FICHA TÉCNICA
TÍTULO ORIGINAL: Black Mirror: The Entire History of You (In Memoriam) (TV)
AÑO: 2011
DURACIÓN: 48 min.
PAÍS: Reino Unido
DIRECTOR: Charlie Brooker (Creator), Brian Welsh
GUIÓN: Jesse Armstrong
REPARTO: Toby Kebbell, Jodie Whittaker, Tom Cullen
GÉNERO: Ciencia ficción. Thriller | Sátira
Las actividades de esta propuesta están pensadas para su realización mediante una metodología de trabajo en grupos de expertos. Antes del visionado del episodio, la clase se dividirá en grupos de cinco personas y, dentro de cada grupo, habrá un experto por cada uno de los cuatro temas (memoria, celos, autoengaño, tecnología y sociedad), que se reunirá con los expertos de su mismo tema de los otros grupos para buscar información, responder a las preguntas y exponer los resultados en clase. El quinto miembro de cada grupo tendrá como tarea realizar un comentario crítico del episodio, en el que se recojan los aspectos estudiados.
TEMA 1: MEMORIA
1. La memoria y sus fallos. En la sociedad que nos muestra el episodio de Black Mirror, la mayoría de la población lleva implantado detrás de la oreja el “grano”, un dispositivo tecnológico que permite subsanar las deficiencias de la “memoria orgánica”. El visionado de esta entrevista al psicólogo especialista en memoria Daniel Sachter puede darte una perspectiva global del tema de la memoria y sus fallos, antes de pasar a estudiar con más detalle algunos aspectos:
2. El olvido. El grano hace posible eliminar totalmente el olvido, ya que permite almacenar y recuperar todos los recuerdos visuales y auditivos de la persona que lo lleva. ¿Es posible también borrar recuerdos guardados en el grano? ¿Qué sucede cuándo se hace? Busca información sobre el olvido y sus causas.
3. Memoria, percepción y atención. Algunas veces no recordamos algo por la simple razón de que no lo hemos registrado en nuestra memoria. ¿Qué prestaciones del grano hacen posible que esa pérdida de información no se produzca? Mira este vídeo, siguiendo las instrucciones que propone, y reflexiona sobre la relación entre memoria, percepción y atención:
4. Distorsión de recuerdos. ¿Te ha pasado alguna vez haber vivido algo con alguien y que los dos lo recordéis de forma distinta? Gracias al grano, siempre sería posible rememorar con total exactitud lo sucedido. La distorsión de recuerdos es un fenómeno omnipresente, que afecta incluso a los recuerdos de los que estamos más seguros. Lee el siguiente texto y resume brevemente su contenido:
“Uno de los hechos que más llama la atención respecto a las memorias autobiográficas es que parece que somos capaces de recordar ciertos sucesos como si acabaran de ocurrir, aparentando ser inmunes al deterioro producido por el paso del tiempo. Este tipo de memorias autobiográficas se conocen con el nombre de memorias vívidas (flashbulb memories) y consisten en memorias sobre sucesos altamente impactantes por la repercusión individual y/o social que implican […] Neisser y Harsch (1992) estudiaron el recuerdo de sus alumnos sobre la explosión en el aire del trasbordador espacial de la NASA Challenger ocurrido el 28 de enero de 1986 y en donde murieron todos sus tripulantes. Este hecho conmocionó a la opinión pública estadounidense por el hecho de que fue transmitido en directo por televisión y mucha gente lo seguía con interés. Al día siguiente de ocurrido Neisser y Harsch pidieron a sus alumnos, como un ejercicio de clase, que contaran por escrito las circunstancias en que ellos se enteraron de la noticia y sus reacciones a la misma. Pasados tres años volvieron a pedir a esos mismos alumnos que recordaran el suceso. Los relatos mostraron cómo ciertos elementos de las descripciones habían variado, la idea general de lo ocurrido no variaba, pero sí, por ejemplo, cómo se habían enterado de la noticia si por radio o televisión, o se lo habían contado y luego lo habían visto a posteriori en algún informativo. Sin embargo ellos afirmaban que estaban completamente seguros de recordar con total exactitud aquel suceso. A algunos alumnos les fueron mostrados sus relatos escritos el día después al suceso, creyeron que habían sido manipulados imitando su letra, y argumentaron que ellos no habían escrito eso porque no había sucedido así —o al menos así no lo recordaban— y que debían estar siendo objeto de algún tipo de experimento en el que se les engañaba para estudiar su reacción. Una explicación a este fenómeno proviene del hecho de que la explosión del Challenger fue pasada en numerosas ocasiones por televisión, el recuerdo de la primera vez puede fácilmente confundirse con el de las veces posteriores en que el suceso fue visto. Así, parece que ciertos elementos de un suceso emocional pueden ser recordados exactamente, mientras que otros no.”
Antonio L. Manzanero. Memoria autobiográfica.
5. Falsas memorias. Durante la cena, Colleen, que trabaja desarrollando el grano, critica que Helen no lleve grano, diciéndole lo siguiente:
“¿Acaso no sabes que tus memorias orgánicas son una basura, que no puedes confiar en ellas? […] Puedes manipular las memorias orgánicas de la mayor parte de la gente, haciendo preguntas capciosas en una terapia. Puedes hacer que la gente recuerde haberse perdido en centros comerciales que jamás han visitado, o que tengan el recuerdo del abuso de una niñera pedófila que nunca tuvieron.”
Para entender a qué se refiere Colleen, busca información sobre Elisabeth Loftus y sus experimentos sobre falsas memorias. ¿Qué criticas ha recibido Loftus? ¿En qué situaciones te parece que sería especialmente importante poder identificar una memoria falsa como tal?
TEMA 2: CELOS
6. Los celos: definición y tipos. Diferencia entre celos y envidia. Durante la cena organizada por los amigos de Ffion, Liam sospecha que su mujer se siente atraída por Jonas. Ya de vuelta en casa, se entera de que Ffion y Jonas tuvieron una relación en el pasado y responde con celos. ¿Qué son los celos? ¿Cómo podemos clasificarlos? ¿Qué nombre reciben los celos por el pasado de la pareja y cómo se explican? ¿En qué se diferencian los celos de la envidia?
7. Perfil psicológico y comportamiento de la persona celosa. ¿Cómo manifiesta Liam sus celos? ¿Es la primera vez que se muestra celoso con Ffion? ¿Crees que hay algo en su manera de ser que le haga particularmente susceptible a esa emoción? ¿De qué manera el grano agrava sus celos? Centrándote en los celos de pareja, investiga qué características psicológicas tienen las personas más propensas a sentirlos y qué conductas son las más habituales.
8. Celos patológicos y violencia. Aunque los celos son una emoción que podemos sentir cualquiera, los de Liam parecen haber cruzado el límite entre lo normal y lo patológico y le llevan comportarse de forma violenta. Busca información sobre los celos patológicos y sobre la relación entre celos y violencia. Al final del episodio, se confirman las sospechas de Liam y comprendemos que Ffion es infiel y mentirosa. ¿Te parece que eso justifica el comportamiento de Liam?
9. Los celos: naturaleza y cultura. ¿Piensas que los celos de pareja son algo meramente cultural o que tienen una base biológica? Para fundamentar tu respuesta:
-Investiga sobre David Buss y su explicación evolucionista de los celos, que distingue entre celos masculinos y femeninos. Desde la teoría de Buss, ¿por qué podríamos afirmar que Liam termina enfrentándose al temor básico que está detrás de los celos masculinos?
-Revisa los mitos del amor romántico y el lugar que ocupan los celos dentro de esa concepción del amor.
TEMA 3: AUTOENGAÑO
10. La necesidad de autoengaño. ¿Cómo explica Helen su decisión de no implantarse un grano nuevo tras haberle sido robado el que tenía? ¿Por qué crees que Liam opta por extirparse el suyo al final del episodio? ¿De qué manera piensas que nuestra relación con nosotros mismos y con los demás se vería dañada si no pudiéramos ignorar y olvidar información? Lee el siguiente texto y explica por qué Nietzsche considera que el olvido es una capacidad activa y beneficiosa.
“Cerrar de vez en cuando las puertas y ventanas a la conciencia; no ser molestados por el ruido y la lucha con que nuestro mundo subterráneo de órganos serviciales desarrolla su colaboración y oposición; un poco de silencio, un poco de tabula rasa de la conciencia, a fin de que de nuevo haya sitio para lo nuevo (...) este es el beneficio de la activa, como hemos dicho, capacidad de olvido, una guardiana de la puerta, por así decirlo, una mantenedora del orden anímico, de la tranquilidad, de la etiqueta: con lo cual resulta visible en seguida que sin capacidad de olvido no puede haber ninguna felicidad, ninguna esperanza, ningún orgullo, ningún presente. “
F. Nietzsche, Genealogía de la moral.
11. Mecanismos de defensa. Sigmund Freud y su hija Anna explicaron el autoengaño a partir de la noción de inconsciente y de la existencia de mecanismos de defensa. A pesar de las críticas dirigidas al psicoanálisis por su falta de cientificidad, los mecanismos defensa sí son aceptados por la psicología científica actual y se utilizan habitualmente por psicólogos y psiquiatras para explicar nuestro funcionamiento psicológico y realizar diagnósticos. Busca información sobre qué son los mecanismos de defensa y define y ejemplifica los más importantes.
12. Las ilusiones positivas y su valor adaptativo. Las ilusiones positivas son una forma de autoengaño que nos aporta creencias falsas pero tranquilizadoras acerca del yo, el mundo y el futuro. Su estudio desafía nuestras ideas tradicionales acerca de la salud mental, que ya no se define por la aceptación de la realidad tal cual es sino por su distorsión optimista. De esta conferencia de la neurocientífica Tali Sharot, puedes extraer una lista de las ilusiones positivas más importantes y una reflexión acerca de su valor adaptativo:
13. El lado negativo del pensamiento positivo. Pero quizá el hecho de que necesitemos autoengañarnos no convierte al autoengaño en algo bueno. Ahora más que nunca, con el pensamiento positivo convertido en nueva religión gracias al auge de los libros de autoayuda, la psicología positiva y el coaching, se impone una reflexión crítica sobre los efectos negativos derivados de incentivar el cultivo del optimismo ilusorio. Lee el artículo Optimismo a cualquier precio, de la psicóloga social Sara Berbel, y critica con su ayuda la supuestamente científica fórmula de la felicidad defendida por Martin Seligman, el padre de la psicología positiva.
TEMA 4: TECNOLOGÍA Y SOCIEDAD
14. Cíborgs y transhumanismo. Al llevar implantado el grano en sus cuerpos, los personajes del episodio son cíborgs. ¿Qué es un cíborg? Busca información sobre cíborgs reales y sobre el movimiento transhumanista, que aboga por la mejora tecnológica del ser humano.
15. Privacidad y control. El grano permite proyectar los recuerdos en una pantalla, por lo que su utilización puede provocar problemas relativos a la privacidad y al control no solo en las relaciones de pareja, sino también en otros ámbitos. ¿En qué situaciones del episodio se hace patente ese peligro? ¿No estamos experimentando ya problemas similares con las actuales tecnologías de la información y la comunicación? Investiga sobre la vigilancia en internet por los gobiernos y sobre cómo los data brokers comercian con nuestros datos, y responde a la pregunta que da título a esta charla de la periodista experta en tecnología Marta Peirano:
16. El panóptico digital. En la sociedad de la serie son pocas las personas que desaprueban el grano y han decidido no llevarlo. ¿Estarías tú entre ellos? ¿Qué dificultades tendrías que afrontar en el caso de que decidieras quitarte el grano? Busca información sobre el panóptico de Bentham y explica la distinción que establece el filósofo Byung-Chul Han entre ese tipo de panóptico y el actual panóptico digital.
"La sociedad actual del control muestra una especial estructura panóptica. En contraposición a los moradores aislados entre sí en el panóptico de Bentham, los moradores se conectan y se comunican intensamente entre sí. Lo que garantiza la transparencia no es la soledad mediante el aislamiento, sino la hipercomunicación. La peculiaridad del panóptico digital está sobre todo en que sus moradores mismos colaboran de manera activa en su construcción y en su conservación, en cuanto se exhiben ellos mismos y se desnudan. Ellos mismos se exponen en el mercado panóptico. La exhibición pornográfica y el control panóptico se compenetran. El exhibicionismo y el voyeurismo alimentan las redes como panóptico digital. La sociedad del control se consuma allí donde su sujeto se desnuda no por coacción externa, sino por la necesidad engendrada en sí mismo, es decir, allí donde el miedo de tener que renunciar a su esfera privada e íntima cede a la necesidad de exhibirse sin vergüenza."
Byung-Chul Han, La sociedad de la transparencia.
17. Pensamiento distópico y tecnofobia. Una de las críticas que ha recibido la serie Black Mirror es la de ser, en todos sus episodios, distópica y tecnófoba. Analiza los conceptos de distopía y tecnofobia para evaluar lo acertado o no de dicha crítica. ¿Qué actitudes cabe adoptar ante la tecnología? ¿Qué función puede cumplir el pensamiento distópico?