2019年

修学旅行

东京--昆明--丽江--兰州--敦煌--嘉峪关--张掖--祁连--西宁--西安--香港--东京

前言 ---许晓敏

2019年为满足几位同学希望去中国旅行的愿望，也为了让大家能切实理解中国文化和人文风情，我们经过三个多月的策划，圆满实施并完成了2019第一次中国西北修学旅行，旅行为期17天。

虽然是中国人，但我也是第一次去西北，第一次去敦煌，终于实现了自少年时代的夙愿。

我计划分几个部分和大家聊一聊我们一路的所见所闻

炳灵寺

许晓敏

黄河水在刘家峡一段非常清澈，到了炳灵寺一带又变得浑浊，为了探访炳灵寺，我们特地安排在兰州城住一晚，一个半小时车程到达刘家峡水库，乘快艇一个半小时到达黄河北岸的炳灵寺。快艇行至一半时，非常神奇，清澈的黄河水突然变浑浊了！

炳灵寺可能很少有人知道，其实我也是因为菅野さん提出想去炳灵寺，他也是看了NHK的节目介绍，知道了这个地方。我们去时游客也很少，这恰恰让我们窃喜，炳灵寺！事实证明，炳灵寺带给我的震撼不亚于敦煌，而且没有围栏，可以近距离观摩和拍照，去之前做过学习，所以我们的目标是169特窟

爬上169窟的路甚是艰辛，保安大哥前面带路，贱躯颇重的我跟在后面亦步亦趋，手脚并用，缓缓上爬。这里，我找到了当年甘肃文物工作队队长、1963年炳灵寺石窟勘查领队岳邦湖先生的一段回忆：

“我们决定从大佛的右侧攀登悬崖。我们在地上把几架长梯连接起来，达到了大佛右侧的坎上，这个位置基本上到了大佛的腰部位置。大佛和悬崖之间的缝隙大约有0.2米宽，两手一伸，恰好卡住。我和几个木匠手脚并用，慢慢攀登，一边向上爬，一边做了些简易的攀登设施，或者架设木梯，或者绑绳子，做成简易栈道"。

当然，现在为了便于观光客游览，已经修建了简易的木栈道。

169特窟就在眼前，屹立1600年，我终于来了！

炳灵寺石窟开凿于西晋初年（约3世纪），正式建立于西秦建弘元年（420年），最早称为唐述窟。后又历经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明等各朝代的不断开凿、营建、修葺、扩建，至十九世纪末，逐渐形成了具有汉藏两种风格的著名石窟寺。

唐朝称龙兴寺，宋朝称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺。

走进石窟，你可以看到不同时代的佛像文化，西秦的剽悍雄健、北魏的秀骨清像、北周的珠圆玉润、隋唐的丰满夸张、宋代的求变写实。

我很抱歉，为了看卧佛，害船上的其他游客等我30多分钟

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中国旅游

菅野

我今年8月去了中国旅游，实现了多年的愿望。

我和汉语教室的两位同学一起去中国，在昆明和许老师及老师的儿子汇合。

这次旅游一共十七天，游览了七个城市，昆明，丽江，兰州，敦煌，张掖，祁连，西安。旅游时天气很好，气候也比较凉爽，很舒服。

但是每天都有问题出现，例如：在机场安全检查时没有通过；在丽江迷路了；在兰州开船时间迟到了，在敦煌做错了出租车等等，真是说也说不完。

最后，最大的失败就是在西安的包车上忘了许老师的行李。

幸亏包车司机是老师的朋友介绍的，我们拜托他把行李直接寄回日本，总算顺利解决了。

旅游时我很高兴的是能品尝到正宗的中国地方菜。例如昆明的野生菌火锅，丽江的少数民族菜，兰州的清真菜，敦煌的家常菜，西安的面条和肉夹馍等。这些菜不仅味道好而且品种丰富。

旅游时我印象最深的是能参观已故平山大画家说的“东方维纳斯”的莫高窟57号，在1300多年前的壁画上，画了东方维纳斯的美貌，还保留了鲜明的色彩。我对维纳斯壁画很着迷，深受感动。

然后关于会话，旅游时我负责会计，所以和中国人会话的机会很多。例如，和包车司机和导游聊天，或在饭店服务台的对话，还有售票处的对话，以及餐厅点菜对话等等。

我学了一年半汉语了，我的汉语水平还不好，但是旅游时我不得不说汉语。没办法，我用不熟练的词汇和奇怪的发音来挑战。

不怕大家笑话，我罗列了很多中文单词，不明白的时候就用中文来写。有时候我的发音多次被学生纠正。

结果，我发现“车到山前必有路”。

另外，这次旅游，我感受到中国的历史，文化，和中国人的活力。

而且，我不仅可以看到美丽的自然风景，还可以品尝地道的中国菜，是非常有意义的。

最后，多亏了许老师的帮助，我有了很多宝贵的经验。

借这个机会，向许老师致谢，太谢谢了。

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1600年前的驿使

许晓敏

８月19日中午我们坐火车从敦煌到嘉峪关，看到火车站前的这个雕像，菅野さん问我这是谁的雕像，我第一反应是张骞，又觉得不像，问了来接站的司机师傅，才知道是大名鼎鼎的驿使像。

在甘肃嘉峪关，千山皓雪，万里黄沙，出土的汉砖驿使图，寥寥数笔，传神地刻画出1600多年前西北边疆的邮驿情形。驿使头戴黑帻身穿右襟宽袖衣，足蹬长靴，手持凭信。而画像砖上特意没有画出他的嘴，据说是为了表明昔日驿传的守口如瓶。

中国邮驿通信历史悠久，最早是通过“击鼓传声”和“烽燧烟火”的方式传递。秦统一中国后，建立了以咸阳为中心的驿站网，形成了中国最早的邮驿法。汉武帝时，在河西走廊“设四郡、据两关”，邮驿文化发展迅速。

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马蹄寺

许晓敏

8月19日我们夜宿张掖，20日一早，司机师傅接上我们就直奔慕名已久的马蹄寺，因为这天我们接下来还要翻越祁连山，行程比较赶。

之所以叫马蹄寺，是因山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹，史载系天马神迹，马蹄寺由此而得名。

马蹄寺石窟群是一处香火千年不断、享誉中外的佛教文化殿堂，其最初的开凿者，却是一名儒生。

故事要从遥远的西晋讲起。

西晋灭亡后，北方地区陷入了长达一百多年的大分裂、大动荡，先后出现了二十余个大大小小的政权，史称“五胡入华”。中原缙绅、士大夫纷纷南下避乱，史称“衣冠南渡”。乱世中，无数珍贵的典籍，毁于战火，积淀了数百年的儒家礼教与文脉，遽然遭荼，令人痛惜。

然而此时，远在黄河以西的河西走廊，却保留了一方难得的安定之境。割据河西之地的前凉政权一力劝课农桑、兴建学校，因而，与“衣冠南渡”并行的，还有“士族北上”——部分中原士族前往西北避乱，聚居于河西走廊。

那是前凉最后的君主张天锡即位初期。名动河西的大儒郭瑀，在老师郭荷去世后，严守儒家礼教，为老师服斩衰（五服中最重的丧服）、守丧三年。然后，他来到了张掖城南的临松薤谷，也就是今天的马蹄寺一带。

这是一处世外桃源，幽深的山谷内，大片的原始松林时时为云雾半掩，雪山融水汇成的清溪边，开满了幽兰般的马莲花。《晋书》载，郭瑀在此“凿石窟而居”，作《春秋墨说》《孝经错纬》，打算终身隐居、授徒，为乱世中的北方儒学保存一线文脉。

多年后，这些石窟又被“后人扩而大之，加以佛像”，遂成为国内现存单体面积最大的石窟——站佛殿。如今，站佛殿宝相庄严，香烟缭绕，谁能想到，1600多年前，这里曾是一处书声琅琅的儒门学堂？

在郭瑀的带动下，河西儒学日益兴盛。据《宋书》记载，北凉后期，河西地区曾向东晋进献100多卷珍贵的典籍，除了河西儒者的著作外，还包含了一些失传已久的西晋以前的珍贵古籍。也许，在河西儒者的心目中，立足江南一隅的东晋，仍然代表了中原华夏学术的正统。

但在那个特殊的历史背景下，原本地处偏远的河西，却存蓄了华夏文化的元气，甚至能反哺中原，不能不说是华夏之幸。

马蹄寺及三十三天石窟

这是一处“长”在绝壁上的神秘石窟，

千百年来，

它隐匿在祁连山的一处峡谷中，

历经沧桑洗涤，

依然顽强傲立于山河间

……

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8月20日，一路奔袭，告别河西走廊，我们进入祁连山腹地。

这里被誉为中国最好的马场

几千年来，因祁连山丰美的水草，河西居民赖以生存。

最终章: 美食

西北行第一站，兰州的网红清真餐厅阿西娅，羔羊肉很嫩，南方人也能喜欢，第一次见到生长在沙漠的沙葱，自制酸奶还没来得及拍照就被扫干净了，每道菜都有特色，兰州美食不仅仅有拉面！！