Grégoire IX

Grégoire IX

Biographie

Pape de l’Église catholique

Grégoire IX puis Innocent IV reprennent les théories théocratiques d’Innocent III, son cousin, justifiant la souveraineté absolue du pape par la fausse donation de Constantin, le transfert du pouvoir impérial d’Orient vers l’Occident, la consécration par laquelle seul le pape fait l’empereur, ou encore la théorie des deux glaives.

L'un des premiers actes du pape Grégoire IX fut de suspendre l'empereurFrédéric II de Hohenstaufen, pour son retard à entreprendre la sixième croisade. La suspension fut suivie par la première excommunicationprononcée en 1227 en la cathédrale d'Anagni1 et des menaces de déposition après que Frédéric II se fut plaint de ce traitement auprès des autres souverains. L'empereur tenta une invasion des États pontificaux en1228 mais elle échoua et il fut contraint d'implorer l'absolution et la levée de l'excommunication.

Le 13 avril 1231, Grégoire IX publia la bulle Parens Scientiarum Universitas, qui traite des privilèges et des interdits concernant les universitaires.

Les Romains se soulevèrent contre le pape après cette période et il dut s'exiler à Anagni et demander l'aide de Frédéric II contre les citoyens de la Ville éternelle en 1232.

Les hostilités entre l'Empereur et le pape reprirent ensuite et le Pape renouvela une excommunication en 1239, ce qui déclencha une nouvelle guerre dont Grégoire IX ne vit pas la fin puisqu'il mourut le 22 août 1241.

Le pape, qui avait été un avocat érudit, fit réunir en 1234 la Nova Compilatio Decretalium (Nouvelle compilation des décrétales). C'est également lui qui organisa la canonisation de Sainte Élisabeth de Hongrie, Dominique de Guzmán, Antoine de Padoue, et François d'Assise, qu'il avait personnellement connus. Enfin, il institua l'Inquisition en 1231, et en confia l'exécution aux frères prêcheurs (Franciscains et Dominicains). Ainsi, il enleva au pouvoir laïque le pouvoir doctrinal de juger, mais faute d'effectifs suffisant, l'Inquisition devra s'appuyer sur les princes locaux, qui trouveront les moyens de renforcer leurs pouvoirs2. A le demande de son inquisiteur exerçant en Allemagne Conrad de Marbourg, il édicta en 1233 la première bulle de l’histoire contre les sorcières, la Vox in Rama en décrivant le sabbat des sorciers et leur culte du diable3.

Il condamna, en 1236, les excès de la Cinquième croisade contre les Juifs.

Bulles

(liste non exhaustive)

• • 1227 - Bulle du 15 octobre 1227, signée de treize cardinaux, et faisant défense à quiconque de troubler la paix des moines de laChartreuse Notre-Dame d'Apponay, sous peine d'excommunication et d'être déchus de toutes charges, dignités, etc4.

  • 1231 - Parens Scientiarum Universitas, privilèges et interdits concernant les universitaires.

  • 1233 - Vox in Rama, première bulle contre les sorcières

  • 1234 - Rex pacificus

  • 1236 - Bulle avec sceau accordant dérogation concernant les offices à l'Abbaye de Saint-Martin d'Autun, (Archives Municipales d'Autun)5

Voir aussi

Article connexe

• Lutte du sacerdoce et de l'Empire

Lien externe

• • (en) Grégoire IX sur Catholic encyclopedia.

Notes et références

• 1. ↑ Entre gloire curiale et vie commune : le chapitre cathédral d'Anagni au XIIIe siècle [archive], Pascal Montaubin, Mélanges de l'École française de Rome, no 109-2, 1997, pp.303-442.

  2. ↑ référence, citation ou lien

  3. ↑ Colette Arnould, Histoire de la sorcellerie, Tallandier, 19 mars 2009, 494 p. (ISBN 2847345655), p. 27

  4. ↑ Abbé Jacques-François Baudiau, Le Morvand, Nevers, 1865; 3e éd. Guénégaud, Paris, 1965, 3 vol., t.I, p.466.

  5. ↑ citée dans les notes de la Charte 87 du Cartulaire de l'Abbaye de Saint-Martin d'Autun.

MUZELLE Stéphane,100 fiches d'histoire du Moyen Âge. Paris : Bréal, 2004, p.138

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