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哥林多前書生命讀經追求
第68週 第66~67篇
(當篇讀經:林前十五12~28)
第68週.第二日
第六十六篇 對付復活(二)
當日讀經:林前十五18~22。
18這樣,在基督裏睡了的人也滅亡了。19我們在基督裏,若只在今生有指望,就是眾人中最可憐的。20但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已經從死人中復活。21死既是藉著人來的,死人的復活也是藉著人來的;22因為在亞當裏眾人都死了,照樣,在基督裏眾人也都要活過來。
貳 對『沒有復活』的反駁(續)
參 復活的歷史
一 基督─睡了之人初熟的果子
禱讀:
林前15:20 但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已經從死人中復活。
林前15:22 因爲在亞當裏眾人都死了,照樣,在基督裏眾人也都要活過來。
生命讀經:
貳 對『沒有復活』的反駁(續)
在十八節保羅接着反駁說,『這樣,在基督裏睡了的人也滅亡了。』睡了的人,卽死了的人。(帖前四13~16。)這裏的滅亡意卽不復活,永遠留在死裏。如果基督沒有從死人中復活,那些在基督裏死了的信徒也滅亡了。他們相信基督,爲要蒙拯救。但是如果基督沒有復活,他們也不會復活;相反的,他們會留在死與滅亡之中。這是保羅的論據。藉此我們再次看見,他很實際的來辯論復活的事。四十五年前,我有過一次經歷,就是用這種實際的方式,來對付道理上的爭辯。有一天,我在路上遇見一位親愛的基督徒朋友,起初,他很有禮貌的和我說話,說他讚美主使用我。但是末了他說,他不能贊同我教導說,當主耶穌回來的時候,真信徒也可能被撇在黑暗裏。我沒有在道理上與他爭辯,我只問他一個實際的問題:『弟兄,我們來看看今天的世代。你相信今天在基督裏的真信徒,沒有一個在黑暗裏麼?』他不得不承認,許多信徒仍然活在黑暗裏。接着,我又問他:『弟兄,當主耶穌回來的時候,那些信徒怎麼辦?』這是一個以實際的方式,而不用理論,與反對者辯論的例證。
十九節說,『我們在基督裏,若只在今生有指望,就是眾人中最可憐的。』若沒有復活,我們就沒有將來,對將來也沒有盼望,就如基督是我們榮耀的盼望、(西一27、)我們永遠的福分、(但十二13、)在千年國裏與基督的同王、(啟二十4,6、)以及義人復活的賞賜。(路十四14。)這些盼望都繫於我們的復活。我們又一次看見,保羅的辯論是非常的實際。
林前十五章接下來的二十至二十八節,是保羅所插入論到復活歷史的話。在二十九至三十二節,他又以實際的方式辯論復活的事。在三十二節他說,『我若照人的作法,在以弗所同野獸戰鬥,那對我有甚麼益處?若死人不復活,我們就喫喫喝喝罷,因爲明天要死了。』保羅願意藉着復活的生命,並且爲着復活而受苦。他知道必有一復活的日子,而且在復活裏,他會得着賞賜。
參 復活的歷史
一 基督─睡了之人初熟的果子
在二十節保羅宣告說,『但如今基督,就是睡了之人初熟的果子,已經從死人中復活。』本節至二十八節是插進的話,宣告基督是復活的初熟果子,以證實復活的真理。基督是第一位從死人中復活的,是復活的初熟果子。這是利未記二十三章十至十一節,在安息日的次日,就是復活之日,(太二八1,)獻給神的初熟果子所豫表的。(一捆初熟的果子,包括基督和一些死了的舊約聖徒,在主復活時起來─太二七52~53。)基督這復活的初熟果子,乃是從死人中復活的首生者,成了祂身體的頭。(西一18,弗一20~23。)基督─身體的頭─旣已復活,我們─身體─也必復活。
林前十五章二十一節說,『死旣是藉着人來的,死人的復活也是藉着人來的。』死是藉着人來的,這人指頭一個人亞當。(45。)復活也是藉着人來的,這人指第二個人基督。(47。)亞當藉着罪帶進死;(羅五12;)基督藉着義帶進復活的生命。(17~18。)亞當所帶進的死,一直在我們裏面作工,從我們由父母出生起,直到我們身體死了爲止。基督所帶進的復活生命,在我們裏面運行,就如受浸所表徵的,(六4,)從我們藉着神的靈重生,(約三5,)直到我們身體改變形狀。(腓三21。)
神創造了人,但是人墮落了,受死的轄制。可是,神不放棄人;不過,人需要救治。這救治包括救贖與復活。救贖對付罪,卻沒有對付死。因此,在救贖之外,需要更進一步的救治,這一步就是復活。這就給神一條路,以解決人墮落所造成的難處。然而,若沒有復活,神就被人的墮落擊敗。但是,神絕不會被擊敗。人墮落到罪裏,而罪帶進死。但是神進來成功救贖,解決了罪的問題。此外,復活吞滅死。因此,神並沒有被擊敗,神得勝了。神勝過了人的墮落。神藉着救贖擊敗罪,又藉着復活擊敗死。
林前十五章二十二節說,『因爲在亞當裏眾人都死了,照樣,在基督裏眾人也都要活過來。』在亞當裏我們是生在死裏,並且是生了來死的;我們在亞當裏是死的。(弗二1,5。)人一生下來,就開始死。你知道在你一生的過程中,你實際上是逐漸在死麼?你每活一年,就從你一生的時間裏減去一年。我們不是生了來長、來活的;我們乃是生了來死的,因爲在亞當裏,我們都生在死裏。
在林前十五章二十二節,保羅不僅說在亞當裏眾人都死了;他還接着宣告說,在基督裏眾人也都要活過來。在基督裏我們是重生在生命裏,並且是復活了來活的;我們在基督裏已經被點活,活過來了。(弗二5~6。)一面,我們一直在死;另一面,我們正在活。在基督裏,我們都已經活過來了,我們都是復活了來活的。