Embedded Files
https://txawriter.wordpress.com/2020/02/23/tap-tho-10-hoa-giai-dan-toc-sau-hai-dot-song-than/
TỆP PDF LẦN 3 (23-04-2020, ĐẦY ĐỦ, ĐÃ BỔ SUNG TỔNG CỘNG SÁU BÀI MỚI & HAI BÀI CŨ):
36 BÀI THƠ MỚI VIẾT THÊM VÀ 02 BÀI THƠ CŨ
(2 trang chữ trên mỗi tấm / màn hình) & (mỗi trang chữ trên một tấm / màn hình)
_______________________
_______________________
TỆP PDF LẦN 2 (18-03-2020, ĐÃ BỔ SUNG HAI BÀI MỚI & HAI BÀI CŨ):
32 BÀI THƠ MỚI VIẾT THÊM VÀ 02 BÀI THƠ CŨ
(2 trang chữ trên mỗi tấm / màn hình) & (mỗi trang chữ trên một tấm / màn hình)
_______________________
_______________________
TỆP PDF LẦN 1 (23-02-2020, CHƯA BỔ SUNG 02 BÀI MỚI + 02 BÀI CŨ):
30 BÀI THƠ MỚI VIẾT
(2 trang chữ trên mỗi tấm / màn hình) & (mỗi trang chữ trên một tấm / màn hình)
Sáu bài mới, hai bài cũ, bổ sung và đọc lại, thêm vào tập thơ “Sau hai đợt sóng thần…”:
Bài 1 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
BÚT NHÓM ĐẤT VÀNG
Trần Xuân An
Đất Vàng hừng đông sách Che *
thuở giảng đường, quán cà phê, súng rền
đồng bào giữa đạn hai bên
yên thì thua nọ, thương đền bù kia
năm mươi năm lòng không lìa
sọ Bông Bảy Đoá, đâu chia đồng bào!
mười lăm tuổi, thấu máu đào
Sao Vàng chủ nghĩa, đài nào ngâm thơ *
tuổi sáu tư, ngẫm ngẩn ngơ
Trống Đồng hoà giải hai bờ Hiền Lương.
T.X.A.
(đề từ chùm thơ, 17-03-2020)
………..
(*) Che Guevara (1928-1967).
“Ngôi sao, chân lí của đời / Việt Nam, vàng của lòng người hôm nay” (Tố Hữu, “Nước non ngàn dặm”, 1973). Ngôi sao vàng = chân lí = chủ nghĩa Mác - Lênin (theo Tố Hữu).
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2547939322146670
Bài 2 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
TÔI KHÔNG CAN DỰ GÌ, XIN THƯA RÕ
Trần Xuân An
tôi can dự gì Chiến tranh Đỏ – Vàng đâu
sinh ra,
Bắc – Nam xương máu
đã ngập đầu
ghét hai Khối ngoại xâm,
ngẫm Đỏ Vàng Lam bảy đoá
hoà giải đồng bào
Chiến tranh Lạnh,
vơi đau
trên đất vàng,
màu da dân tộc Trống Đồng
sắc máu cờ Nga, bạch tinh cờ Mỹ,
tan nát núi sông
Chiến tranh Lạnh,
trẻ con cũng đau xé lòng, thấu rõ
“Tổ quốc ơi”, “Hát cho dân nghe”,
đêm dài chạy tới hừng đông,
mơ gãy hai phía cùm gông
liêm sỉ thơ tôi
là phê phán ngũ cường
trân trọng Ba Đoá Đỏ:
thắng ba nước đối phương
hai đoá Vàng tuy bại,
đã chống hai ngoại xâm khác Khối
Cách mạng Ba Số Một,
hai đoá Lam sáng nến toả hương *
Chiến tranh Đồng chí Đỏ,
thơ tôi rõ tuyến chiến trường
chống ngoại xâm, không đồng bào,
tâm không bị thương
lô-gic lịch sử
đến lúc hạ màn Chiến tranh Lạnh
Liên Xô, Đông Âu tự soi gương,
tự sụp đổ, nêu gương
Lénine giúp ta đuổi giặc ngoại xâm
nhưng ngự trên đầu Tổ quốc Việt Nam
thảo nào Đông Âu xô đổ tượng
lá cờ đỏ tươi giải thực
cũng đế quốc đỏ thâm
như cái kết truyện cổ,
sau hai đợt sóng thần Châu Âu
về một trăm ba mốt năm,
giữ liêm sỉ cho thơ bền lâu
yêu đất nước cả hai Miền là chính nghĩa,
tuổi học trò đến khi hết tuổi
phi nghĩa là ngũ cường, giáo triều,
cái kết cổ điển khác gì sự thật đâu!
hết Chiến tranh Lạnh,
tôi ba mươi lăm tuổi đầu
chưa từng cầm súng,
vẫn lút trong xương máu, bể dâu
sáu năm này viết hoà giải,
với cái tâm thuần dân tộc
thấy rõ bình sọ Đỏ Vàng Lam bảy đoá,
trên hai đợt sóng thần âm dương
từ Châu Âu
vì sao viết về Ba bông Đỏ?
– bạn hỏi tôi
hãy hỏi đất nước lặng sóng thần!
Kìa ba đoá đỏ tươi
bạn hỏi tôi:
Vì sao viết về Hai bông Vàng,
Hai bông Lam nữa?
hãy hỏi sắc Vàng đồng bào ta
– cũng chống ngoại xâm thôi –
và hỏi Lam
mấy nghìn năm Tổ Tiên Trời Bụt rồi
Chim Lạc vàng đồng trên Trống Đồng vàng
nghìn xưa nghìn sau bay quanh vầng thời gian
sáu năm hoà giải chiến tranh đã xong,
tôi lại là tôi thực tại
một Chim Lạc công dân
trong gần trăm triệu Chim Lạc công dân.
T.X.A.
08:34-09:45, 03-03-2020
………………….
(*) ~ Ngũ cường: Pháp, Nhật, Mỹ, Liên Xô, Trung Quốc.
~ Ba đoá Đỏ: chống Nhật, Pháp, Mỹ.
~ Hai đoá Vàng: chống Liên Xô, Trung Quốc.
~ Hai đoá Lam: Phật giáo và Tín ngưỡng Tổ tiên (biểu tượng Đình làng) chống Thiên Chúa giáo Rô-ma: Ngô Đình Diệm và Vatican. 1-11-1963, được gọi là “Cách mạng 1-11” hay “Cách mạng Ba Số Một”, và thành Ngày Quốc khánh Đệ nhị Cộng hoà của Việt Nam cộng hoà (chế độ cũ tại Miền Nam).
~ Chiến tranh Đồng chí Đỏ: 1975-1989, Việt Nam sau thống nhất chống Kh’Mer Đỏ & Trung Quốc xâm lược.
~ Liên Xô, Đông Âu tự soi gương, tự sụp đổ, nêu gương: Sau khi đóng góp vào quá trình giải thực, đã tự phê tính chất đế quốc đỏ, chư hầu đỏ, trở về chính thể cộng hoà, dân chủ và độc lập. Đó là một sự nêu gương sáng.
~ Hai đợt sóng thần từ Châu Âu: Pháp với Thiên Chúa giáo Rô-ma và Nga với Cộng sản.
~ Một trăm ba mươi mốt năm: 1858-1975-1989.
~ Giáo triều: Chế độ Thiên Chúa giáo Ngô Đình Diệm, Vatican.
~ Chiến tranh Lạnh hay Chiến tranh Ý hệ (The Cold War, The War of Ideology) giữa hai Khối, bắt đầu từ 1945 và kết thúc vào năm 1991 với sự tan rã, sụp đổ của Liên Xô, Đông Âu, các nước cộng sản còn lại đều chuyển sang kinh tế thị trường, “cởi trói” về tư tưởng. Từ đó, sau ít năm xáo trộn, nước Nga và các nước Đông Âu khác lại hùng cường, thịnh vượng, dân chủ, tự do, độc lập. Trong Chiến tranh Lạnh, Việt Nam là điểm nóng của cuộc chiến toàn cầu ấy – còn có tên gọi là Chiến tranh Ý thức hệ.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2536804306593505/
Bài 3 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
COVID, CÁCH LI MỖI NGƯỜI
& NGÀY NÓI ĐÙA
Trần Xuân An
loài virus khắp thế giới kinh hoàng
duy chỉ còn thuốc cô đơn chế ngự
ngày nói đùa, nhưng thật, cần và đủ
cô đơn, cô đơn, người cách li người!
vâng, ngày nói đùa, là nói chơi thôi
cô đơn cũng giết người như virus
xà lim vô hình chăng, độc trị độc?
đùa thôi, cách li nhưng không cô đơn!
“cá tháng tư” hôn nhằm, đừng hết hồn
nụ hôn anh trong điện thoại dáng cá
hãy áp vào, áp lên đôi bầu má
hôn, cách ra hai mét, dù chung nhà!
con Covid y hành tinh gần xa
“Đại dịch” vũ trụ cũng đừng hoảng sợ *
cách li, càng đậm đà tình chồng vợ
đừng ôm chầm nhau, đỡ lo, em à
khi mỗi người một cõi cô đơn và
tự cô lập, thế gian thua Covid
lễ giáo xưa cách li trong giao tiếp
khẩu trang: chàng mạng, ca dao càng tình
dải phân cách giăng giữa mỗi chúng mình
in chữ thập, tinh thể, trăng khuyết đỏ
giúp kháng thể sinh là phản tỉnh đó
Covid sao cô lập nổi tình người!
T.X.A.
01-04-2020
…………….
(*) Phim Hàn Quốc, 2013.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2560541800886422/
Bài 4 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
TRẢ LỜI BẠN TRẺ, 1945-1975,
NGŨ CƯỜNG NGOẠI XÂM NÀO
Trần Xuân An
giẫm nước ta, đầy giày đinh Pháp, Nhật
ngoại cường Mỹ đổ máu khắp nơi này
Trung Quốc tràn, nhưng da vàng, không rõ
tuy vạn người, triệu cờ Liên Xô bay!
bốn mươi lăm tháng Tư rồi vẫn vậy
cờ Liên Xô thành quốc kì giăng dày
hãy thấu hiểu vua lính Vàng dựa Mỹ
cờ đỏ ngoại, lính Đỏ vinh sao đây?
cờ sao vàng đỏ xanh Dinh Độc Lập
là cờ đỏ sao vàng Mác Lê thay
hỡi văn sử, nhớ viết đâu Tổ quốc
là hoà giải, đồng bào vơi đắng cay
nói điều này, cũng chỉ vì Tổ quốc
sự thật cũ lại mở ra, phơi bày
dựa Liên Xô, cờ đỏ Trung Quốc nguỵ
cờ trực quan, sáng mắt tận luống cày
cao trọng nhất là danh dự Tổ quốc
hoà giải là muôn thuở, đâu một ngày
chống ngũ cường, dân tộc này chiêu tuyết:
đỏ vàng lam, bảy đoá, rọi đông tây
sau hai đợt sóng thần Châu Âu tới
đất nước còn, sứt sẹo thế, còn may
Liên Xô đổ, cờ Đỏ: cờ chính thể
hiểu Chiến tranh Vàng – Đỏ buồn chưa phai.
T.X.A.
chiều 09-04-2020 HB20
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2567822796824989/
Ghi chú:
TRỰC QUAN SINH ĐỘNG
Gọi Pháp, Nhật, Trung Quốc là xâm lược, gọi Mỹ là thực dân mới, các bạn trẻ đều nhất trí. Nhưng gọi Liên Xô là xâm lược, thực dân mới, họ phân vân. Sự phân ấy là do “lỗ hổng” kiến thức ở nhà trường. Thực dân mới, đế quốc mới xâm lược không phải bằng quân đội viễn chinh mà bằng điều kiện viện trợ, “củ cà rốt đi kèm cây gậy chỉ huy”… Các bạn trẻ hãy nhìn vào ba tấm ảnh này, sẽ thấy sự xâm lược của Liên Xô vừa trắng trợn (ngay tại quốc kì) vừa khôn khéo (biến thành chiêu bài) thế nào.
Hình 1: Hội trường Đảng bộ tỉnh Lao Cai, cùng một mẫu với mọi hội trường trên cả nước. – Google search.
Hình 2: Quốc kì Liên Xô (góc trái, trên của lá cờ). – Google search.
Hình 3: Đảng huy Đảng Cộng sản Liên Xô (nguồn: Wikipedia).
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2569469896660279/
Bài 5 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
THƠ VUI CHẢY NƯỚC MẮT
THÁNG TƯ DỊCH COVID 19
Trần Xuân An
xưa Việt bắn Nam, đâu phải bắn nhau đâu
mà bắn ngôi sao Liên Xô trên mũ cối
xưa Nam bắn Việt, đâu phải bắn nhau đâu
mà bắn nòng súng USA toả khói
triệu vui chi, triệu buồn chi, nâng bổi hổi
bình sọ đồng bào, bảy đoá đỏ vàng lam
bại cũng công, thắng cũng công, công đều tội
giãn cách, cô đơn, ngẫm nội chiến Việt Nam
tháng Tư, tôi nhớ tôi năm mười chín tuổi
thấy ba đoá đỏ tươi, tàn úa lam, vàng
quên bẵng nội chiến – chống ngoại xâm hai Khối
quốc kì, rồi ngẫm ra, chưa có! Kinh hoàng!
hai dòng thác – dân tộc, công nhân – tăm tối
cũng đổ vào thác cộng sản – hừng đông tràn
cờ đỏ Liên Xô duy cách mạng thế giới
phiên bản Việt Nam từ Xô-viết Nghệ An
đỏ cờ ngoại – vàng cờ nguỵ, ngút trời oan!
vô tổ quốc, ngôi sao Liên Xô vàng chói!
tôi tin Nam, tôi tin Việt, đều Việt Nam
thời Covid, đồng bào thương nhau, sám hối.
T.X.A.
14-04-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2571243153149620/
Bài 6 sau tập “Sau hai đợt sóng thần…”:
LÍ LỊCH, TỘC PHẢ & HOÀ GIẢI
Trần Xuân An
1
Đỏ là cờ ngoại, Vàng là cờ “nguỵ”
các vị già xưa đã chọn cờ nào?
khổ tâm lịch sử! Nỗi khổ tâm còn mãi
lí lịch trăm năm ghi, tộc phả nghìn năm sao.
2
xé cờ băng bó cho nhau
vết thương sử, nỡ nào đau muôn đời
đỏ hiển hách, cờ ngoại thôi
đoạt cờ Triều Nguyễn, hai mươi năm, tàn!
trăm năm lí lịch không tan
vào tộc phả, đỏ hay vàng? Ngàn năm…
cha ông, nội chiến, khổ tâm
đỏ cờ ngoại, vàng tiếc thầm lòng trung
mạch thơ đi đến tận cùng
hẳn người cờ đỏ cũng chung buồn vàng
tộc phả đỏ cờ ngoại bang
chống xâm lăng chịu xâm lăng quốc kì!
3
hai quốc kì, dân tộc phân hoá, phân li
Chiến tranh Đỏ – Vàng phản ánh vào từng lí lịch
tộc phả nào cũng có đỏ – vàng, ruột rà đối địch
cờ vàng rơi, cờ Liên Xô sao mãi là quốc kì!
T.X.A.
15-04-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2572940409646561/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2575365452737390/
.
.
Bài cũ:
HƯỚNG MẮT NHÌN RA BIỂN
Trần Xuân An
chúng ta là công dân đỏ
đất nước đã đỏ lâu rồi
chữ của tôi khi có màu sắc khác
để hoà giải quốc sử – lí lịch đó thôi
và chẳng lẽ mình im thành đứa ngốc
máu chiến tranh, hậu chiến còn tươi
bao phận người nát tan, trôi giạt
trước nửa đồng bào chiến thắng reo cười
nhưng sự thật lịch sử Chiến tranh Vàng – Đỏ
là nội chiến, chống hai Khối, chia đôi
bảy đoá hoa nở trên bình xương sọ
bức tranh đã treo ra lâu rồi
Chiến tranh Đỏ – Vàng, ba bông đỏ thắng
nhưng văn và sử khiến dân đứt ruột, ngó trời
Đổi Mới, hai hoa vàng thắng
cùng hai đoá lam, sáng tỏ lòng yêu nước với đời *
không ai có thể chống lại sự thật
đường vua Duy Tân, đường Bác Hồ, một thời
hoà giải để nhìn rõ giặc Tầu đang đoạt biển
lợi quyền nhờ “quốc sử – lí lịch” thì tâm nhỏ nhoi.
T.X.A.
08-09-2019
……………….
(*) Bài thơ này trong tập “Lí lịch và quốc sử – Chiến tranh Lạnh” của Trần Xuân An. Trong bản này, tôi thêm ba chữ “vô hình trung” ở câu “Đổi Mới, vô hình trung hai hoa vàng thắng”; và câu “cùng hai đoá lam, sáng tỏ lòng yêu nước với đời”, có thêm bốn chữ “cùng hai đoá lam” (Phật giáo và tín ngưỡng Đình làng: tín ngưỡng Tổ Tiên Trời Bụt) (15-03-2020).
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2380086888931915/
.
Bài cũ:
HUẾ VÀ CHE GUEVARA
Trần Xuân An
Huế có những trái tim chàng và nàng sinh viên đỏ rực
không phải từ lửa phương Bắc Tổ quốc, quê nhà
họ nghĩ rạng đông đời mình là từ Che châu Mỹ
và thật tâm không thích đỏ Nga, đỏ Hoa
chàng và nàng bị cuốn hút bởi Che tài tử
bác sĩ trẻ đội bê rê với mái tóc bềnh bồng
người nước này chiến đấu cho nước kia, lãng mạn
chức quyền cao cũng bỏ đi, tìm nơi thắp nữa đuốc hồng
giả dụ Che cũng ngồi trên đỉnh cao như Fidel tay sắt
hẳn chàng và nàng sinh viên xứ Huế chỉ ngó trời
nhưng cái chết của lãnh tụ Che y như tiểu thuyết
khiến họ thành cộng sản, đau bi kịch trọn đời
có lẽ họ yêu quý Che như cú đấm lịch sử
để chế độ tư hữu bất công, bóc lột phản tỉnh, sửa sai
có lẽ họ yêu quý Che vì hình như Che thấm hiểu
chủ nghĩa Marx chỉ là súng gươm, không phải chiếc bay xây cất tương lai
đại học Huế thời nào cũng sản sinh ra nhiều chàng và nàng lãng mạn
lãng mạn đỏ như Che, đỏ nghệ sĩ như Che
họ lãng mạn đến sẵn sàng đổ máu
đốt nhà ra đi không hẹn ngày về!
Huế vua quan, chùa chiền, thi sĩ
thành phố đại học yêu nước như trí thức công nông
Huế của những chàng và nàng đỏ rực Che châu Mỹ
hơn 40 năm qua, còn ngơ ngác, cười ngông
hơn 40 năm qua, còn ngơ ngác
cười ngông
thuở bị các anh bộ đội Miền Bắc mạnh tay quân quản
cắt đi mái tóc Karl Marx bềnh bồng! *
T.X.A.
sáng sớm – 09:25, 30-11-2016
(trong tập thơ “Độc lập thật, khát vọng!” của Trần Xuân An, 6-2017)
………………
(*) Bản trong tập “Độc lập thật, khát vọng!” còn thiếu hai chữ Karl Marx. Có thể rõ hơn, bằng cách thêm tên họ Các Mác: “cắt đi mái tóc Karl Marx bềnh bồng!”.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1793515947589015/
.
Ảnh chân dung Che Guevara (1928-1967), Google search, với mũ bê rê (béret) màu cờ đỏ, đính ngôi sao vàng năm cánh, biểu trưng chủ nghĩa Marx-Lénine (theo Tố Hữu:
“NGÔI SAO – chân lí của đời
Việt Nam – VÀNG của lòng người hôm nay”
— Nước non ngàn dặm, 1973).
.
Cờ Đỏ, cờ Vàng trên Đất màu da dân tộc, màu Trống Đồng
https://txawriter.files.wordpress.com/2015/08/txa_so-do-hoa-noi-dung-hoa-giai-dan-toc_23-8hb15.jpg
.
Ghi chú thêm: Trong các tộc Việt trong Bách Việt cổ xưa, từ mấy nghìn năm, chỉ còn dân tộc Âu Việt – Lạc Việt trên địa bàn Việt Nam hiện nay là còn bản sắc Việt, trong khi các tộc Việt khác trên địa bàn Trung Quốc đã bị Hán hoá thành người Hoa. Do đó, Việt Nam là dân tộc tiêu biểu duy nhất của Bách Việt cổ xưa. Không nên có sự nhập nhằng giữa người Hoa với người Việt.
Hình ảnh: Trống đồng Đông Sơn, trưng bày tại Bảo tàng Lịch sử Việt Nam, Hà Nội, Việt Nam – Wikipedia.
.
TRẦN XUÂN AN
SAU HAI ĐỢT SÓNG THẦN,
ĐẤT NƯỚC MÌNH NAY
THẾ ĐÓ
TRẦN XUÂN AN
SAU HAI ĐỢT SÓNG THẦN,
ĐẤT NƯỚC MÌNH NAY
THẾ ĐÓ
tập thơ
(ba mươi bài thơ)
đầu sách thứ mười một về đề tài “Hoà giải dân tộc”
trong bốn mươi sáu đầu sách của tác giả
(cũng là tập thơ thứ hai mươi bốn
trong bốn mươi sáu đầu sách
thuộc nhiều thể loại của tác giả)
Sau khi lần lượt công bố từng bài
(ngày giờ ghi bên dưới mỗi bài:
từ 04-11-2019 đến 20-02-2020),
tác giả tự tập hợp lại thành tập thơ
và công bố, phát hành trọn tập trên Facebook,
các điểm mạng toàn cầu cá nhân:
23-02-2020 (HB20)
NGÀY TẠO THÀNH TỆP PDF:
23-02-2020
TÁC GIẢ GIỮ BẢN QUYỀN
TỪNG CHỮ, TỪNG Ý TƯỞNG
1
TÔI ĐỊNH NGHĨA TÔI
Trần Xuân An
tôi là dân của dân tộc
tôi là người của loài người
mãi mãi không ai trách hờn tác phẩm
kẻ yêu Tổ quốc, yêu Trái đất, bầu trời.
T.X.A.
04-11-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2428007997473137/
2
HUẾ, TUỔI LỚP TÁM HÀM NGHI
Trần Xuân An
khi Huế thành kinh đô tụ hội
Quốc tử giám, ngát Hương Trà nước sông
sáng nhiều giọng nói
bao người con của giang sơn tụ về Thành Nội
có hồn Văn miếu, nghìn năm Thăng Long
trong trường chúng mình, trăm năm rêu phong
trường dạy cử nhân, tiến sĩ ngày xưa
thành Trung học Hàm Nghi, trống vang Ngày Quật khởi
cả cố đô thành đại học đường, trong thời đại mới
Huế thành bốn ngàn năm, quốc ngữ dịch vạn mùa
đọng hồn niên học tôi, tươi thắm nắng mưa
và gần trường lắm, nhà mẹ cha thời mới cưới
năm học Huế, đôi mắt cơ hồ chớm cận
trên sách truyện dày, vương khói cay súng đạn
mênh mang, sâu thẳm Huế, tôi nhìn nỗi cô đơn
cô đơn năm chuyển trường, cô đơn thơm hương nhãn
Quảng Trị, quê gốc chiến tranh, đất đai bị bắn
Huế quê sinh, trường Hàm Nghi hồi sinh, xanh non
Quảng Trị xưa cũng là kinh sư, chưa kịp xây đô hội
gần nửa tỉnh, vành đai trắng ngút ngàn, chới với
trước khi vào Tam Kỳ, tuổi lớp tám ôn lại thuở sơ sinh
bằng hương đường đến trường, nhãn xanh hoài lá mới
Huế khai sinh hồn tôi, dạy tôi sống nghĩa tình
làm thơ giọng Quảng Nam, tâm Hàm Nghi – *
Huế
chúng mình.
T.X.A.
08:15-11:50, 22-11-2019
.....................
(*) “Tôi vốn là người thuở trước tuổi mười sáu, do phải thay đổi nơi cư trú, từng nói giọng Huế, giọng Quảng Trị, giọng Long Xuyên ở Nam Bộ, rồi cả giọng Quảng Nam, để rồi sau tuổi mười sáu ấy, đã cố định giọng nói, pha giữa Huế và Quảng Trị, không thể thay đổi được nữa” (trích truyện ngắn).
(bài thơ này được viết để gửi tập san "Hàm Nghi yêu dấu", cùng với một truyện ngắn)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2445071542433449/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2530330030574266/
3
CUỘC “CÁCH MẠNG”
DO ‘THẬP GIÁ VÀ LƯỠI GƯƠM’
Trần Xuân An
có một cuộc “cách mạng”
bị thực dân cưỡng bức
chữ viết theo mẫu tự La Tinh
đến quần áo cũng kiểu Tây
ngực máu, trán mồ hôi nô lệ
dưới gót giày “ông chủ” Pháp
ta lạc hậu, đành thua!
nhưng trăm năm đánh giặc
nhớ ơn, kính phục
Cao Thắng súng
Cao Thắng chữ, Cao Thắng thợ may
và bao Cao Thắng mọi ngành nghề khác
giành lại chủ quyền, nhân phẩm nước non này!
thế kỉ XIX, cuộc “cách mạng” ô nhục nhất
“thập giá và lưỡi gươm”,
từ máu Đà Nẵng đẫm Nam Kỳ thây...
thế kỉ XX, Điện Biên Phủ, “Ba số một” *
sử mãi sáng ngời đây!
T.X.A.
02-11-2019
........................
(*) 07-5-1954 & 01-11-1963
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2454568938150376/
4
DE RHODES PHẢN CHÚA JESUS MẤT NƯỚC
Trần Xuân An
đế quốc La Mã
thành giáo triều Châu Âu da trắng
thuộc địa hoá, la tinh hoá toàn cầu
giữa năm thế kỉ,
chỉ mấy mươi năm đời Rhodes
nhưng chiến lược lâu dài,
kể chi chiến sĩ trước hay sau!
sử thế giới
mãi ghi nhận Rhodes cầm thập giá
cùng các nước thực dân,
chia nhau, bước nối, gươm nhường
phản Chúa Jesus vong quốc,
phụng sự La Mã đế quốc
chữ la tinh đẫm máu Việt Nam,
ghi Rhodes trái ngược đường.
T.X.A.
03-12-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2455242334749703/
5
LÒNG BIẾT ƠN VĂN MINH
VÀ NHỮNG TÊN ĐƯỜNG
DANH NHÂN NƯỚC NGOÀI
Trần Xuân An
thành phố mình biết đâu ngày nào đó
có tên đường Socrates,
gợi nhớ duy tâm khách quan
nối dài là đường Platon,
để em mỉm cười về ý niệm tuyệt đối
đấng cao xanh không dáng hình, dung nhan
đường nối liền nhau đó nhắc em đối thoại
hỏi duy tâm chủ quan, về thượng đế không bàn
hỏi phiếm thần luận rồi duy vật
học là hỏi thầy và tự hỏi bản thân
có tên đường Thalès, bậc thầy về toán
định lí hình học nào đưa đến đường Pythagore
tên đường Newton, quả táo rơi vỡ ra định luật
đường Edison thắp sáng Trái Đất, bớt đêm mờ
có con đường nhắc nhở anh tuổi làm khoá luận
Shakespeare, thắp mặt trời ở Xứ Sương Mù
đường Hemmingway,
thương “Một nơi sạch sẽ, sáng sủa”
vĩnh biệt năm thế kỉ thực dân, đọc kinh Hư vô ư?
có người mong muốn một tên đường: Chữ Quốc Ngữ (*)
còn họ tên De Rhodes, ghi lại trong sử thôi em
thứ chữ truyền lệnh thực dân,
dân mình viết hịch chống Pháp
quý chữ thế đó,
không thể nhớ ơn trăm năm đen tối màu đêm
những tên đường
tỏ lòng tri ân danh nhân ngoại quốc
trong ngàn tên đường Việt Nam giữ nước đuổi thù
thế giới này, em ơi, nền văn minh nhân loại
chia cho mọi nơi, trừ nơi không chịu học, chối từ!
T.X.A.
04-12-2019
......................
(*) Ông Nguyễn Linh Đàn (Quảng Trị) đề xuất.
Tôi xin ghi chú thêm cho rõ: Không phải là người đầu tiên phiên âm tiếng Việt ra chữ Quốc ngữ ABC (la-tinh hoá quốc âm), với mục đích học tiếng Việt để truyền đạo Thiên Chúa Roma đồng thời báng bổ tam giáo đồng quy cùng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của Việt Nam, nhưng De Rhodes cũng có góp sức trong việc đó. Sử kí Việt Nam có ghi rõ họ tên ông với tư cách, phần hành, mục đích như vậy, nhưng không thể nhớ ơn ông. Không thể nhớ ơn người kế tục chế tác “vũ khí” ấy để xâm lăng văn hoá, tạo nội phản cho thực dân xâm chiếm bằng súng đạn, nhưng cũng không thể không ghi nhận De Rhodes là một trong nhiều tác giả Chữ Quốc ngữ ABC, dù chỉ là tác giả kế tục, chứ không phải là tác giả nguyên khởi. Sự thể đó cũng như không thể nhớ ơn kẻ chế tạo súng đạn Pháp, bắn vào dân tộc Việt Nam. Nhưng, chúng ta nhớ ơn Cao Thắng bắt chước cách thức chế tạo súng của người Pháp để rèn đúc thành súng do chính bàn tay thợ Việt Nam làm, để chống lại thực dân Pháp. Và, chữ quốc ngữ ABC chỉ là CÔNG CỤ mà thôi, còn nội dung văn bản là tuỳ người dùng công cụ ấy (thực dân dùng nó – chữ quốc ngữ ABC – để viết sách báo, công văn chống Việt Nam; người Việt Nam dùng nó – chữ quốc ngữ ABC – để viết sách báo, công văn chống thực dân xâm lược). — T.X.A.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2456518137955456/
6
HỒI CHĂM - BÀ LA MÔN CHĂM
Trần Xuân An
ngước cao ngắm trăng sao trên đền thờ
tôi thầm nghĩ thế gian toàn đêm tối
vầng mặt trời ở đâu, xin lặng hỏi
phải chăng ngời trong Kinh Qur’an
ngồi chắp tay trong thánh đường rỗng rang
bừng ngộ: Đấng Tiên tri không hình tượng
lên đồi cao, tháp cao, chiều độ lượng
duyên Chăm tươi trường ca Bini - Cham.
T.X.A.
trước 16:12, 07-12-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2459347981005805/
7
SÁT TẢ & CHỐNG CỘNG TRONG SỬ KÍ
Trần Xuân An
giáo dân lai căng Rô-ma phản Chúa
đảng viên lai căng cờ đỏ nước Nga
chửi ai Việt Nam là thù, là nguỵ?
phe "Sát tả”, “Chống cộng” bật cười,
nước mắt chảy ra
Pháp và Rô-ma, Nga và Cộng sản
hai trận sóng thần hơn trăm năm xa
ơi lịch sử, thuở dựa vào giặc cả
ai thuần chất Việt Nam,
mới thật Việt Nam ta
sóng thần Pháp xô đẩy, chìm vực sâu nô lệ
oán hờn sôi sục oán hờn
sóng thần Nga - Trung dào lên,
độc lập trong gông ý hệ
sóng lửa Mỹ, Chiến tranh Lạnh,
thống nhất bằng máu đổ nhiều hơn
(độc lập, bấy giờ chỉ đến thế
còn phụ thuộc cả lá cờ, ý hệ Nga xa vời
độc lập, mừng ướt lệ
còn ướt thêm máu nửa đồng bào,
và cũng thống nhất rồi)
không bế quan toả cảng, tầm mắt mở
học muôn phương, vẫn thờ cúng ông cha
hai luồng sóng thần, trăm năm xương máu
bao đổ vỡ chát chua,
và tiếng cười hoà giải ha ha.
T.X.A.
13-12-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2465008957106374/
8
VẤN NẠN LỊCH SỬ
Trần Xuân An
sự thật lịch sử nói ra
có lắm người đau đứt ruột
nhưng chúng ta
không ai cam tâm yêu nước ngây thơ
hai thế kỉ vừa qua
có hai kẻ thù, đất nước mình dài lâu đối mặt
Thiên Chúa giáo
liên minh cùng thực dân Pháp
nên phải có Điện Biên Phủ một chín năm tư
và một chín sáu ba Cách mạng Ba số một
sử phải viết rõ ràng, đừng khuất lấp!
nhưng dù Lưỡi gươm đã rời đi
vẫn còn thế lực ngoại bang cầm Thập giá
trên đức tin quán tính của tín đồ
sự thật lịch sử nối dài, rối lòng thế đó
thế kỉ XX vừa qua
Trái đất phải bừng lên Cộng sản
vô thần, công hữu
đối lập
đối kháng
với Thập giá và Lưỡi gươm toàn cầu
nhưng rồi Búa liềm và Bạo lực cách mạng
cũng đã tan rã
thế kỉ XXI này sẽ ra sao?
năm thế kỉ
nhất là hai thế kỉ vừa qua
đất nước chúng mình phải giáp mặt
trước sóng thần giáo triều La Mã toàn cầu
để rồi rơi vào Chiến tranh Lạnh toàn cầu
khi tất yếu bùng lên sóng thần Cộng sản
nếu không còn Cộng sản
Trái đất bị chuyên chế bởi Thập giá sao?
dường như các cuộc Thập tự chinh
giữa Thập giá La Mã với Trăng sao Đạo Hồi
đang nổ bom thánh chiến
chiến tranh giữa Thập giá La Mã
với Thập giá Tin Lành
vẫn còn trong thầm lặng
ở nước ta, Thập giá với Búa liềm
chiến tranh mạng
biểu tình
vấn nạn lịch sử và tương lai còn đó
đất nước chúng ta sẽ ra sao?
phải chăng tất yếu lịch sử thế giới
buộc giải thể giáo triều La Mã
từng bao trùm thực dân toàn cầu?
tôi tự hiểu tôi chả giải quyết được gì đâu
sao nghĩ ngợi chi những điều to tát!
sống phải tuỳ thời
viết phải lách
nhưng chiến tranh
rồi hậu chiến
trập trùng nỗi đau!
sống chan hoà
viết hoà giải dân tộc
mong chính quyền đất nước chúng ta
tư tưởng và nhãn hiệu dân tộc
thuần chất
mọi tôn giáo không dính líu vào chính trị
ghi rõ ràng trong Hiến pháp
may ra Tổ quốc, nhân dân vợi nỗi đau
nhưng mong ước
là chưa hoặc không thành hiện thực
tôi đã vẽ bức tranh đất nước chúng ta
chiến tranh mới qua
hậu chiến chưa qua
sống và viết
trong thời nhà cầm quyền ba đoá đỏ
nhưng trân trọng
hai bông vàng, hai bông lam
trước sau tôi chỉ là người cầm bút.
T.X.A.
sáng sớm 16-12-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2467825330158070/
Xem thêm:
https://txawriter.wordpress.com/2019/12/09/alexandre-de-rhodes-nguyen-nhan-sat-ta-dao/
9
NHÌN CHỮ KÍ MÌNH
Trần Xuân An
tì tay lên lan can cầu
nghe gió thổi, xanh tóc râu lại dần
như vượt lên dòng thời gian
thân tôi nghiêng bóng sóng lan tháng ngày
ngàn năm một thoáng phút giây
hồn xanh bãi nọ bờ này bến kia
chân trời như sách mở bìa
chữ kí tôi – chiếc cầu kìa – chính tôi!
mênh mông lòng hoá đất trời
vô cùng luôn cả tuổi đời trăm năm
chữ kí xanh, triện đỏ trầm
thành cầu với rớ ngang tầm mây bay
cảnh sông như rượu ngông say
nguôi hoà giải sử ướt dày máu xưa
chữ kí – dài chiếc cầu mưa
triện – vuông rớ nắng, xin thưa tặng đời.
T.X.A.
22:55, 14-12
& 17-12-2019
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2468856366721633/
10
TÔI VIẾT “CHÚA GIÊ-SU PHẢN ĐẾ”
Trần Xuân An
Đạo Hồi không tin
Đức Giê-su là Thiên Chúa
Đạo Tin Lành không tin
Đức Mẹ Ma-ri-a trọn đời đồng trinh
Chính thống giáo không tin
Anh giáo không tin
chìa khoá Thiên đàng trong tay La Mã
Đạo Phật không tin Thượng Đế
nhưng như mọi tôn giáo – siêu hình
tin mỗi người đều có hương linh
đức tin tôn giáo khác biệt nhau
phủ định nhau
nhưng mấy nghìn năm cùng nhau tồn tại
sau những cuộc thập tự chinh
nhiều thế kỉ liên minh cùng thực dân
sử sách còn ghi rõ mãi
thì tôi viết “Chúa Giê-su phản đế” có gì đâu! (1)
tin hương linh theo tín ngưỡng dân gian
tôi thờ cúng Quốc tổ, Gia tiên, Trời Bụt
như Bác Hồ tin
sẽ đến ngày Người gặp Lê-nin, Các Mác
ở cõi siêu linh
niềm tin phần hồn
loài người giống nhau trên Trái Đất
có trăm tín ngưỡng, đạo giáo
là trăm nghi thức, con đường
tiếp xúc cõi siêu linh
khác nhau hàng ngàn năm trên thế giới
nhưng đều gặp nhau
sao phải chiến chinh!
sao chẳng truyền bá hoà bình như Đạo Phật?
tôi giải mã Chúa Giê-su
là nhân vật phản đế, chống thực dân
từ góc nhìn tín ngưỡng dân gian
như Đức Phật ba lần ngồi thiền ngăn xâm lược (2)
Do Thái tan hoang
như Ca-tì-la-vệ tan hoang!
máu đẫm tràn đại từ bi, đại hùng, đại lực
và bi kịch thảm sát thị tộc, bi kịch mất nước
tố cáo muôn đời mặt tanh quy luật
trong ngàn sử xanh
nhưng giữ gìn Tổ quốc
thiền sư Lý - Trần ra trận
tín ngưỡng dân gian
mấy ngàn năm con đường Việt Nam ấy
thuần chất dân tộc - tâm linh
vẫn thiết tha yêu đất nước hữu hình.
T.X.A.
07:32-09:01, 19-12-2019
…………
(1) https://txawriter.wordpress.com/2016/08/09/chua-gie-su-phan-de/
(2) https://txawriter.wordpress.com/2016/08/19/vu-lan-hieu-voi-dan-va-nuoc/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2470674583206478/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2460165530924050/
11
VIẾT TIẾP BÀI THƠ VẤN NẠN LỊCH SỬ
Trần Xuân An
hoà giải
là hiểu Chúa – thợ mộc nghèo cứu nước
bị đổi khác nguyên bản mình do Constantine
Phật chặn xâm lăng
Kiền Liên ra trận, cứu kinh thành
hoà giải
là hiểu đỏ để giành độc lập
Bác vẫn tin gặp Mác cõi siêu linh (1)
cũng như cờ vàng Quốc gia chủ nghĩa
nhưng hồn Quốc tổ, đâu máu khác, lòng tanh
hoà giải
là hiểu Chúa không phải Vatican
Phật chính là Kinh Phật
Mác không phải Liên Xô hay Trung Quốc
chủ nghĩa Quốc gia là bốn nghìn năm sử xanh
hoà giải
là hiểu rằng không thể nào hoà giải
nếu trẻ không mở mắt bốn phương học hành
nếu già còn vọng ngoại
bên ngoài giật dây, bên trong bầy rối múa quanh
hoà giải
là hiểu rằng không thể nào hoà giải
nếu tôn giáo cứ mưu đồ chính trị
nếu chính trị cứ cờ quạt lãnh tụ ngoại cường
nếu nhân dân nhẹ dạ, mù quáng, phân tranh
hoà giải
là thấy rõ nhà cầm quyền ba đoá đỏ
đã dân tộc, và giáo dân đã cắt dây Vatican
hai đoá vàng có ánh chuông giáo đường, quá khứ!
hai bông lam nở sáng lòng thành
hoà giải
rốt cục chỉ phân giải, hiểu nhau, để sống
phe thắng nào cũng thu tóm nguồn lợi, chức quyền
hai gốc Châu Âu vẫn giương nhãn ngoại
còn đau quốc thể, còn mầm chiến tranh
hoà giải
rốt cùng ước mong các bên tự vấn
tự đặt tay lên ngực, cái tâm dân tộc còn không
tìm điểm giao, càng rõ thêm dị biệt
đồng nhất, thế gian sắt thép, không còn chúng sanh
hoà giải
khát vọng thời chiến tranh tràn sang hậu chiến
thời “cởi trói”, không ai cuồng tín tự trói lại mình
“Tổ quốc trên hết”, mọi ngoại lai tuỳ từng ngực phải
Pắc Bó là góc riêng, nếu cả Tổ quốc, Bác không đành! (2)
T.X.A.
31-12-2019
03 & 05-01-2020
...............
(1) Chú thích:
Marx lập ra Quốc tế Cộng sản
làm giáo hoàng Giáo hội Vô thần
T.X.A.
Trong những văn kiện Đảng Cộng sản Việt Nam có câu: "Đoàn kết với Liên Xô là HÒN ĐÁ TẢNG của Cách mạng Việt Nam”. Câu này dùng ẩn dụ trong Kinh Thánh (Ma-thi-ơ:16:18), lời Chúa Jesus dạy Phê-rô (Pierre) lập Giáo hội. Khi Quốc tế Cộng sản III giải thể (hai lần, 1943 & 1956), Liên Xô công khai làm vai trò đó. Chính Liên Xô là Toà thánh Giáo hội Vô thần, thay tổ chức Quốc tế Cộng sản. Tương tự, còn có câu "Liên Xô là THÀNH TRÌ của Cách mạng vô sản thế giới".
(2) Hồ Chí Minh, “Pắc Bó hùng vĩ”.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2485309345076335/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2467825330158070/
12
KHI RUỘNG ĐỒNG UẤT HẬN
Trần Xuân An
cánh đồng
bị trưng mua?
thu hồi đất toàn dân?
hay bị cưỡng chiếm? (1)
mấy mươi hec ta đất làng
cũng chỉ là giọt nước tràn li
máu trào ngực đảng viên già
trào khối óc con cháu
họ phản kháng suốt mấy năm dài
đâu phải phút giây manh động sân si
lính cầm súng, cầm còng tại sao đột kích?
máu dân đỏ tươi, máu ai đen sì?
phải chăng họ phản kháng chính thể?
đòi chính thể tự thân phán xét?
bất bình nào? Chuyên chính thế nào?
hay đất phân lô chia nhau? Bưng bít hết?
quan lính nắm chính quyền, dần dà khác hẳn
không dựa lưng vào dân, nòng súng buộc dân quỳ
máu đổ, người chết, dân đang chép sử
bằng mạng toàn cầu, phim điện thoại ghi
không phải chuyện đất làng mà Đất Nước?
mấy năm dài, Cụ và nhân dân Đồng Tâm nghĩ suy
đất làng của dân, như cường hào chiếm lấy
biển đảo, biên cương của nước lại bỏ đi?
hỡi ơi, ngoại xâm, nội xâm, mỗi việc mỗi khác
bi kịch quan quyền – dân đen muôn thuở khác chi!
Phạm Sư Ôn, Nguyễn Huệ, Đoàn Trưng
cũng nhân dân, chính hay nguỵ đều xốc lại lịch sử (2)
còn anh Vươn, cụ Kình thời sự
tôi chưa thấu rõ gì! Đồng Tâm trắng huyệt tử quy! (3)
phải tự xét mình và cảm ơn dân
khi dân tố cáo, biểu tình, nổi dậy
biện chứng xã hội là thế đấy
trong quy luật muôn đời, vua quan sáng mắt mới còn uy.
T.X.A.
11-01-2020
.................
(1) Theo báo Thanh Niên, số 11 (8785), tr.5, ra ngày 11-01-2020, nội dung đơn khiếu kiện của cụ ông Lê Đình Kình, “diện tích đất ở Đồng Tâm có nguồn gốc đất nông nghiệp, không phải đất quốc phòng và có sự chênh lệch về đo đạc...”. Điều đó khớp với kết quả tìm hiểu của KTS. Trần Thanh Vân, thể hiện trong thư gửi UBND.TP. Hà Nội, và thư ấy mới công bố trên internet (xem FB Trần Minh Thảo). Cùng vụ việc Đồng Tâm, BBC Tiếng Việt đăng thông tin theo Thanh tra thuộc Chính phủ Việt Nam: “25/4/2019, Thanh tra kết luận cuối cùng theo đó nói đất có tranh chấp ở Đồng Tâm là đất quốc phòng” (mục ”Trực tiếp” mới nhất: https :// www. bbc. com/ vietnamese/live/vietnam-51035591). Cũng theo bài báo Thanh Niên nói trên, cụ ông Lê Đình Kình không đồng ý với kết luận của Thanh tra thuộc Chính phủ, và vẫn tiếp tục khiếu kiện.
(2) Trong mọi thời đại, các cuộc phản kháng của nhân dân, dù chính đáng hay chỉ làm giặc (không phải tay sai nước ngoài), đều có tác dụng buộc nhà cầm quyền phản tỉnh, sáng mắt ra.
(3) Sinh kí tử quy (sống gửi thác về). Cõi sinh kí, huyệt tử quy.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2494321607508442/
https://txawriter.wordpress.com/2020/01/13/khi-ruong-dong-uat-han/
13
TÁI BÚT CỦA MỘT BÀI THƠ THỜI SỰ,
LOẠI THƠ ÍT KHI LÀM
Trần Xuân An
cho dù bị cưỡng chiếm trang báo,
cấm cày trang sách
Nhân văn - Giai phẩm cũng chỉ thét thầm
bằng chữ thôi
nhưng Đồng Tâm, dẫu biết
ông đến cháu
phải tù, phải chết
bom xăng, dao phóng thô sơ,
cũng vì làng, vì đất nghìn đời
thôi chê trách một thời
Tiền chiến thoát li hiện thực
bảy đoá đỏ vàng lam Chiến tranh Lạnh
cũng viết rồi
đất báo chí
công hữu,
ruộng nhà xuất bản, phát hành
công hữu
cho phím bút tôi cày cấy với,
lúa thật nửa vời!
đất làng Đồng Tâm
vẫn là đất toàn dân – công hữu
nhưng quyền sử dụng đất ở đó
nổ bùng trận đạn xác người
đất những “Tắt đèn”,“Bước đường cùng” *
thời hiện tại
Nhân văn - Giai phẩm
thời hiện tại
đã thành đất-mạng-đám-mây
sẽ thành đất-sách-báo-giấy
– quyền bảo lưu trên sách báo giấy ở đời!
đã hiện thực tận cùng đỏ vàng lam bảy đoá
tôi làm thơ yêu đương như thuở hai mươi.
T.X.A.
16-01-2020
....................
(*) Tiểu thuyết “Tắt đèn” (xb. 1937) của Ngô Tất Tố và “Bước đường cùng” (xb. 1938) của Nguyễn Công Hoan.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2499499156990687/
14
TÔI LÀM THƠ TÌNH CHO TUỔI HAI MƯƠI
Trần Xuân An
mười năm của tuổi hai mươi đâu phải cả đời người
nhưng đến bạc phơ vẫn còn xanh, thi thoảng
làm ông đạo tình, sông sâu trút lòng đến cạn! *
nhưng tôn-giáo-yêu-đương *
là tiếng chim xanh
hát cho bao lứa mùa xanh
thơ tôi là cánh chim xanh giao liên tình
giữa tôi và em, mùa xanh độ ấy
như muôn thuở làm chim xanh cho muôn đời
là thơ ca, trong đấy
có môi hôn trao lại
tươi hồng trái ngọt triệu mùa xanh
từng cánh chim xanh ngậm từng nụ hôn hồng
từ lồng ngực tôi, từ trái tim em, bay đi bay đến
lẩn khuất vào mùa tuổi xanh
lơ đễnh, quên chúng mình không chỉ chúng mình
tôi viết thay những em, những anh
muôn hướng. Thơ yêu đương cho mọi tình duyên
ngữ “tuổi hai mươi” cũng ước lệ như “trăm năm”
đó là mươi năm yêu đương, chưa thành chồng vợ
nhưng mười bảy đã tình thơ
sáu mươi còn tuổi nhớ
tôi trữ tình công dân
tôi cũng ông đạo tình.
T.X.A.
07:45-10:12, 20-01-2020
................
(*) Bài thơ “Ông Đạo Tình” của Trần Xuân An, trong tập thơ “Tuổi nhớ”, Nxb. Văn hoá - Văn nghệ, 12-2016:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1776183402655603/
Tôn giáo Yêu đương đồng nghĩa với Đạo Tình, có nghĩa là “tôn giáo” của các nhà thơ chuyên làm thơ tình.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2502663080007628/
15
MUA CÚC VẠN THỌ TẾT,
BẬT CƯỜI, THAM TUỔI
Trần Xuân An
vặn ga tưởng còn cao dốc
bỗng dưng đời đổ dốc rồi
ước chi tuổi còn dốc nữa
thêm cao điểm mới gấp đôi.
T.X.A.
23-01-2020
(trưa 29 áp Tết Canh Tí HB20)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2505050503102219/
16
PROTESTANTISME,
NGƯỜI BẠN TRẺ VÔ CAN,
TRÚT KHỎI VAI GÁNH MÁU LỊCH SỬ
Trần Xuân An
lìa bỏ giáo đường
em vào nhà nguyện
là bỏ tiếng vó ngựa sũng máu
La Mã mở rộng biên cương
là lìa xa những cuộc Thập tự chinh
bao chiến thuyền đầy xương nô lệ
là thoát bốn trăm năm Việt Nam
Công giáo – “Thập giá và Lưỡi gươm"
bốn thế kỉ Tin Lành
nơi đâu còn mặt tối
ở Việt Nam trăm năm
hẳn chưa làm ô uế Thánh Kinh?
chúc mừng em, vì còn kính yêu Giê-su
nên em thành Kháng Cách
gánh máu hai ngàn năm Rô-ma
vào Tin Lành, trút khỏi vai mình!
nếu nhà nguyện Tin Lành
dạy em phản quốc
thì nhà nguyện ấy
cũng của quỷ Sa-tan
tìm lối thoát, vì lòng còn kính Chúa
hãy nhớ Chúa bị đóng đinh trên thập giá
dù đế quốc rửa tay, Chúa cũng bị tử hình
bởi La Mã xâm lăng
chúc mừng người bạn trẻ
tìm ra lối thoát
cánh chim suýt chết vì tên
còn sợ cành cong
thì Kinh Thánh Việt Nam
là quốc sử, quốc văn – uy nghi Chim Lạc
bốn nghìn năm
Việt Nam vẫn Việt Nam – vững chãi Trống Đồng
.
trăn trở trong cuộc hoà giải
sau chiến tranh. Đau lòng sông xé
thấy lịch sử Công giáo nước ta
– lịch sử ngoại xâm
lối thoát vững bền
là thờ cúng Gia tiên, Quốc tổ
Kinh Thánh Việt Nam
là quốc sử, quốc văn Việt Nam.
T.X.A.
29-01-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2509833215957281/
17
DÂN TỘC & QUỐC TẾ
Trần Xuân An
khi tâm tưởng hướng về dân tộc
giáo – thuyết ngoại lai, vọng ngoại đáng thương
mọi nước đều dân tộc, đó là quốc tế
quốc tế là đều học khắp nơi, về lại mỗi cội nguồn.
T.X.A.
30-01-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2510370745903528/
18
LUẬT DÂN CHỦ
Trần Xuân An
người cầm bút cứ viết
những điều thao thức
có thể chỉ trích Hiến pháp
có thể góp ý thay đổi Quốc kì
vì lòng tự trọng dân tộc
nhưng trước mắt, thoáng chốc hay lâu dài
phải chấp hành Hiến pháp, tôn trọng Quốc kì
như thế là đúng luật dân chủ
nhà cầm quyền, nhà lập pháp cứ đọc
không phải đời tư, cũng có thể bực mình, xấu hổ
họ có quyền ném bất kì ai vào tù
nhưng Hiến pháp cấm lạm quyền
dù tổng bí thư, chủ tịch nước
dù chủ tịch quốc hội, thủ tướng
cũng phải chấp hành
như thế là đúng luật dân chủ
những con chữ khô như hạt giống
nhưng chưa chết mầm hi vọng
đất quá lâu độc quyền sỏi đá cỗi cằn
luật dân chủ nếu bừng xanh, xanh vạn năm.
T.X.A.
30-01-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2510550999218836/
19
TỪ BIẾM HOẠ TRƯỚC 1917,
VIẾT LẠI ĐỂ GHI NHỚ
Trần Xuân An
Nga sa hoàng điều đình với Trung Hoa, giúp Pháp
kí Hiệp ước Thiên Tân, Pháp nuốt trọn Đại Nam *
Nga Staline uỷ nhiệm Tàu giúp Việt Minh đuổi Pháp
Việt Nam trong ý hệ đỏ, Nga là trung tâm
bạn tôi ơi, lịch sử vòng vèo, bẻ ngoặt
Nga sa hoàng
Nga cộng sản
Nga tư sản cộng hoà
Tàu xâm lược, cả khi bị xẻo thịt da
rồi đồng chí đồng thời xâm lược...
sao người Việt chửi nhau, không hoà giải được?
lại ngợi ca những cường quốc gần, xa?
T.X.A.
31-01-2020
(Mùng 7 Tết Canh Tí HB20)
.................
(*) Dưới bài Lời thưa ngỏ của tiểu thuyết “Mùa hè bên sông” (1997, 2003), tôi đã chú thích:
“Nước Nga sa hoàng (trước Cách mạng Tháng mười Nga 1917, thuộc cánh thực dân xâm lược) đứng ra điều đình để chấm dứt cuộc chiến tranh Pháp - Hoa (1883 - 1885), và hai nước ấy tiến tới kí hiệp ước Thiên Tân (11.05.1884, 04.04.1885. 09.06.1885), khiến thế trận "toạ sơn quan song hổ đấu" của triều đình Huế (do Nguyễn Văn Tường - Tôn Thất Thuyết chủ trương tác động) bị phá vỡ. (Trong sự kiện này, còn có vai trò một người Đức tên Đê-tring [Détring]). Xem: Quốc sử quán triều Nguyễn, Đại Nam thực lục, chính biên, tập 36, bản dịch Tổ Phiên dịch Viện Sử học, Nxb. KHXH., 1976, tr. 174”.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2511443595796243/
Ảnh chụp biếm hoạ của Henri Meyer, 1898: Hàng ngồi, từ trái sang: Anh, Đức, Nga, Nhật; hàng đứng, từ trái sang: Hoa, Pháp. Hoạ sĩ Pháp thể hiện sự thiên vị đối với Nga và Pháp (đồng minh bấy giờ). - Wikipedia - Google search
24
LÁ VÚ SỮA, 1991
Trần Xuân An
lá mang màu đất lên cành
lá quang hợp, cô đậm xanh sắc trời
xưa – sau, gần gũi – xa xôi
lá biện chứng không gian – thời gian đây!
(Lá vú sữa lá âm dương, T.X.A.)
bỗng dưng hay phải vậy, rơi vào thơ tôi chiếc lá
hai nửa từng sự thật, đậm xanh – nâu non
hai cái nhìn, hai lứa tuổi, cũ và Đổi mới
hai tâm trạng, mỗi ấn tượng tâm hồn
Đất nước này bao nhiêu người cầm bút
cây vú sữa, là hiện thực Việt Nam, rứt lá tặng đều
nhất thiên nhiên, loài cây khác nhau hai mặt lá
tặng cái nhìn hai mặt: 1991, biến động – đáng yêu
(thật ra, mỗi biến động thời cuộc
buộc bao người cầm bút phải ngẫm lại cái nhìn
tự xét cái nhìn cố hữu lâu ngày thành định kiến
cây đời thả lá âm dương trên bản thảo, trang in)
với riêng tôi, 19 tuổi tôi, 91 lịch sử
với mọi người, 1975 và 1991, rõ ràng hơn
hai lần lá vú sữa, không tách được hai mặt lá
không trốn được thời tiết, từng giọt sương tròn
(nhưng vết sâu đục, dính nhọ tro ngoài đồng đốt rạ
nào phải tự thân, bản chất lá vú sữa đâu
hai mặt lá âm dương, mắt nhìn đừng phiến diện
cũng đừng kể chi vết nhọ, vết sâu)
xanh đậm – nâu non, phải và trái
mặt lá nào cũng đẹp, cái đẹp văn chương
biến động lịch sử như cơn gió lật, lật lá vú sữa
phản ánh hai màu vào những giọt sương
cây lịch sử, sương nạm ngọc lịch sử
sương không khô, thành vạt nắng tưới tươi cây
đều làm sáng cây, đều nhận về hai màu của lá
lá tung sương làm mưa, trái căng sữa ngọt, đất này
02-02-2020, nâu non – xanh đậm
chưa có gì hay, dù lá vẫn tươi
quay lại thế kỉ trước
Bác Hồ bật khóc năm 20
rơi vào thơ, lá vú sữa nhiệt đới mình nhắc
Hiến pháp Nga 1993, lâu rồi
đa đảng và nhà nước thế tục *
lá xa xôi cũng bừng lên lay lật. Tuyệt vời!
chưa có gì mới đâu, hỡi lá vú sữa
tuân thủ Hiến pháp nước mình thôi
đôi cánh 0202-2020, lá rơi vào giữa
Chim Lạc không thể bay cao. Mùng 9 Tết qua rồi!
hai lần lá vú sữa rơi, 75 và 91, nếu thêm lần khác nữa
toàn bộ tác phẩm tôi từ trung học đến huyệt chôn
vẫn là tôi, tôi vẫn là một chỉnh thể
như toàn diện lá vú sữa là xanh đậm, nâu non
nhưng lá vú sữa rơi thêm một lần khác nữa
Chim Lạc sẽ bay cao, cao vượt mây trời
như nước Nga hôm nay vượt xa nước Nga ngày trước
chuyên chính đơn nhất quá trói buộc người
lá vú sữa là xưa sau, trời đất
75 và 91 là phải vậy mặc dù như thể bỗng dưng
thổ hoàng hiện thực, diệp lục cũng là hiện thực
bài thơ độ ấy, ý thơ trước đó những năm đã từng
lá vú sữa là biểu tượng biến động, mới thay cũ
thống nhất – tất yếu; tất yếu – hết Liên Xô
lá vú sữa là cái nhìn hai mặt, toàn diện
rơi vào trán mọi người, đâu chỉ người cầm bút mơ hồ.
T.X.A.
khuya 08 – 09-02-2020
(15 – 16 tháng giêng Canh Tí HB20)
..........
(*) Điều 13 và điều 14.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2518036411803628/
25
TRONG TRẬN DỊCH BỆNH COVID-19,
KÍNH THƯƠNG NGUYỄN DU
Trần Xuân An
cả đời đau nỗi sông Gianh
quan triều, quê cội đói xanh rau nhà
dịch mấy tỉnh, chất thây ma
Kiều, thi tập sống, còn nhà thơ đi
gấp mười, Bến Hải (diệu kì!)
đau hơn, dịch hại thêm gì dân ta
người người chỉ chừa mắt ra
hỡi Cầu Ý Hệ, dịch tha nước mình.
T.X.A.
13:45-15:06, 14-02-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522508144689788/
26
NẠN ĐÓI VÀ DỊCH BỆNH 1945
Trần Xuân An
đùng đình động triều đình rồi
bỏ ngôi bôi ngõ trắng vôi muôn trùng (*)
dịch trong năm đói hãi hùng
tầm vông vạt nhọn bập bùng đuốc thiêng
T.X.A.
chiều 14-02-2020
...............
(*) Thuở trước, để trừ dịch bệnh, nhà nhà đều treo lá đùng đình, rải vôi, quét vôi, trước ngõ, dọc đường đi. Bấy giờ, đang xảy ra nạn đói, thủ phạm chính, trực tiếp là phát xít Nhật, và hệ quả đồng thời là dịch bệnh. Do đói, người dân phải lượm nhặt cái ăn thiếu vệ sinh, thây người không ai đủ sức chôn, thối rữa, gây bệnh dịch tả. Trong bối cảnh đau thương ấy, người ta truyền miệng "đùng đình – động đình", "bỏ ngôi – bôi ngõ", xem đó là điềm báo.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522563621350907/
27
HAI TRẬN SÓNG THẦN,
VANG VỌNG HOÀI
DƯ ÂM GIANH VÀ BẾN HẢI
Trần Xuân An
sóng thần Tây Âu ập vào sông Gianh
đến cực đỉnh thực dân
sinh ra sóng thần Đông Âu ập vào – Bến Hải
giọt nước mắt Gia Long trối trăng để lại
thành ngọc chuôi gươm
Minh Mạng sát tả giữ cơ đồ
như câu trả lời phỏng vấn của Bác Hồ
Lê Duẩn trầm giọng: “Jamais!”, nghinh chiến *
đuổi Tàu Đỏ phía Tây Nam và Bắc, vẫn liên Nga
hai đợt sóng thần, hai thời đại khác
một truyền đạo, thực dân, một nhuộm đỏ, giải thực
sông Bến Hải gần, nhớ sông Gianh xa
trong tháng ngày chống dịch Covid, chúng ta
sẽ thoát nạn, thương Nguyễn Du lịm mất
dù sóng âm vang hoài, ơi Bến Hải, hỡi Gianh à.
T.X.A.
06:45-07:49, 15-02-2020
..................
(*) Jamais: Không bao giờ.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523138547960081/
28
HÃY CÙNG NỞ NỤ CƯỜI TỰ HÀO
TRONG CUỘC HOÀ GIẢI
Trần Xuân An
qua nhiều tháng năm trăn trở về hoà giải
trong dân tộc Việt Nam chúng ta
tôi thấy các phe đối phương của nhau
đều đáng tự hào
mặc dù chiến thắng hay chiến bại
duy độc nhất giáo dân Thiên Chúa Rô-ma
lịch sử Giáo hội chẳng thuộc về dân tộc
lại thuộc về ngoại xâm
tôi đã viết bài thơ chúc mừng
tặng cô gái trẻ
tự rời khỏi giáo đường Công giáo
đi về phía nhà nguyện Tin Lành
giũ bỏ những thế kỉ phụng sự đế quốc La Mã
không cứu được Tổ quốc của Chúa
giũ bỏ những thế kỉ Thập tự chinh
máu tràn lút hoa ngập cỏ
giũ bỏ những thế kỉ
mở đường, câu kết với thực dân
chiếm những châu lục khác!
Tin Lành gây oán ở đâu
chưa phải ở Việt Nam
vâng, chúc mừng em đi về phía Tin Lành
như bao giám mục, linh mục thành mục sư
cùng bao tín nhân
vẫn trọn đức tin đặt vào Thiên Chúa
trút gánh nặng quá khứ hai nghìn năm
Rô-ma đánh mất đức tin trong quyền lực
quyền lực chính trị thế gian
hoặc chính Giáo hội Công giáo Việt Nam
tách khỏi Rô-ma như Anh giáo
nhưng
đó là chuyện dù không phải không khả hữu
vẫn ngoài tầm tay với của riêng em
và cuối cùng
nếu không thể tin giáo hội nào, hội thánh nào
thì em, thân yêu ơi
vì em còn đức tin vào Chúa Giê-su
hãy tự xem lồng ngực em
mới thật là giáo đường
Thánh linh Chúa chính là Kinh Thánh
như cách đây nhiều năm
tôi đã làm thơ tặng
hãy giũ bỏ hai nghìn năm lịch sử Rô-ma
em chưa hề can dự
để nở nụ cười tự hào
trong cuộc hoà giải Việt Nam
chan hoà cùng dân tộc
dân tộc Việt Nam
không gì bằng thờ cúng Gia tiên, Quốc tổ.
T.X.A.
14-02-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523363381270931/
29
NGHE “QUỐC TẾ CA”,
NGHĨ VỀ CƠ CHẾ CÁC CHÍNH ĐẢNG
Trần Xuân An
I
không thể không có chính đảng
của giai cấp nông dân
không thể không có chính đảng
của giai cấp công nhân
không thể không có chính đảng
của giai cấp trí thức
lâu lắm rồi, có Đảng Búa Liềm Sao
ngay ở những nước công nghiệp lớn
các chính đảng ấy ở Pháp, ở Mỹ, ở Nhật, ở Anh
ở trăm nước khác
giữ gìn quyền sống cho giọt mồ hôi
thành ngọc trên ruộng đồng
giữ gìn quyền sống vết chai trên lòng bàn tay
thành ngọc trong nhà máy
giữ gìn quyền sống của bộ óc với nếp trán suy tư
gạt bỏ những ống hút cắm vào chất xám
mặc dù tại các nước công nghiệp lớn ấy
không xây dựng chủ nghĩa xã hội toàn trị
các nước ấy dân chủ, tự do
các giai cấp chung sống không sợ bị áp bức
tất cả đều có chính đảng để đấu tranh
II
chắc hẳn sau khi Liên Xô và Đông Âu đỏ sụp đổ
nhiều người không nghe nữa “Quốc tế ca”
có gì sai trong đó
thế gian này
không thể có “đấu tranh này là trận cuối cùng” *
lật đổ một trận là xong
vĩnh viễn sau đó là chuyên chính vô sản
vĩnh viễn triệt tiêu mầm mống tư hữu
ghi vào sổ đen một quán tranh nước chè
một gánh phở bày bán ở lề phố
một góc nhà uốn vành xe đạp
một sạp tạp phẩm lèo tèo hàng ‘phe phẩy’
ghi vào sổ đen hộ nông dân làm ruộng 5%
đều là mầm mống tư hữu rồi thành tư sản
thành địa chủ!
đặc biệt ghi đậm vào sổ đen
giáo đường, chùa chiền, thánh thất
chống chủ nghĩa vô thần, duy vật
chuyên chính vô sản là bạo lực đảm bảo
không còn mầm mống tư hữu nguy cơ nào nữa
không còn mầm mống duy tâm nguy hiểm nào nữa
thế đó chăng
“đấu tranh này là trận cuối cùng”
có nghĩa là lật đổ chế độ phong kiến, tư sản cũ
thiết lập chuyên chính vô sản là xong
các mầm mống nguy cơ phục hoạt
đều đã bị bóp chết
theo dõi sự ngoắc ngoải của chúng
nhưng thật ra
“đấu tranh này là trận cuối cùng” là không thể
vì không thể triệt tiêu con người
không thể diệt chủng loài người
tất thảy đều có óc tư hữu
đều cá nhân chủ nghĩa ích kỉ hay vị tha
đều kì vọng sau cái chết, hương linh còn sống
làm sao triệt tiêu, tiêu diệt được căn tính đó
“đấu tranh này là trận cuối cùng”
hão huyền
chiếc lồng sắt giam nhốt Trái Đất!
căn tính tư hữu và ý thức về cái tôi cá nhân
niềm kì vọng hương linh không mất
lại sẽ phá tung lồng sắt ấy
chỉ có thể chăng chân lí thế này đây:
không xây dựng chủ nghĩa xã hội toàn trị
mọi đất nước đều dân chủ, tự do
các giai cấp chung sống không sợ bị áp bức
tất cả đều có chính đảng để đấu tranh
đấu tranh với nhau, cùng nhau yên vui sống
yên vui chết với niềm tin
hương linh còn cõi vĩnh hằng
III
tôi biết
vẫn còn nhiều học giả chuyên chính vô sản
mỉm cười nhắc nhở
hay cau mặt thầm mắng mỏ
quên rồi sao
tư hữu vật liệu tiêu dùng
– nhà cửa, xe cộ
khác với tư hữu tư liệu sản xuất
– ruộng đất, nhà máy
quên rồi sao
chính tiến trình cải tạo để xác lập
quan hệ sản xuất mới dưới chuyên chính đỏ
thực tiễn ấy sẽ tác động lại
cải tạo cả căn tính con người
bản tính tư hữu của loài người
rất biện chứng
con người vì tuyệt vọng lòng tham chiếm hữu
tuyệt vọng lòng tham bóc lột đồng loại
tuyệt vọng lòng tham bóc lột đất và máy
dần dần sẽ chết hẳn lòng tham đó
chỉ còn chăng óc vun quén cá nhân ‘cò con’
như con chim sau khi bị nhốt vào lồng
giẫy giụa, dĩ nhiên
nhưng rồi bản năng sống sẽ cất lên tiếng hót
thanh thoát, yên vui
người duy vật biện chứng
không chủ yếu cải tạo con người, loài người
bằng lí thuyết
mà cải tạo bằng thực tiễn, trong thực tiễn
biến tiến trình chịu cải tạo thành tự cải tạo
bằng thực tiễn, trong thực tiễn
vâng, tôi nhớ
tôi đọc thấy lí luận đó trong máu thịt tôi
nhưng các nhà chuyên chính vô sản quên mất
quy luật
quên mất tháng năm dài trì trệ
Liên Xô và Đông Âu
sụp đổ
cải cách, cải tổ, đổi mới làm bừng sức sống
căn tính tư hữu lại bung ra, bật lên, khởi sắc
đó là động lực cho hàng hoá ngập tràn, xuất khẩu
đó là động lực cho thóc gạo thừa dư, xuất khẩu
căn tính tư hữu lại cần đến pháp luật điều chỉnh
đặc biệt
cần đến cơ chế đấu tranh giữa các chính đảng
vậy đó, tôi không quên
quá trình lật qua lật lại óc tư hữu
IV
nghe lại “Quốc tế ca”
thấy giai cấp lãnh chúa chủ nô tàn bạo thế nào
giai cấp tư sản bóc lột thế nào
và sự thật Liên Xô, Đông Âu, Trung Hoa đỏ
chuyên chính đè nặng nhân dân ngạt thở
thế đó
rất cần cơ chế đấu tranh giữa các chính đảng
và luật pháp độc lập, dĩ nhiên
bi kịch loài người!
giai cấp nạn nhân hát “Quốc tế ca”
lập chính đảng để đấu tranh
lại trở thành thủ phạm độc tài, toàn trị
và dù sao đi nữa
thế giới cũng chào mừng Nga, Đông Âu
bài thơ này, tôi vẽ vời vu vơ thêm
về Nga, Đông Âu
rồi trở về với thực tại
chút kiến thức học khôn
ở nước mình viết ra, thành dại
kiến thức, kiến thức, đơn thuần kiến thức
ý tưởng vẽ vời, chỉ thế, không hơn.
T.X.A.
sáng sớm 16-02-2020
................
(*) “C'est la lutte finale” (Đây là cuộc chiến đấu cuối cùng).
“Quốc tế ca”:
https://youtube.com/watch?v=3ZgiCgC1DyI&feature=youtu.be
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=3ZgiCgC1DyI
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523982107875725/
.
30
NGƯỜI CẦM BÚT
Trần Xuân An
I. TÔI
vào sâu thẳm lòng người
phơi mở cõi đời phức diện, và trầm tư, suy tưởng
mênh mang đất trời, linh thiêng tín ngưỡng
viết bao thời kì sử, đậm chiến tranh đỏ - vàng
thế đó, từ nhỏ nhoi hạt lệ, tiếng cười khúc khích
đến to tát hoà giải ý hệ, máu xương
người viết, thật ra, chỉ sách báo đầy phòng, tay phím bút
xưa nay mỗi một Cao Bá Quát quẳng bút cầm gươm
chữ có gầm thét cũng chỉ là chữ
là lối kiến đi, là đường ong bay
đau như kiến cắn, ngọt như mật ngọt
tôi đóng góp chữ cho Đất nước mình đây
hãy sợ bọn cướp trong túi quần giấu súng
hãy lo những quan chức giấu âm mưu trong đầu
chữ của người cầm bút nào cũng mực đen giấy trắng
chẳng có hạng người nào minh bạch hơn đâu!
II. BAO NGƯỜI CẦM BÚT KHÁC
đối với ai cũng thế, chữ là chữ trong tác phẩm
thông điệp của tác phẩm hướng đến điều chi
còn bên ngoài tác phẩm, người viết làm nghề khác
cũng đều là công dân, ta bận tâm gì!
chiến tranh đỏ - vàng, chuyện xanh vỏ đỏ lòng, li kì
nhưng không có người viết nào chữ đỏ lòng, vàng vỏ
làm sao lòng dạ đỏ
khi chữ bắn vào phe đỏ là viên đạn phe vàng!
kẻ không tâm huyết với chữ mình, hoà bình, càng rõ
sợ nhất sâu trong bát canh sôi, hoá bướm ngoại xâm
nay hoà giải, thuở chữ vàng lòng vàng, chữ đỏ lòng đỏ
“sông có khúc”, những ai, thì thuở đó cũng xa xăm
“Cởi trói”, thôi đa đảng bề ngoài, nhưng đa nguyên mạng
là tình thế, chiến tuyến, cũ và mới, khác rồi
suy ngẫm chữ đặt trong tác phẩm
chữ ai tâm huyết với dân tộc núi sông: lòng dạ sáng ngời
III. TÔI LẠI NÓI VỀ TÔI
dưới chế độ vàng, sinh viên sư phạm, không vàng
chế độ đỏ, dạy học, làm dân hội nhà văn thành phố,
ngoài đoàn đảng
đời tôi đó, tuổi học trò đến quãng râu tóc trắng
viết tiểu thuyết, phê bình, sử học, chung thuỷ thơ ca
tôi minh bạch sách báo giấy, mạng toàn cầu sáng rõ
không chuyền kín, mật trao, ẩn mặt, giấu tên
treo biển giữ bản quyền tác giả – mồ hôi trái tim, khối óc
tôi muốn cống hiến, cũng không đến nỗi ươn hèn.
T.X.A.
trước 09:45 ngày 18-02-2020 HB20
& 20-02-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2525559997717936/
Phụ lục:
Soạn để tặng các bạn trẻ
có quê quán Miền Nam (phía Nam sông Bến Hải):
QUA SÔNG GIANH
Nguyễn Du (1765-1820)
cuối bãi cát bằng mây nước nổi
bến xưa khói sóng thu long lanh
ven bờ một hướng thông khơi rộng
ranh giới mấy triều xẻ nước lành
luỹ cũ ba quân bay lá úa
xương tàn trăm trận vùi lau xanh
nhân dân bờ Bắc đừng hiềm ngại
ba kỉ xưa, ta cũng bắc Gianh *.
T.X.A. dịch vần
20-02-2018
……………..
(*) Thời còn trẻ, Nguyễn Du từng làm lính trong quân đội vua Lê chúa Trịnh ở Thái Nguyên, với chức vụ chánh thủ hiệu quân Hùng hậu (một chức võ quan nhỏ). Nhưng sau khi Nguyễn Ánh (Gia Long) thu giang sơn về một mối, ông ra làm quan cho triều Nguyễn. Lúc sáng tác bài thơ này, trong quãng 1809-1813, không xa thời điểm Nguyễn Huệ nối liền Thuận Hoá với Đàng Ngoài (1789), Nguyễn Ánh nhất thống đất nước (1802), ông đang giữ chức cai bạ (bố chính sứ, tương đương chủ tịch tỉnh ngày nay) tại tỉnh Quảng Bình. Bài thơ viết về sông Gianh, sông tuyến chia cắt đất nước thời Trịnh – Nguyễn phân tranh (tương tự như sông Bến Hải về sau).
Ý câu thơ muốn nói với dân bờ Bắc đừng tưởng ông là quan nhà Nguyễn từ đầu đến lúc ấy, mà trước đó 30 năm, ông cũng là quan binh chúa Trịnh như họ là dân chúa Trịnh mà thôi, qua việc xác định ông là người đồng châu với họ (thời Trịnh – Nguyễn phân tranh, đất phía bắc sông Gianh thuộc tỉnh Hà Tĩnh).
(T.X.A. chú)
渡靈江
平沙盡處水天浮，
浩浩煙波古渡秋。
一望津涯通巨海，
歷朝彊界在中流。
三軍舊壁飛黃葉，
百戰殘骸臥綠蕪。
北上土民莫相避，
卅年前是我同州。
Nguồn bản chữ Hán:
http:// www. thivien. net/ Nguy%E1%BB%85n-
Du/%C4%90%E1%BB%99-Linh-giang/poem-roO3W1UWlmfv4bE0B_6Xsw
Phiên âm Hán Việt:
Độ Linh giang
Bình sa tận xứ thuỷ thiên phù,
Hạo hạo yên ba cổ độ thu.
Nhất vọng tân nhai thông cự hải,
Lịch triều cương giới tại trung lưu.
Tam quân cựu bích phi hoàng diệp,
Bách chiến tàn hài ngoạ lục vu.
Bắc thướng thổ dân mạc tương (tướng) tị,
Táp niên tiền thị ngã đồng châu.
Dịch nghĩa:
Qua đò sông Gianh
Cuối bãi cát là chỗ trời và nước bồng bềnh.
Mùa thu, nơi bến cũ, khói sóng lồng lộng,
Đứng ở bến sông, trông suốt tận bể khơi.
Qua bao nhiêu thời đại, ranh giới Nam Bắc
là ở giữa lòng sông này.
Trên lũy cũ của ba quân, lá vàng bay lả tả.
Xương tàn trăm trận đánh nằm trong bụi cỏ xanh.
Dân vùng bắc sông chớ xa lánh ta,
Ba mươi năm trước, các người
cũng là đồng châu với ta đó.
(Nguồn phiên âm, dịch nghĩa: Wikisource. org;
Đối chiếu: Mai Quốc Liên cùng một nhóm dịch giả, “Nguyễn Du toàn tập”, tập 1, Nxb. VH. & TTQH., 1996, tr. 250-251)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2008372956103312/
DANH MỤC TÁC PHẨM CỦA TRẦN XUÂN AN
I. Thơ
1. Nắng và mưa, tập thơ, Hội VHNT. Quảng Trị xuất bản, 1991.
2. Hát chiêu hồn mình, tập thơ, Nxb. Đồng Nai, 1992.
3. Tôi vẫn ở trên đường, tập thơ, Nxb. Văn Nghệ TP. HCM., 1993.
4. Lặng lẽ ở phố, tập thơ, Nxb. Trẻ, 1995.
5. Kẻ bị ném vào bão, tập thơ, Nxb. Trẻ, 1995.
6. Hát với đời ơi thương mến, tập thơ, Nxb. Trẻ, 1996.
7. Quê nhà yêu dấu, trường ca thơ, Nxb. Văn Nghệ TP. HCM., 1998.
8. Giọt mực, cánh đồng và vở kịch điên, tập thơ, Tạp chí điện tử Giao Điểm, 2005.
9. Thơ những mùa hương, tập thơ, 1998, Nxb. Thanh Niên, 2011.
10. Tưởng niệm Mẹ, tập thơ tự tuyển, Nxb. Thanh Niên, 2010.
11. Thơ sử và những bài thơ khác, tập thơ, Nxb. Thanh Niên, 2011.
12. Hát mộc với biển đảo & những bài thơ khác, tập thơ, Nxb. Thanh Niên, 2012.
13. Mở lòng bàn tay để đan tay, tập thơ, Nxb. Trẻ, 2014.
14. Để lòng người thôi trầm uất, tập thơ, công bố tại Facebook & Tạp chí điện tử Chim Việt Cành Nam, 2014.
15. Cầu Ý Hệ, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 2016.
16. Tuổi nhớ, tập thơ, Nxb. Văn hoá – Văn nghệ, 2016.
17. Độc lập thật, khát vọng!, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 2017
18. Chiếc cầu Chiến Tranh Lạnh, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 2017
19. Bốn năm Chữ Thập Đỏ, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 3-2018
20. Trong tôi Bến Hải và Thạch Hãn, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 7-2018
21. Danh dự, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 10-2018
22. Cái nhìn của người hậu chiến, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 04-2019
23. Lí lịch và quốc sử, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 07 & 10-2019
24. Sau hai đợt sóng thần, Đất nước mình nay thế đó, tập thơ, công bố tại Facebook & các điểm mạng của tác giả, 02-2020
II. Tiểu thuyết, truyện kí:
25. Mùa hè bên sông (Nỗi đau hậu chiến), tiểu thuyết, 1997; hai bản đã sửa chữa và bổ sung, 2001 (lần hai) và 2003 (lần ba), Tạp chí điện tử Giao Điểm tháng 6-2005.
26. Có một nơi lá mãi xanh, tiểu thuyết, Nxb. Hội Nhà văn, 1999.
27. Ngôi trường tháng giêng, tiểu thuyết, 1998, Nxb. Thanh Niên, 2003.
28. Sen đỏ, bài thơ hoà bình, tiểu thuyết, 1999, Nxb. Thanh Niên, 2003.
29. Nước mắt có vị ngọt, tập truyện ngắn liên hoàn, 1999, Tạp chí điện tử Giao Điểm, 2005.
30. Tuổi học trò của tôi, hồi kí – tự truyện, Nxb. Hội Nhà văn, 2012.
31. Bên kia dốc “Mạ ơi!”, truyện vừa – hồi ức, Nxb. Hội Nhà văn, 2012.
32. Giữa thuở chuyển mùa, truyện – hồi ức, Nxb. Trẻ, 2013.
33. Sáng đều hai nửa gương mặt – truyện vừa (gồm 6 truyện ngắn), Facebook & các điểm mạng vi tính toàn cầu, 2016
III. Nghiên cứu, khảo luận:
34. Thơ Nguyễn Văn Tường (1824 – 1886) – Vài nét về con người, tâm hồn và tư tưởng (biên soạn – nghiên cứu, phản bác, và tập hợp một số bản dịch, bài khảo luận văn học và sử học về NVT.), 2000 & 2003, Nxb. Thanh Niên, 2008.
35. Tiểu sử biên niên phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường – kẻ thù không đội trời chung của chủ nghĩa thực dân Pháp (từ Đại Nam thực lục, rút gọn), dạng niên biểu, sách dẫn chi tiết, phần I, 2001, Nxb. Thanh Niên, 9-2006.
36. Những trang “Đại Nam thực lục” về phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824 – 1886) và các sự kiện thời kì đầu chống thực dân Pháp…(Quốc sử quán triều Nguyễn, Tổ Phiên dịch Viện Sử học VN.), chọn lọc, phần II, 2001.
37. Nguyễn Văn Tường (1824 – 1886), một người trung nghĩa, khảo luận và phê bình sử học, 2002 & 2003, Nxb. Thanh Niên, 9-2006.
38. Phụ chính đại thần Nguyễn Văn Tường (1824 – 1886), truyện – sử kí – khảo cứu tư liệu lịch sử, trọn bộ 4 tập, 2002 – 2003; Nxb. Văn Nghệ TP. HCM., 2004.
39. Suy nghĩ về một số vấn đề trong lịch sử cổ đại nước ta, khảo luận, 7.2004, đăng trên mạng vi tính toàn cầu, 2005.
40. Bàn thêm về mấy vấn nạn sử học, luận, đăng trên mạng vi tính toàn cầu, 2007.
IV. Phê bình & bình luận:
41. Ngẫu hứng đọc thơ, phê bình thơ, 2003; Nxb. Văn Nghệ TP. HCM., 2005.
42. Luận về thời chúng ta, một số vấn đề trong chiến tranh và hậu chiến, luận, đăng trên mạng vi tính toàn cầu, 2005.
43. Thời sự văn hoá và suy nghĩ, luận, đăng trên mạng vi tính toàn cầu, 2008.
44. Đọc văn chương và cảm nghĩ, phê bình, viết ngắn & điểm sách, Nxb. Thanh Niên, 2009.
45. Vì văn chương, bình – khảo và phiếm luận, luận, đăng trên mạng vi tính toàn cầu, 2010.
46. Ngẫm nghĩ khi đọc văn chương, phê bình, đăng trên các trang thông tin điện tử & điểm mạng toàn cầu, 2011.
Có 10 cuốn, viết và công bố từ 2014 trở về trước, chưa xuất bản thành sách giấy được, tôi (tác giả T.X.A.) đã gửi bản chữ vi tính cho YBOOK, thành viên của NXB. Trẻ, TP.HCM., cụ thể là gửi trực tiếp tại NXB. cho cô Hoạ Mi.
Trong đó, có hai đầu sách phê bình & bình luận, “Vì văn chương, bình – khảo và phiếm luận” và “Ngẫm nghĩ khi đọc văn chương”, tôi đã gửi cả bản in giấy A4 và bản chữ vi tinh cho Chi nhánh NXB. Văn Học – anh Trương Đình Chiến – để xin giấy phép xuất bản dạng sách in giấy, nhưng chưa được cấp giấy phép.
TRÂN TRỌNG MỜI XEM
Bốn đầu sách có tính chất tự truyện của tác giả:
1) Tuổi học trò của tôi
(hồi kí - tự truyện, 2012), Nxb. Hội Nhà văn, 2012
Tác giả tự thuật về bản thân
qua việc khắc hoạ nhân vật Trần Nguyễn Phan
2) Ngôi trường tháng giêng
(tiểu thuyết - hồi ức, 1998), Nxb. Thanh Niên, 2003
Tác giả tự phân thân, khắc họa bản thân
qua việc xây dựng ba nhân vật Đặng Nam, Khoai,
Lộc Biếc
3) Bên kia Dốc “Mạ ơi!”
(truyện - hồi ức, 2012), Nxb. Hội Nhà văn, 2012
Tác giả tự khắc họa bản thân
qua việc xây dựng nhân vật Phan Huyên Đình
4) Giữa thuở chuyển mùa
(truyện - hồi ức, 2013), Nxb. Trẻ, 2013
Tác giả tự khắc họa bản thân
qua việc xây dựng nhân vật Nguyễn Phan Huyên
MƯỜI HAI (12) ĐẦU SÁCH
TRONG SÁU NĂM TRÊN FACEBOOK,
06-03-2014 — 23-02-2020
...........................................
Trân trọng mời đọc & tự in thành sách giấy
11 ĐẦU SÁCH THƠ, TRUYỆN, VỚI CHUYÊN ĐỀ
HOÀ GIẢI DÂN TỘC
SAU CUỘC NỘI CHIẾN – CHỐNG NGOẠI XÂM
TRONG CHIẾN TRANH LẠNH
(1945-1954-1975 — 1989/1991)
(kể thêm tập thơ tình cảm TUỔI NHỚ là 12 đầu sách).
.
Tác giả: Trần Xuân An
(tác giả của 46 đầu sách: 25 đầu sách xuất bản thành sách in giấy, 20 đầu sách PDF và 1 tuyển tư liệu)
..........................................
1) ĐỂ LÒNG NGƯỜI THÔI TRẦM UẤT, tập thơ (45 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2015/10/0_best_txa_tap-tho-14_bo-sung-tuyen-ngon-loi-the-vn-18-9hb15-copy.pdf
http://www.tranxuanan-writer.net/Home/danh-muc-tac-pham-txa/txa-de-long-nguoi-thoi-tram-uat
2) SÁNG ĐỀU HAI NỬA GƯƠNG MẶT, truyện vừa gồm 6 truyện ngắn
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2016/01/txa_sang-deu-hai-nua-guong-mat_19-01hb16.pdf
http://www.tranxuanan-writer.net/Home/danh-muc-tac-pham-txa/dau-sach-36-txa_sang-deu-hai-nua-guong-mat
3) CẦU Ý HỆ, tập thơ (46 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2016/11/txa_cau-y-he_arial_co-sach__tap-tho-thu-16_04-11hb16.pdf
http://www.tranxuanan-poet.net/danh-muc-tac-pham-txa/cau-y-he-txa-dau-sach-37
4) ĐỘC LẬP THẬT, KHÁT VỌNG!, tập thơ (88 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/06/4_for-layout_doc-lap-that-khat-vong_20-6hb17.pdf
http://www.tranxuanan-poet.net/danh-muc-tac-pham-txa/tap-tho-thu-17_muc-luc
5) CHIẾC CẦU CHIẾN TRANH LẠNH, tập thơ (60 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/09/txa_tap-tho-18_chiec-cau-chien-tranh-lanh_30-bai_10-09hb173.pdf (phần 1)
PDF tại txawriter.wordpress.com:
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/12/txa_p1p2_chiec-cau-chien-tranh-lanh_60-bai_10-09-10-12hb17.pdf (trọn tập, 2 phần)
.
http://www.tranxuanan-poet.net/danh-muc-tac-pham-txa/phat-hanh-tap-tho-chiec-cau-chien-tranh-lanh
6) BỐN NĂM CHỮ THẬP ĐỎ, tập thơ (40 bài thơ)
(Công bố tập thơ thứ 19 trong 40 đầu sách của T.X.A. và 01 sưu tập tư liệu)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2018/03/txa_bon-nam-chu-thap-do_22-3hb18.pdf
http://www.tranxuanan-poet.net/danh-muc-tac-pham-txa/bon-nam-chu-thap-do_tap-tho19-tren-41
https://txawriter.wordpress.com/2018/03/22/cong-bo-tap-tho-thu-19-trong-40-dau-sach-cua-t-x-a-va-01-suu-tap-tu-lieu/
7) TRONG TÔI BẾN HẢI VÀ THẠCH HÃN, tập thơ (57 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2018/07/00_txa_final_frint_trong-toi-ben-hai-va-thach-han_25-7hb18.pdf
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2078691499071457
8) DANH DỰ, tập thơ (71 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2019/01/00_bo-sung-2056_txa_final_frint_danh-du_19-01hb19.pdf
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2173507112923228
9) CÁI NHÌN CỦA NGƯỜI HẬU CHIẾN, tập thơ (60 bài thơ)
PDF:
https://txawriter.files.wordpress.com/2019/06/000_4-bai_2-pages-per-sheet_cai-nhin-nguoi-hau-chien_29-04-10-06hb19.pdf
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2265975710343034
10) LÍ LỊCH & QUỐC SỬ, tập thơ bốn mươi bảy (47) bài thơ
PDF:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2339134639693807/
https://txawriter.wordpress.com/2019/07/24/cong-bo-dau-sach-thu-10-ve-hoa-giai-dan-toc-tap-tho-li-lich-quoc-su/
11) SAU HAI ĐỢT SÓNG THẦN, ĐẤT NƯỚC MÌNH NAY THẾ ĐÓ, tập thơ ba mươi (30+6) bài thơ
PDF:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2529568823983720/
https://txawriter.wordpress.com/2020/02/23/tap-tho-10-hoa-giai-dan-toc-sau-hai-dot-song-than/
..........................
...........................
12) TUỔI NHỚ, tập thơ (45 bài thơ), NXB. Văn hoá - Văn nghệ ấn hành, 12-2016:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2028854877388453
..........................
...........................
TỒNG CỘNG MƯỜI MỘT (11) TẬP THƠ
GỒM NĂM TRĂM CHÍN MƯƠI LĂM (595) BÀI THƠ
(kể cả tập thơ “Tuổi nhớ”, 45 bài thơ)
& MỘT (01) TẬP TRUYỆN NGẮN LIÊN HOÀN
gồm sáu (06) truyện như một truyện vừa
cùng một ít bài luận.
..........................
...........................
Đặc biệt,
06 năm qua,
11 đầu sách về đề tài hoà giải dân tộc
(không kể tập thơ “Tuổi nhớ”),
tác giả đứng trên lập trường
thuần tuý dân tộc Việt Nam
để suy tư và viết.
MỤC LỤC:
SAU HAI ĐỢT SÓNG THẦN,
ĐẤT NƯỚC MÌNH NAY THẾ ĐÓ
Tập thơ, gồm 30+6 bài thơ mới viết + 2 bài cũ,
sau tập thơ “Lí lịch & quốc sử Chiến tranh Lạnh”
Link trang “Mục lục” này:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2529568823983720/
https://txawriter.wordpress.com/2020/02/23/tap-tho-10-hoa-giai-dan-toc-sau-hai-dot-song-than/
1
TÔI ĐỊNH NGHĨA TÔI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2428007997473137/
2
HUẾ, TUỔI LỚP TÁM HÀM NGHI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2445071542433449/
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2530330030574266/
3
CUỘC “CÁCH MẠNG”
DO ‘THẬP GIÁ VÀ LƯỠI GƯƠM’
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2454568938150376/
4
DE RHODES PHẢN CHÚA JESUS MẤT NƯỚC
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2455242334749703/
5
LÒNG BIẾT ƠN VĂN MINH
VÀ NHỮNG TÊN ĐƯỜNG
DANH NHÂN NƯỚC NGOÀI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2456518137955456/
6
HỒI CHĂM – BÀ LA MÔN CHĂM
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2459347981005805/
7
SÁT TẢ & CHỐNG CỘNG TRONG SỬ KÍ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2465008957106374/
8
VẤN NẠN LỊCH SỬ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2467825330158070/
9
NHÌN CHỮ KÍ MÌNH
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2468856366721633/
10
TÔI VIẾT “CHÚA GIÊ-SU PHẢN ĐẾ”
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2470674583206478/
11
VIẾT TIẾP BÀI THƠ VẤN NẠN LỊCH SỬ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2485309345076335/
12
KHI RUỘNG ĐỒNG UẤT HẬN
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2494321607508442/
https://txawriter.wordpress.com/2020/01/13/khi-ruong-dong-uat-han/
13
TÁI BÚT CỦA MỘT BÀI THƠ THỜI SỰ,
LOẠI THƠ ÍT KHI LÀM
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2499499156990687/
14
TÔI LÀM THƠ TÌNH CHO TUỔI HAI MƯƠI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2502663080007628/
15
MUA CÚC VẠN THỌ TẾT,
BẬT CƯỜI, THAM TUỔI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2505050503102219/
16
PROTESTANTISME,
NGƯỜI BẠN TRẺ VÔ CAN,
TRÚT KHỎI VAI GÁNH MÁU LỊCH SỬ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2509833215957281/
17
DÂN TỘC & QUỐC TẾ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2510370745903528/
18
LUẬT DÂN CHỦ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2510550999218836/
19
TỪ BIẾM HOẠ TRƯỚC 1917,
VIẾT LẠI ĐỂ GHI NHỚ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2511443595796243/
20
Bản A
CHÚC VẠN SỰ NHƯ Ý
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512106479063288/
Bản B (bảy chữ)
CHÚC VẠN SỰ NHƯ Ý
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512106479063288/
Xem lại:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2235109463429659/
21
TẶNG MỘT BẠN THƠ NGHỆ TĨNH
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512253595715243/
22
ĐỘC ĐẢNG SẼ BIẾN CHẤT
THÀNH ĐẢNG CỦA BỌN GIẢ TRÁ VÀ HÈN
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2513648355575767/
23
TÔI TUÂN THỦ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2517115901895679/
24
LÁ VÚ SỮA, 1991
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2518036411803628/
25
TRONG TRẬN DỊCH BỆNH COVID-19,
KÍNH THƯƠNG NGUYỄN DU
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522508144689788/
26
NẠN ĐÓI VÀ DỊCH BỆNH 1945
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522563621350907/
27
HAI TRẬN SÓNG THẦN,
VANG VỌNG HOÀI
DƯ ÂM GIANH VÀ BẾN HẢI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523138547960081/
28
HÃY CÙNG NỞ NỤ CƯỜI TỰ HÀO
TRONG CUỘC HOÀ GIẢI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523363381270931/
29
NGHE “QUỐC TẾ CA”,
NGHĨ VỀ CƠ CHẾ CÁC CHÍNH ĐẢNG
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523982107875725/
30
NGƯỜI CẦM BÚT
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2525559997717936/
Xem thêm ghi chú cần thiết:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2528961174044485/
Bổ sung (ngày 18-03-2020):
31
ĐỀ TỪ CHO CHÙM THƠ CUỐI TẬP:
BÚT NHÓM ĐẤT VÀNG
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2547939322146670
32
Bài mới viết, bổ sung:
TÔI KHÔNG CAN DỰ GÌ, XIN THƯA RÕ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2536804306593505/
[32 bis]
Bản trình bày khác với bản trước:
TÔI KHÔNG CAN DỰ GÌ, XIN THƯA RÕ
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2536804306593505/
33
COVID, CÁCH LI MỖI NGƯỜI
& NGÀY NÓI ĐÙA
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2560541800886422/
34
TRẢ LỜI BẠN TRẺ, 1945-1975,
NGŨ CƯỜNG NGOẠI XÂM NÀO
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2567822796824989/
35
THƠ VUI CHẢY NƯỚC MẮT
THÁNG TƯ DỊCH COVID 19
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2571243153149620/
36
LÍ LỊCH, TỘC PHẢ & HOÀ GIẢI
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/257294040964656
[37]
Bài cũ:
HUẾ VÀ CHE GUEVARA
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1793515947589015/
[38]
Bài cũ:
HƯỚNG MẮT NHÌN RA BIỂN
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2380086888931915/
Phụ lục: Soạn để tặng các bạn trẻ có quê quán Miền Nam (phía Nam sông Bến Hải):
QUA SÔNG GIANH
Nguyễn Du (1765-1820)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2008372956103312/
Danh mục tác phẩm của tác giả
Trân trọng mời xem bốn (04) đầu sách hồi kí & có tính chất tự truyện
Về mười một đầu sách “Hoà giải dân tộc”
Mục lục tập thơ
Vài nét về tác giả
~~ o0O0o0O0o ~~
NHÀ XUẤT BẢN
Chịu trách nhiệm xuất bản:
Giám đốc - Tổng biên tập
Chịu trách nhiệm nội dung:
Phó Giám đốc - Phó Tổng biên tập
Biên tập & sửa bản in:
Vẽ bìa, trình bày & kĨ thuật vi tính:
Đơn vị liên kết: Tác giả.
Khổ 14,5 cm x 20,5 cm.
Số ĐKKH:
Quyết định xuất bản số:
ngày tháng năm
In 500 cuốn, tại XN. In
In xong và nộp lưu chiểu tháng năm .
Phần gấp bìa 1: Một số ảnh chụp các bìa sách đã xuất bản của Trần Xuân An:
20
Bản A
CHÚC VẠN SỰ NHƯ Ý
Trần Xuân An
đầu năm chúc nhau mọi điều như ý nguyện
nhưng chẳng toàn như ý, trần ai là đời
độc lập, tự do, phải thật thêm tự do, độc lập
nếu hoàn tất, cần chi mùa lộc mới đâm chồi!
độc lập, tự do nước ta kém thua nhiều nước
dù sông máu núi xương nhất thế giới rồi
nhất là máu xương nội chiến
tự do, độc lập cần nhân đôi, và dân chủ gấp đôi.
T.X.A.
01-02-2020
(ngày mai, Mùng 9 Tết, dãy số đặc biệt:
02-02-2020)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512106479063288/
Xem lại:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2235109463429659/
Bản B (bảy chữ)
CHÚC VẠN SỰ NHƯ Ý
Trần Xuân An
chúc tết vạn điều như ý nguyện
nhưng chưa như ý, trần ai đời
tự do độc lập còn chưa thật
hoàn thiện, cần chi xuân nẩy chồi!
tự do độc lập thua nhiều nước
dù máu xương cao nhất cõi người
cao nhất là xương máu nội chiến
đòi độc lập dân chủ gấp đôi!
T.X.A.
01-02-2020
(ngày mai, Mùng 9 Tết, dãy số đặc biệt:
02-02-2020)
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512106479063288/
Xem lại:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2235109463429659/
21
TẶNG MỘT BẠN THƠ NGHỆ TĨNH
Trần Xuân An
tặng bạn Nguyễn Văn Hùng (nhà thơ)
gương mặt bạn trông giống mẹ
khiến bạn kính cẩn soi gương
kính cẩn mọi lần rửa mặt
nên chân dung không tầm thường.
T.X.A.
01-02-2020
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2512253595715243/
.
22
ĐỘC ĐẢNG SẼ BIẾN CHẤT
THÀNH ĐẢNG CỦA BỌN GIẢ TRÁ VÀ HÈN
Trần Xuân An
năm cuối tuổi sinh viên
khi viết “Mùa thanh niên” trên sông Thạch Hãn (1)
lần đầu tiên, thơ tôi vang lên từ “Đảng”
dĩ nhiên đó là đảng cầm quyền
mặc dù trước “Cởi trói”, còn đa đảng đa nguyên
nhưng hai chính đảng kia – hai tập hợp rỗng
chuyên chính độc tôn, nhưng hào quang lồng lộng
một Đảng Đỏ làm nên Ba Đoá Đỏ chống xâm lăng
có điều, khốn khổ quá hiện thực nhân dân
độc đảng, độc quyền là “cửa quyền”, đau nhân phẩm
trang giấy trắng bị vò thành giấy thấm
lem luốc quyền bình đẳng trong Nhân quyền
thân phận người Miền Nam nhục nhã thường xuyên
không khác chi thuở quý tộc đặc quyền và nô lệ
Ba Đoá Đỏ lẽ nào không đau cơ chế
đau quốc thể, đau dân quyền, dù thắng ngoại xâm
thấm thía như những bà má, bà bủ, bà bầm
trước cửa hàng độc quyền, bán hàng như ban phát
ai tự ái, tự trọng, chỉ còn cam đành đói khát
độc đảng cầm quyền chỉ kết nạp bọn giả trá và hèn
hào quang Ba Đoá Đỏ, sử sách không quên
và cũng không thể quên Nhân quyền như giun bị xéo
lương tâm, phẩm cách không bị độc quyền xà xẻo
khi biện chứng lưỡng đảng, không thể độc quyền
thế buộc, không phải lỗi lớp người cứu quốc đầu tiên
dù gốc Liên Xô hơn bảy mươi năm, trốc gốc
toàn trị, độc tài thời nào cũng tàn độc
tự ruỗng nát, tự sụp đổ, biện chứng chỉ rõ: độc quyền!
Nga và Đông Âu đâu phải khùng điên
thắng phát xít, vẫn vứt chính thể độc tài, sai quy luật
mọi công dân chỉ đích thực bình đẳng, tự do, độc lập
chung một luật âm dương, lưỡng khối đảng, đứng riêng
dù sao tôi vẫn yêu và nhớ “Mùa thanh niên”
nhớ Ba Đoá Đỏ, gốc Liên Xô – Nga và Đông Âu trốc gốc
vẫn kỉ niệm thắng phát xít, nhưng họ không còn nô bộc
nô bộc chính đảng độc quyền, thời ấy xa rồi (2)
gốc Liên Xô, tháp cành Trung Quốc, ngoại lai thôi
nịnh ngoại cường đồng chí, khiến dân quen lệ thuộc
làm rõ nguyên nhân nội chiến, nỗi đau vận nước
tách thành hai đảng thuần dân tộc, chống độc quyền.
T.X.A.
03-02-2020
(sinh nhật tuổi 90 của Đảng Cộng sản Việt Nam)
....................
(1) Tập san định kì Văn nghệ Bình Trị Thiên, 1978.
Làm thơ đỏ từ lâu, nhưng đây là lần đầu tiên từ “Đảng” xuất hiện trong thơ tôi. Chỉ một lần như vậy, bẵng đi vài ba chục năm, mới xuất hiện lại, nhưng có kèm sắc thái “góp ý”.
Ghi chú thêm:
Đảng Cộng sản Việt Nam có công lớn: góp phần đánh đuổi Nhật, thắng Pháp và thắng Mỹ (Ba Đoá Đỏ). Nhưng Đảng có một trong những hạn chế là tạo ra sự cách bức, phân biệt đối xử trong xã hội: giữa đoàn viên, đảng viên với người ngoài đoàn, ngoài đảng. Đoàn viên, đảng viên thuộc đẳng cấp cao về sinh mệnh chính trị, được hưởng nhiều quyền lợi như ưu tiên đi học, thăng chức, nắm quyền lãnh đạo bất kì nơi công tác nào (kể cả hoạt động bí mật), được điểm son về lí lịch cho con cháu...v.v... Nhân dân gọi đó là quý tộc đỏ.
Do danh hiệu đoàn viên, đảng viên có kèm theo quyền lợi chính trị (phát sinh quyền lợi kinh tế, "bổng lộc"), lại ở trong chính thể độc đảng cầm nắm chính quyền, nên dẫn đến tình trạng có nhiều người phấn đấu vì chức quyền và các quyền lợi khác, trên con đường độc đạo, không còn đường nào khác, và hệ quả là đoàn, đảng biến chất, ngày càng tệ hại. Có thể kết luận: ĐỘC ĐẢNG SẼ BIẾN CHẤT THÀNH ĐẢNG CỦA BỌN GIẢ TRÁ VÀ HÈN.
"Thẳng thắn, thật thà, thì thua thiệt
Lọc lừa, luồn lọt, lại lên lương"
Câu đối dân gian có xuất xứ từ Miền Bắc trước 1975, nói rõ về sự giả trá, đặc biệt ở cách chơi chữ: “thua thiệt” đối với “lên lương”, nên “thiệt” (đối với danh từ “lương”) không chỉ là thiệt thòi, mà (cũng là danh từ) có nghĩa là cái lưỡi.
Một trong những nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của Liên Xô và các nước Đông Âu là như thế.
.
(2) HIẾN PHÁP LIÊN BANG NGA 1993
(trích nguyên văn)
”Điều 13
1. Ở Liên bang Nga thừa nhận sự đa dạng về tư tưởng.
2. Không một hệ tư tưởng nào được coi là chính thức hoặc bắt buôc.
3. Ở Liên bang Nga thừa nhận sự đa nguyên, đa đảng. (*)
4. Các tổ chức xã hội bình đẳng trước pháp luật.
5. Cấm thành lập và cấm sự hoạt động của các tổ chức xã hội có mục đích hay hành động hướng tới việc dùng bạo lực để thay đổi nền tảng chế độ hiến pháp và xâm phạm sự toàn vẹn của Liên bang Nga, đe doạ an ninh quốc gia, thành lập các tổ chức có vũ trang, gây sự chia rẽ về xã hội, chủng tộc, sắc tộc và tôn giáo.
Điều 14
1. Liên bang Nga là nhà nước thế tục. Không một tôn giáo nào được coi là tôn giáo nhà nước hoặc bắt buộc.
2. Các tổ chức tôn giáo tách rời khỏi nhà nước và bình đẳng trước pháp luật”.
(trang 58-59, nguồn: xem dưới) (**)
.....................
(*) “9. Đảng chính trị:
Hiện tại, trong Đuma quốc gia có bốn đảng chính trị lớn gồm:
+ Đảng Nước Nga đoàn kết;
+ Đảng Cộng sản Liên bang Nga;
+ Đảng Tự do dân chủ Nga;
+ Đảng Nước Nga công bằng”.
(trang 50, nguồn: xem dưới) (**)
.
(**) Nguồn: Sách
Văn phòng Quôc hội – Trung tâm Thông tin, Thư viện & Nghiên cứu khoa học (CILRES),
“Tuyển tập Hiến pháp một số nước trên thế giới”, Nxb. Thống Kê, Hà Nội - 2009
https://thuvien.quochoi.vn/sites/default/files/ruot_hien_phap_mot_so_nuoc_12-1_layout_1.pdf
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2513648355575767/
.
23
TÔI TUÂN THỦ
Trần Xuân An
không khát biết, không thành kẻ sĩ
dù có điều, biết để biết thôi
Nga độc đảng rồi Nga đa đảng
chân lí Đỏ đã cọ xát đời
đa đảng và nhà nước thế tục *
Nga chung hướng giá trị loài người
Hà Nội dò vết xe Đỏ đổ
soi Hiến pháp Nga, như chưa soi!
không thể nào một ai, nước khác
khiến Nga thôi chuyên chính Đỏ rầu
không nổi dậy. Mấy ai phản đối!
vượt biên sang nước đồng chí đâu?
Đảng Đỏ Nga dù còn đối trọng
hăm chín năm thôi đỏ nước Nga
tâm người hơn, đầu thôi nô bộc
dân Nga nào tiếc "Quốc tế ca"
và biết rõ Hà Nội chậm mới
biết Đỏ sai, vẫn sợ đổi thay
tôi cầm bút không làm chính trị
chấp hành Hiến pháp Việt Nam đây.
T.X.A.
07-02-2020
.....................
(*) Điều 13 và điều 14 Hiến pháp Liên bang Nga, 1993 đến nay (thành quả chung của tiến trình văn minh nhân loại, không đề cao danh tính nhân vật nào, quốc gia nào).
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2517115901895679/
VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ
Trần Xuân An
Sinh ngày 10-11-1956 tại Huế.
Nguyên quán: Quảng Trị (họ Trần Xuân tại Trúc Lâm, Gio Linh và họ gốc Nguyễn Văn tại An Cư, Triệu Phong)
Dân tộc: Kinh (Việt Nam)
Tín ngưỡng Tổ tiên (Quốc Tổ, Gia Tiên) và Trời Bụt dân gian.
Tốt nghiệp khoa ngữ văn Việt, Đại học Sư phạm Huế (1974 – 1978).
Dạy học tại Lâm Đồng, 1978 – 1983 (các trường: PTCS. Lộc Ngãi, Bảo Lộc; Phân hiệu PTTH. Bảo Lộc tại Đa Huoai; PTTH. Đức Trọng).
Bút danh (ít dùng): Phan Huyên Đình, Trần Cát Niên (Phan Cát Niên), Trần Nguyễn Phan, Phan Kết Đoàn, Trần Ngôn Sử, Nguyễn Công Dân (TXA.), Nguyễn Phan Huyên.
Từ 1991 đến nay, thường trú tại TP. HCM., tiếp tục công việc viết, chuyên sáng tác, nghiên cứu, phê bình...
Hội viên Hội Nhà văn TP. HCM..
Là tác giả của 45 đầu sách và 01 sưu tập tư liệu, trong đó có 25 đầu sách đã được chính thức ấn hành qua các nhà xuất bản.
Tặng thưởng tuần báo Văn Nghệ Giải Phóng, 1975.
Giải thưởng Hội VHNT. Quảng Trị, 1991.
Phần gấp bìa 4:
GÓP MẶT VÀO CÁC TUYỂN TẬP THƠ:
Riêng về lĩnh vực thơ, ngoài việc đăng thơ trên nhiều báo chí từ 1973, còn có sự góp mặt vào nhiều tuyển tập thơ:
1. Thơ Miền Trung thế kỷ XX (Ban tuyển chọn, Nxb. Đà Nẵng, 1995).
2. Hai thập kỷ thơ Huế, 1975 – 1995 (Ban tuyển chọn, Nxb. Văn Học, 1995).
3. Non Mai sông Hãn, thơ văn Quảng Trị hai thế kỉ XIX & XX (Hội VHNT. tuyển chọn, Sở VHTT. QT. xb.,1999).
4. 700 năm thơ Huế (Ban tuyển chọn, Nxb. Thuận Hóa, 2008).
5. Thơ tình bốn phương (Thái Doãn Hiểu – Hoàng Liên tuyển chọn, Nxb. Trẻ, 1995).
6. Thơ tình Việt Nam và thế giới (Lê Hùng Trương [Khai Trí] tuyển chọn, Nxb. Thanh Niên,1998).
7. Nghìn năm tứ tuyệt (Thái Doãn Hiểu – Hoàng Liên tuyển chọn, Nxb. VHDT., 1997).
8. Một thế kỷ văn học yêu nước, cách mạng (Ban tuyển chọn, Nxb. Văn hoá – Văn nghệ TP.HCM., 2016)
9. và nhiều tuyển thơ khác, từ 1975 đến nay, do các hội văn nghệ tỉnh, Hội Nhà văn TP.HCM. và các nhà xuất bản ấn hành tại Lâm Đồng, Huế, Đồng Nai, TP.HCM., Hà Nội v.v…
ĐĂNG BÀI TRÊN BÁO CHÍ:
Tuổi Ngọc (1973), Văn nghệ Giải phóng (từ 1975), Văn nghệ Bình Trị Thiên, Văn hoá Bình Trị Thiên, Văn nghệ TP.HCM., Nhân Dân, Tạp chí Sông Hương, Tạp chí Cửa Việt, Văn nghệ, Thanh Niên, Tuổi Trẻ, Kiến thức Ngày nay, Tạp chí Xưa & Nay, Tạp chí Huế Xưa & Nay, Tạp chí Thơ…v.v…
Tạp chí Văn hoá Nghệ An điện từ, Trang TTĐT. Hội Nhà văn Việt Nam, Trang TTĐT. Hội Nhà văn TP.HCM., Trang TTĐT. Quê nhà (báo Tổ Quốc), Trang TTĐT. Văn nghệ Đồng bằng Sông Cửu Long…v.v...
Giaodiem. com, Chimviet. free. fr, BBCVietnamese. uk. com …v.v…
phongdiep.net , trannhuong.com, Văn chương Việt...v.v...
Đài Tiếng nói nhân dân TP.HCM., Đài Phát thanh Bình Trị Thiên, Đài Phát thanh Lâm Đồng…v.v…
Địa chỉ tác giả:
71B Phạm Văn Hai,
Phường 3, Tân Bình, TP.HCM., Việt Nam
(028) 38453955 & 0908 803 908
tranxuanan.writer@gmail.com
Điểm mạng toàn cầu cá nhân:
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.tranxuanan-poet.net
http://www.tranxuanan-bienkhao.name.vn
http://txawriter.wordpress.com
http://youtube.com/user/AnTranXuan
https://facebook.com/tranxuanan.writer
& một số ảnh bìa sách của Trần Xuân An đã xuất bản
Sau khi lần lượt công bố từng bài
(ngày giờ ghi bên dưới mỗi bài),
tác giả tự tập hợp lại thành tập thơ
và công bố, phát hành trọn tập trên Facebook,
các điểm mạng toàn cầu cá nhân:
23-02-2020 (HB20)
NGÀY TẠO THÀNH TỆP PDF:
23-02-2020
TÁC GIẢ GIỮ BẢN QUYỀN
TỪNG CHỮ, TỪNG Ý TƯỞNG
Page updated
Google Sites
Report abuse