「李天祿布袋戲文物館」為全台第一座布袋戲文物館，是1996年底由布袋戲藝師李天祿所成立的。

館裡的各項文物，大部分都曾陪伴李天祿藝師一生的演藝生涯，其存在的價值與重要性，絕對不容小覷！ 而此館不僅只有單純展示文物，也有規劃布袋戲教學與演出等各種活動，非常值得一來！

《亦宛然》於1931年成立，創團團長李天祿以布袋戲偶宛然若真之意為名。

李天祿藝師曾多次率領《亦宛然》參加全省各項有關布袋戲的比賽，並連續二十多年奪得北區冠軍。 而到七零年代末期，《亦宛然》更開始受歐亞美非等各國的邀約，開始在世界各地演出，此壯舉成功地宣傳了台灣的傳統布袋戲，使《亦宛然》成為了在國內外都享譽其名的劇團。

李天祿收授的法國徒弟於1977年組成《小宛然》，並開始巡迴至世界各地表演。

在巡迴表演的這段過程，全世界的人都慢慢開始發現，想不到台灣竟還有如此令人著迷雀躍的傳統偶戲。 之後於1989年，新聞局便頒贈了「國際傳播獎章」以表揚李天祿對文化外交的重要貢獻；而1993年法國文化部更頒贈「文化騎士勳章」給李天祿藝師，這枚勳章為台灣歷史眾國人所獲得的的第一枚，其價值與意義絕對不同凡響！

李天祿與其次子李傳燦在1983年於法國欣賞了默劇大師馬歇‧馬叟的演出後，深深受到這不用語言就能令觀眾融入劇情、開懷大笑的表演的吸引與啟發。

於是一回到台灣，便馬上著手編導新戲《巧遇姻緣》。此劇如同默劇一般，捨棄了對白，單純藉由角色的高難度的動作來詮釋英雄救美的故事。

此舉不僅解決了演出時的語言問題，更在演出期間，獲得紐約時報「神乎其技，展現前所未有的驚奇。」的高度讚譽。 使得國外都紛紛指定其演出，這無疑是傳統布袋戲的一大突破，也是《亦宛然》努力求進的光榮證明！

館內也陳設了許多戲偶的頭部。眾多布袋戲偶的頭部，皆是一步步用時間和勞力去完成的。另外也介紹了肩擔戲，一般認為是布袋戲的原始型式。小小的布袋戲場和觀眾席，看得出《亦宛然》的用心與趣味。許多布袋戲偶的衣服，皆是布袋戲偶重要的靈魂，不可馬虎。還有演出布袋戲時不可或缺的樂器，「三分前場，七分後場。」現場音樂與掌中技藝的完美結合，是傳統布袋戲的重要特色。

藝師介紹了各種布袋戲的角色：「生」指素臉的男性角色，通常為戲中主角。因劇由他而生，故名「生」角。「旦」指的是女性角色，也可因年齡外貌再做區分。「淨」指臉上有各色紋路的戲偶，通常以臉上最大色塊命名，其色彩也代表不同的個性與特色。「丑」角大多扮演社會底層人物。是演出中負責調和氣氛的詼諧甘草人物。布袋戲偶角色眾多，都予以分類會太複雜。故多了「雜」類。一些特色固定明顯的角色稱為「定角」。

李天祿的當代傳人正親切地替我們講解布袋戲的文化，跟我們說明有關布袋戲大小的演變歷程，也為我們說明布袋戲角色的設定，與實際操演來展現布袋戲迷人的魅力。後場音樂與布袋戲的完美結合，達到視覺與聽覺的絕頂享受，令人耳目一新、樂此不疲。精彩的武鬥場面讓人看得目不暇給。完美的轉盤技巧更是令人嘆為觀止。