サクラノ詩

張貼日期：Nov 15, 2015 9:29:11 AM

By: LoiterP (282666)

係稟既行為上,自己理解唔到既部分都幾多下

稟係好早期已經意識到佢擁有既美感幾乎同客觀既美等價,係理解到呢種情況下,細個開始已經好少係人地面前畫畫,點解事到如今能力恢復後,佢會選擇繼續畫畫,仲要咁張揚?

根據佢既講法,佢畫畫同圭,母親既死,又或者對大家補償呢堆事都扯唔上關係,咁佢果幅「墓誌銘の素晴らしき混乱」有咩意義?

睇其他人既講法稟既離開大約都係以代替圭作為直哉既對手/目標又或者似中村中也果種奉仕既精神去生存落去,但係邊種都覺得怪怪地

前者畢竟稟唔係圭,即使作為對手,對於直哉黎講,兩者帶出既意義都唔一樣,後者既話,自己根本唔太明佢奉仕精神係邊忽,個詩後半PART令人覺得空虛多過奉仕

V最後個段係成套櫻之詩之中最深 我覺得都係成套櫻之詩最開放既位

稟呢個角色係圭過左身之後既變化 拎番哂所有記億同能力 但佢所畫既畫係完全冇關

呢個行為我覺得對稟離講係體現左佢自己自身既奉仕精神

將佢身邊所有愛既人通通放開 母親既死 圭既死 同直哉既"死”

佢選擇去"自殺" 去回應比直哉聽 臨走之前 背住直哉個下立繪 就係稟對自己既解脫

係走之後要番去搵直哉一次 做個決斷

稟係天才 相比於直哉呢個凡人 美對佢離講係超脫左世界既觀念

Life imitating art. 推祟左藝術至上主義 美先係作品入邊要追求

稟既作品有強い神 意思係佢自己既作品可以反映到佢自己認為藝術所要既定義

就算冇人存在 藝術本身已經存在住佢本身既美 唔洗人既觀察去証明

直哉既作品入邊只係弱い神 所畫既野往往都睇唔透直哉作為藝術家既內心世界

所有野都係為左其他人去做 依靠人既觀察 先成為一套作品

但即使只係弱い神 都好 人同神都係共同體 兩者對藝術既睇法都唔同

墓誌銘の素晴らしき混乱 係直哉對吹(稟既思想)既回應

有才能個人能力有強い神畫出離既好作品

要有為人奉仕既精神既 為其他人出發既畫龍點晴之舉 令到成個作品既意味再昇華

墓誌銘の素晴らしき混乱 直哉為稟畫既墓誌銘 為稟對自己既藝術觀帶出反思

同時佢係美好既 所以稟就係為左直哉先殺左自己既過去 去活出自己

從而成為世界級既天才藝術家