כ ב ו ד

...בערך "כבוד" עוסקים תמיד בבית ספרנו
"זרקור על "כבוד

הכבוד הינו ערך יסוד אוניברסאלי, והוא נבחן ונמדד מדי יום ביחסם של בני אדם לזולתם.
להתייחס לזולת בכבוד משמעו - לתת חשיבות לכל אדם באשר הוא ולהכיר בערכו מעצם היותו "אדם", ולא בשל מעמדו, תפקידו, הישגיו או קבוצת השתייכותו.
בכל אדם פועם צורך אנושי עמוק שיתייחסו אליו בכבוד, והוא מצפה מאחרים שיתייחסו באופן חיובי לזהותו, לרגשותיו, למחשבותיו, לאמונתו, למעשיו ולקשייו.
נקודת המוצא ביהדות ביחס לכבוד האדם משתקפת באמרה "יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך" (אבות ב', י'): כשם שאינך רוצה שיפגעו בכבודך, כך היזהר שלא לפגוע בכבוד חברך, ומוסיף הרמב"ם בקשר ליחס אל הזולת: "... שתהיה חמלתי ואהבתי לאחי באמונה כאהבתי וחמלתי לעצמי, בממונו וגופו וכל מה שיש לו או שהוא חפץ.
וכל מה שארצה לעצמי ארצה לו כמוהו, וכל מה שלא ארצה לעצמי... לא ארצה לו כמוהו...".
במדינת ישראל נחקק חוק יסוד כבוד האדם וחירותו (1992) שקובע: "... אין פוגעים בחייו, בגופו או בכבודו של אדם באשר הוא אדם...". בהתייחסו לחוק אמר השופט העליון אהרון ברק:
"הסיכוי הוא בהעלאת כבוד האדם למקומו הראוי, כערך יסוד של החברה שלנו... חשיבותו של ערך זה הוא בהיותו גורם מאחד ומגבש את בני החברה הישראלית על כל גווניהם, לבני חברה אחת, אשר על דגלה חרוט כבוד האדם". (מקור - משה"ח)

:להלן כמה פתגמים בנושא
וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹך - פרוש : התנהג אל האחר באהבה ובכבוד, כמו שהיית רוצה שינהגו בך, ר' עקיבא אמר על הפסוק הזה : זה כלל גדול בתורה
הַלֶּלְךָ זָר וְלֹא פִיךָ - פרוש: אל תשבח את עצמך. עדיף שאחרים יעשו זאת
יוֹדֵעַ צַדִּיק נֶפֶשׁ בְּהֶמְתּוֹ - פרוש: אדם צדיק מכיר היטב את הקרובים אליו
יְהִי כְּבוֹד חֲבֵרְךָ חָבִיב עָלֶיךָ כְּשֶׁלָּךְ - פרוש: כבודו של חברך (של הזולת בכלל) צריך להיות חשוב לך כמו הכבוד שלך. כלומר – התנהג אל אחרים כמו שהיית רוצה שיתנהגו אליך
טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מִן-הָאֶחָד - פרוש: עדיף להיות בשניים (או יותר) מאשר לבד. בכל עניין בחיים – לשניים יש יותר כוח מאשר ליחיד
טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב - פרוש: השם הטוב (המוניטין, מה שחושבים עליך) של אדם חשוב יותר משמן טוב. כלומר –דברים יקרים, עושר, חשובים פחות משמו הטוב של אדם

כבוד - מערך שיעור