Бердский острог

Хотя в этом году Бердску исполнится 300 лет, и мы вот-вот торжественно отметим эту круглую дату, в начальной истории нашего города ещё очень много «белых пятен»».

Мы до сих пор достоверно не знаем, как в действительности выглядел Бердский острог, основанный указом Петра I. Есть графические изображения, есть деревянный макет; много лет назад подаренный городскому музею старожилом Григорием Мотовиловым. И есть описание русского историка и члена Санкт-Петербургской академии наук Герарда Миллера, посетившего наши земли в 1734 году:

«Острог расположен на северо-восточном берегу Оби, немного выше устья реки Бердь. Соединение двух рек, которые окружают острог с двух сторон, делают необходимым укрепление лишь одной трети его окружности, и стена, состоящая из брёвен и кольев (типа «заплот»), проведена в виде дуги от Оби до Берди. За стеною есть ещё ров с поставленными вокруг рогатками и надолбами. Жилые дома вместе с публичными зданиями: церковью Сретенья Богородицы, домом приказчика, судной избой, амбарами – находятся внутри острога».

Примерно так же выглядел Чаусский острог, подробное описание которого есть в архивных документах. Вот эти описания и вдохновляли современных архитекторов и художников при воссоздании внешнего вида Бердского острога. Все эти реконструкции, скорее, воссоздают собирательный образ сибирских острогов вообще, нежели конкретного укрепления, некогда стоявшего на берегу Берди. Но уж что есть, то есть.

Эта же собирательность характерна для выставки «Три века бердской истории. Век XVIII», которая будет экспонироваться в историко-художественном музее до конца июня. На ней, в частности, представлен фрагмент приказной избы Бердского острога: стол приказчика, на котором расставлены и разложены чернильница с гусиным пером, документы, две рукописные книга религиозного содержания... Здесь передано главное - дух эпохи. Это же можно сказать и о других экспонатах, представленных на выставке: предметах быта, развешанных по стенам картинах и картах.

Служивые острога. Есть любопытный документ: челобитная составленная казаками Белоярской крепости 15 февраля 1718 года. «В прошлых годах пришли мы из разных городов в Бердский острог...», - говорится в челобитной. То есть, выстроив бердскую крепость, часть её новосёлов была отправлена на Алтай и недалеко от нынешнего Барнаула возвела ещё одно укрепление — Белоярское. После чего несколько строителей вернулись опять на берега Берди и продолжили нести службу уже в качестве охранников. Другие остались на Алтае.

Знаменитый историк Герард Миллер побывал в бердском остроге и оставил его описание. Жаль, что не оставил подробных рисунков, и мы до сих пор доподлинно не знаем, как выглядел острог. Какое из представленных здесь изображений самое достоверное?

Все живущие на Берди Морозовы — родственники того самого, что прибыл сюда 300 лет назад строить Бердский острог. И среди Бахаревых много потомков бравого казака из острога.

21 февраля в новом зале городского музея пропита очередные «Чтения с волшебным фонарём» под названием «Старожилы Бердского острога 1707-1721 годов и их потомки в Прииртышье и Приобье». С сообщением выступил гость из Искитима, историк-краевед, член Российского военно-исторического общества Андрей Оборкин.

Его лекции предшествовал показ снятого студией «XXI» фильма «Загадки Бердского острога». Перед местными любителями истории (а их в зале собралось немало) величественно протекали кадры хроники покорения и освоения Сибири: хан Кучум, Ермак, первые остроги... Действительно, загадка за загадкой. Нет точных сведений ни о том, в каком году был основан Бердский острог, ни о том, как он выглядел; даже, был ли он оснащен сторожевой башней, тоже доподлинно неизвестно.

А вот имена и фамилии многих его основателей известны, ибо зафиксированы в исторических документах; об этих первопроходцах и рассказал Андрей Иванович. Разумеется, и здесь полно «белых пятен»: до сих пор не найден полный список строителей острога, нет списочного состава постоянного гарнизона Известно только, что в 1717 году гарнизон состоял примерно из 90-100 служивых людей. А к 1719 году их осталось меньше двадцати. Андрей Оборкин пояснил: остальные ушли дальше, строить крепости на Алтае. И выразил сожаление: «Ведь есть же в Москве этот полный список, точно знаю, что есть! Мне  бы только фамилии из него заполучить, а уж родословные я бы восстановил». 

Но и без этого списка родословных им восстановлено немало. Например, в исторических хрониках 1707 года упоминается строитель Бердского острога, военно-служивый человек Морозов. А ведь именно он стал основателем заимки Морозовой, ныне села Бердь. И все живущие на Берди Морозовы, оказывается его родственники и потомки.

Служивый казак Бахарев прибыл в Бердский острог из Томска, а сегодня его многочисленные потомки живут и в Бердске, и в Искитиме. Конный казак Иван Архипов тоже участвовал в строительстве Бердского острога А за ним в здешние края хлынула его многочисленная родня и основала целую деревню (впоследствии село) Легостаево. Пеший казак Бессонов (по написанию того времени - Безсонов) дал начало славному роду Бессоновых, большинство из которых с честью проявило себя на военной службе. 

Возникает сомнение: да точно ли все эти Бахаревы, Архиповы и Бессоновы - одного корня, одного рода, а непросто однофамильцы? Андреи Оборкин пояснил: сегодня генетики достоверно доказали, что даже обладатели такой распространённой фамилии, как Ивановы, на 75% родственники. А уж обладатели более редких фамилий находятся между собой в родстве на все 100%.

Завоевание русским воинством Сибирского ханства затянулось на целый век. Но едва только татары и калмыки признали себя подданными русского царя, как над этими вновь присоединёнными к Московскому государству землями и народами нависла новая и грозная опасность – воинственные западные монголы или джунгары. Для защиты от них понадобилась целая цепь крепостей. 

До поры до времени западные монголы не представляли особой опасности для русских поселенцев, обосновавшихся на сибирских землях: между самими монголами постоянно шли ожесточённые междоусобные войны. Но в конце тридцатых годов XVII века ситуация изменилась: западные монголы объединились в единое государство, получившее название от наиболее крупного племени джунгар.

Джунгарское ханство занимало обширную территорию между Алтаем, Тянь-Шанем и пустыней Гоби. Однако планы у правителей этой империи были ещё обширнее: завоевать всю Монголию, Алтай, Казахстан и Среднюю Азию. Что же касается сибирских земель, находившихся под властью России, то джунгарский хан с самого начала существования новой империи твёрдо заявил, что Кузнецк, Бараба и Алтай должны быть присоединены к Джунгарскому ханству. И благом для русских поселенцев было то, что эта задача для джунгарского хана была, так сказать, второочередной; в первую очередь всю мощь своих полчищ он обрушил на Среднюю Азию. Причём весьма успешно: джунгары захватили Ходжент и Самарканд, разорили Ташкент и Ферганскую долину, нанесли сокрушительное поражение казахам. Вот-вот черёд мог дойти до Сибири.

А противостать захватчикам при таком развитии событий было бы решительно некому. Больших воинских команд там не было, а крестьяне массово селиться на юге Западной Сибири не желали как раз из-за отсутствия крепостей, за стенами которых они могли бы укрыться в случае опасности. Вывод напрашивался очевидный: значит, эти крепости надо было строить.

Во второй половине XVII века в бассейне рек Томи и Оби были спешно возведены Сосновский, Верхотомский и Уртамский остроги. Результат не замедлил сказаться: вокруг острогов тут же возникли пашенные заимки, выросли русские деревни.

Но первым поселенцам было очень неспокойно. Представьте картину: погожий осенний день; на жнивье – вся большая крестьянская семья от мала до велика. Бойко мелькают серпы. Проворные женские руки подхватывают падающие колосья. Урожай выдался неплохой: хватит и самим прокормиться, и в крепость сдать в обмен за соль и порох. Вдруг – выстрел. Второй. Это из крепости сигнал: что-то заприметил дозорный. Заметались люди. Кто-то побежал к крепости. Кто-то – в панике – на заимку. А из тайги чёрным вихрем обрушились джунгары. И вот уже пылает жнивьё, пылают деревянные избы, крики, стоны со всех сторон… Лихие наездники ловят за косы женщин, хватают ребятишек – несладкая у них будет доля в полоне. Те мужики, что взялись биться серпами да батогами, уже лежат бездыханными… Кто сразу догадался рвануть в острог, успели укрыться за его толстыми стенами. Да и рать заняла позиции: обстреливает набежников. Несколько человек даже за ворота выскочили, помогают крестьянам уйти от врага. Но преследовать его по тайге они не решатся: силы неравные. И помощь ждать неоткуда – на сотни вёрст леса, леса…

В общем, всё так же было в Сибири, как далеко за Уралом в южнорусских землях, на границе с Крымским ханством. Очень скоро стало ясно, что всего лишь три острога не в состоянии обеспечить защиту жителей края, спасти положение могло только строительство цепи крепостей по Оби.

В 1702 году отряд служивых людей, посланный из Томска, поднялся на плотах до устья рек Умревы и Ояша, чтобы подыскать место для нового укрепления. Нашли, и уже на следующий год здесь был воздвигнут Умревинский острог. Казаки сами себя прокормить не могли, поэтому в окрестности острога сразу же были переселены несколько крестьянских семей. А там и добровольцы потянулись – гулящие люди со всей России. Почва-то плодородная, земли — до горизонта, а главное – волюшка-воля.

Дальше строительство пошло семимильными шагами: 1709 год – Бикатунская крепость, 1713 год – Чаусский острог, 1716 год – Бердский острог, 1717 год – Белоярская крепость… Топоры стучали повсюду. Именно топоры, потому что все эти крепости строились из дерева – единственного строительного материала в здешних краях.

Что представляли собой эти деревянные крепости? До нас, к сожалению, не дошло ни единого описания Бердского острога. Но зато дошло подробное описание Чаусского острога. А поскольку все они строились, выражаясь современным языком, по типовому проекту, с небольшими отклонениями, то, имея описание одного, мы получим практически полное представление и о других.

Вот что повествует хроника XVIII века:

Чаусский острог весь рубленый, в две стены с преградами и покрыт весь тёсом. По углам 4 башни да в стенах 2 башни и с проезжими воротами и с запускными решётками, и покрыты оные 6 башен в две теснины. При остроге артиллерии 5 пушек, в том числе одна медная, 4 чугунные, в цехаузе 42 пищали, военного запасу пороху пять пуд тридцать фунтов, свинцу тринадцать пуд двадцать восемь фунтов с осьмою долею, пушечных ядер чугунных восемьдесят три. Вокруг острога имеются надолбы, рогатки и глубокий ров. Внутри двор приказчика, в нём строения горница с казёнкою, изба чёрная, меж ими сени, у избы и у горницы двери на крюках железные. Во дворе скоцкая изба, по нижнюю сторону горницы клеть, под клетью погреб, промеж клети и горницы сени, и с тех сеней выход забран в заплот досками в пояс, промеж выходом баня с предбанником, под горницею подвал. Двор забран в заплот досками в пояс, против горницы подвал с выходом. Имеется приказная изба, где хранятся приказные дела, с сенями и подвалом, амбар для хранения боеприпасов, соляной амбар, пять амбаров с провиантом, караульная изба у крепостных ворот. 

«Страшилки деревянные»?

Примерно так был обустроен и Бердский острог. Не европейские замки, конечно, с толстенными каменными стенами. Насколько долгую осаду могли выдержать такие деревянные крепости? Реальный случай показал: к сожалению, совсем недолгую. 

Во время одного из набегов джунгары осадили Бикатунскую крепость. Как повествует историческая хроника, «служилые люди, которые были в крепости на береговой службе, с ними бились трои сутки днём и ночью. И оные джунгары, подшед под острог, башни и острог зажгли». Гарнизон был вынужден оставить крепость, и джунгары сожгли её дотла. Можно не сомневаться: такая же участь ожидала бы и Бердский острог, но, к счастью, серьёзного набега «удостоилась» одна лишь Бикатунская крепость. В других случаях джунгары предпочитали не лезть под пули и ядра.

А значит, не стоит иронизировать насчёт того, что сибирские остроги выполняли всего лишь функцию неких «страшилок деревянных», которые в реальности никого защитить не могли? Может, и так. Один лишь факт наличия этих «страшилок» заставил джунгарских ханов призадуматься, и они отказались от своих захватнических планов в отношении Кузнецка, Барабы и Алтая. А крестьянским переселенцам они всё-таки представлялись надёжным убежищем, и благодаря им население здешних мест за считанные десятилетия возросло многократно.

Что касается чисто военного предназначения острогов, то оно было утрачено ещё в середине восемнадцатого столетия, когда Джунгарское ханство пало под сокрушительными ударами манчжурских войск. Девяносто процентов джунгарского населения в тех кровопролитных войнах было уничтожено, остальные же пробились в Калмыкию, Бухару, Афганистан и там растворились среди местных народов. Некогда могучая Джунгарская империя просуществовала всего лишь немногим более ста лет. Новые же соседи предпочитали жить с Российской империей в мире: их алчные взоры были обращены на юг. А для деревянных крепостей наступила новая эра – большая часть их дала начало современным сибирским городам.

История Бердска - сплошные белые пятна, столько не содержит в своем прошлом ни один из сибирских городов. По сей день исследователи не пришли к какому-то определенному выводу, какую дату считать днем рождения нашего города. Существует несколько версий.

По версии некоего исследователя Н. Е. РОГОЗИНА, записки которого относятся к 1945 году, Бердский острог был основан в 1620 году. Согласно же данным, размещенным в «Кратком экономическом очерке Новосибирского округа» 1926 года издания, Бердский острог был основан в 1652 году. Известный исследователь - современник НЕЧАЕВ эту версию поддерживает. Некий исследователь ПОТАПОВ в очерках по истории алтайцев, датированных 1953 годом, предполагает другую дату основания Бердска, а именно 1692 год. Эту версию подтверждают всевозможные документы. Например, существуют прошения переселенцев, адресованные кузнецкому воеводе, датированные 1717 годом, в которых они пишут: «мы с семьей переехали в Бердский острог в прошлых годах». Заметьте, 1717 год, а пишут не «в прошлом году», а «в прошлых годах». Есть ссылки исследователей на документы, которые сохранились в Томском, Новокузнецком, Иркутском архивах согласно им Бердский острог существовал ранее 1716 года -году примерно в 1710-м. Однако другой исследователь Леонид ФЕДОТОВ, у которого сохранились очерки по истории нашего города, оспаривая мнения коллег, все-таки делает упор на то, что острог появился на свет в 1716 году - дате общепринятой. Взятие за основу 1716 года как даты основания Бердска связано с сохранившимся документом перепиской приказчика БУТКЕЕВА с кузнецким воеводой, в подчинении которого находился наш Бердский острог. Приказчик того времени по социальной значимости был равен нынешнему главе города. Документам лица официального поверили больше. Что касается прошений переселенцев - считается, что они за безграмотностью могли что-то перепутать или забыть.

Итак, Бердский острог был заложен в устье реки Берди при Петре Первом в 1716 году для отражения набегов воинственных киргизов и калмыков, свидетельствуют исторические данные.

По поводу возникновения названия самой реки существуют разные версии. По одной из гипотез, русло Берди своими изгибами напоминало стрелецкое оружие «бердыш». По другой, наименование восходит к татарскому слову «берду» - «отдал», «подарил». Летописи повествуют, что в 16-м веке эту реку с прилегающей к ней территорией хан Кучум подарил своему сыну. Как бы там ни было, а острог получил своё наименование по названию реки и представлял собой в начале 18 века деревянную крепость с трехсаженными бревенчатыми стенами и башнями и с гарнизоном численностью в несколько десятков человек.

В истории нашего города достаточно «Белых пятен». Тайной остается даже время его рождения. По сей день исследователи не пришли к определенному выводу, какую дату считать днем рождения нашего города. Когда же был основан Бердский острог, с которого наш город берет свое начало? Существует несколько версий.

По версии исследователя Н.Е. Рогозина, записки которого относятся к 1945 году, Бердский острог был основан в 1620 году. Согласно же данным, размещенным в «Кратком экономическом очерке Новосибирского округа» 1926 года издания, Бердский острог был основан в 1652 году. Известный иссле­дователь Нечаев, который вел переписку с первым директо­ром бердского музея, эту версию поддерживает. Историк Потапов в очерках по истории алтайцев, датированных 1953 годом, предлагает другую дату основания нашего города - 1692 год. Это подтверждается некоторыми документами. Например, существуют прошения переселенцев, адресованные кузнецкому воеводе, датированные 1717 годом, в которых они пишут: «Мы с семьей переехали в Бердский острог в прошлых годах». Заметьте, 1717 год, а пишут не. «в прошлом году», а «в прошлых годах».

Есть ссылки исследователей на документы, которые сохранились в Томском, Новокузнецком, Иркутском архивах — согласно им Бердский острог существовал ранее 1716 года — году примерно в 1710.

Однако другой исследователь, Леонид Федотов, автор очерков по истории нашего города, оспаривая мнения коллег, все- таки настаивает на дате общепринятой - год 1716.

Доказательство - сохранившиеся документы: переписка приказчика Буткеева с кузнецким воеводой, в подчинении которого находился Бердский острог. Приказчик в то время по значимости был равен нынешнему главе города. Документам лица официального поверили больше. Что касается прошений переселенцев — считается, что они за безграмотностью могли что-то перепутать или забыть.

Всем известно, что Бердск берет свое начало с Бердского острога. Но кто строил острог? Что это были за люди?

Как утверждают историки, большинство деревень Бердского острога было основано беглецами петровского времени. От непосильных поборов и гнета бежали в Сибирь крестьяне северных и центральных губерний России. Сюда же стекались участники народных восстаний, недовольная вольница, религиозные вольнодумцы, подвергающиеся гонениям старообрядцы. Приток на берега Берди такой «вольнолюбивой публики» в какой-то степени проясняет то, что Бердский острог снискал себе славу одного из самых «бунташных» поселений. Здесь произошел первый в истории новосибирского Приобья крестьянский бунт 1725 - 1732 гг. под руководством бердского крестьянина Прокофия СОКОЛОВА Возмущенные непосильными повинностями и платежами, усугубляемыми к тому же притеснениями со стороны воевод и приказчиков, бердские хлебопашцы выступали еще в 1736-м против приказчика кузнецкого сотника АХАБАРОВА и в 1746-м из-за сына боярского С. МЕЛЬНИКОВА, чинившего жителям «разорение». Обычным делом была подача коллективных челобитных. Нередко выбранные на сходах отправлялись с челобитьем прямо в губернский центр, считая, что у воеводы не добиться справедливости - слишком часто приходилось крестьянам сталкиваться с лихоимством местных начальников.

Среди имевших непосредственное отношение к строительству и дальнейшему становлению Бердского острога было, наверняка, немало достойных людей, неординарных личностей. Вспомним одного из них. Доподлинно неизвестно имя того человека, кто строил острог. Но можно думать, что им был кузнецкий сын боярский, а потом сибирский дворянин Иван БУТКЕЕВ. Вообще фамилия БУТКЕЕВЫХ была распространена в Сибири XVII века в Тобольске и Кузнецке, и основателем ее, скорее всего, был польский шляхтич Петр БУТКЕЕВ, родом из Минского воеводства, взятый в плен русскими во время войны с Польшей. В 1661 году он был прислан на службу в Кузнецкий острог, тогда это была обычная практика пополнения служилыми людьми сибирских гарнизонов. Интересно, что, когда после русско-польской войны стали размениваться пленными и для этого проводили в сибирских городах опрос - кто хочет вернуться на родину, Петр отказался, заявив: «В рабью землю к польскому королю не пойду». Иван БУТКЕЕВ родился в Сибири, судя по документам, примерно около 1669 года. Из его биографии, до появления в Бердском остроге, мало что известно, можно лишь с большой долей уверенности утверждать, что человек это был смекалистый и неробкого десятка.

В этом году мы празднуем 288-летие нашего города Но точно ли он появился в 1716 году?

В документе, составленном в 1734 году в Кузнецкой воеводской канцелярии, сообщается: «Бердский острог построен в 1717 году по прошению в прошлом 1715 году в бытность к Кузнецку полковника и во-| своды Бориса Синявина и по поданной челобитной пришлых разных городов людей для поселения жительства». Однако историками установлено, что острог на Берди существовал и раньше. Вполне возможно, что наш город строился одновременно с северной столицей Российского государства.

Посланы для охраны

Создавался Бердский острог для того, чтобы обеспечить безопасность южных рубежей покоренного Ермаком Сибирского ханства. Ко времени прихода русских в Сибирь на территории нынешней Новосибирской области обитало не более трех тысяч человек. Это были тюркоязычные группы барабинских татар и чатов. Первые кочевали в пределах Барабинской лесостепи, раскинувшейся между Иртышом и Обью, Васюганью и Кулундой, а вторые -по соседству с барабинцами: в бассейне верхней Оми, верховий Каргата, Чулыма и в бассейне реки Чаус - притока Оби. И барабинцы, и чаты находились в зависимости от хана Кучума: платили ему дань, поставляли воинов в ополчение. Но когда хан вступил в схватку с Ермаком, барабинские князья не поддержали его, отказались воевать с казаками и после разгрома татарской рати поспешили отойти от него и объявили о готовности вступить в союз с Ермаком.

Окончательный разгром Кучума не привел к спокойствию на южносибирских рубежах. В пограничных степях оставались его потомки, с востока совершали набеги ойраты или черные калмыки, с юга проникли в верхнее Приобье телеуты (белые калмыки). В семнадцатом веке они захватили обширную территорию от рек Ини и Уени на севере до Телецкого озера на юге и от верхнего Чулыма на востоке почти до Иртыша на западе. Лишь в конце столетия северная их граница отодвинута от реки Ини на Бердь.

Для того, чтобы охранять российских подданных, и было принято решение о строительстве целого ряда острогов на территории земли Сибирской. До начала строительства Бердского острога уже были построены Барабинский, Томский, Кузнецкий, Сосновский, Умревинский. Они охраняли от захватчиков северные районы Приобья, где и предпочитали селиться русские крестьяне-колонисты. Однако часть переселенцев продолжила движение по Оби на юг. Причем отдельные смельчаки оставляли далеко позади засечную черту, где их безопасность могли гарантировать казачьи караулы порубежного береженья. Так возникает первое русское поселение на территории нынешнего Новосибирска - деревня Кривощековская, которая сразу стала центром русско-телеутекой торговли. Свое название деревня получила по имени основателя - служилого человека Федора Кривощека. Причем Кривощек, по-видимому, было его прозвище. В отписке приказчи-

ка Бердского острога Ивана Буткеева кузнецкому коменданту Борису Синявину упоминается его подлинная фамилия - Криницын.

Примерно в одно время с деревней Кривощековской появилось первое постоянное поселение на реке Берди - деревня Морозова. Крестьянин Хрусталев сообщал о себе, что он поселился в этой деревне в 1708 году. Заселение Берди осуществлялось с востока со стороны Кузнецка, и оно с каждым годом становилось все активнее.

Стал на береженье

Безопасность мирных хлебопашцев и принявших русское подданство местных жителей должен был гарантировать новый острог - Бердский, возведенный в устье Берди. Временем основания острога первоначально считалось время окончания постройки всех фортификационных сооружений - 1717 год. Но существует еще несколько подлинных документов, из которых следует, что острог на Берди существовал уже в 1716 году. Сохранилась переписка приказчика острога Ивана Буткеева с кузнецким воеводой за 1716 год. Есть и другие подтверждающие факты более раннего создания нашего города. В июне 1717 года жители Бердского - гулящие люди Корякин, Петухов, Меднодеров, Грязной и Середка - на допросе в Кузнецке показывали, что «в прошлом, 1716 году в сентябре... без отпуску из Бердского острогу» ездили они «за реку Обь вниз по речке Карасу».

Не решаясь вообще отвергнуть свидетельство кузнецких канцеляристов, исследователи пошли на компромисс, признав 1717 год за время завершения на берегу Берди фортификационных работ, а закладку острога относят к 1716 году. Между тем, по данным профессора НГУ доктора исторических наук Нины Миненко, которые она приводит в своих работах, правильнее будет считать, что в документе 1934 года допущена ошибка и что дата «1717 год» никакого отношения к Бердскому острогу не имеет. Сведений о том, что в 1717 году на берегу Берди еще продолжались строительные работы, в сохранившихся от этого времени источниках не приводится. Более того, нив одном из документов за 1716-1717 годы Бердский острог не называется «новопостроенным», как это обычно бывало со вновь сооруженными крепостями.

В одной из челобитных жителей Белоярской крепости от 15 февраля 1718 года, направленной ими в Кузнецкую канцелярию, сообщается: «В прошлых годех пришли мы из разных городов в Кузнецкий уезд в Бердский острог, а в прошлом 1717 году по указу... построен вновь город Белоярской и ныне в том городе живем и служим по тому городу службы...» Отсюда, во-первых, опять таки выходит, что в 1716 году острог на Берди уже существовал. Во-вторых, раз белоярцы, жившие в 1717 году в Бердском остроге, утверждают, что они пришли в тот острог «в прошлых годех» (а не в прошлом году), строительство нельзя относить и к 1716 году.

Когда родился город?

О более раннем возникновении острога в устье Берди свидетельствует и прошение, поданное в январе 1718 года кузнецкому воеводе бердским жителем Поротниковым.

«В прошлых годех, - писал он, -пришел я с отцом своим да с братьями в Кузнецкий уезд в Бердский острог и поселился дворишком от острогу в дальном ростоянии, и платили мы вся годы оброк без доимки. А ныне отец мой стар, а брат мой один скорбен. А по указу... велено нас, бердских жителей, обложить теглом крестьянским по три рубли по четыре алтына с деньгою и с полуденьгою с двора кроме окладных». Получается, что в течение нескольких лет Поротниковы платили оброк бердскому приказчику.

В каком же году появился Бердский острог? Видимо, можно согласиться с мнением профессора Нины Миненко, что закладка острога на Берди состоялась в первое десятилетие семнадцатого века. Так, в мае 1720 года били челом к Кузнецку в канцелярии» коменданту Борису Синявину «бердские жители Тимофей Фоминский с братом Григорьем». В 1710 году, заявили Фоминские, пришли они из русских поморских городов Кузнецкого ведомства в Бердский острог и жили в том Остроге по вышеозначенный 1720 год по 1 мая. А в 1720 году в переписных книгах в Бердском остроге никаким чином не записаны для того-де, что в это время при переписи жили «гулящим бытом и были в отлучности на горном промыслу...». Значит, в 1710 году бердский острог уже существовал. Вместе с тем в «Чертежной книге Сибири» Семена Ремезова, работа над которой была завершена в 1701 году, этот острог не упоминается. Таким образом, границы возникновения острога в пределах десятилетия обозначаются вполне определенно.

Что в имени тебе моем?

Интересно отметить, что в ранних документах употребляются два близких названия одного и того же острога: «Бердский (Берский)» и «Бердевский». В мае 1717 года приказчик Буткеев сообщал: «...писал ко мне с заводу в Бердевский острог Федор Кривощек...» (основатель Кривощековки, с которой начинался Новосибирск). Показательно, что если в списках приказчика острог именовался «Бердевским», то в указах из Кузнецка использовалось только название «Бердский». Позднее слово «Бердевский» вообще исчезло из переписки. Можно предполагать, что название это более раннее и имело хождение среди первопоселенцев острога.

Очевидно, что название острогу дано по месту нахождения на реке Бердь, но топоним слова «Бердь» исследователями пока не расшифрован. Есть предположение, что оно произошло от татарского слова «бирду» - дал. Известно, что в свое время хан Куч ум отдал реку Бердь с прилегающими землями одному из своих сыновей, которого историк восемнадцатого века Герард Миллер называл «царевичем Берди». Основоположник русской исторической науки Василий Татищев дал близкое толкование топонима. «Берд - река, текущая в Обь с правой стороны, при Бердском остроге в Кузнецком уезде.

Имя татарское - бери», - писал он. Сведения Татищеву были предоставлены геодезистами, которые по его заданию вели продолжительные работы на месте - в Кузнецком и Томском уездах.

Башни пошли на дрова

Бердский острог никогда не подвергался осаде. Сравнительно близкое соседство других укрепленных пунктов, лежащих к югу от него, позволяло держать в нем небольшой гарнизон.

В 1744 году в остроге имелись у всего 50 белопоместных казаков (они не получали жалованья, а служили «с земли и травы», т.е. им предоставлялись в безоброчное пользование земельные участки). Бердские укрепления длительное время не обновлялись и к концу восемнадцатого века пришли в полную негодность.

7 февраля 1791 года правитель Колыванской губернии Меллер предписал «состоящие в Бердском остроге две башни с надолбами и рогатками, пришедшие в ветхость, естли явятца охотники к покупке оных, то продать с согласия мирскаго или, сломав, употребить на построение в удобном месте кладбища». Поскольку «охотников» приобрести строения не нашлось, бердские крестьяне решили пустить их на строительство кладбищенской ограды и часовни. Однако когда стали разбирать бревна, то оказалось, что они совершенно сгнили. Общинники постановили «употребить» эти бревна на дрова для местной церкви.

История нашего города - это сплошные белые пятна. В истории Бердска тайна присутствует с самого начала, с момента основания Бердского острога. О существующих версиях, связанных с датой появления нашего города, нам рассказала заведующая экспозиционным отделом музея Наталья Шаленкова.

По сей день исследователи не пришли к какому-то определенному выводу, какой год считать точкой отсчета местной истории. По версии исследователя Рогозина, записки которого относятся к 1945 году, Бердский острог был основан в 1620 году. Согласно же данным, размещенным в «Кратком экономическом очерке Новосибирского округа» 1926 года издания, Бердский острог был построен в 1652 году. Известный исследователь - наш современник Нечаев, который вел переписку с первым директором музея, эту версию поддерживает. А вот исследователь Потапов в очерках по истории алтайцев, датированных 1953 годом, предполагает другую дату основания нашего города, а именно 1692 год. Причем, эту версию подтверждают всевозможные документы.

Например, сохранились прошения переселенцев, адресованные кузнецкому воеводе, датированные 1717 годом. В них написано: «...мы с семьей переехали в Бердский острог в прошлых годах». Заметьте, переселенцы пишут не «в прошлом году», а «в прошлых годах». Есть также ссылки исследователей на документы, которые хранятся в фондах Томского, Новокузнецкого, Иркутского архивов. Опираясь на них, ученые утверждают, что Бердский острог существовал ранее 1716 года - году уже примерно в 1710-м.

Однако другой исследователь - Леонид Федотов, автор очерков по истории нашего города, оспаривает мнение своих коллег и все-таки настаивает на том, что Бердский острог начали строить в 1716.году.

По словам Н. Ф. Шаленковой, несмотря на разнообразие версий, объясняющих время появления Бердского острога, официальной остается одна -1716 год. И для существования этой версии есть достаточно веские основания. Сохранились интересные документы: переписка приказчика Буткеева, в подчинении которого находился наш Бердский острог, с кузнецким воеводой. А приказчик того времени, по социальной значимости, равен нынешнему главе города, это лицо официальное, его документам принято верить больше. Что касается прошений переселенцев, то считается, что они, будучи неграмотными, могли что-то перепутать или забыть.

Не успели вырасти стены Бердского острога, как его строителям пришлось защищать острожных обитателей от постороннего вторжения. Известно имя одного из таких защитников: Иван Буткеев БУТКЕЕВ.

Бердский острог строили много людей, но история сохранила имя лишь одного из них. Того, кто возводил сторожевые башни и защищал потом интересы бердских жителей. Иван Буткеев был боярским сыном, выходцем из польских шляхтичей. Его отец Петр Буткеев был взят в плен русскими во время войны с Польшей. В 1661 году Петра прислали на службу в Кузнецкий острог (тогда практика пополнения острогов пленными была обычной). Но после русско-польской войны Буткеев-старший отказался возвращаться на родину, сочтя сибирские земли более свободными. В1669 году у него родился сын Иван, унаследовавший от отца вольнолюбивые черты.

Когда Бердский острог был построен (а произошло это, согласно последним исследованиям, в 1716 году), Иван Буткеев стал его приказчиком. И очень скоро, в 1717 году, в острог прибыли посланцы из Томска, которым было велено разыскать и вернуть своих беглых крестьян. Среди бердчан начались сыски и допросы, народ заволновался. Буткеев, хоть и был к тому времени приказчиком «без году неделя», сумел выставить против томичей свои отряды и отстоять не только интересы острожных жителей, но и жизни тех, кто скрывался в остроге.

КАКИМ ОН БЫЛ?

ЦЕННЕЙШИЕ сведения о том, как выглядел бердский острог, удалось собрать кандидату наук, архитектору Кузьме ЗАЙЦЕВУ, много лет назад работавшему в городском музее.

Если верить его исследованиям, острог не был «спонтанным» сооружением, который возводится строителями по принципу «как придется, лишь бы стоял». Сооружение строилось по всем инженерным правилам своего времени или, говоря современным языком, острог имел типовой архитектурный проект. Представьте частокол мощных бревен, врытых в грунт, снабженных бойницами и смотровыми окнами. В плане острог представлял пятиугольник, а в стенах, обращенных к жилому околотку и тракту, были поставлены две дозорные башни с проезжими воротами. На вышке башни висел набатный колокол.

В ограде острога, опять же по правилам того времени, построили церковь, амбары для хранения оружия и припасов: хлеба, соли, плавсредств. Здесь же были судная изба и контора управителя.

Вооружение острога состояло из пушек и пищалей. Кроме того, острог заграждали ров, рогатки и надолбы.

Острожную службу несли сторожевые казаки, которые освобождались от государственных налогов и повинностей. За свою службу они получали весьма небольшое жалование деньгами и продуктами: атаману полагалось 10 рублей деньгами да еще по 7 четвертей муки и овса, казакам - 7 рублей и 7 четвертей, рядовым - по 5 рублей и 5 четвертей. Денег этих не прожитье явно не хватало, поэтому приходилось казакам активно заниматься и землепашеством. Надо сказать, что государство активно поддерживало эти «невоенные» занятия: Сибирь изначально хоть и была краем богатым, но хлеба в ней не росло. Привозной же хлеб был страшно дорог, поэтому чиновники всячески приветствовали освоение новоприобретенных земель.

ОТКУДА ЭТА ПУТАНИЦА?

Каждый раз, когда речь заходит о возникновении нашего города, произносится одна и та же фраза: город начался со строительства Бердского острога. А тем временем ученые до сих пор не пришли к единому мнению: когда же возник тот самый острог? И как именно выглядело это сооружение, снесенное с лица земли еще в 18 веке? А знаете ли вы, что часть острожных остатков сохранилась ДО СИХ ПОР? Об этом и многом другом «из жизни острога» - в нашей сегодняшней «Странице истории»...

И ТЕМ не менее, ни один из найденных исторических документов не содержит безоговорочной даты строительства Бердского острога. Годом рождения Бердска объявлен 1716-й год, однако многие историки находят косвенные подтверждения того, что поселение под именем «Бердское», да и сам острог, существовали гораздо раньше.

К примеру, в архивах сохранились документы Кузнецкой крепости (а острог первоначально подчинялся именно этой крепости), где говорится о неких Тимофее и Григории Фомичинских, которые вернулись домой после продолжительной отлучки и сообщали, что «в прошлом 1710 году пришли из Кузнецких поморских городов в Бердский острог».

Почему же историки не приняли эту дату за год основания Бердского острога? По мнению доктора исторических наук Дмитрия РЕЗУНА, на это есть веская причина:

- Доверяться устной информации жителей очень трудно, ибо во все времена Российского государства у его подданных была привычка не доверять государству и не говорить правду. Это имело определенные меркантильные соображения: если человек скажет, что поселился здесь до проведения официальной переписи, то земли, которые он приобрел методом «самозахвата», являются его личной собственностью и не могут быть отняты. Поэтому крестьяне в Сибири нередко привирали о действительном времени своего прибытия в ту или иную местность.

Таким образом, у историков есть только один выход установления даты основания острога: упоминание о нем в госреестрах, где говорится, кто и как строил острог, кто его содержал. Подобный «официальный» документ, содержащий сведения о Бердском остроге, относится к 1716 году. Эту дату (вряд ли абсолютно правильную, зато официально задокументированную) пока и считают годом основания острога.

РАЗДИРАЕМЫЙ ИЗНУТРИ

ХОТЯ острог и был построен «для бережения» от ойратов или черных калмыков, но в действительности он так ни разу и не подвергся нападению. Единственная реальная угроза осады возникла весной 1750-го года.

Несмотря на первое весеннее солнышко, по сибирским селам и острогам эхом катилась тревога, казаки передавали из уст в уста неслыханную весть:

- Кажись, бусурмане воевать вздумали! Кучумовичи да калмыки объединяются, коней бойких собирают. Говорят, что все свои земли назад хотят отобрать.

Острожные бабки, не решаясь говорить в полный голос, тихо перешептывались по избам:

-    Смутное время грядет: у Маланьи давеча огонек в лампаде погас, а мне вот вчера сон привиделся. Будто по небу всадник скачет, да весь в черном. А на небе -тучи багряные, как кровью напитанные. Не иначе, к войне...

А острог стоит - такой мирный, такой спокойный, что даже не верится: неужто и вправду здесь может развернуться кровавая резня? Однако приказ атамана звучит жестко: «Все, что вокруг жила места стоит, укрепить, ограды и надолбы построить заново, дабы никто из воинских людей в нашу крепость пройти не моги».

-    Да разве ж нам поспеть? - роптали потихоньку служивые. - Я еще мальцом сопливым эти рогатины помню. А с тех пор, почитай, годов тридцать прошло!

-    Ты поговори у меня еще: батогов захотел? Чтобы завтра с первой зорькой все тут были!

Угроза атамана и боязнь кучумовичей сделали свое дело. Откуда ни возьмись, у мужиков появились и сноровка, и силы, и невиданное доселе умение. В считанные дни казаки Бердского острога восстановили все старые укрепления, расчистили рвы, установили новые ограды. Бабы, глядя на растущие не по дням, а по часам укрепления, перестали голосить и на своих мужиков поглядывали уже с гордостью: да разве с такими от бусурманов не отбиться?!

Когда все укрепления были почти готовы, над Бердским острогом начали сгущаться плотные сизые тучи. На следующий день небо заполыхало молниями, загрохотало громами, и острог накрыла плотная стена дождя. Острожный люд, разбежавшись по своим избам, не переставал удивляться: сколько весен уже пройдено, а такой свирепой никто не припомнит.

Дожди со шквалистым ветром продолжались не один день. Когда же небо, наконец, прояснилось, острожный люд выполз осмотреть свои владения и увидел все вокруг сильно изменившимся: дожди заставили реку выйти из берегов, да и все озера разлились так, что острог оказался практически отрезанным от остального мира.

• Это Господь нам помог, отвел беду. По таким водам кучумовичи к нам ни за что не доберутся...

Но жители острога рано радовались. Многоводная весна, действительно, предотвратила нашествие племен на поселения, но она же уничтожила и все посевы. Той же весной в остроге начался падеж скота, и особенно ценных для острожников лошадей. Бердчан ожидал спокойный, но голодный год...

ЗА ГОДЫ существования Бердского острога кровавые события он переживал трижды. Причем каждый раз смута проникала в него не из-за высоких стен, а рождалась прямо внутри поселения.

В архивах сохранились упоминания о бунте 1725 года, когда жители Бердкого выступили против массового набора рекрутов.

Второй раз село лихорадило в 1736 году: тогда кузнецкий сотник Хабаров вызвал недовольство введением непосильных повинностей.

Последний раз «бунташество» в остроге случилось в 1746 году «из-за сына боярского Мельникова, чинившего людям разорение».

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Нам так и не удалось установить истинную дату «рождения» острога, зато точно известна дата его «смерти» - 7 февраля 1791 года. Именно в этот день одним росчерком пера решено было продать остатки двух острожных башен. Но поскольку покупателей на них не нашлось, то башни распилили на дрова. Последние сведения о численности жителей острога относятся к 1782 году. Тогда к нему были приписаны 104 населенных пункта, где проживали 6777 мужчин, 50 мещан и 40 ссыльных. Женщины и дети учету не подлежали.

По сведениям, добытым архитектором Кузьмой Зайцевым, свою последнюю «загадку» острог подкинул бердчанам уже в 1951 году.

В этом году на окраине Бердска начали строить комплекс ПТУ, и во время раскопки котлована строители увидели бревенчатые остатки сооружения острога. Стройку приостановили, но не из-за любви к истории, а потому что из «верхов» пришла информация: начатое строительство попадет в зону затопления.

Однако участок, где раньше был острог, находился на горной части излучины и остался на поверхности. Это место и по сей день существует в виде острова Старо-бердский. Археолог был абсолютно уверен в необходимости провести раскопки в том месте. И тогда на маленьком, будто специально оставленном судьбой островке появился бы уникальный музей под открытым небом. И через три столетия со дня основания Бердского острога мы бы смогли увидеть, каким было это легендарное сооружение.

Но в годы существования Союза до раскопок все как-то не доходили руки, теперь же на них нет средств. Тем временем экологи уверены, что острова Таньвань и Старобердский постепенно разрушаются, размываются водой. И через пол века мы можем так и не узнать, что осталось нам от острога. «Основатель» нашего города окончательно уйдет под воду, и теперь уже навсегда...

Подготовила Яна ЧЕРНЕКО

Название Бердского острога происходит от реки Берди (берд — бери, берду — дал). По сказке, татарский хан Кучум подарил сыну земли по реке Берди. Имя сына, Берды, упоминается в исторических документах в конце XVI — начале XVII столетий.

Поселье Бердское появилось во второй половине XVI столетия как караульный заселок из служилых казаков Кузнецкой крепости на границе с телеутскими землями одновременно с Ординским, Чингисским и Алеусским сторожевыми поселениями по реке Оби. Появление сторожевых поселений на берегах Оби связано с добычей пищевой соли на Бурлинских и Карасукских озерах и транспортировкой ее во все приобские остроги и крепости.

Наличие водного транспортного пути по реке Оби и ее притокам потребовало создания укрепленных оборонно-сторожевых поселений — острогов с воинскими подразделениями казаков.

Заведение Бердского острога на основе Бердского поселья в документалистике описано противоречиво, и точной даты строительства до сих пор не установлено. Ученые-историки и краеведы приводят в качестве этой даты в различных источниках 1630-й, 1652-й, 1620-й, 1710-й и, наконец, 1716-й годы.

Следуя правилу: основывать летописание на документальных сведениях, утверждать дату основания Бердского острога в конце XVII — начале XVIII столетий вполне правомерно. Так, в 1720-м году в прошении коменданту Кузнецкой крепости Синявину братья Тимофей и Григорий Фоминские писали: «Б прошлом де 1710 году пришли они из Кузнецких поморских городов в Бердский острог... Были они на отлучке по горному промыслу и не прописаны в книгах острога никакими чинами». Приказчик Бердского острога Буткеев в докладной Кузнецкому коменданту летом 1/17 года сообщал, что едут... «вверх по Обе реке мимо Бердевского острогу и не являются к нему и ему неведомо, куда они едут...».

Бердский острог был построен по инженерным правилам того времени и представлял становое ограждение — частокол из бревен, врытых в грунт, имел бойницы и смотровые проемы. В плане острог представлял пятиугольник, повторяющий микрорельеф возвышенной площадки вдоль берегов рек Берди и Оби. В стенах, обращенных к жилому околотку и тракту, были поставлены две дозорные башни с проезжими воротами, на вышке башни со стороны околотка подвешен набатный колокол. В ограде острога располагались церковь Сретенья Господня, амбары для хранения оружия и припасов, пересыпанных хлебных запасов, соли, плавсредств. Были здесь и судная изба, контора управителя, жилой дом с надворными постройками, денежная и описного имущества кладовые.

Вооружение Бердского острога состояло из пушек в станках и на лафетах, затинных пищалей. Вокруг ограды острога был выкопан ров, поставлены рогатки и расположены надолбы — постоянные инженерные устройства...

В 1951-52 годах на окраине г. Бердска приступили к строительству комплекса ПТУ. Во время копки котлована под учебное здание встречались бревенчатые остатки сооружений острога. Однако в связи с возведением ОбьГЭС стройка была закрыта, так как территория города оказывалась под затоплением. Участок, где раньше был острог, находился на горной части излучины и затоплению не подвергся. Этот участок и сейчас существует в форме острова, где следует провести археологические раскопки.

На острове может быть воссоздан историко-архитектурный комплекс острога для экскурсионно-оздоровительных целей.

К. ЗАЙЦЕВ, кандидат архитектуры, ст. научный сотрудник Бердского музея.

Датировка какого-либо населенного пункта может быть абсолютной или относительной. Абсолютная датировка производится в случае обнаружения такого исторического источника, в котором непосредственно указывается дата основания («Уртамский острог поставлен в июне 1684 г., казачьим отрядом томского сына боярского (О. Соболевского...»). Но и такая датировка требует прямого или косвенного подтверждения другими историческими и археологическими источниками.

Относительная датировка проводится на основании косвенных данных. Как правило, это первое упоминание в историческом документе (классический пример: впервые название столицы России Москвы мы находим в летописи,. указывающей время пребывания в ней князя Ростово-Суздальского Юрия Долгорукова в 1147 году, который и считается датой основания города). Эти даты также нуждаются в проверке по другим источникам. И относительная, и абсолютная датировки могут быть изменены при обнаружении новых сведений в исторических документах.

В 1983 году Н. А. Миненко определила, что укрепление на месте современного г. Бердска было построено в 1716 году, основываясь на «документе, составленном в 1734 году в Кузнецкой воеводской канцелярии» и говорящем о возведении Бердского (более раннее название — Бердевский) острога в 1717 году. Но в 1990 году Н. А. Миненко пересмотрела дату основания укрепления, считая, что «в документе 1734 года допущена ошибка и что дата 1717 год никакого отношения к Бердскому острогу не имеет».

Н. А. Миненко обнаружила новые документы, удревняющие Бердский острог не менее чем на семь лет. В челобитной казаков Белоярской крепости от 15 февраля 1718 года, живших до 1717 года в Бердском укреплении, говорится о том, что «в прошлых годах пришли мы из разных городов в Кузнецкий уезд в Бердской острог»,— пришли в «прошлых годах», а не в «прошлом году», то есть упомянутые казаки жили и служили на Берди до 1716 года. Правда, белоярцы ошибаются, упоминая о том, что Бердское укрепление находилось до 1717 года в Кузнецком уезде, в то время как «до 1717 г. Бердский острог находился под началом томских воевод», а в ведение кузнецкого воеводы вновь образованная Бердская волость была передана только 1 апреля 1717 года.

Житель Бердского ведомства А. Портников в прошении, поданном в январе 1718 года кузнецкому воеводе, также утверждает, что он «в прошлых годах пришел... с отцом своим да з братеми в Кузнецкий уезд в Бердский острог» и платил в течение нескольких лет (до 1718 года) оброк бердскому приказчику. А в мае 1720 года били челом кузнецкому коменданту, полковнику Борису Синявину «берские жители Тимофей Фоминский з братом Григорьем»: «В прошлом де 1710 году пришли они из русских поморских городов Кузнецкого ведомства в Берской острог и жили в том остроге по вышеозначенной 1720 года майя по 1-ое число». Следовательно, к 1710 году Бердское укрепление уже существовало. С этим согласны Д. Я. Резун и Р. С. Васильевский. Вместе с тем, С. У. Ремезов в «Чертежной книге Сибири», составление которой было закончено в 1701 году, этот острог не упоминает.

Деревянные остроги («острожные крепости») в Сибири строились летом и осенью в течение двух—шести месяцев (в зависимости от времени заготовки строительного леса и объема работ).

Ввиду вышеизложенного, по самой осторожной оценке, согласно обнаруженным Н. А. Миненко историческим документам, Бердское укрепление было основано не позднее лета-осени 1709 года. Оно предназначалось для защиты населения Обь-Иртышского междуречья, так как в 1707—1708 гг. военно-политическая обстановка в Южной Сибири резко обострилась вследствие активизации джунгар.

Строительство укрепления (города, острога, зимовья) казаки всегда начинали с возведения православного храма или часовни. Следовательно, упоминаемый сибирскими историками Сретенский храм Бердского острога также был обустроен не позднее осени 1709 года.

Таким образом, Бердское укрепление в настоящее время является третьим по древности основания русским поселением, известным на территории Новосибирской области,- после Убинского острожка, поставленного в начале XVII века тарскими городовыми казаками, и Умревинского острога, построенного в 1703 году томским сыном боярским Алексеем Кругликовым.

Возможно, дальнейшие исследования историков позволят удревнить основание Бердского острога еще на несколько лет.

Л. А. ОБОРКИН, историк.

В АВГУСТЕ 1733 года о составе академического отряда второй Камчатской экспедиции отправился из Петербурга в Сибирь автор знаменитой «Истории Сибири» Г. Ф. Миллер. Он производил «описание городов, крепостей, острогов, слобод, сел, деревень, островов, рек, ручьев, озер и других примечательностей». Кузнецкая воеводская канцелярия, в ведение которой входил тогда Бердский острог, предоставила ученому копии своих архивов. На основании их мы знаем дату основания Бердского острога.

Архивные материалы Г. Ф. Миллер хранил в 529 портфелях. А в «Автобиографии» утверждал, что он «привел в порядок архивы во всех сибирских городах... и нужное списал, которые списки составляют больше 40 больших книг в десть».

ТОБОЛЬСКИЙ ГУБЕРНАТОР А Л. Плещеев помог ученому приобрести Ремезовскую и Кунгурскую летописи. После смерти Г. Ф. Миллера его архив перешел в Московский главный архив Министерства иностранных дел. Директор Московского архива М. А. Оболенский составил портфелям академика опись, которая заняла два тома.

Следует отметить, что вначале портфели Г. Ф. Миллера Находились в Академии наук. В марте 1765 года ученый работал над «Историей Сибири»- и перевез их в свое книгохранилище в Москву. В 1831 году 95 портфелей Г. Ф. Миллера Академия наук увезла в Петербург. Так литературное и архивное наследие академика распалось.

Из Московского главного архива Министерства иностранных дел портфели Г. Ф. Миллера перешли в Государственный архив феодально - крепостнической эпохи — ГАФКЭ, оттуда — в ЦГАДА — Центральный государственный архив древних актов. Интересующие нас документы осели в фонде Кузнецкой канцелярии.

Надо сказать, что провинциальные сибирские архивы, хранившиеся в деревянных помещениях, позже в большинстве своем сгорели при пожарах. Копии, снятые Г. Ф. Миллером в своем время, помогли сохранить для нас бесценные сокровища.

Живописцы, участвовавшие в академической экспедиции, изготовили 48 планов городов и острогов. Они предназначались для альбома гравюр. Издание альбома не состоялось. Из 48 рисунков городов и острогов сохранилось семь. Не было в их числе и плана Бердского острога.

Обширная территория Верхнего Приобья в ХVII столетии еще не была заселена русскими. Поэтому большую ценность до сих пор представляет собой составленная и завершенная в 1701 году «Чертежная книга Сибири» С. У. Ремезова. На ней свой цвет имели реки, моря, леса, степи. Отмечены все остроги, даже мелкие населенные пункты, (возникшие к тому времени на территории Сибири. Присутствовало 18 наименований: церкви, мечети, часовни, мельницы, мосты, дороги, курганы, перевозы, Китайская стена... Он обозначил на «Чертеже», где залегает медная руда, слюда, серебро, золото, где промышляют песцов и соболей, разводят оленей. Карта его и теперь имеет большую ценность для географов, историков, путешественников.

Но на «Чертеже» Ремезова нет ни Чаусского, ни Бердского острогов, ни русских селений на Берди. Водораздел этой реки служил межою с телеутской землею.

Позже мне удалось выяснить, что первыми жителями деревни Морозове, раннего селения на Берди, основанного до 1708 года, были Т. Хрусталев, С. Чуркин и другие. В числе первых поселенцев, пришедших на Р. Бердь, следует назвать Е. Мамонова, П. Носа, И. Кривого, А. Косого. Это видно из бумаг Кузнецкой воеводской канцелярии. В канун основания острога насчитывалось еще свыше 20 человек, поселившихся в одиночку и семьями на Берди.

Пришлые люди, стекшиеся сюда из разных мест, прежде чем обзавестись пашнями, жили промыслом, имели огнестрельное оружие, которое в случае надобности применялось для отражения набегов кочевников.

«Белые» калмыки, или телеуты, кочевавшие по берегам Ини и Берди, были мирными и сами, как и русские землепашцы, подвергались нападениям «черных» калмыков. Отсутствие военно-опорного пункта ставило под удар русское земледельческое население, самовольно заселявшее берега Берди.

В 1713 году был основан Чаусский острог. Для содержания почты в Кузнецком в устье Берди был образован «станец», где жили ямщики и казаки. Чаусский острог и территория до водораздела Берди подчинялись Томской воеводской канцелярии. Крестьяне, поселявшиеся возле Чаусского острога, из-за затопления пашен весенними разливами Оби (в половодье Обь разливалась на 12 километров) стали переселяться самовольно на Бердь. Томские власти из-за дальности расстояния, отсутствия должного подчинения не очень-то жаловали эти земли: ведь сюда бежали с бедных почв и крестьяне Томского уезда.

Крестьянам - переселенцам приходилось защищать себя самим, так как Чаусский острог отстоял на 70 верст от их селений. Чтобы избежать стычек с кочевниками и не навлечь их набеги на Томский уезд, чаусскому приказчику Ивану Цыдурину было приказано отобрать огнестрельное оружие у бердских крестьян. Зная, что с этой задачей одному не справиться, Томской воеводской канцелярией на Бердь были посланы «дети боярские Федор и Дмитрий Лаврентьевы» со служилыми людьми. Воинская команда отняла У крестьян, поселившихся на Берди, 23 ружья и увезла в Томск.

Раньше пришлые крестьяне обращались к кузнецкому коменданту Б. Синявину с просьбой о поселении на землях Берди и Чумыша. Последний, наведя справки, сообщил челобитчикам, что в верховьях этих рек землями с давних пор «владеют и промышляют зверя ясашные Ашкатымской волости». Но после разоружения крестьян на Берди, как незаслуженно пострадавших, Б. Синявин взял их под свою защиту. В депеше к томскому коменданту он просит возвратить ружья бердским крестьянам.

А в 1715 году к этому же кузнецкому воеводе — Б. Синявину обратились крестьяне, вновь прибывшие и жившие на Берди несколько лет. В челобитной говорилось о необходимости построить здесь острог, который бы взял население под защиту. Прошение кузнецкого воеводы к сибирскому губернатору М. П. Гагарину о строительстве острога на Берди увенчалось успехом. Итак в 1716 году Бердь огласилась стуком сотен топоров, за двенадцать месяцев острог был построен.

Л. ФЕДОТОВ