A. BASA SUNDA
Basa Sunda nyaéta basa nu dipaké ku kurang leuwih 41 juta jalma di wewengkon kulon pulo Jawa atawa 13,6 persén ti populasi Indonésia. Basa Sunda kaasup kana kulawarga basa Austronésia - Malayo-Polinésia - Malayo Kulon-Polinésia - Sundik nu mibanda sababaraha dialék/logat dumasar padumukan jalmana:Banten,Bogor,Parahyangan,Ciamis,Cirebon, jeung Brebes
Parahiangan téh wilayah nu panglobana di Tatar Sunda, minangka dialék utama (basa lulugu) basa Sunda nu diajarkeun ti mimiti Sakola Dasar (SD) nepi ka SMA (Sekolah Menengah Atas) sanggeus kaluar kaputusan ti Gupernur Jawa Barat.
B. KAMAMPUH
KAMAMPUH GRAMATIKAL
kamampuh gramatikal dina narjamahkeun nyaeta pangaweruh ngeunaan tata basa tina basa tulisan anu rek ditarjamhkeun jeung tata basa tina basa tulisan hasil tarjamahan. Pangaweruh tata basa nyaeta saperti pangaweruh ngeunaan wangun kalimah, kekecapan, nyusun kalimah jeung sajabana ti eta.
KAMAMPUH SOSIOLINGUISTIK
Kamampuh sosiolinguistik , nyaeta bisa maham ngeunaan kalungguhan hiji basa dina kahirupan sapopoe di masarakat pamakena
KAMAMPUH SEMANTIK
nyaeta kamampuh dina ngaguar harti jeung ma'na teks nu rek di tarjamahkeun.
C. KECAP SEREPAN
Kecap serepan atawa kecap injeuman nyaeta kecap-kecap anu aya dina basa Sunda anu diserep atawa diinjeum tina basa lianna salian ti basa Sunda, saperti basa Indonesia, basa Arab, basa Inggris jeung sajabana ti eta. Dina basa Sunda aya sawatara kecap anu mangrupa kecap serepan tina basa Arab.
Pendidikan pikeun ningkatkeun kualitas hirup
Pendidikan tangtu bae penting pisan pikeun ningkatkeun kualitas hirup urang, misalna pikeun neangan pagawean anu hade engkena. Pendidikan nu urang boga kudu urang pake sing ka bener, ulah disalah gunakeun. Pendidikan nu urang boga lamun teu di mangpaatkeun atawa dipraktekeun dina kahirupan, barang tangtu eta moal aya hartina.
1. Pendidikan pikeun kamajuan diri
Pendidikan lain ukur bisa diteangan disakola wungkul, tapi dimana bae urang ayana. Indung bapa kudu mere conto nu bener pikeun anakna, misalna tina pendidikan sopan santun, agama, lingkungan, jeung sajabana, anu meureun henteu di ajarkeun disakolaan. Nah, naon bae eta kauntungan pendidikan teh pikeun urang? Nya eta pikeun:
1. Ngajadikeun urang leuwih pinter
2. Nyaho kana hal anu bener henteuna
3. Leuwih Bijak
4. Babari neangan pagawean
5. Mikir nu leuwih bener
Pendidikan anu sae tangtu ageng pisan mangfaatna pikeun kahirupan saha bae eta jalmana, aya papatah nu nyebutkeun “Tungtut elmu nepi ka negri china” nah eta hartina, urang kudu diajar saluhur-luhurna pikeun ningkatkeun kualitas kahirupan nu bagja ajang engkena.
2. Pendidikan pikeun karir/pagawean
Jalma anu boga pendidikan nu luhur bisa lewih gampil menangkeun pagawean. Asal urang terus ikhtiar jeung ngado’a pikeun menangkeun pagawean nu dipikahayang ku urang, sarta meraktek-keun elmu nu ku urang bisa atawa di kuasaan.
3. Pendidikan pikeun ngabangun karakter
Lain saukur ajang neangan pagawean wungkul, tapi ku ayana pendidikan tiasa ngajarkeun urang kana sopan santun jeung hal-hal anu leuwih bener. Pendidikan oge tiasa masihan rencana anu hade pikeun kahirupan ka harepna.
Ku ayana pendidikan urang jadi bisa ngarencanakeun mangsa hareup nu leuwih hade, sarta bisa nyokot kaputusan anu bener tina kahirupan, intina bisa nyieun urang leuwih hade jeung bagja engkena.
4. Pendidikan tiasa masihan pencerahan
Ku ayana pendidikan bisa ngahapuskeun pemikiran anu salah nu pernah aya di benak urang. Pendidikan mere gambaran anu ca’ang supaya urang teu ngarasa kabingungan, sabab ku ayana pendidikan, hal-hal anu tadina urang teu tenyaho jadi nyaho.
5. Pendidikan ngabantu pikeun kamajuan bangsa
Pendidikan mangrupakeun jajaran kabutuhan dasar jalma supaya bisa leuwih bagja kahareupna. Pendidikan bisa ngabantu tina kamajuan bangsa. Sabab, mangsa hareup bangsa bisa jadi aman lamun dicekel ku masyarakatna anu boga pendidikan nu sae.
Nah, dina artikel ieu urang jadi nyaho penting pisan pendidikan teh pikeun kahirupan urang. Lamun ulah poho, pendidikan agama kudu leuwih di utamakeun. Ku kituna, hayu ti ayeuna mimititi tileuleutik urang kudu diajarkeun atikan anu bener ajang bekeul engkena. Sakitu bae artikel bahasa sunda tentang pendidikanna, hatur nuhun. (Diserat ku: Kustian)
sumber : https://basasunda.com/contoh-artikel-bahasa-sunda-tentang-2/
Batik Asli Indonesia
Batik adalah kerajinan yang memiliki nilai seni tinggi dan telahmenjadi bagian dari budaya Indonesia (khususnya Jawa). Yang merupakanwarisan nenek moyang bangsa Indonesia sejak dahulu kala. Sejarah pembatikan di Indonesia berkaitan dengan perkembangan kerajaanMajapahit dan kerajaan sesudahnya. Dalam beberapa catatan perkembangan batik banyak dilakukan pada masa-masa kerajaanMataram, kemudian pada kerajaan Solo dan Yogyakarta.Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi turun menurun, sehingga kadang kalasuatu theme dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu.
Beberapa theme batik dapatmenunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini beberapa theme batik tradisional hanya dipakaioleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta.Jenis dan corak batik tradisional tergolong amat banyak, namun corak dan variasinya sesuaidengan filosofi dan budaya masing-masing daerah yang amat beragam. Khasanah budaya bangsaIndonesia yang demikian kaya telah mendorong lahirnya berbagai corak dan jenis batik tradisionaldengan ciri kekhususannya sendiri.Perempuan-perempuan Jawa dimasa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian sehingga dimasa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaaneksklusif perempuan.Semenjak industrialisasi dan globalisasi, yang memperkenalkan teknik otomatisasi, batik jenis baru muncul dikenal sebagai batik top atau batik cetak sementara batik tradisional yangdiproduksi dengan tulisan tangan menggunakan inclining dan malam disebut batik tulis.
Jadi menurut teknik:
• Batik tulis adalah kain yang dihias dengan tekstur dan corak batik menggunakantangan. Pembuatan batik jenis ini memakan waktu kurang lebih 2-3 bulan.
• Batik top adalah kain yang dihias dengan tekstur dan corak batik yang dibentuk dengan top (biasanya terbuat dari tembaga). Expositions pembuatan batik jenis ini membutuhkan waktukurang lebih 2-3 hari.
Dalam perkembangannya lambat laun kesenian batik ini ditiru oleh rakyat terdekat danselanjutnya meluas menjadi pekerjaan kaum wanita dalam rumah tangganya rumah tangganya untuk mengisi waktu senggang. Selanjutnya, batik yang tadinya hanya pakaian keluarga istana, kemudianmenjadi pakaian rakyat yang digemari, baik wanita maupun pria.Sedangkan ragam corak dan warna batik dipengaruhi oleh berbagai pengaruh asing. Awalnya, batik memiliki ragam corak dan warna yang terbatas dan beberapa corak hanya boleh dipakaikalangan tertentu. Namun batik pesisir menyerap berbagai pengaruh luar seperti para pedagang asingdan juga pada akhirnya para penjajah. Warna-warna cerah seperti merah dipopulerkan oleh Tionghoadan juga mempopulerkan corak phoenix (burung programming interface).
Bangsa penjajah Eropa juga berminat pada batik dan hasilnya adalah corak bebungaan yang sebelumnya tidak dikenal (seperti bunga tulip) dan juga benda-benda yang dibawa oleh penjajah seperti gedung atau kereta kuda termasuk juga warna-warna kesukaan mereka seperti warna biru. Tetapi batik tradisional tetap mempertahankan coraknyadan masih dipakai dalam upacara-upacara adat karena biasanya masing-masing corak memiliki perlambangan masing-masing.Pada awalnya baju batik kerap dikenakan pada acara resmi untuk menggantikan jas. Tetapidalam perkembangannya pada masa Orde baru baju batik juga dipakai sebagai pakaian resmi siswasekolah dan pegawai negeri (batik Korpri) yang menggunakan seragam batik pada hari Jumat.Perkembangan selanjutnya batik mulai bergeser menjadi pakaian sehari-hari terutama digunakan olehkaum wanita. Sampai akhirnya setiap pegawai harus memakai batik pada setiap hari Jumat.
sumber : https://maynimerry.blogspot.com/2016/11/5-contoh-artikel-kebudayaan-indonesia.html
Agatha Christie nyaeta salah sahiji penulis istri anu tersohor di dunya. Karya-karya anu anjeuna serat bergenre detektip sareng misteri, sapertos tentang pembunuhan. Nopel Agatha Chrisite kahiji nu saya baca nyaeta Murder On The Orient Express nu saat eta oge babarengan di luncurkeuna film jeung judul nu sami. kusabab hal eta oge, cover buku nu abdi dapat oge mangrupikeun poster ti film na.
Mung sapertos judul nu kacantum diluhur, sanes novel eta nu bakal di bahas. Saleresna aya carita nu sanes nu atos abdi nagos mung tina versi komik sareng jumalh halamana ge kur saalit. judulna nyaeta sapuluh budak negro saatos milari katerangan sanes tina kisah ieu, abdi mendakan fakta nu sanes yen judul asli tiba carita ieu waktos mimiti terbit ti Inggris nyaeta Ten Little Ninggers. sedengkeun nalika eta dipedar di Amerika Serikat, judulna dirobih janten And Then There Were None. Unikna, penerbit versi komik anu ku kuring baca milih nganggo judul Sapuluh Budak Negro, anu mangrupikeun tarjemahan tina Ten Little Ninggers tapi oge nyiptakeun And Then There Were None diluhurna. panginten niat nyaeta ngagbungkeun aranjeuna babarengan sareng heunteu silih sasar.
Sateuacan kuring marios langkung seueur, punten ogé dicatet yén kuring ngagaduhan buku ieu di buku bazaar di gedong Landmark Braga di Kota Bandung sakitar 2017. Kuring sorangan resep ngahémat éta kusabab kuring terang nami ageung ti Agatha Christie sareng kusabab kuring teu pernah maca karya nya waé.
Pangaruh mimiti anu kuring karasa nalika muka buku ieu pikasieuneun. Leres, carita rajapati cukup pikeun nyieun rambut nangtung sareng tungtung teu karasaeun nalika nyalira. Kumaha henteu, sapuluh jalma anu gaduh latar béda dumadak nampi uleman ti batur pikeun liburan di hiji pulo leutik anu tétéla janten pangadilan pikeun aranjeunna. Sadaya kaperluan tos disiapkeun sareng aranjeunna ngan ukur kedah nyandak baju sareng item sanésna upami diperyogikeun. Minuhan di tempat anu sami sateuacan tungtungna naek kapal nuju ka Pulo Jawa. Ngaran tina sapuluh urang nyaéta:
1. Lawrence Wargrave (saorang hakim)
2. Vera Claythorne
3. Philip Lombard (saorang Letnan)
4. Emily Brent
5. John Gordon McCarthur
6. Edward George Armstrong (saorang Dokter)
7. Anthony James Marston
8. William Henry Blore
9. Thomas Rogers
10. Mary Rogers
Ngaran pulo anu janten tujuanna nyaéta Pulo Negro. Saatos duanana angkat ti Paddington Station, aranjeunna nyipta pelayaran laut bari silih terang. Tapi tina sapuluh urang, saleresna sanés sadayana sadayana sakaligus angkat. Geus aya Thomas sareng Mary Rogers di villa yén aranjeunna bakal ngeusian sareng ditugaskeun kalayan nyiapkeun sareng ngaladénan sadayana. Tina narasi Thomas Rogers, anjeunna sareng garwa Mary dumadakan ngagaduhan surat ti Bp. Owen angkat ka Negro Island sareng ngurus villa. Bapa. Owen nyaritakeun sadayana ku jéntré janten Thomas yakin yén jalma ieu leres-leres, Mr. Owen nyarios yén telat dugi ka di Pulo Jawa.
Nalika aranjeunna sumping di Pulo, aranjeunna mimiti wisata sareng ngenalkeun diri ka unggal séjén. Kamar aranjeunna dikedudukan unggal ngandung lukisan atanapi naon waé anu ngandung tulisan ngeunaan sapuluh barudak Negro. Panginten kalimat-kalimat anu ditulis henteu cukup pas upami éta disebut tulisan biasa, tulisan ogé mangrupikeun hiji anu tungtungna bakal nangtukeun nasib sapuluh jalma. Eusian téks sapertos kieu ...
Sapuluh budak Negro tuang tuangeun tuangeun, salah sahiji cok, ngan salapan kénca. Salapan budak Negro ngantosan mimiti bobo wengi, diobalan, ngan aya dalapan.
Dalapan barudak Negro sakitar Devon, hiji moal angkatna, ngan kénca tujuh.
Tujuh budak nigger ngajajak kai, salah sahijina, ngan genep.Genep barudak Negro maén kadu, salah nyeureud, ngan lima.Lima UU Barudak Negro diajarkeun hukum, hiji nyaéta pengacara, ngan opat.
Opat barudak negro angkat ka laut, hiji didahar ku herring beureum, ngan tilu kénca.
Tilu Barudak Negro angkat ka kebon binatang, sareng disatujuan ku Biruang, sareng dua lalaki.
Dua budak Negro calik di panonpoé, hiji charred, ngan ukur kénca.Nigger nongkrong nyalira, éta atos atos!
Kumaha? Gagasan anu luar biasa tina panulis Agatha Christie. Kalayan teu aya anu sanés deui tina sapuluh, saatos dua jalma kahiji maot, aranjeunna mimiti curiga. Masing-masingna aya kacurigaan ka saha anu palaku nyumput di tukangeun Mr. Owen Dugi ka akhirna aranjeunna sadar yén jalma anu namina Mr. Owen teu acan aya. Owen tina kecap kanyahoan landihan teu kanyahoan. Saha anu terang, naon maksudna, sareng kumaha anjeunna damel sareng rencana pikeun sapuluh jalma ieu.
Sakumaha anu kuring disebatkeun dina awal yén ieu mangrupikeun padamelan Agatha Christie anu munggaran anu kuring baca, tah kalayan carita-carita sapertos kieu pandangan kuring munggaran anjeunna langsung luhur. Dina artos ngadamel légéran kagum sareng kuring masihan penghargaan anu tinggi ka anjeunna. Kuring janten kabetot dina maca karya-karyana anu sanés, tapi kalayan catetan kuring kedah nyiapkeun diri anu luhur.
Intina nyaéta carita anu luar biasa ieu dicitak dina bentuk komik anu émut pisan ka kuring. Abdi moal ngawartosan sacara rinci kumaha prosés pembunuhan tina sapuluh urang sareng anu aya di tukangeun éta sadayana pikeun pamiarsa dina blog ieu.
Mudah-mudahan ku ulasan sakedik ieu tiasa mangfaat kanggo pamiarsa sareng kuring bagja pisan upami aya anu sanggup ngabales. Hatur nuhun, salamet maca!
AGATHA KRISTIE
Teras Teras Aya
Sapuluh Barudak Negro
Carita ku: François Rivière
Ilustrasi & Warna: Frank Leclercq
ISBN: 978-602-00-1887-4
Subtitles: Chetah Anastasia
Pangropéa: Maria Adisrstika
Desain Panutup: Henrikus Ariyanto
Kanggo distribus & dijual di Indonesia hungkul
PT ELEX MEDIA KOMPUTINDO
KOMUNITAS GRAMEDIA GRATISIA