מקומות ומרחבים באימפריה הרומית
קורס ב"א מתקדם, סמסטר ב' תשפ"ד
החוג להיסטוריה כללית, אוניברסיטת חיפה
קורס ב"א מתקדם, סמסטר ב' תשפ"ד
החוג להיסטוריה כללית, אוניברסיטת חיפה
על אף שהמרחב משפיע על חיינו באופן עמוק, אנחנו לרוב חיים בתוכו מבלי לתת עליו את הדעת. בקורס זה נכיר את האימפריה הרומית מהזוית המרחבית. כמונו, תושבי האימפריה חיו בתוך מרחבים רבים: ביתיים, משפחתיים, אזרחיים, דתיים, פוליטיים, תרבותיים, צבאיים, מסחריים, ועוד. כיצד הם עיצבו את המרחבים הללו, וכיצד המרחבים עיצבו אותם? איך המרחבים השתרגו זה בזה? כיצד אנשים נעו בתוכם, וכיצד הם חשו אותם? האם המציאות המרחבית שלהם היתה נתונה לשינויים היסטוריים, ואם כן, כיצד אפשר לעקוב אחרי שינויים כאלה?
הרפובליקה והאימפריה הרומית: איפה אנחנו ומתי; מרחב ותנועה: קוי יסוד תיאורטיים; סוג השאלות שנרצה לשאול.
כיצד אנשים התנהלו בתוך העיר? האם היו מגבלות תנועה ומיקום, למי היה מותר להיות איפה? כיצד אנשים תפסו את העיר שלהם (לעומת העיר המודרנית, לעומת תקופות אחרות?) איך נוכל לשחזר את חווית המשתמש של האדם העתיק בעיר? האם יש שינויים במשך הזמן באופן בו תופסים ומתנהגים בעיר? מה המעמדות בתוך העיר וסוגי המבנים השונים שבהם הם השתמשו? כיצד אישים פוליטיים עיצבו את העיר בהתאם לצרכיהם והמסר הפולטי שרצו להעביר?
קריאה לקראת השיעור:
Diane Favro, “A Walk through Augustan Rome, A.D. 14”, in The Urban Image of Augustan Rome, pp. 252-280
נסו לעקוב אחר הטיול של הסב ונכדתו באמצעות המפה - https://www.digitalaugustanrome.org/
או באמצעות המודל הזה, שנבנה על ידי צוות בראשות פאברו עצמה.
וצפו בעצמכם בארה פאקיס
מקורות ראשוניים
על מיתוסי יסוד רומא:
ליוויוס, היסטוריה של רומא, ספר א, 1-6
פלוטרכוס, חיי רומלוס, 9-12
דיוניסוס, עתיקות רומאיות, 1.79.4-11
על חיי הרחוב ברומא:
יובנאליס, סאטירה 3 (בתרגום בירנבאום עמ' 68-92)
שאלות דומות אך ביחס לערים נוספות. האם רומא היא ייחודית? מה היחס בין ערי האימפריה לבין רומא? מה התפיסה העצמית של הערים באימפריה? האם הן רואות את עצמן כמשהו עצמאי? איך מתנהלים החיים החברתיים בתוך העיר, והמעמדות השונים? סוגים של ערים – הבחנה בין מזרח ומערב, קולוניות וותיקות, ועוד. דגש על מונומנטליזציה ואאורגטיזם.
קריאה לקראת השיעור:
משה עמית, תולדות הקיסרות הרומית, עמ' 49-68, 596-612.
מקורות ראשוניים:
פאוסאניאס, תיאור יוון, 10.4.1
המשך דיון בעיר היוונית ויחסה לאימפריה. מי יכול להכנס למקום הזה? מה עושים בו? כיצד הוא מאורגן מבחינה מרחבית? מה המשמעות של מוסד דמוקרטי בתוך האימפריה האבסלוטית? משמעות המשך השלטון העצמי היווני תחת האימפריה.
קריאה לקראת השיעור:
רחל פייג-וישניא, בחירות, בוחרים ונבחרים ברפובליקה הרומית. תל אביב: אוניברסיטת תל אביב, 2008, פרק 3
מצגת השיעור הראשון
מקורות ראשוניים:
כתובות אצל Lewis and Reinhold, עמ' 231-240.
פילון האלכסנדרוני, המשלחת לגאיוס
פליניוס, שבח לטרייאנוס;
כתובות שעוסקות בסנאט
אמברוזיוס וסימכוס על מזבח אלת הנצחון
מיקוד במוסדות התרבותיים-חברתיים החשובים ביותר בעיר, וניסיון להבין במיקרו איך הם עובדים. כיצד אישים פוליטיים עיצבו את המקומות הללו? מה היה התפקיד החברתי שלהם? מה היתה ההיסטוריה שלהם?
קריאה לקראת השיעור:
Garrett G. Fagan, “Socializing at the Baths”, in The Oxford Handbook of Social Relations in the Roman World , edited by Michael Peachin. Oxford: Oxford University Press, 2011, pp. 358–373
מקורות ראשוניים על בתי מרחץ:
סנקה, מכתבים 56
לוקיאנוס, המרחץ
מרטיאליס, אפיגרמות נבחרות
ארטימידורוס, על החלומות 1.64
Jonathan Edmonson, “Public Spectacles and Roman Social Relations”, in Ludi Romani: Espectáculos en Hispania Romana, 2002, pp. 21-43.
מקורות ראשוניים:
ויטרוביוס, על הארכיטקטורה, 1.4; ספר 5.5-7
סווטוניוס, חיי אוגוסטוס 40, 42-44
סוטוניוס, קליגולה 26
סווטוניוס, יוליוס 39
Lex Iulia municipales, 25-27
מה היו מעגלי ההשתייכות וההזדהות של האנשים במרחב הרומי העירוני? כיצד מעגלים אלה התבטאו באופן מרחבי? מה היה יחס השלטונות להתארגנויות על גבול הציבורי והפרטי? מה היה היחס בין המוסדות העירוניים הרשמיים לבין התארגנויות אלה? מה היתה המשמעות הכלכלית שלהם?
קריאה לקראת השיעור:
Philip A. Harland, “Associations: Social Networks and Membership”, in Claiming a Place in Ancient Mediterranean Society. Minneapolis, Minn.: Fortress, 2003. pp. 19-44.
מקורות ראשוניים:
כתובות באתר של הארלנד, http://philipharland.com/greco-roman-associations/
תקנות משפטיות נגד איגודים ויוצאי דופן:
Lex Iritania
Marcian, Dig. 47.22.1 ;
פילון, המשלחת לגאיוס, 312-13.
פילון, נגד פלאקוס, 4
פליניוס, מכתבים 10.33-34
היכן התגוררו ופעלו האלים בעולם הרומי? מה היה היחס בין המרחבים שלהם לבין המרחבים של בני האדם? מה לגבי אנשים שבאו במגע יותר או פחות עם האלים – איך הם עשו זאת, ואיפה? כיצד עוצבו המרחבים האלה מבחינה חברתית, אדריכלית וחוקית? מה היתה ההיסטוריה של המקומות האלה, וכיצד התפתחו והשתנו?
קריאה לקראת השיעור:
מקורות ראשוניים:
כתובת מלינדוס, רודוס, מן המאה השניה לספירה (IG XII/1 789 = LSCG 139)
ויטרוביוס, 4.5
לוקיאנוס, אודות האלה הסורית
כתובות באתר של הארלנד, http://philipharland.com/greco-roman-associations/, למשל:
היכן התקיימו מיעוטים דתיים באימפריה? האם היתה להם ולאליהם תפיסה מרחבית שונה? איך השתלבו המרחבים הדתיים שלהם בתוך המרחב הרומי הציבורי והפרטי?
קריאה:
Richard Gordon, “Institutionalized Religious Options: Mithraism”, in A Companion to Roman Religion
היחס בין עולם המתים לחיים מבחינה מרחבית: מראה הקבר ואחוזת הקבר לעומת מראה הבית, מיקום הקברים לעומת הדרכים והמבנים; מתי אנשים הגיעו אל הקבר? השפעת המעמד החברתי הכלכלי והמגדרי על הקבר. היכן נמצא המת? קבורה לעומת שריפה.
קריאה לקראת השיעור:
אריולה יקואל, "קברים וקבורה בתקופה הרומית ביפו", קתדרה 159, 2016, עמ' 25-56.
מקורות ראשוניים:
ורגיליוס, אינאיס, ספר 6, שורות 210-235
פוליביוס 6.53
קיקרו, על החוקים, 2.56
כיצד מנוהלות התהלוכות בעיר? מה המסלול שלהן? מי הצופים ומי המשתתפים? האם יש להן היסטוריה וכיצד?
קריאה לקראת השיעור:
,Stavrianopoulou, “The Archaeology of Processions, in R. Raja, J. Rüpke (eds.), A Companion to the Archaeology of Religion in the Ancient World (2015) 349-361
מקורות ראשוניים:
אפוליוס, מטאמורפוזות, ספר 11
יוספוס, מלחמות 7.5
כיצד שינעו אנשים וסחורות למרחקים ארוכים? מה היו הסכנות בדרכים, מהירויות הנסיעה, והתשתיות? מה הרומאים חשבו על מסחר ותנועה למרחקים ארוכים? האם הדבר היה מקובל מבחינה תרבותית?
קריאה לקראת השיעור:
Robert L. Cioffi, “Travel in the Roman World”, in Oxford Handbooks Online.
מקורות ראשוניים:
מעשי השליחים כז, תיאור המסע של פאולוס
סינסיוס, מכתבים 4
פלוטרכוס, גאיוס גרככוס 7.
מה היתה מידת התנועתיות של אנשים? מה היה היחס למהגרים בתוך רומא ובמקומות אחרים באימפריה? האם מהגרים יצרו קהילות נפרדות או שהשתלבו במהירות בחברה אליה הגיעו? לאן העדיפו מהגרים להגיע ומדוע?
קריאה לקראת השיעור: Neville Morley, “Migration and the Metropolis”, in Rome the Cosmopolis, edited by Catharine Edwards and Greg Woolf. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
הזמן ההיסטוריה והמיתוס בתפיסות רומיות של האזור הכפרי; כלכלה ותרבות; חלוקת אדמות ומשמעותה. מה היה היחס של הרומאים אל הטבע? יחסים בין העיר לבין הטבע. האם הם טיילו לשם ההנאה? אם כן כיצד ראו זאת? מה מלמדים ייצוגים אמנותיים וספרותיים של טבע על היחס הזה?
קריאה לקראת השיעור: רוני רייך, "חקר הטבע (נטוראליס היסטוריה) של פליניוס הזקן כמקור לחקר בתי מלאכה בתרבות הקלאסית", מכמנים 22
מקורות ראשוניים:
קולומלה, דה רה רוסטיקה וכדומה
וארו, דה רה רוסטיקה, הקדמות לספרים 1, 2, ו-3;
ורגיליוס, אקלוגות
סנקה, מכתבים 41
לוקרטיוס, על טבע היקום, 1.292 והלאה, 5.200-230
קיקרו, על טבע האלים, 2.98-103, 2.152-161.
קריאה לקראת השיעור:
מרקוס א. רוברט, "כיצד יכולים מקומות להיהפך לקדושים? שורשיה של תפיסת המקומות הקדושים בנצרות", בתוך: עלייה לרגל, אסופת מאמרים, בעריכת אורה לימור ואלחנן ריינר (האוניברסיטה הפתוחה: רעננה, 2005).
מקורות ראשוניים:
פאוסאניאס, תיאור יוון
לוקיאנוס, אודות האלה הסורית
קריאה לקראת השיעור: Andrew D. Gregory, “Astronomy”, in A Companion to Science, Technology, and Medicine in Ancient Greece and Rome. Malden MA: Blackwell, 2016.
מקורות ראשוניים:
קיקרו, חלום סקיפיו
סרטון של הבי.בי.סי על מנגנון אנטיקיתרה
כיצד ידע, רעיונות (מדעיים, דתיים, פילוסופיים) או סגנונות אמנותיים או ספרותיים עברו ממקום למקום באימפריה? מדוע רעיונות מסוימים מתפשטים, ואילו אחרים לא? מי היו סוכני השינוי והעברת הידע?
קריאה לקראת השיעור: Anna Collar, "Introduction and chapter 1", Religious Networks in the Roman Empire: The Spread of New Ideas. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.
או במקום הקריאה, הרצאה בעברית של עירד מלכין: עולם יווני קטן
בשיעור זה נתכנס אל מרחבי המגורים המשפחה. איזה סוגי מבני מגורים היו קיימים לרמות כלכליות שונות? עד כמה מרחבים אלה היו פרטיים במובן המודרני? מה היו הפונקציות של המרחבים השונים?
קריאה לקראת השיעור:
Katherine Dunbabin, “Convivial Spaces: dining and entertainment in the Roman Villa", Journal of Roman Archaeology 9 (1996)
מקורות ראשוניים:
קיקרו, על החוקים 2;
ויטרוביוס, על האדריכלות 6.5-7;
סנקה, מכתבים 56 (חוויות חושיות בעיר);
קולומלה, על החקלאות 1.6.
קריאה לקראת השיעור:
Wallace-Hadrill, A. (1988) ‘The social structure of the Roman house’, PBSR 56: 43-97
קריאה לקראת השיעור:
Joanne Berry, "Boundaries and control in the Roman house", Journal of Roman Archaeology 29 (2016), 125-141.
מקורות ראשוניים
25% מהציון על מטלות כתיבה לאורך הקורס.
75% מהציון על עבודת סיום.
על עבודת הסיום לכלול ניתוח של מקור ראשוני אחד לפחות והפניות לשלושה מקורות משניים לפחות.
אורך מומלץ: 2000-3000 מילה
תאריך הגשה: חודשיים אחרי סוף הסמסטר (18 בספטמבר 2024)
העיר רומא:
האימפריה הרומית:
מקומות נוספים:
סרטונים:
סרטונים קצרים בעברית של קמפוס רומא
עדי אופיר, "עיון מחדש בפוקו: המיפוי של ידע וכוח". עיון: רבעון פילוסופי 41 (1992): 187-218.
ז'ורז' פרק, על חלל וכו': מבחר מרחבים. רסלינג
גסטון בשלאר, הפואטיקה של החלל. בבל, 2020.
Cresswell, "Place", in International Encyclopedia of Human Geography
ירון דן, חיי העיר בארץ ישראל בשלהי העת העתיקה. ירושלים: יד בן צבי, 1980.
Richard Jenkyns, God, Space, and City in the Roman Imagination. Oxford: Oxford University Press, 2013.
Valerie Hope, “The City of Rome: Capital and Symbol,” in Experiencing Rome: Culture, Identity, and Power in the Roman Empire, ed. Janet Huskinson. London: Routledge, 2000, 63-94.
Arjan Zuiderhoek, The Ancient City. Cambridge: Cambridge University Press, 2016.
Daniel J. Gargola, The Shape of the Roman Order: The Republic and its Spaces. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2017.
Arjan Zuiderhoek, “On the Political Sociology of the Imperial Greek City”, Greek, Roman, and Byzantine Studies 48 (2008) 417–445.
Christopher Haas. Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict. Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1997.
Richard Alston, “Philo’s in Flaccum: Ethnicity and Social Space in Roman Alexandria”, Greece & Rome 44:2 (1997), pp. 165-175.
M. W. Gleason, “Greek Cities under Roman Rule” in D.S. Potter, ed., A Companion to the Roman Empire. Malden MA: Blackwell, 2006, 228-49.
Amy Russell, The Politics of Public Space in Republican Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 2014, especially ch. 4.
Mary Beard, “The Triumph of the Absurd: Roman Street Theatre”, in Rome the Cosmopolis, edited by Catharine Edwards and Greg Woolf. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.
Diane G. Favro, “The Roman Forum and Roman memory”, Places (1988), 17–24.
Harriet I. Flower, The Dancing Lares and the Serpent in the Garden: Religion at the Roman Street Corner. Princeton: Princeton University Press, 2017.
Garrett G. Fagan, “Urban Violence: Street, Forum, Bath, Circus, and Theatre”, in The Topography of Violence in the Greco-Roman World, edited by Werner Riess, Garrett G. Fagan. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2016.
ירון צבי אליאב, "האם הסתייגו היהודים מבית המרחץ הציבורי בראשית הופעתו?". קתדרה 75 (1995), עמ' 35-3.
עמנואל פרידהיים, "מעשה רבן גמליאל במרחץ של אפרודיטי בעכו עיון בריאליה ארץ-ישראלית". קתדרה 105 (2003), עמ' 7–32.
Garret G. Fagan, Bathing in Public in the Roman World. Ann Arbor: University of Michigan, 2002.
Fikret K. Yegül, Baths and Bathing in Classical Antiquity. Cambridge MA, 1992.
J. DeLaine and D. E. Johnston, eds., Roman Baths and Bathing: Proceedings of the First International Conference on Roman Baths. 1999.
Katerine E. Welch, The Roman Amphitheatre: From Its Origins to the Colosseum. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.
David L. Bomgardner, The Story of the Roman Amphitheatre. London: Routledge, 2000.
Jonathan Edmonson, “Public Spectacles and Roman Social Relations”, in Ludi Romani: Espectáculos en Hispania Romana, 2002, pp. 21-43.
Christopher Haas. Alexandria in Late Antiquity: Topography and Social Conflict. Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1997.
Jonathan Perry, “Organized Societies: Collegia”, in Handbook of Social Relations in the Roman World;
Kloppenborg and Wilson, Voluntary Associations in the Greco-Roman World,
Richard Jenkyns, God, Space, and City in the Roman Imagination. Oxford: Oxford University Press, 2013.
Robin Osborne and Susan E. Alcock, eds., Placing the Gods: Sanctuaries and Sacred Space. Oxford: Clarendon Press, 1996
V. M. Hope, ‘A roof over the dead: communal tombs and family structure’, in Laurence, R. and Wallace-Hadrill, A., eds., Domestic Space in the Roman World: Pompeii and Beyond, 1997, 69–88.
Andrew Wallace-Hadrill, “Housing the Dead: The Tomb as House in Roman Italy,” in Commemorating the Dead: Texts and Artifacts in Context: Studies of Roman, Jewish, and Christian Burials, ed. Laurie Brink, O. P. and Deborah Green (New York: Walter de Gruyter, 2008).
Mary Beard, The Roman Triumph. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007
Latham, Performance, memory, and processions in ancient Rome: the Pompa circensis from the Late Republic to Late Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2016.
Diane Favro, "The street triumphant: the urban image of Roman triumphal parades", in Streets: Critical Perspectives on Public Space, 1994.
Robert L. Cioffi, “Travel in the Roman World”, in Oxford Handbooks Online.
Ray Laurence, The Roads of Roman Italy. Mobility and Cultural Change. London: Routledge, 1999.
Adams, Colin. “There and Back Again: Getting Around in Roman Egypt.” In Travel and Geography in the Roman Empire, edited by Colin Adams and Ray Laurence, 138–66. London and New York: Routledge, 2001.
Wallace-Hadrill, Andrew, "How open was the Roman city? Movement and impediments to movement in the street system." In Space, Movement and the Economy in Roman Cities in Italy and Beyond, edited by Frank Vermeulen and Arjan Zuiderhoek, 225-240. London and New York: Routledge, 2021.
Cam Grey, Constructing Communities in the Late Roman Countryside. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
Ralph Rosen and Ineke Sluiter, eds., City, Countryside, and the Spatial Organization of Value in Classical Antiquity. Leiden: Brill, 2006.
Diana Spencer, Roman Landscape: Culture and Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Jeremy McInerney and Ineke Sluiter, eds., Valuing Landscape in Classical Antiquity: Natural Environment and Cultural Imagination. Leiden: Brill, 2016.
Thorsten Fögen and Mireille M. Lee, eds., Bodies and Boundaries in Greco-Roman Antiquity. Berlin: De Gruyter, 2009.
Petsalis-Diomidis, “The body in the landscape: Aristides’ Corpus in light of the Sacred Tales”
Clifford Ando, Imperial Ideology and Provincial Loyalty. Berkeley: University of California Press, 2013.
David J. Mattingly, Imperialism, Power, and Identity: Experiencing the Roman Empire. Princeton: Princeton University Press, 2011.
Laura Nasrallah, Christian Responses to Roman Art and Architecture: The Second-Century Church amid the Spaces of Empire. Cambridge: Cambridge University Press, 2010, pp. 51-86
Claude Nicolet, Space, Geography, and Politics in the Early Roman Empire. Ann Arbor: The University of Michigan, 1991.
Richard J. A. Talbert, “The Roman worldview: beyond recovery?” in Geography and Ethnography : Perceptions of the World in Pre-Modern Societies, edited by Kurt A. Raaflaub and Richard J.A. Talbert. Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010.
Richard J. A. Talbert, “Rome's Provinces as Framework for World-View,” in Roman Rule and Civic Life : Local and Regional Perspectives, edited by L. de Ligt, E.A. Hemelrijk, H.W. Singor. Amsterdam : J.C. Gieben, 2004.
P. Horden and N. Purcell, The Corrupting Sea. A Study of Mediterranean History. Oxford: Blackwell, 2000.
Scott Johnson, “Travel, Cartography and Cosmology” in The Oxford Handbook of Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 2015.
James S. Romm, The Edges of the Earth in Ancient Thought: Geography, Exploration, and Fiction. Princeton: Princeton University Press, 1992.
Rosemary Wright, Cosmology in Antiquity. London: Routledge, 1995.
Gunnel Ekroth and Ingela Nilsson, eds., Round Trip to Hades in the Eastern Mediterranean Tradition Visits to the Underworld from Antiquity to Byzantium. Leiden: Brill, 2018.
Smith M., Traversing Eternity. Texts for the Afterlife from Ptolemaic and Roman Egypt. Oxford: Oxford University Press, 2011.
Feldherr A. “Putting Dido in the Map: Genre and Geography in Vergil's Underworld”. Arethusa, 32, 1999, 85-122
Claudia Moatti, "Translation, Migration, and Communication in the Roman Empire: Three Aspects of Movement in History", Classical Antiquity (2006) 25 (1): 109–14
Luuk de Ligt, Laurens E. Tacoma, eds., Migration and Mobility in the Early Roman Empire. Leiden: Brill, 2016.
David Noy, Foreigners at Rome: Citizens and Strangers. London: Duckworth, 2000.
Jas' Elsner and Ian Rutherford, Pilgrimage in Graeco-Roman and Early Christian Antiquity: Seeing the Gods. Oxford: Oxford University Press, 2007.
Jas' Elsner, "Describing Self in the language of the Other: Pseudo (?) Lucian at the temple of Hierapolis", in in Being Greek under Rome: Cultural Identity, the Second Sophistic and the Development of Empire. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Maren R. Niehoff, ed., Journeys in the Roman East: Imagined and Real. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017.
Troels M. Kristensen and Wiebke Friese, eds., Excavating Pilgrimage. Archaeological Approaches to Sacred Travel and Movement in the Ancient World. London: Routledge, 2017
Philip A. Harland, ed., Travel and Religion in Antiquity. Waterloo: Wilfrid Laurier Press, 2011.
http://www.philipharland.com/travel/TravelReligionClassifiedBibliography.pdf
Simon Wood, “Horti in the City of Rome: Emulation and Transcendence in the Late Republic and Early Empire”, in TRAC 2009: Proceedings of the Nineteenth Annual Theoretical Roman Archaeology Conference, Michigan and Southampton 2009. Oxford: Oxbow Books, 2010.
Diana Spencer, Roman Landscape: Culture and Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
F.M.A. Jones, “Roman Gardens, Imagination, and Cognitive Structure”, Mnemosyne 67.5 (2014), 781-812.
Kim Bowes, Houses and Society in the Late Roman Empire. Duckworth, London 2010.
Amy Russell, The Politics of Public Space in Republican Rome. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
Lisa C. Nevett, Domestic Space in Classical Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2010.
Hannah Platts, Multisensory Living in Ancient Rome: Power and Space in Roman Houses. London and New York: Bloomsbury Academic, 2020.
Kristina Milnor, Gender, Domesticity, and the Age of Augustus: Inventing Private Life. Oxford: Oxford University Press, 2005.
R. Laurence and A. Wallace-Hadrill, eds., Domestic Space in the Roman World: Pompeii and Beyond. 1997.
Beryl Rawson and Paul Weaver, eds., The Roman Family in Italy: Status, Sentiment, Space. Oxford: Oxford University Press, 1997.
Kate Cooper, “Closely Watched Households: Visibility, Exposure and Private Power in the Roman Domus”, Past and Present 197:1 (2007), 3-33.
נושאים שלא בטוח נגיע אליהם:
שפת גוף, מיקום במרחב, תנועה, ריקוד. המרחב התוך-גופי ויחסו למרחב החוץ-גופי.
קריאה לקראת השיעור:
Rosemary Wright, “Macrocosm and Microcosm”, in Cosmology in Antiquity. London: Routledge, 1995.
המשך דיון בשאלת האימפריה. כיצד הרומאים יצרו יחידה פוליטית גיאוגרפית ותרבותית אחת משטח עצום כל כך? מה היתה מידת האינטגרציה? איך תושבי האימפריה באזורים שונים חשו כלפי השלטון המרכזי?
קריאה לקראת השיעור: Greg Woolf, “Inventing Empire in ancient Rome” in Empires: Perspectives from Archaeology and History
מקורות ראשוניים:
מתוך אליוס אריסטיידס, לרומא;
ויטרוביוס, 6.1.10;
פלורוס 1.1
כתובות בLewis and Reinhold או בSherk