Embedded Files
GUD ER EN FREDSSTIFTER
GUD ER EN FREDSSTIFTER
Læs denne interessante invitation til fælles reflektion fra ærkebiskop John Wester i New Mexico i retning af atomnedrustning og praktisere ikke-vold.
I New Mexico, hvor CAC er placeret, er der to nationale nukleare laboratorier. I et nyligt pastoralt brev opfordrede ærkebiskop John Wester af Santa Fe til en samtale i retning af atomnedrustning. Han forankret sin invitation i Jesu lære:
Jeg inviterer os til at reflektere over, hvordan Jesus praktiserede ikkevold, og hvordan vi kan gøre det samme i USA.
Da han begyndte sin offentlige tjeneste, sagde Jesus: "Guds rige er nær, omvend dig og tro på evangeliet" (Mark 1:15). Til dels sagde han, at dagene med vold, uretfærdighed, krig og imperium er ved at være slut. Vi er inviteret til at byde Guds fredsrige velkommen og leve i Guds universelle kærlighed og ikkevold her og nu.
I saligprisningerne og bjergprædikenen (Matt 5-7) befalede Jesus os at være fredsstiftere og elske vores fjender, idet han sagde: "Salige er de, som stifter fred, for de skal kaldes Guds børn." (5: 9). "I har hørt, at der er sagt: ›Øje for øje og tand for tand. Men jeg siger jer, at I ikke må sætte jer til modværge mod den, der vil jer noget ondt." (5:38-39). " I har hørt, at der er sagt: Du skal elske din næste og hade din fjende.‹ Men jeg siger jer: Elsk jeres fjender, og bed for dem, der forfølger jer, for at I må være jeres himmelske faders børn; for han lader sin sol stå op over onde og gode og lader det regne over retfærdige og uretfærdige." (5:43-43) 45).
I denne lære siger Jesus, at Gud er en fredsstifter, og da vi er Guds sønner og døtre, er vi også fredsstiftere, ikke krigsstiftere. Han siger, at Gud praktiserer universel ikke-voldelig kærlighed, og da vi er sønner og døtre af den universelle ikke-voldelige kærligheds Gud, praktiserer vi også universel ikkevoldelig kærlighed. Der er ingen undtagelser, ingen begrundelser for krigsførelse og ingen "retfærdig krigsteori."
Mange ville stille spørgsmålstegn ved disse læresætninger som naive, upraktiske og idealistiske. Men som pastor Dr. Martin Luther King Jr. skrev så godt om denne opfordring til at elske vores fjender, "Jesus er ikke en upraktisk idealist: han er den praktiske realist." [1]
Dr. King udtalte også: Langt fra at være en utopisk drømmers fromme påbud, kommandoen til elske sin fjende er en absolut nødvendighed for vores overlevelse. Kærlighed selv til fjender er nøglen til løsningen af vores verdens problemer. [2]
Ærkebiskop Wester fortsætter:
Jeg inviterer os til at have en samtale sammen om, hvad det vil sige at følge den opstandne, ikke-voldelige Jesus, som kalder os til at være fredsstiftere, lægge sværdet ned og elske alle, selv vores nations fjender.
Disse bud udfordrer os bestemt til at møde den vold, der er ved at blive forberedt i vores navn her i New Mexico, og til at starte processen med atomnedrustning, så ingen nogensinde igen kalder helvedesild ned fra himlen.
Som Dr. King konkluderede: "Må vi . . . hør og følg [Jesu] ord – før det er for sent.” [3]
[1] Martin Luther King Jr., A Gift of Love: Sermons from Strength to Love and Other Preachings (Boston, MA: Beacon Press, 2012), 46.
[2] King, Gift of Love, 45–46.
[3] King, Gift of Love, 55.
John C. Wester, "At leve i lyset af Kristi fred", Oneing 10, nr. 2, Ikkevold (efterår 2022): 115, 116, 118-119. Forestående hos CAC Boghandel .
"Living in the Light of Christ's Peace" er et redigeret uddrag fra det pastorale brev af samme navn udgivet af Ærkebispedømmet Santa Fe, New Mexico, den 11. januar 2022. Brugt med tilladelse. Den fulde tekst kan findes på https://archdiosf.org/living-in-the-light-of-christs-peace .
Billedkredit: Susan Ruggles, Rally Against Iraq War 0017 (detaljer), 2003, Milwaukee, fotografi,Wikimedia . Susan Ruggles, Iraq War Anniversary Peace Rally (detaljer), 2003, Milwaukee, fotografi,Wikimedia . Susan Ruggles, Rally Against Iraq War 0014 (detaljer), 2003, Milwaukee, fotografi,Wikimedia . Jenna Keiper & Leslye Colvin, 2022, triptykon, USA.
Billedinspiration: Stearinlys er på hver side af et centralt billede, som i et fristed. Ikkevold er helligt.
Fredsinstituttet er også inspireret af Michael Lerner, Rabbi i USA og hans manifest om revolutionær kærlighed
Måske et udgangspunkt for vores arbejde med at skabe fredsinstituttets identitet.
Revolutionær kærlighed:
Revolutionær kærlighed:
Vi må nu begynde på
Vi må nu begynde på
at opbygge en grundlæggende bevidsthedsændring i os selv og i alle dele af vores nationale og globale samfund for at opnå de økonomiske og politiske ændringer, der er nødvendige for at forhindre ødelæggelse af jordens livsstøttesystem; ( the life support system of Earth)
at afslutte den globale og nationale fattigdom og rigdom i uligheder;
at besejre racisme, sexisme, homofobi og andre former for fremmedhad;
at beskytte menneskerettighederne
at opnå social, økonomisk og miljømæssig retfærdighed; og
for at opnå varig global fred.
for at opnå varig global fred.
Den ny bevidsthed er mulig og kan opstå gennem revolutionær kærlighed, kampen for det omsorgsfulde samfund og en ny bundlinje i alle vores økonomiske, politiske, juridiske, uddannelsesmæssige og kulturelle institutioner.
Vi er nødt til at bevæge os ud over et fokus på økonomiske rettigheder og politiske rettigheder for at omfavne en ny diskurs om kærlighed, venlighed, generøsitet og ærefrygt.
Det er en opfordring til at favne en ny bundlinje, så enhver økonomisk, politisk, samfundsmæssig og kulturel institution betragtes som effektiv, rationel og / eller produktiv efter hvor meget de maksimerer kærlighed og generøsitet, venlighed og tilgivelse, etisk og miljømæssigt bæredygtig opførsel, social og økonomisk retfærdighed. Ikke i henhold til den gamle bundlinje af hvor meget disse institutioner maksimerer penge, magt eller ego.
Denne nye bundlinje søger at styrke vores kapacitet til at se mennesker og natur, så vi reagerer på andre mennesker som udførelsesformer for det hellige i stedet for at tænke på dem primært med hensyn til hvor meget de kan tjene vores interesser, og så vi reagerer på naturen ikke kun som en ressource til menneskelige behov, men snarere gennem ærefrygt, forundring og radikal forbløffelse over skønheden og storheden i dette univers.
Inspiration fra indledning til bogen: Lerner, Michael, RABBI. Revolutionær kærlighed. University of California Press. Kindle-udgave.
-----------------
Revolutionær kærlighed:
»Kærlighedens sande radikalitet skal findes i revolutionens radikalitet, og revolutionens radikalitet skal findes i den sande kærlighed.« (Srećko Horvat, Kroatisk filosof).
----------------
Page updated
Report abuse