Случай помню. Добирался домой – вонючий, утренний дизель Ивано-Франковск – Черновцы с пересадкой в Коломые. Складывалось все удачно, успел в первый вагон, зимой самый теплый и место возле окна – подремлю. Когда тронулись, понял – везение кончилось. Все места заняты и напротив меня два мужика – старый и молодой и, как оказалось, старый – баптист. Завязывается обычный в такой компании разговор. Молодой начал о священнике в его селе, который и то не то, и это у него не по вере. Затем все перешло в бестолковую дискуссию о вере, о которой у них разное понятие. Где-то на полдороги я продремался, начал вяло слушать их речи. Потом включилось, как я называю, «дорожное просветление». Часто так бывает в дороге, особенно если книгу хорошую возьмешь, прочитал несколько страниц и накатывает такое отстранение, мысли ярче, четче, глубже… Неожиданно для себя я встрял в разговор и начинаю им рассказывать что все славяне гнилые, ненастоящие христиане. Читая в Библии слова «человек грешен», вы эти слова сразу поворачиваете на соседа, который живет выше вас или через дорогу, на его жену и детей, на священника, который по вашему делает что-то не по вере. Тогда как эти слова надо читать «я грешен». И все. Любые попытки в себе повернуть на других надо беспощадно пресекать и в продолжение этого жить по правилу – во всем что случилось в мире виноват только я один. Об этом библейская заповедь «не суди». «Не суди» потому что тебе никогда не видно отношения другого с Богом. Потом еще чего-то, затем продолжал что заповедь «не укради» не для сохранения собственности, милостыню ты даешь не для спасения нищих. Укравши ты себя уничтожаешь, не нищий тебя должен благодарить а ты нищему должен быть благодарен что дал тебе возможность понять что ты милосерден. Заповеди Божьи это не юридические нормы, которые ты должен заучить и одно из предназначений христианской веры в том, чтобы ты Заповеди Божьи сам переоткрыл в себе. Потом была Коломыя, вылез с вагона, иду на сельский автобус. За рукав меня кто-то трогает. Смотрю – молодой за мной увязался, смущается, что-то бормочет: кто я? откуда? где это читал? Я смутился больше его: да что ты мил человек! иди себе своей дорогой! Уехал и думаю – мама родная! да ведь я проповедовал! Жаль что со стороны себя не видел.
Выходит, в духовной пустоши может самозародиться и религиозный опыт. Причем это опыт сродни какому- то раннему, чуть не катакомбному христианству. Почему, тогда, не мусульманство? И ответ где-то рядом совается. Вот! Кьеркегор: человеческая душа – христианка! Возле цитаты Канта занимает место раскольник Трифилий:
«Из десяти девять не знают отличия тьмы от света, истины от лжи, чести от бесчестья, свободы от рабства. Такоже не знают и пользы своей…»
И вот я , один из десяти трам-тарарам….
Собрал все и вывалил Умнику. Умник, кроме того что мастер пудрить мозги, умеет и душ холодный устроить. По его словам, физика это закрытый, самодостаточний текст. Это, как и многие другие тексты, специфическая форма жизни. Т.е. текст внутри себя постоянно несет и неизменно воспроизводит "прото-формы" своего неписьменного существования которые обеспечивают его передачу и воспроизводство. В самом тексте их не видно. Например, если с физикой, это просто убеждение что «существует мир и слова, его описывающие, стопроцентно соответствуют вещам и явлениям этого мира, законы, открываемые нами, действительно существуют в этом мире и описывают явления мира». Что человек противостоит миру и познает его. И если ты попадаешь в среду этого текста, в поле формул, текстов, лекций, интерпретаций, ты можешь запустить в себе механизм которым, например Ньютон, открывал свои законы, механизм, который продолжал воспроизводить текст физики. Ты по новой открываешь законы физики этим механизмом. Проще говоря, так можно научиться думать. Ну а дальше этому механизму все равно что перерабатывать – физику, религию, философию.Религия, по словам Умника, есть лишь один из возможных, наряду с другими, опытов испытания мира, опытов сознания; акт мысли, то есть реальной философии, имеется и в религии, как глубоком опыте сознания, — скорее, она с него и начинается, чтобы тут же, сразу пойти другим путем от этой, общей с философией, исходной точки.
(продолжение)
"-Я видел сон!
-Представь себе и я!
-Что видел ты?
-Что сны галиматья!"
Всегда казалось, что настоящая жизнь только впереди, а здесь, сейчас, только подготовка. Так и из дому уехал поступать и при выборе вуза определяющим было желание – подальше от дома. Окончил вуз – снова те же чувства – подальше, подальше, новая жизнь, новые производства. Возле вагона, перед отправкой в лагеря, последний раз собралась вся группа и казалось что действительно, в связи с началом новой жизни, здесь уже ничего тебя не держит, начинается новый этап, новая жизнь и надо все решительно разрывать, никаких адресов, никаких «буду писать» даже…
И вот, уже не помню когда, мне начали сниться город, институт. Эти сны были редкие. В городе почему-то снились только книжные магазины и какая то, несуществующая, антикварная лавка с предметами древности. Эта лавка, правда, снится и в других снах, перемещается…
Зато институт снился подробно – этажи, коридоры, лаборатории, снова книжный киоск на первом этаже. Я бродил, что-то искал…казалось вот за поворотом встречу любимых друзей, преподавателей. Сны обычно забываются, чуть ли не сразу, утром. Но эти меня ошеломляли и не то что бы помнились, а долго длилось чувство непонятной, прожитой во сне, незавершенной реальности. Тягостно это было. Затем начал собирать старые открытки с видами города, искать друзей в сети. Кого находил – просил выставлять старые, институтские, цвета «куда уходит время» фотографии. Очень хотелось найти старшекурсников. Мы их чуть не боготворили – умные, яркие ребята, которые, казалось, знали и умели все. И в будущем мы их видели учеными, корифеями химнаук. Но «корифеем» почему-то стал сосед по койке и однокурсник, хлопец с молдавского села Одесской губернии Миша Бурмистр. Вообще свои однокурсники были неинтересные. Как то я нашел одного старшекурсника, Пашу Друппа, мы жили в одной комнате, койка в койку. Паша был достопримечательность факультета – за пять лет учебы ни одной четверки. Где-то в 2010 году я в сети нашел домашний телефон Паши, подзвонил ему. Он обрадовался, звал в гости, много поговорили. Что меня поразило – как он за сколько лет не изменился! Он и в институте жил странной, непрактичной и неприспособленной к реалиям жизнью, изобретал прожэкти личного усовершенствования и преобразования мира, книгу писал. Это была такая общая тетрадь и в ней рукописное повествование о супергерое, открывшем формулу шаровой молнии и используещем это изобретение на благо человечества. Куски с этой книги он мне читал в общежитии. Потом гитара, бард, сам песни сочинял. Текст одной есть в сети. И вот после института он продолжал жить такой же жизнью. Несмотря на случившиеся в его жизни аспирантуру, женитьбу, Чернобыль, местное депутатство кажется. Книгу он продолжал писать и там уже были новые герои – казаки-характерники. Потом он пропал на связи. В конторе, где он работал научным сотрудником, сказали что он на пенсии и с конторы ушел, мобильный не знали. Догадывался что он ушел и из семьи. Основным занятием стало у него это экологическое предприятия, где он занимался лечебными травами. На територии предприятия он и жил, практически бомжевал. Там у него была сложная система каких-то землянок, ходов...Ну и в финале
https://gazeta.ua/.../_byvshij-zek-ubil-na.../428727
https://drive.google.com/file/d/1sDtkGY6ys_l0Xvsn_kCb5F7h-Ug6zSRQ/view?usp=sharing
http://iz.com.ua/2012/03/30/vnuka-kolduna-izbili-do-smerti/
http://ufodos.org.ua/news/v_zaporozhskoj_oblasti_ubili_travnika_i_ehkstrasensa/2012-04-03-686
https://drive.google.com/file/d/19C2JFcIl5xjenOfNFZq3ELNx2FuQZCgu/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1IXgohOzDvmtTYQUJZfkCIodhXE31CXyQ/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1d1mybiN0_IrswPLSMaTYAdaES-0i6ZZ2/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1nRSUgtTD2EHMDTbIfCiothi0xdRqE9hd/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1nRSUgtTD2EHMDTbIfCiothi0xdRqE9hd/view?usp=sharing
Одно время я даже подумывал что надо взять билет, съездить, походить и все прекратится. Ведь что интересно – после распределения ни разу не был в городе и даже не тянуло. Дальше, после распада, страна вообще разделилась как бы на две и та часть для нас вроде интересная «заграница», детский СССР. Общее только то что этой территории и ее населению предназначено быть сырьем для других цивилизаций - «країна повторної переробки, рециклінгу, та й сама вона врешті-решт буде на щось перероблена».
И потом я вспомнил как мне Умник объяснял содержание воспоминаний.
Любое восприятие чего-либо без «я» в точке восприятия, т.е. без того чтобы особыми актами был установлен носитель этого восприятия не завершено, не доопределено до конца и не является универсальным. Процесс и вещи в мире определяются в точке их восприятия, в точке, где сотворено «я». Причем сотворено и испытывается в каждом восприятии полностью. Как и единство мира, единство «я» испытывается всякий раз, когда я осуществляю восприятие, всякий раз, когда я достигаю очевидности и в каждом восприятии невозможно отделить восприятие вещи от испытания единства «я». Здесь Умник уточнял, поправлялся и говорил, что единство «я» скорее призывается, чем действительно испытывается. Т.е. что оно (единство универсального «я») уже существовало как проект, как фон, на котором вырисовывается жизненный мир. При рождении этот проект как бы вбрасывается в мир, включается в ход и даже во сне невозможно его остановить, прекратить видеть или не видеть, чувствовать или не чувствовать, страдать или быть счастливым, мыслить или отдыхать, одним словом «объясняться» с миром. И тогда, продолжал Умник, ты не места жизни и друзей воспоминаешь, а самого себя. Ведь места, где ты жил, и твои друзья, с которыми ты общался, не просто существовали, а ты их переживал. И для этого даже не обязательно предварительное общение. А тот город и институт ты никогда в яви не найдешь и, в принципе, такие они никогда и не существовали. А сон твой, продолжал Умник, это классика, стопроцентный Фрейд. По Фрейду, сны как бы реализуют твои дневные желания. Ты подсознательно себя ищешь, вот сознание тебя тебе во сне и подсунуло. А катарсис от того, что в подобных сновидениях ты как бы получаешь опыт невозможный в реальной жизни – опыт перемещения во времени и, что сложнее, опыт видения себя со стороны, глазами другой личности. Это как слышишь и никогда не узнаешь свой записанный голос или впервые видишь себя на кинопленке. И действительно я помню, каким потрясением для меня был просмотр фильма, снятого старшекурсниками на первомайской демонстрации. Двигался, разговаривал, смеялся незнакомый мне парень и это был я.