter mai più essere esiliati. Perché l'amore per la Tua Divinità è forte come la morte, e la gelosia che le nazioni nutrono contro di noi è potente quanto Gehinnom. L'inimicizia che essi nascondono contro di noi è come i carboni del fuoco della Gehinnom che YHWH ha creato nel secondo giorno della Creazione del Mondo per bruciare con essa i suoi idolatri."

7 Le grandi acque non possono spegnere l'amore

né i fiumi travolgerlo.

Se uno desse tutte le ricchezze della sua casa

in cambio dell'amore, non ne avrebbe che disprezzo.

8: 7 Il Signore del Mondo dice al Suo popolo, la Casa d'Israele, "Anche se tutte le nazioni (come le acque del Mar Grande) dovessero radunarsi, non potrebbero estinguere il Mio amore per te. E anche se tutti i re della terra dovessero unirsi insieme (come le acque di un fiume che scorre con una forte corrente) non potrebbero spazzarti via dal mondo. E se un uomo avesse dato tutta la ricchezza della sua casa per comprare saggezza nell'esilio, gli avrei restituito il doppio nel mondo a venire. E tutto il bottino prelevato dal campo di Gog sarebbe suo."

8 Una sorella piccola abbiamo,

e ancora non ha seni.

Che faremo per la nostra sorella

nel giorno in cui si parlerà di lei?

8: 8 In quel momento, gli angeli si diranno l'un l'altro:" Abbiamo un solo popolo sulla terra ed i suoi meriti sono chiari, ma non ha re né governanti per uscire e dichiarare guerra al campo di Gog. Cosa faremo per nostra sorella nel giorno in cui le nazioni diranno di andare contro di lei per la guerra?"

9 Se fosse un muro,

le costruiremmo sopra una merlatura d'argento;

se fosse una porta,

la rafforzeremmo con tavole di cedro.

8: 9 Allora Mîkhā'ēl, il capo di Israele, dirà:" Se è pronta come un muro fortificato tra le nazioni e le do l'argento per acquistare [il diritto di sostenere] l'unicità del Nome del Signore del Mondo, allora tu ed io saremo con i loro scribi e li circonderemo come impalcature d'argento, e le nazioni non avranno il potere di governarla, come il serpente non ha il potere di governare sull'argento. E anche se è povera nei precetti, imploreremo misericordia per lei davanti a YHWH e ricorderà per lei il merito della Legge che il giovane studia, che è scritto sulle tavole del cuore ed è pronto ad opporsi alle nazioni come un cedro."

10 Io sono un muro

e i miei seni sono come torri!

Così io sono ai suoi occhi

come colei che procura pace!

8: 10 L'Assemblea di Israele risponderà e dirà:" Sono forte come un muro nelle parole della Legge e i miei figli sono robusti come una torre ". E in quel tempo l'Assemblea di Israele troverà il favore agli occhi del suo Signore e gli abitanti della terra cercheranno il suo benessere."

11 Salomone aveva una vigna a Baal-Amon;

egli affidò la vigna ai custodi.

Ciascuno gli doveva portare come suo frutto

mille pezzi d'argento.

8: 11 Un popolo salì da molti luoghi dal Signore del Mondo con cui è la pace. Lei è come una vigna. La sistemò a Gerusalemme e la consegnò al regno dei Re della Casa di David perché potessero proteggerla come un affittuario a guardia della Sua vigna. E dopo la morte di Šəlōmōh, Re d'Israele, fu lasciata in mano a Rehav’am, suo figlio. Yarobh`am, figlio di Nebat, venne e divideva il regno con lui e guidò dieci tribù da lui, secondo la parola detta da Ahiyah di Shiloh, che era un grande uomo.

12 La mia vigna, proprio la mia, mi sta davanti:

tieni pure, Salomone, i mille pezzi d'argento

e duecento per i custodi dei suoi frutti!

8: 12 Quando Shelomoh, Re d'Israele, ascoltò la profezia di Ahiyah di Shiloh, voleva ucciderlo. Ma Ahiyah fuggì da Shelomoh e andò in Egitto. In quel preciso istante a Salomone fu detto per profezia che avrebbe governato le dieci tribù per tutti i suoi giorni, ma dopo la sua morte Yarobh`am figlio di Nebat avrebbe dominato su di loro e Rehav’am figlio di Shelomoh regnò sulle due tribù, Yəhûḏāh e Benyamin.

13 Tu che abiti nei giardini,

i compagni ascoltano la tua voce:

fammela sentire.

8: 13 Alla fine della sua profezia, Shelomoh disse: "Il Signore del Mondo è destinato a dire all'Assemblea di Israele alla fine dei giorni , "Tu, o Assemblea di Israele (come un piccolo giardino tra le nazioni), seduto nella Casa di Studio con i membri del Sinedrio, e il resto del popolo che ascolta la voce del capo della Scuola e impara dalle sue labbra parole della Legge: fammi udire il suono delle tue parole nel momento in cui ti siedi per assolvere o condannare e sarò ben disposto verso tutto ciò che fai."

14 Fuggi, amato mio,

simile a gazzella

o a cerbiatto

sopra i monti dei balsami!

8: 14 "In quell'ora gli anziani dell'Assemblea di Israele dirà: "Fuggi, mio ​​amato, Signore del Mondo, da questa terra corrotta, e lascia che la tua Presenza dimori nel cielo più alto. Ma nei momenti di difficoltà, quando ti preghiamo, sii simile a una gazzella che dorme con un occhio chiuso e un occhio aperto, o come un cerbiatto di antilope che guarda dietro mentre fugge via. Proprio così, guarda su di noi e considera il nostro dolore e la nostra afflizione dal cielo più alto, fino al momento in cui sarai soddisfatto di noi, riscattaci e portaci sulle montagne di Gerusalemme e lì i sacerdoti bruceranno davanti a Te l'incenso speziato.'"

NOTE:

Il Targum del Cantico dei Cantici è disponibile in manoscritti europei e yemeniti. Il testo aramaico usato in questa traduzione è quello di Raphael Hai Melamed, "The Targum to Canticles Secondo Six Yemen Mss. Rispetto al "Textus Receptus" (Ed. De Lagarde), "Jewish Quarterly Review, New Series, 10 (1919-20): 377-410, 11 (1920-21): 1-20 e 12 (1921-22 ): 57-117.

Questa traduzione è iniziata come adattamento della traduzione di Marvin H. Pope, Song of Songs: Una nuova traduzione e commento, The Anchor Bible 7C (New York: Doubleday and Company, 1977).

1 (nota per 1: 1a). Il nome divino è rappresentato in questo modo (YHWH) in tutto il testo. Leggilo "il Signore" o "il Nome".

2 (nota per 1: 1d). Un'altra lettura: il pozzo di Miriam.

3 (nota per 1: 4). In tutto questo testo, la parola "Presenza" traduce la parola Shekhinah.

4 (nota per 1: 5). Shalom, un gioco di parole su "Salomone".

5 (nota per 1: 8). Questa parola si riferisce all'assistente di un pastore che raccoglie il gregge disperso, e anche all'uomo che chiama la congregazione alla preghiera e li conduce in essa.

6 (nota per 2: 3). etrog.

7 (nota per 2: 3). Alcuni testi aggiungono "era bello e" a questo punto.

8 (nota per 2:11). L'evento descritto in Genesi 15: 1-21 è noto come "l'alleanza tra le parti" a causa di una frase in 15:17. Il versetto 13 si riferisce a un periodo di schiavitù di 400 anni. Vedi Targum a 2: 8.

9 (nota 2:14). Nella letteratura ebraica post-biblica, Dio viene spesso raffigurato come comunicante agli esseri umani per mezzo di un Bath-Qol: una "figlia di una voce", cioè un'eco.

10 (nota per 3: 3). Versioni europee recitavano "L'Assemblea di Israele disse" qui. Le versioni yemenite omettono questa clausola.

11 (nota per 3: 3). Le versioni europee omettono "di YY".

12 (nota a 4: 1). Cf. Gen 31:48.

13 (nota in 4: 3). Cf. Isaia 1:18.

14 (nota in 4: 6). Cf. Salmo 91: 5-6.

15 (nota in 5: 3). Lettura alternativa: "tra le nazioni".

16 (nota alle 5:11). La recensione yemenita recita: "I capi [punti principali] della sua legge".

17 (nota alle 5:14). Alcuni testi aggiungono "del mondo".

18 (nota per 6: 5). Cf. Gen 31:48. Cf. Targum a 4: 1.

19 (nota in 6: 7). Le versioni yemenite leggevano semplicemente "che erano giusti".

20 (nota in 6: 8). Le versioni yemenite leggevano "cavalieri".

21 (nota in 6: 8). Un'altra lettura: Antioco.

22 (nota alle 6:12). Le versioni europee aggiungono "giusti e".

23 (nota per 7: 2). Le versioni europee aggiungono qui una parola che significa "di scarlatto" o "di tassi". Vedi Esodo 25: 5; Ezechiele 16:10.

24 (nota per 7: 2). Esodo 39:30.

25 (nota per 7: 5). Heshbon può significare "calcolo".

26 (nota 7: 9). R. Loewe, "Il Targum del Cantico dei Cantici", 162, sottolinea che Sifra nel Levitico 18: 5 è reso con canto 7: 8, "I tuoi occhi sono maestosi come una palma", per Hananiah, Mishael e Azariah, che stavano in piedi come palme invece di inchinarsi all'immagine di Nebuchadnezzar (Daniele 3).

27 (nota alle 7:11). Cf. Gen 3:16.

28 (nota in 8: 2). Le versioni europee qui aggiungono "Messia".

29 (nota in 8: 4). Invece di "esilio", le versioni yemenite hanno "Gerusalemme".

30 (nota per 8: 5). Le versioni europee inseriscono qui "come nel giorno in cui sono usciti dal deserto nella terra di Israele e si dilettano con l'amore del loro Signore",.

Il Targum Aramaico del Cantico dei Cantici (senza l'interruzione della comparazione)

Traduzione in italiano dal testo tradotto in inglese dall’aramaico da Jay C. Treat

Sezione 1: La Natura Selvaggia

Cap. 1

1: 1 Canti e lodi che il profeta Salomone, re d'Israele, ha proclamato per mezzo dello Spirito di profezia davanti al Signore di tutto il mondo, YHWH [1].

1: 2 Il profeta Shelomoh disse: "Sia benedetto il nome di YHWH che ci ha dato la Torah per mano di Moshé, il grande scriba, inscritto su due tavole di pietra, e [ci ha dato] sei ordini della Mishna e della Ghemara di tradizione orale, e conversò con noi faccia a faccia (come un uomo che bacia il suo compagno) per il grande amore con cui Egli ci amava, più delle settanta nazioni.

1: 3 "Al suono del Tuo prodigio e della Tua potenza, che hai compiuto per il popolo, la Casa d'Israele, tutte le nazioni che hanno udito il resoconto della Tua potenza e dei buoni segni hanno tremato; e il Tuo Santo Nome fu udito in tutta la terra, ed era più una scelta che l'olio di un alto ufficio con il quale venivano consacrati capi di re e sacerdoti. E quindi i giusti amavano seguire il sentiero della Tua bontà per poter possedere questo mondo e il mondo a venire."

1: 4 Quando il popolo della Casa d'Israele uscì dall'Egitto, la Presenza del Signore del Mondo fu la loro guida; andava davanti a loro con una colonna di Nube di giorno e con una colonna di Fuoco di notte. I giusti di quella generazione dissero: "Signore di tutto il mondo, attiraci dietro di Te e correremo dietro al sentiero della Tua bontà. Quindi portaci vicino alla base del Monte Sinai e dacci le Tue Leggi dalla Tua casa del tesoro del Firmamento. E ci rallegreremo e saremo felici con le ventidue lettere con cui sono scritte e noi ne avremo consapevolezza e ameremo la Tua Divinità e ci allontaneremo dagli idoli delle nazioni. E tutti i giusti che fanno ciò che è retto ai Tuoi occhi Ti onoreranno e ameranno i Tuoi comandi."

1: 5 Quando la Casa d'Israele fece il vitello [d'oro], i loro volti si oscurarono come i figli di Cush [gli etiopi] che dimorano nelle tende di Qedar. E quando si trasformarono in pentimento e la loro colpa fu loro perdonata, lo splendore della gloria dei loro volti aumentò come gli angeli, perché fecero le tende per il Tabernacolo e la Presenza di YHWH dimorò tra loro. E Moshé, il loro signore, salì al firmamento e fece pace tra loro e il loro Re.

1: 6 L'Assemblea di Israele disse alle nazioni: "Non mi disprezzate perché sono più scuro di voi, perché ho agito secondo le vostre azioni e mi sono inchinato al sole e alla luna. Perché i falsi profeti hanno causato che la potente furia di YHWH fosse attirata su di me. Mi hanno insegnato ad adorare i vostri idoli e camminare secondo le vostre leggi. Ma il Signore del Mondo, che è il mio Dio, io non Lo servii e non seguii le Sue leggi, né osservai i Suoi comandi e la Sua Legge."

1: 7 Quando venne il tempo in cui il profeta Moshé partì dal mondo, disse davanti a YHWH: «Mi è stato rivelato che questo popolo peccherà e sarà portato in esilio. Ora dimmi come si sosterranno e vivranno tra le nazioni i cui decreti sono forti come il calore del sole di mezzogiorno al solstizio d'estate, e perché saranno portati via tra le greggi dei figli di Esav e Ishm’ael che trattano i loro idoli come tuoi compagni».

1: 8 Il Santo, Egli sia benedetto, disse a Moshé il profeta: "Se l'Assemblea di Israele (che è paragonata ad una bella giovane donna che la mia anima ama) desidera cancellare l'Esilio, facendoli camminare nelle vie dei giusti, seguendo gli ordini delle sue preghiere per bocca degli aiutanti del Pastore [5] e dei capi della sua generazione; perché insegni ai Suoi figli (che sono paragonati ai capretti) ad andare alla Sinagoga e alla Casa dello Studio e con quel merito, saranno sostenuti nell'Esilio fino al momento in cui invierò il Re, il Messia, che li condurrà nel riposo nella loro dimora, il Tempio che David e Shelomoh, i pastori d'Israele, costruiranno per loro."

1: 9 Quando Israele uscì dall'Egitto, il faraone e il suo esercito li inseguirono con carri e cavalieri e la strada era chiusa per loro su quattro lati. A destra e a sinistra c'erano zone selvagge piene di serpenti infuocati, dietro di loro c'era il faraone malvagio con i suoi eserciti, e di fronte a loro c'era il Mar Rosso. Che cosa ha fatto il Santo, Benedetto Egli sia? Si è rivelato nella pienezza della sua forza sul mare. Egli prosciugò il mare, ma il fango non lo prosciugò. I malvagi (la moltitudine mista di stranieri che erano tra loro) dissero: "Può asciugare le acque del Mare, ma il fango non lo può asciugare". In quel momento, YHWH era furente con loro ed Egli li avrebbe annegati nelle acque del mare proprio come furono annegati Faraone, i suoi eserciti, i suoi carri, i suoi cavalieri e cavalli - se non fosse stato per Moshè il profeta, che allungò le mani in preghiera davanti a YHWH e respinse l’ira di YHWH da loro. E lui ed i giusti di quella generazione aprirono la bocca e cantarono canti. E passarono in mezzo al Mar Rosso sulla terraferma in virtù dei meriti di Abraham, Yitzhaq e Ya'aqov, gli amati da YHWH.

1: 10 Quando uscirono nel deserto, YHWH disse a Moshè: "Come è giusto che a questo popolo vengano dati i comandi della Legge!, che saranno come briglie tra le loro fauci, così che non si allontanino dal buon sentiero, proprio come un cavallo che ha una briglia tra le fauci non si allontana. E quanto è adatto il loro collo per sopportare il giogo dei miei comandi! - che sarà su di loro come un giogo sul collo di un bue che ara nel campo e sostiene se stesso e il suo padrone."

1: 11 Così fu detto a Moshè: "Vieni al firmamento, e Io ti darò le due tavole di pietra scavate nello zaffiro del Mio trono glorioso, luminose come oro puro, disposte in linee, scritte dal Mio dito, su cui sono inscritti i Dieci Comandamenti , raffinato più dell'argento purificato sette volte sette (per un totale di quarantanove, il numero di modi per interpretare ciò che è in loro), e li darò attraverso la tua mano al popolo della Casa d'Israele."

1: 12 E mentre Moshè, il loro rabbino era ancora nel Firmamento per ricevere le due tavole di pietra, la Legge e le prescrizioni, i malvagi di quella generazione e la moltitudine mescolata in mezzo loro si alzò e fece il vitello d'oro, e corruppe le loro azioni. E così essi si guadagnarono una cattiva reputazione nel mondo. Mentre prima il loro odore era cresciuto nel mondo, dopo questo odorarono di nardo, che ha un odore terribile, e la piaga della lebbra si abbatté sulla loro carne.

1: 13 In quel momento YHWH disse a Moshè: "Vai; scendi, perché il tuo popolo ha fatto il male. Vattene da Me e Io li distruggerò ". Allora Moshè si voltò e implorò clemenza da YHWH. E a loro favore, YHWH ricordò la legatura di Yitzhaq, il cui padre lo legò sull'altare sul monte Moriah. E YHWH si allontanò dalla Sua ira e fece dimorare la Sua Presenza tra loro come prima.

1: 14 Ascolta! Allora Moshè scese con le due tavole di pietra tra le mani, ma le sue mani erano pesanti a causa dei peccati di Israele - e le tavole caddero e si spezzarono! Allora Moshè andò a schiacciare il vitello e sparse la sua polvere nel fiume e la fece bere ai figli d'Israele, e uccise tutti quelli che meritavano di essere uccisi. E salì una seconda volta al Firmamento e pregò davanti a YHWH e fece l’espiazione per i Figli di Israele. Allora gli fu comandato di costruire il Tabernacolo e l'Arca. In quel tempo Moshè si affrettò a fare il Tabernacolo, tutti i suoi vasi e l'Arca, e mise nell'Arca altre due tavole. E nominò i figli del sacerdote Ahàron per offrire il sacrificio sull'altare e offrire una libazione di vino al sacrificio. E dove hanno preso il vino per le libagioni? Erano nel deserto, non è vero? Non è un posto adatto per l'agricoltura; e sicuramente non ci sono fichi, viti o melograni! Ma andarono nelle vigne di En-Gedi e presero grappoli d'uva da lì e ne pigiarono il vino e lo offrirono come libagione sull'altare, un quarto di hin per ogni agnello.

1: 15 Quando i Figli di Israele fecero la volontà del loro Re, Egli li lodò con la Sua Parola nella casa dei santi angeli. E questo è ciò che Egli disse: "Quanto sono belle le tue azioni, Mia amata figlia, Assemblea di Israele, quando fai la Mia volontà, impegnandoti nei dettami della Mia Legge! E quanto sono giuste le tue azioni e i tuoi commerci! Come le tortore, i giovani di colombe che possono essere offerti sull'altare."

1: 16 L'Assemblea di Israele rispose al Signore del Mondo e questo è ciò che disse: "Quanto è bella la Tua Santa Presenza quando abiti in mezzo a noi e ricevi la nostra preghiera con favore, quando fai sì che l'amore dimori nel nostro letto e molti figli dimorino sulla terra, e cresciamo e ci moltiplichiamo come un albero piantato vicino una sorgente d'acqua, il cui fogliame è bello e il cui frutto è abbondante!"

1: 17 Il profeta Shelomoh disse: "Quanto è bello il Tempio di YHWH che fu costruito dalle mie mani con il cedro! Ma ancora più bello sarà il Tempio che è destinato ad essere costruito nei giorni del Re, il Messia, i cui raggi saranno dai cedri del Giardino dell'Eden, e le cui colonne saranno di abete, ginepro e cipresso".

Cap. 2

2: 1 L'Assemblea di Israele disse: "Durante il tempo in cui il Signore del Mondo fa dimorare la Sua Presenza in mezzo a noi, io sono come il narciso fresco che è nel Giardino dell'Eden e le mie azioni sono belle come la rosa nella valle del Giardino di Piacere di Eden.

2: 2 "Ma quando io devio dal sentiero che è dritto davanti a me, Egli rimuove la Sua Santa Presenza da me, sono come la rosa che sboccia tra le spine che perforano e strappano il suo fogliame. Allo stesso modo, sono trafitto e lacerato dalle cattive sentenze dell'Esilio tra le nazioni.

2: 3 "Proprio come il cedro è bello ed è lodato tra gli alberi ornamentali e tutto il mondo lo riconosce, allo stesso modo il Signore del Mondo fu lodato tra gli angeli quando rivelò Se Stesso sul monte Sinai, nel momento in cui Egli diede la legge al Suo popolo. In quel tempo io desideravo abitare all'ombra della Sua Presenza, e i comandi della Sua Legge erano come delle spezie per il mio palato, e la ricompensa per le mie osservanze era conservata a mio nome per il mondo a venire."

2: 4 L'Assemblea di Israele disse: "YHWH mi ha portato nella Casa dello Studio del Sinai per imparare la Legge dalla bocca di Moshè, il grande Scriba. E io ho la presentazione dei Suoi comandamenti su di me con amore, e ho detto: "Tutto ciò che YHWH ha comandato io lo farò e obbedirò".

2: 5 "E quando udii la voce della Sua Parola che stava parlando dall'interno della fiamma del fuoco, ho tremato e finalmente ho tremato dalla paura. Quindi mi avvicinai a Moshè e ad Ahàron e dissi loro: "Ricevete la voce delle parole di YHWH dall'interno del fuoco. Ma portatemi alla Casa di Studio e sostenetemi con le parole della Legge, su cui si basa il mondo. E mettetemi delle catene sul collo, spiegando le parole sante che sono dolci al mio palato come mele del Giardino dell'Eden. E mi occuperò di loro - forse mi guariranno, poiché mi hanno reso malato d'amore.""

2: 6 Mentre il popolo della Casa d'Israele vagava nel deserto, quattro nubi di gloria li circondarono dai quattro venti [cioè, indicazioni] della terra, in modo che il malocchio non avesse potere su di loro. Un'altra nuvola era sopra di loro, così che né il calore né il sole, né la pioggia né la grandine li avrebbero sopraffatti. Un altro era sotto di loro, e li portava come un padre che allatta porta il bambino nel suo seno. Un altro corse davanti a loro per un viaggio di tre giorni per livellare montagne e innalzare valli; uccise tutti i serpenti velenosi e gli scorpioni nel deserto; e avrebbe scovato per loro un posto adatto dove riposare, in modo che potessero essere occupati con l'istruzione della Legge che era stata data loro dalla mano destra di YHWH.

2: 7 Dopo questo, a Moshè fu detto attraverso una profezia di YHWH di inviare messaggeri a spiare la terra. Quando tornarono dallo spionaggio portarono un cattivo rapporto sulla terra di Israele, e si attardarono per quarant’anni nel deserto. Mosè aprì la bocca e questo è ciò che disse: "Ti scongiuro, o Assemblea di Israele, da parte di YHWH degli eserciti, per il Potente della terra d'Israele, che tu non presuma di andare nella terra di Canaan finché non sia la volontà di YHWH e l'intera generazione di guerrieri nell’accampamento finalmente sia morta. Non essere presuntuoso come i tuoi fratelli Efraimiti, che abbandonarono l'Egitto trent'anni prima dello scadere del tempo stabilito e caddero nelle mani dei Filistei che vivevano a Gath, che li uccise. Ma attendi per periodo di quarant'anni e poi i tuoi figli saliranno e ne prenderanno possesso."

2: 8 Il Re Shelomoh disse: "Mentre il popolo della Casa d'Israele viveva in Egitto, sorse la loro verso il cielo più alto. Poi improvvisamente, la gloria di YHWH fu rivelata a Moshè sul monte Horeb. Ed Egli lo mandò in Egitto per liberarli e portarli fuori dall'amara oppressione dell'Egitto. E giunse al fine designato in virtù del merito dei loro patriarchi (che sono paragonati alle montagne) e saltò centonovanta anni del tempo della schiavitù a causa della rettitudine delle loro matriarche (che sono paragonate alle colline)."

2: 9 L'Assemblea di Israele disse: "Nel momento in cui la gloria di YHWH fu rivelata in Egitto la notte della Pasqua ebraica e uccise ogni primogenito, cavalcò su veloce nube di tuoni e corse come una gazzella o un'ala di un'antilope e ha protetto le case dove eravamo. E si fermò dietro il nostro muro e guardò attraverso la finestra e sbirciò attraverso l’inferriata. Ed Egli vide il sangue del sacrificio della Pasqua e il sangue della circoncisione che era segnato sulle nostre porte, ed Egli si affrettò dal cielo più alto e vide il Suo popolo mangiare il sacrificio della festa della Pasqua, arrostito al fuoco, insieme con erbe amare e indivia e il pane non lievitato, ed Egli ha avuto pietà di noi e non ha permesso che l'Angelo distruttore ci distruggesse."

2: 10 E al mattino il mio Amato rispose e mi disse:" Alzati, o Assemblea d’Israele, mia diletta dall’antichità , bello nelle opere. Parti, esci dalla schiavitù degli Egiziani.

2: 11 "Ecco, vedi, il tempo della schiavitù (che è come l'inverno) è finito; gli anni di cui ho parlato ad Abraham nel "patto tra le parti" sono stati interrotti; l'amarezza degli egiziani (che è paragonata alla pioggia costante) è finita e andata - e non li vedrai mai più.

2: 12 "E Moshè ed Ahàron (che sono paragonati ai rami di palma) sono apparsi per compiere miracoli [sta come per "Sbocciare"] nella terra d'Egitto. È giunto il momento dell'uccisione dei primogeniti e della voce dello Spirito Santo della Redenzione di cui ho parlato a tuo padre Abraham (hai già sentito quello che gli ho detto: "Io giudicherò la nazione che serviranno, e dopo usciranno con molti beni."). Io vorrei fare ora ciò che gli ho giurato con la Mia Parola."

2: 13 L'Assemblea di Israele (paragonata ai primi frutti dei fichi) aprì la sua bocca e cantò il Canto al Mar Rosso. Anche i giovani e i lattanti elogiarono il Signore del Mondo con la loro lingua. Immediatamente, il Signore del Mondo disse loro: "Alzati, o Assemblea di Israele, Mia diletta, Mia bella, vattene da qui alla terra che ho promesso ai tuoi antenati".

2: 14 E quando il faraone malvagio inseguì il popolo di Israele, l'Assemblea di Israele fu paragonata a una colomba intrappolata nelle fessure di una roccia - un serpente che la minacciava dall'interno e un falco che la minacciava dall'esterno. Allo stesso modo, l'Assemblea di Israele fu intrappolata in tutte e quattro le direzioni: di fronte a loro c'era il mare, dietro di loro il nemico perseguitato, e su entrambi i lati c'erano zone selvagge piene di serpenti infuocati che ferivano e uccidevano le persone con il loro pungiglione. Quindi immediatamente l'assemblea aprì la bocca in preghiera davanti a YHWH e un'eco venne dal cielo più alto e questo è ciò che disse: "Tu, o Assemblea di Israele, che assomigli ad una colomba, pura e nascosta nel nascondiglio delle crepe delle rocce o nei luoghi nascosti dei dirupi: mostrami il tuo volto e le tue opere degne di essere ascoltate e fammi sentire la tua voce. Perché la tua voce è dolce quando prega nel piccolo Tempio e il tuo volto è bello quando compi buone azioni."

2: 15 Dopo aver attraversato il Mare, essi si lamentarono dell'acqua e il malvagio ʻAmaleq scese contro di loro, egli che serbava un rancore contro di loro a causa del diritto di nascita e della benedizione che Jacob nostro padre aveva sottratto ad Esav. E venne per fare la guerra contro Israele perché aveva trascurato le parole della Legge. E al di sotto dei lembi della nuvola di gloria, il perfido ʻAmaleq avrebbe rubato anime dalla tribù di Dan per ucciderli, perché l'immagine scolpita di Micah era nelle loro mani. In quel tempo la Casa di Israele sarebbe stata condannata alla distruzione (come una vigna che stava per essere distrutta), se non fosse stato per i giusti di quella generazione (che potrebbe essere paragonata a un profumo dolce).

2: 16 Quella volta, si pentirono. E il profeta Mosè fu pronto e pregò davanti a YHWH. Yehoshua, il suo servitore, fu equipaggiato e uscì da sotto i lembi della nube di gloria di YHWH, e con lui andarono gli eroi giusti (che nelle loro azioni assomigliano alla rosa). Condussero la guerra contro ʻAmaleq e distrussero ʻAmaleq e il suo popolo secondo la maledizione di YHWH: morte e distruzione secondo la legge della spada.

2: 17 E in pochi giorni, i Figli di Israele fecero il Vitello d'oro e la nube di gloria che li aveva riparati fu sollevata e furono lasciati esposti e privati ​​delle loro armi su cui era inciso il grande Nome spiegato in settanta nomi. E YHWH li avrebbe cancellati dal mondo, se Egli non avesse richiamato alla mente l'alleanza che aveva giurato con la Sua Parola ad Abraham, Yitzhaq ed a Ya'aqov, che furono veloci ad adorarlo come una gazzella o un cerbiatto di antilope, e si ricordò che Abraham aveva offerto suo figlio Yitzhaq in sacrificio sul monte Moriah e che aveva precedentemente offerto i suoi sacrifici lì e li aveva divisi equamente.

Cap. 3

3: 1 Quando il popolo della Casa d'Israele vide che la nube di gloria era stata ritirate da loro e che la corona di santità che era stata data loro al Sinai fu tolta a loro, furono lasciati nelle tenebre come la notte. E cercarono la corona della santità che era stata tolta a loro ma non la trovarono.

3: 2 I Figli di Israele si dissero l'un l'altro: "Alziamoci e andiamo a circondare la tenda del convegno che Moshè ha piantato fuori dell’accampamento e chiediamo istruzioni a YHWH e alla Santa Presenza che è stata tolta da noi ". Poi andarono in giro nelle città, nelle strade e nelle piazze, ma non la trovarono.

3: 3 L'Assemblea di Israele disse , "Moshè, Ahàron e i leviti, che vegliano sulla Parola di YHWH [11] della tenda del convegno e che stanno intorno ad essa, la trovarono, e chiesero loro della gloriosa presenza di YHWH che era stata rimossa da me. Moshè, il grande Scriba d'Israele, rispose e questo è ciò che disse: "Salirò nel cielo più in alto e pregherò davanti a YHWH. Forse Egli perdonerà la vostra colpa e farà dimorare la Sua Presenza in mezzo a voi come prima."

3: 4 Dopo un po', YHWH si allontanò dalla sua ira feroce e comandò a Moshè il profeta di fare la tenda del convegno e l'Arca ed Egli fece sì che la Sua Presenza dimorasse al suo interno. E così il popolo della Casa d'Israele avrebbe offerto i propri sacrifici e si sarebbe occupato delle parole della Legge nell’aula della Casa dello Studio di Moshè, il loro rabbino e nella classe di Yehoshua, figlio di Nun, suo assistente.

3: 5 Quando le sette nazioni udirono che i Figli di Israele stavano per prendere possesso della loro terra, si alzarono immediatamente e tagliarono gli alberi, fermarono le sorgenti d'acqua, devastarono le loro città e fuggirono. Il Santo, benedetto Egli sia, disse a Moshè il profeta: "Ho promesso ai patriarchi di questo popolo di allevare i loro figli per prendere possesso di una terra che produce latte e miele. Ma sto portando i loro figli in una terra desolata e sterile. Ora li terrò prigionieri per quaranta anni nel deserto, e la Mia Legge sarà miscelata nei loro corpi. E intanto queste nazioni malvagie costruiranno ciò che hanno distrutto. "Perciò Moshè disse ai Figli di Israele:" Ti scongiuro, o Assemblea di Israele, per YHWH degli eserciti e per i potenti della Terra d'Israele, che tu non sia così presuntuoso da salire nella terra dei Cananei fino al completamento dei quarant’anni, perché la volontà di YHWH è di consegnare gli abitanti della terra nelle tue mani. E attraverserai il Giordano e la terra sarà sottomessa davanti a te."

3: 6 Quando Israele venne dal deserto e attraversò il Giordano con Yehoshua, figlio di Nun, le nazioni della terra dissero:" Che popolo scelto è questo che sta venendo dal deserto, profumato con l'incenso delle spezie, "- sostenuto dal merito di Abraham, che adorava e pregava davanti a YHWH sul Monte Moria -" e unto con l'olio degli alti uffici "- con la giustizia di Yitzhaq, che era destinato per il sacrificio nella posizione del Tempio, chiamata la montagna dell'incenso, "e per chi sono compiuti i miracoli?" - attraverso la pietà di Ya'aqov, con la quale un angelo lottò fino all'alba e che prevalse su di lui e fu risparmiato, sia lui che le dodici tribù.

Sezione 2: Il Tempio

3: 7 Quando Shelomoh, il Re di Israele, costruì il Tempio di YHWH a Gerusalemme, YHWH disse attraverso la Sua Parola: "Quanto è bello questo Tempio, costruito per Me dalle mani del Re Shelomoh, figlio di David. E quanto sono belli i sacerdoti nel momento in cui hanno allargato le loro mani, in piedi sul loro palco, e benedicono il popolo della Casa d'Israele con le sessanta lettere che sono state trasmesse a Moshè, il loro rabbino. E quella benedizione li circonda come un muro alto e forte, e da esso tutti gli eroi di Israele sono rafforzati e prosperano."

3: 8 E i sacerdoti, i Leviti e tutte le tribù d'Israele, tutti si distinguono nelle parole della Legge (che è paragonata ad una spada) e la oscillano e la girano tra di loro, come eroi sperimentati in guerra; e ciascuno di loro ha il sigillo della circoncisione sulla sua carne, proprio come fu suggellata la carne di Abraham, loro padre, e sono rafforzati da essa come un eroe la cui spada è cinta sulla sua coscia. E per questo racconto non hanno paura dei demoni o delle ombre che si aggirano di notte.

3: 9 Il re Shelomoh si costruì un tempio sacro di zenzero, quadrato e in cedro che portò dal Libano, e lo ricoprì di oro puro.

3: 10 Dopo averlo completato, vi pose l'Arca della Testimonianza, che è la colonna del mondo. Dentro l'arca collocò le due tavole di pietra che Moshè aveva nascosto nell’Horeb, che erano più preziose dell'argento raffinato, più belle dell'oro puro. E stese la cortina di colore blu e viola per coprirlo dall'alto. E tra i cherubini che erano sul trono della misericordia dimorava il Presenza di YHWH che ha fatto dimorare il Suo nome a Gerusalemme fra tutte le città della terra di Israele.

3: 11 Quando Shelomoh il Re venne per fare la dedicazione del Tempio, l'araldo andò avanti con forza e questo è ciò che disse , "Abitanti dei quartieri della terra di Israele e del popolo di Sion, venite e vedete la corona e il diadema con cui il popolo della Casa d'Israele ha incoronato il Re Shelomoh nel giorno della dedicazione del Tempio. E rallegratevi con la gioia della festa delle Capanne! "Poiché in quel tempo il re Shelomoh celebrò la festa delle capanne per quattordici giorni.

Cap. 4

4: 1 In quel giorno il Re Shelomoh sacrificò mille olocausti sull'altare e la sua offerta fu accettata con favore da YHWH. Un'eco uscì dal cielo e questo è ciò che disse: "Quanto sei bella, o Assemblea di Israele, e quanto sono belli quei capi dell'Assemblea ed i saggi che siedono nel Sinedrio, coloro che illuminano per sempre il popolo della Casa di Israele (che assomigliano a tortore, i nidiacei di una colomba); e anche il resto dei membri della tua Assemblea e del popolo del paese sono giusti come i figli di Ya'aqov che raccolsero pietre e fecero un monumento sul monte Ghilehad.

4: 2 "Quanto sono belli i sacerdoti e i leviti che portano le tue offerte e mangiano la carne santa, la decima e l'offerta, e non sono contaminati da alcun furto o rapina, proprio come le greggi delle pecore di Ya'aqov erano pure quando furono tosate e risalirono dal fiume Jabbok. Perché nessuno di loro è stato ottenuto per furto o rapina. Tutti loro si assomigliavano l'un l'altro, portavano gemelli ogni volta, e nessuno di loro era sterile o abortito."

4: 3 E le labbra del Sommo Sacerdote stavano pronunciando preghiere davanti a YHWH nel Giorno dell'Espiazione, e le sue parole cambiarono i peccati di Israele (che assomigliavano a un filo scarlatto) e li rendeva bianchi come lana pura. E il Re che era alla loro testa era pieno di precetti come la melagrana, per non parlare dei sorveglianti e dei governanti che erano vicini al Re, che erano giusti e nei quali non c'era nulla di male.

4: 4 E il capo della Scuola che era Tuo padrone, era un potente valoroso e grande nelle buone azioni come Davide, il Re d'Israele, e sulla parola della Sua bocca il mondo fu costruito. E il popolo della Casa d'Israele era fiducioso nell'insegnamento della Legge con cui era occupato, ed erano vittoriosi in guerra come se tenessero tra le loro mani ogni sorta di armi eroiche.

4: 5 I tuoi due redentori che sono Destinati a riscattarti, il Messia Figlio di David e il Messia Figlio di Ephráyim, assomigliano a Moshè e Ahàron, i figli di Yochebed (che sono paragonabili a due giovani antilopi, gemelli di una gazzella). E per merito loro nutrirono il popolo della Casa di Israele per quarant’anni nel deserto con manna, uccelli carnosi e l'acqua del pozzo di Miryām.

4: 6 E per tutto il tempo in cui la Casa d’Israele teneva saldamente le vie dei loro giusti padri, i demoni, demoni notturni e demoni del mattino e demoni di mezzogiorno fuggirono via da loro, perché la gloriosa Presenza di YHWH dimorava nel Tempio che era stato costruito sul monte Moriah, e tutti i demoni e i distruttori fuggivano a causa dell'odore dell'incenso speziato.

4: 7 E nel momento in cui il popolo, la Casa d'Israele, fece la volontà del Signore del Mondo, Egli li lodò nel cielo più alto, e questo è ciò che disse: "Tu sei tutta bella, o Assemblea di Israele, e non c'è difetto in te!"

4: 8 YHWH disse con la Sua Parola:" L'Assemblea di Israele (che assomiglia a una casta sposa) dimorerà con Me, e con Me saliranno al tempio. E i capi del popolo che abitano lungo il fiume Amana e che dimorano sulla cima della Montagna della Neve e le nazioni che si trovano in Hermon porteranno dei doni a te. E quelli che abitano in città forti (potenti come leoni) ti porteranno tributi: l'offerta dalle città delle montagne (che sono più forti dei leopardi).

4: 9 "Il tuo amore è fissato sulla tavoletta del mio cuore, O Mia sorella, Assemblea di Israele (che sono paragonabili a una casta sposa). Riparato sulla tavoletta del Mio cuore, è l'amore del più piccolo dei tuoi rabbini che è giusto come uno dei rabbini del Sinedrio e come uno dei Re della Casa di Giuda, sul cui collo è stata posta la corona della regalità.

4: 10 "Quanto è bello per Me il tuo amore, sorella Mia, Assemblea di Israele (che sei paragonabile a una casta sposa). Quanto è buono per Me il tuo amore, più di quello delle settanta nazioni, e il buon nome dei tuoi giusti è più fragrante di tutte le spezie.

4: 11 "E quando i sacerdoti pregano nel cortile del Santuario, le loro labbra gocciolano miele che scorre. E la tua lingua, o casta sposa, con le tue parole - le loro canzoni e le loro lodi sono dolci come latte e miele. E il profumo delle vesti dei sacerdoti è come il profumo dell'incenso.

4: 12 "E le vostre donne che sono sposate con i mariti sono caste come una casta sposa e come il Giardino dell'Eden in cui nessun uomo è autorizzato ad entrare tranne il giusto le cui anime vi sono inviate per mano degli angeli. E le tue vergini sono velate e nascoste in camere e sigillato in questo modo: come la sorgente di acqua viva che usciva da sotto l'Albero, era divisa in quattro sorgenti fluviali, e, se non fosse stata sigillata dal Grande e Santo Nome, sarebbe uscita e avrebbe inondato il mondo intero.

4: 13 "E i vostri giovani sono pieni di precetti (come i melograni), e amano le loro mogli e generano figli giusti come loro stessi. E il loro odore è come le piacevoli spezie del Giardino dell'Eden: cipressi con piante di nardo.

4: 14 "Nardo e zafferano, fragranti calamo e cannella, con tutti i legni di incenso, pura mirra, legno d’aquilaria, con tutti i tipi di spezie.

4: 15 "E le acque di Siloah scorrono dolcemente con il resto delle acque che provengono dal Libano per innaffiare la terra di Israele per il bene di coloro che sono occupati con le parole della Legge (che sono paragonate a un pozzo di acque vive), e dal merito dell'oblazione dell'acqua versata sull'altare del Tempio che è costruito a Gerusalemme (che è chiamato Libano)."

4: 16 E sul lato settentrionale c'era una tavola e su di esso c'erano dodici pagnotte di pane della presentazione; sul lato meridionale c'era il candelabro a dare luce; e sull'altare i sacerdoti offrivano il sacrificio e su di esso mandavano l'incenso speziato.

L'Assemblea di Israele disse: "Che Dio, mio ​​amato, entri nel Tempio e accetti favorevolmente i sacrifici del Suo popolo".

Cap. 5

5: 1 Allora il Santo, benedetto Egli sia, disse al Suo popolo, la Casa d'Israele: "Sono venuto nel Mio Tempio che tu hai costruito per Me, o Mia Sorella, Assemblea di Israele, (che sei paragonabile a una casta sposa). Ho fatto sì che la Mia Presenza dimorasse in mezzo a voi. E ho ricevuto favorevolmente il tuo incenso speziato che hai offerto per il Mio Nome. Ho mandato il fuoco dal cielo e ha divorato gli olocausti ed i sacri sacrifici. Le libagioni di vino rosso e vino bianco, che i sacerdoti versarono sul Mio altare, furono accolte favorevolmente. Ora venite, o sacerdoti che amate i Miei precetti, e mangiate ciò che resta delle offerte e deliziatevi con la ricompensa preparata per voi."

Sezione 3: Esilio

5: 2 Dopo tutte queste cose, il popolo della Casa d'Israele peccò, e YHWH li consegnò nelle mani di Nabucodonosor, re di Babilonia, e li condusse in esilio. E nell'esilio assomigliavano a un uomo che dorme e non può essere risvegliato dal suo sonno. E la voce dello Spirito Santo li illuminò per mezzo dei profeti e Lei li avrebbe risvegliati dal sonno dei loro cuori. Il Signore di tutto il mondo rispose e questo è ciò che disse: "Ritorna al pentimento, apri la bocca, prega e lodami, o sorella Mia, Mia amata assemblea di Israele (paragonata alla colomba nella perfezione delle tue opere) perché i capelli della Mia testa sono pieni delle tue lacrime (come un uomo i cui capelli sono intrisi della rugiada del cielo) e le ciocche dei Miei capelli sono piene delle gocce dei tuoi occhi (come l'uomo le cui ciocche di i capelli sono pieni di gocce di pioggia che cadono nella notte)."

5: 3 L'Assemblea di Israele rispose ai profeti: "Guarda, ho oramai rimosso da me il giogo dei Suoi comandamenti e ho adorato gli idoli delle nazioni. Come posso avere la faccia per ritornare a Lui? "

Il Signore del Mondo rispose loro attraverso i profeti," E la stessa cosa per Me. Guarda, ho già sollevato la Mia Presenza da te. Come posso quindi tornare dopo che tu hai fatto queste cose malvagie? Ho pulito i Miei piedi dalla tua sporcizia. Come posso quindi lasciare che si sporchino tra di voi con le vostre cattive azioni?"

5: 4 Quando fu chiaro davanti a YHWH che il popolo della Casa di Israele non era disposto a pentirsi e ritornare a Lui, Egli distese il Suo potente alito contro la tribù di Ruben e Gad e la mezza tribù di Menashe dall'altra parte del Giordano e li consegnò nelle mani di Sennacherib, re di Assiria, e li esiliò a Lahlahand Habor, fiumi di Gozan, e alle città della Media. E prese dalle loro mani il vitello fuso che yarobh`am il peccatore aveva messo a Leshem Dan, che si chiama Pamios, nei giorni di Peqah, figlio di Remaliah. Quando udii, la Mia compassione si agitò per loro.

5: 5 Quando il potente colpo di YHWH scese duramente su di me, rimpiansi le mie azioni ed i sacerdoti portarono il sacrificio e offrirono l'incenso speziato, ma non fu accolto favorevolmente, perché il Signore del Mondo aveva chiuso le porte del pentimento nel mio volto.

5: 6 L'Assemblea di Israele disse: "Desiderai chiedere istruzioni a YHWH, ma Egli ha tolto la Sua Presenza da dentro di me. La mia anima desiderava il suono delle Sue parole e io ho cercato la presenza della Sua gloria, ma non l'ho trovata. Ho pregato davanti a Lui, ma ha coperto i cieli con le nuvole e non ha accettato la mia preghiera ".

5: 7 I Caldei, di guardia alle strade, mi hanno raggiunto e mi hanno percosso tutt'attorno alla città di Gerusalemme. Parte di me l'hanno ucciso con la spada e parte di me l'hanno portato in cattività. Il popolo di Babilonia, che percosse la città e guardò le mura, staccò la corona reale dal collo di Zedekiah, il re di Yəhûḏāh, e lo portarono a Rivlah e gli fecero uscire gli occhi.

5: 8 L'assemblea di Israele disse: "Vi scongiuro, o profeti, la sentenza della Parola di YHWH, che cosa il nostro Amato vi ha rivelato? Ditegli che sono innamorato del Suo amore ".

5: 9 I profeti risposero e dissero alla casa d'Israele:" Quale Dio vuoi servire, o assemblea d'Israele, la più bella di tutte le nazioni? E a chi ti vuoi prostrare per averci supplicato in questo modo? "

5:10 Allora l'Assemblea di Israele cominciò a parlare lodando il Signore del Mondo, e questo è ciò che disse:" Il Dio che desidero adorare è Colui che di giorno è vestito con una tunica bianca come la neve ed è occupato con i ventiquattro libri della Legge, le parole dei Profeti e gli Scritti; e Colui che di notte è occupato con i sei Ordini della Mishnah e il glorioso splendore del Suo volto divampa come fuoco per l'intensa saggezza e giudizio - poiché Egli rinnova ogni giorno nuove tradizioni e le rivelerà al Suo popolo nel Grande Giorno. E il Suo stendardo è sopra una miriade di miriadi di angeli che lo assistono.

5: 11 "La sua legge è più desiderabile dell'oro puro, e l'interpretazione delle Sue parole contiene cumuli su cumuli di argomenti e precetti. Sono bianchi come la neve per coloro che li proteggono, ma neri come l'ala di un corvo per coloro che non li mantengono.

5: 12 "I suoi occhi guardano costantemente a Gerusalemme per farle del bene e per benedirla, dall'inizio di l'anno alla fine dell'anno (come le colombe che si fermano e guardano i corsi d'acqua) a causa del merito di coloro che siedono nel Sinedrio, occupati dalla Legge, facendo scorrere la giustizia senza intoppi come il latte, e quelli che siedono nella Casa dello Studio e prestano grande attenzione al giudizio fino a quando decidono se assolvere o condannare.

5: 13 "Le due tavole di pietra che Egli diede al Suo popolo furono scritte in dieci righe (simili alle linee del giardino delle spezie), facendo moltiplicare sottigliezze e ragioni come il giardino moltiplica le spezie; e le labbra dei suoi saggi che sono occupate con la Legge distillano le ragioni da ogni parte e la parola della loro bocca è come una scelta di mirra.

5: 14 "Le dodici tribù di Ya'aqov suo servo furono scritte sull'ephod, il santo ornamento d'oro, inciso su dodici gemme, con i tre padri, Abraham, Yitzhaq e Ya'aqov. Ruben fu inciso su rubino, Shimeon fu inciso su corniola, Levi fu inciso su corindone, Jehuda fu inciso su marmo nero, Issachar fu inciso su smeraldo, Zevulun fu inciso su diamante, Dan fu inciso su un berillo, Naphtali fu inciso su uno zaffiro, Gad era inciso sul topazio, Asher era inciso su turchese, Yohsèf era inciso su malachite, Benyamin era inciso su diaspro. Somigliavano alle dodici costellazioni, splendevano come una lanterna, luccicanti come avorio nelle loro azioni e splendevano come zaffiri.

5: 15 "E i giusti sono le colonne del mondo, che poggiano su basi d'oro puro, quelle parole della Legge con cui sono occupati e istruiscono il popolo della Casa di Israele per fare la Sua Volontà. Come un vecchio studioso, è pieno di compassione per loro e rende i peccati della Casa d'Israele bianchi come la neve. E come un giovane guerriero forte come i cedri, è pronto a fare una guerra vittoriosa contro le nazioni che trasgrediscono il Suo Volere.

5: 16 "Le parole del suo palato sono dolci come il miele, e tutti i Suoi comandamenti sono più desiderabili per i suoi saggi di oro e argento. Questa è la lode di Dio, mio ​​Diletto, e questo è il potere della forza del mio Signore, mio ​​Amato, o profeti che profetizzate in Gerusalemme ".

Cap. 6

6: 1 Quando udirono la lode di YHWH dalla bocca dell'Assemblea di Israele, i profeti posero una domanda, e questo è ciò che dissero: "Per quale peccato si era ritirata da te la Presenza di YHWH, la cui condotta era più bella di quella di tutte le nazioni; e per la quale il tuo Amato si è girato quando ha lasciato il tuo santuario? "L'Assemblea di Israele disse:" Per i peccati di ribellione e insurrezione che sono stati trovati in me ". I profeti dissero:" Ora ritorna pentita, e risuscitiamo, entrambi tu e noi, e preghiamo davanti a Lui e chiediamo misericordia insieme."

Sezione 4: Il Secondo Tempio

6: 2 E il Signore del Mondo accolse favorevolmente la loro preghiera e scese a Babilonia dal Sinedrio dei saggi e diede sollievo al Suo popolo e tolse dal loro esilio per mezzo di Koresh (Ciro), Ezra, Nehemyah, Zerubbabel figlio di Shealtiel e gli Anziani degli Ebrei. Costruirono il Tempio e nominarono i sacerdoti per i sacrifici ed i leviti per la custodia della Santa Parola. E mandò fuoco dal cielo e ricevette favorevolmente i sacrifici e l'incenso speziato. E come un uomo nutre il suo amato figlio con prelibatezze, è così che li ha assecondati. E come un uomo raccoglie rose dalla pianura, così li radunò da Babilonia.

6: 3 E in quel giorno adorai il Signore del Mondo, mio ​​diletto. E il mio Amato ha fatto sì che la Sua Santa Presenza dimorasse in me e mi ha nutrito con prelibatezze.

6: 4 YHWH disse con la Sua Parola: "Quanto sei bello, Mio Caro, quando il tuo desiderio è fare la Mia Volontà. Bello è il Tempio che hai costruito per Me, come il primo Tempio che Shelomoh ha costruito per me. Tutte le nazioni ti temono, come nel giorno in cui le tue quattro legioni hanno marciato nel deserto con i vessilli.

6: 5 "I tuoi rabbini, i saggi della Grande Assemblea, mi circondarono completamente per accogliermi, poiché essi riconobbero il Mio regno durante il Esilio e hanno stabilito una Casa di Studio per l'insegnamento della Mia Legge. E il resto dei tuoi studenti e della gente della terra riconobbe la Mia giustizia con la parola della loro bocca, come i figli di Ya'aqov che raccolsero pietre e fecero un monumento sul Monte Ghilehad (Galaad).

6: 6 "I sacerdoti e i leviti mangiarono i tuoi sacrifici e la decima e l'offerta, e non furono contaminati da alcun furto o rapina, proprio come le greggi delle pecore di Ya'aqov erano pure nel momento in cui uscirono dal Fiume Jabbok. Perché nessuno di loro è stato con il furto o rapina. Tutti quanti si assomigliavano l'un l'altro, portavano gemelli ogni volta, e nessuno di loro era sterile o abortito.

6: 7 "Per quanto riguarda il regno della dinastia degli Asmonei, erano tutti pieni di [esecuzione dei] comandamenti come il melograno [ è pieno di semi] - non menzionare Matitiyahu il Sommo Sacerdote ed i suoi figli, che erano più giusti di tutti loro e che avidi di zelo adempirono i comandamenti e le parole della Legge."

6: 8 Nello stesso tempo, il i greci si alzarono e raccolsero sessanta re dai figli di Esav (Esaù), vestiti con armature ad anelli e cavalcando cavalli, e cavalieri e ottanta comandanti dai figli di Ismaele, che cavalcavano elefanti - per non parlare del resto delle nazioni con le loro innumerevoli lingue d elessero Alessandro come loro capo, e vennero per fare la guerra contro Gerusalemme.

6: 9 E in quel momento l'Assemblea di Israele (che assomigliava ad una colomba perfetta) adorava il Signore del Mondo con tutto il cuore ed era devota alla Legge, occupata con le parole della Legge con un cuore indiviso, e il suo merito era puro come il giorno in cui uscì dall'Egitto. Guardali dunque, gli Asmonei e Matitiyahu e tutto il popolo d'Israele uscirono e si unirono alla battaglia con loro, e il Signore li consegnò nelle loro mani. E quando gli abitanti delle province videro questo, li esaltarono ed i re del paese ed i sovrani li lodarono.

6: 10 Le nazioni dissero: "Le azioni di questo popolo sono come lo spuntar del giorno. I suoi giovani sono belli come il chiaro di luna, ed i suoi meriti sono brillanti come il sole. E tutti gli abitanti della terra furono in loro soggezione, come quando le sue quattro legioni marciarono nel deserto con i vessilli. "

6:11 Il Signore del Mondo disse:" Ho fatto sì che la Mia Presenza dimorasse nel secondo Tempio che fu costruito dalle mani di Koresh, per vedere le buone azioni del Mio popolo e vedere se magari i saggi (che sono paragonabili a una vite) stessero crescendo e moltiplicando i loro fiori pieni di buone azioni (come i melograni)."

6:12 E quando fu chiaro davanti a YHWH che erano occupati con la Legge, YHWH disse con la Sua Parola: "Non li umilierò più e non li sterminerò, ma considererò come fare loro del bene e sollevarli su in compagnia dei re, per i meriti dei giusti della generazione, che assomigliano ad Abraham loro padre nelle loro azioni. "

Cap. 7

7: 1 (6:13) [2], Ritorna a Me, o Assemblea di Israele, ritorna a Gerusalemme, torna alla Casa di Istruzione della Legge, torna a ricevere la profezia dai profeti che profetizzano nel Nome della Parola di YHWH. Perché voi falsi profeti fuorvierete il popolo di Gerusalemme con le vostre profezie, parlate di ribellione contro la Parola di YHWH e contaminate l'accampamento di Israele e Yəhûḏāh?

7: 2 (1) Salomone nello spirito di profezia parlò davanti a YHWH, "Quanto sono belli i piedi di Israele quando salgono per comparire davanti a YHWH tre volte all'anno in sandali, portando i loro voti e offerte liberali. E i bambini che vengono dai loro lombi sono belli come le gemme scintillanti incastonate nella Santa Corona [25] che Betzalel l'artigiano fece per Ahàron il sacerdote.

7: 3 (2) "Il capo del tuo consiglio, per il merito di tutto il mondo è sostenuto (come un feto è sostenuto dall'ombelico nel grembo di sua madre) era splendente nella [conoscenza della] Legge come il disco della luna, quando egli decide se dichiarare puro o impuro, innocente o colpevole. Le parole della Legge non mancano mai nella sua bocca, proprio come l'acqua del grande fiume che emerse dall'Eden non fallisce mai. E settanta saggi lo circondarono come trebbiatori intorno all’aia. E i loro magazzini erano pieni delle sacre decime, delle offerte dei voti e delle offerte liberali che i sacerdoti Ezra, Zerubbabel, Yehoshua, Nehemyah e Mordecai Bilsha, gli uomini della Grande Sinagoga (che assomigliavano alle rose) avevano recintato per loro uso, al fine di consentire loro di essere occupati con la Legge giorno e notte.

7: 4 (3) "I tuoi due redentori che sono destinati a riscattarti, il Messia figlio di Davide e il Messia figlio di Efráyim, sono come Moshè e Ahàron, figli di Yochebed, che assomigliano a due cerbiatti, gemelli di un capriolo.

7: 5 (4) "Il presidente della Corte che giudica le vostre azioni legali ha il potere sulle persone di costringerli e di punire con esattezza chi è stato condannato dalla corte, così come il Re Shelomoh, che fece una torre d'avorio, sottomise il popolo della Casa di Israele e li riportò al Signore del Mondo. I tuoi scribi sono pieni di saggezza (come i canali d'acqua), e sanno come calcolare intercalazioni e dichiarare gli anni bisestili e come determinare l'inizio dei mesi e gli inizi degli anni alla porta della Casa del Grande Sinedrio. E il capo della famiglia della Casa di Yəhûḏāh è come il Re David, che costruì la Cittadella di Sion, che è chiamata la Torre del Libano: chiunque vi si trovi può contare tutte le torri di Damasco.

7: 6 (5) "Il Re nominato a capo di te è giusto come il profeta Eliyahu, che ha mostrato zelo per il Signore del Cielo, ha ucciso i falsi profeti sul Monte Carmelo e ha restaurato il popolo della Casa di Israele verso il timore di YHWH il Signore. E gli umili del popolo che cammina con la testa chinata perché sono poveri sono destinati ad essere rivestiti di porpora, proprio come Daniele era vestito nella città di Babilonia e Mordecai a Susa, a causa del merito di Abraham, che molto tempo fa riconobbe il regno del Signore del Mondo, attraverso la giustizia di Yitzhaq, che suo padre legò per sacrificarlo, e attraverso la pietà di Ya'aqov, che sbucciò le verghe negli abbeveratoi ".

7: 7 (6) Il Re Salomone disse: "Quanto sei bella, o Assemblea di Israele, nel momento in cui reggi il giogo del Mio regno, nel momento in cui Io ti castigo con afflizioni per il tuo peccato e li ricevi con amore e sembrano ai tuoi occhi come delizie.

7: 8 (7) "[Quanto sei bello] nel momento in cui i sacerdoti spalancavano le loro mani in preghiera e recitavano la benedizione sui loro fratelli della casa d'Israele, le dita delle loro mani si estendevano come i rami di una palma, la loro statura è come un albero da dattero e le vostre congregazioni stanno di fronte ai sacerdoti, i loro volti piegati a terra come un grappolo d'uva ".

7: 9 (8) YHWH disse con la Sua Parola: "Andrò a provare Daniel e vedere se sarà in grado di sopportare questa prova, poiché Abraham (che assomigliava ad un ramo di palma) sosteneva le dieci prove. E testerò anche Hananiah, Mishael e Azariah, se sono in grado di resistere nelle loro prove. A causa del loro merito, riscatterò il popolo della Casa di Israele (che è paragonabile a un grappolo d'uva). E la fama di Daniel, Hananyah, Mishael e Azaryah sarà ascoltata in tutta la terra e la loro fragranza si diffonderà come la fragranza delle mele del Giardino dell'Eden."

7:10 (9) Daniel ed i suoi compagni dissero: "Prenderemo su di noi il decreto della Parola di YHWH, come Abraham nostro padre (che era come il vino vecchio) prese su di sé. E cammineremo su sentieri che sono appropriati ai Suoi occhi, proprio come i profeti Eliyahu e Elishah camminarono, per i cui meriti i morti si alzarono come un uomo che sonnecchia; o come Yehzqè'l, figlio del sacerdote Buzi, per la profezia della cui bocca i morti addormentati furono svegliati nella valle di Dura."

Sezione 5: Esilio finale, Redenzione e Tempio

7:11 (10) Gerusalemme disse: "Per tutto il tempo in cui cammino sulla via del Signore del Mondo, Egli fa dimorare la Sua Presenza in mezzo a me e il Suo desiderio è per me. Ma quando mi allontano dalla Sua via, Egli toglie la Sua Presenza da me e mi porta via tra le nazioni, e queste regole sono su di me come un uomo domina su sua moglie ".

7: 12 (11) Quando il popolo della Casa di Israele peccò, YHWH li esiliò nella terra di Seir, il territorio di ʾĔḏôm. E l'Assemblea di Israele disse: "Ti supplico, Signore di tutto il Mondo, ricevi la mia preghiera che prego davanti a Te nelle città dell'esilio e nelle contrade delle nazioni".

7: 13 (12) I Figli di Israele dissero l'uno all'altro: "Alziamoci presto al mattino e andiamo alla Sinagoga e alla Casa di Studio e cerchiamo nei Libri della Legge e vediamo se il tempo della Redenzione è giunto per il popolo della Casa d'Israele (che è paragonato alla vite) per essere riscattato dal loro esilio. Chiediamo ai saggi se il merito dei giusti (che sono pieni di precetti come il melograno) è stato manifestato davanti al Signore, e se il tempo stabilito è venuto per salire a Gerusalemme, per lodare lì il Dio di Cielo, e portare olocausti e sacre oblazioni ".

7: 14 (13) E quando sarà la volontà del Signore di riscattare il Suo popolo dall'esilio, il Re Messia sarà rivelato: "Il periodo dell'esilio è già stato completato, e il merito dei giusti ha rilasciato la sua fragranza davanti a Me come l'aroma del balsamo, ed i saggi delle generazioni si sono fermati alle porte della Ricerca, occupati con le parole delle Scritture e le parole della Legge. Ora alzati! Ricevi il regno che ti ho riservato! "

Cap. 8

8: 1 In quel tempo, quando il Re Messia verrà rivelato alla Congregazione d'Israele, gli diranno: "Vieni, sii come un fratello per noi e saliamo a Gerusalemme, e succhiamo con te le sentenze della Legge, proprio come un lattante succhia il seno di sua madre. Per tutto il tempo che sono stato portato via al di fuori della mia terra, fintanto che ero attento al Nome del Grande Dio e ho rinunciato alla mia vita per la Sua Divinità, anche le nazioni della terra non mi disprezzarono.

8: 2 "Ti guiderò, o Re, e ti porterò fino al mio Tempio. E mi insegnerai a temere davanti a YHWH ed a camminare nelle Sue vie. E qui parteciperemo alla festa del Leviatano e berremo il vino vecchio conservato nella sua uva dal giorno in cui il mondo è stato creato e dei melograni e dei frutti preparati per i giusti nel Giardino dell'Eden."

8: 3 L'Assemblea di Israele Dirà: "Io sono la prescelta fra tutte le nazioni. Io lego alla mia mano sinistra e alla mia testa e fisso la mezuzah sul lato destro della mia porta a un terzo dell'altezza dall'architrave in modo che nessun demone abbia il potere di farmi del male. "

8: 4 Il Re Messia dirà:" Ti scongiuro, mio ​​popolo, Casa d'Israele. Perché stai combattendo contro le nazioni della terra per lasciare l'Esilio? Perché ti stai ribellando alle forze di Gog e Magog? Aspetta ancora un po' finché le nazioni che vengono a fare la guerra contro Gerusalemme siano distrutte, e dopo che il Signore del Mondo ricorderà per te l'amore dei giusti, e sia la Sua volontà di redimerti. "

8: 5 Il profeta Shelomoh disse: "Quando i morti torneranno alla vita, il Monte degli Ulivi sarà diviso e tutti i morti d'Israele usciranno da sotto di esso; e anche i giusti che sono morti in esilio verranno da sotto la terra per mezzo di caverne e verranno fuori sotto il Monte degli Ulivi. E i malvagi che sono morti e sepolti nella terra d'Israele saranno scagliati come un uomo lancia una pietra con un bastone. Allora tutti gli abitanti della terra diranno: "era il merito di questo popolo che è spuntato dalla terra, miriadi di miriadi, come il giorno in cui apparvero sotto il monte Sinai per ricevere la Legge? " In quell'ora Sion, madre d'Israele, porterà i suoi figli e Gerusalemme riceverà i suoi figli in cattività"".

8: 6 I figli d'Israele in quel giorno diranno al loro Signore: "Ti supplichiamo, ponici come sigillo di un anello sul Tuo cuore, come il sigillo di un anello sul Tuo braccio, così da non poter mai più essere esiliati. Perché l'amore per la Tua Divinità è forte come la morte, e la gelosia che le nazioni nutrono contro di noi è potente quanto Gehinnom. L'inimicizia che essi nascondono contro di noi è come i carboni del fuoco della Gehinnom che YHWH ha creato nel secondo giorno della Creazione del Mondo per bruciare con essa i suoi idolatri."

8: 7 Il Signore del Mondo dice al Suo popolo, la Casa d'Israele, "Anche se tutte le nazioni (come le acque del Mar Grande) dovessero radunarsi, non potrebbero estinguere il Mio amore per te. E anche se tutti i re della terra dovessero unirsi insieme (come le acque di un fiume che scorre con una forte corrente) non potrebbero spazzarti via dal mondo. E se un uomo avesse dato tutta la ricchezza della sua casa per comprare saggezza nell'esilio, gli avrei restituito il doppio nel mondo a venire. E tutto il bottino prelevato dal campo di Gog sarebbe suo."

8: 8 In quel momento, gli angeli si diranno l'un l'altro:" Abbiamo un solo popolo sulla terra ed i suoi meriti sono chiari, ma non ha re né governanti per uscire e dichiarare guerra al campo di Gog. Cosa faremo per nostra sorella nel giorno in cui le nazioni diranno di andare contro di lei per la guerra? "

8: 9 Allora Mîkhā'ēl, il capo di Israele, dirà:" Se è pronta come un muro fortificato tra le nazioni e le do l'argento per acquistare [il diritto di sostenere] l'unicità del Nome del Signore del Mondo, allora tu ed io saremo con i loro scribi e li circonderemo come impalcature d'argento, e le nazioni non avranno il potere di governarla, come il serpente non ha il potere di governare sull'argento. E anche se è povera nei precetti, imploreremo misericordia per lei davanti a YHWH e ricorderà per lei il merito della Legge che il giovane studia, che è scritto sulle tavole del cuore ed è pronto ad opporsi alle nazioni come un cedro ".

8: 10 L'Assemblea di Israele risponderà e dirà:" Sono forte come un muro nelle parole della Legge e i miei figli sono robusti come una torre ". E in quel tempo l'Assemblea di Israele troverà il favore agli occhi del suo Signore e gli abitanti della terra cercheranno il suo benessere."

8: 11 Un popolo salì da molti luoghi dal Signore del Mondo con cui è la pace. Lei è come una vigna. La sistemò a Gerusalemme e la consegnò al regno dei Re della Casa di David perché potessero proteggerla come un affittuario a guardia della Sua vigna. E dopo la morte di Šəlōmōh, Re d'Israele, fu lasciata in mano a Rehav’am, suo figlio. Yarobh`am, figlio di Nebat, venne e divideva il regno con lui e guidò dieci tribù da lui, secondo la parola detta da Ahiyah di Shiloh, che era un grande uomo.

8: 12 Quando Shelomoh, Re d'Israele, ascoltò la profezia di Ahiyah di Shiloh, voleva ucciderlo. Ma Ahiyah fuggì da Shelomoh e andò in Egitto. In quel preciso istante a Salomone fu detto per profezia che avrebbe governato le dieci tribù per tutti i suoi giorni, ma dopo la sua morte Yarobh`am figlio di Nebat avrebbe dominato su di loro e Rehav’am figlio di Shelomoh regnò sulle due tribù, Yəhûḏāh e Benyamin.

8: 13 Alla fine della sua profezia, Shelomoh disse: "Il Signore del Mondo è destinato a dire all'Assemblea di Israele alla fine dei giorni , "Tu, o Assemblea di Israele (come un piccolo giardino tra le nazioni), seduto nella Casa di Studio con i membri del Sinedrio, e il resto del popolo che ascolta la voce del capo della Scuola e impara dalle sue labbra parole della Legge: fammi udire il suono delle tue parole nel momento in cui ti siedi per assolvere o condannare e sarò ben disposto verso tutto ciò che fai."

8: 14 "In quell'ora gli anziani dell'Assemblea di Israele dirà: "Fuggi, mio ​​amato, Signore del Mondo, da questa terra corrotta, e lascia che la tua Presenza dimori nel cielo più alto. Ma nei momenti di difficoltà, quando ti preghiamo, sii simile a una gazzella che dorme con un occhio chiuso e un occhio aperto, o come un cerbiatto di antilope che guarda dietro mentre fugge via. Proprio così, guarda su di noi e considera il nostro dolore e la nostra afflizione dal cielo più alto, fino al momento in cui sarai soddisfatto di noi, riscattaci e portaci sulle montagne di Gerusalemme e lì i sacerdoti bruceranno davanti a Te l'incenso speziato.'"

NOTE:

1 (nota per 1: 1a). Il nome divino è rappresentato in questo modo (YHWH) in tutto il testo. Leggilo "il Signore" o "il Nome".

[2] (nota per 7: 1). I numeri tra parentesi danno la versificazione usata nelle traduzioni inglesi.