พระครูวิสารทสุตากร
เจ้าอาวาสวัดช่องแสมสาร
ผู้รักษาการแทนเจ้าคณะอำเภอสัตหีบ
เจ้าของภูมิปัญญาวัดช่องแสมสาร
พระครูวิสารทสุตากร
เจ้าอาวาสวัดช่องแสมสาร
ผู้รักษาการแทนเจ้าคณะอำเภอสัตหีบ
เจ้าของภูมิปัญญาวัดช่องแสมสาร
วัดช่องแสมสาร
วัดช่องแสมสาร ตั้งอยู่ที่หมู่ที่ 2 ตำบลแสมสารอำเภอสัตหีบจังหวัดชลบุรี ตั้งวัดเมื่อ พ.ศ.2473 และได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาเมื่อ พ.ศ.2494 หรืออาจกล่าวได้ว่าสร้างขึ้นในรัชสมัยของ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว (ร.5) ดังมีหลักฐานเก่าแก่ ที่เห็นได้ชัดจากสิ่งก่อสร้างต่างๆ ภายในวัด โดยเฉพาะเจดีย์บนเขาวิหารหลวงพ่อดำ ศูนย์การเรียนรู้ตำบลแสมสาร สังกัด ศูนย์ส่งเสริมการเรียนรู้อำเภอสัตหีบ ซึ่งได้รับการสนับสนุน ในด้านต่าง ๆ จากวัดช่องแสมสารเป็นอย่างดีอาทิ ด้านอาคารสถานที่ และสิ่งอำนวยความสะดวก รวมทั้งค่าสาธารณูปโภค เพื่อใช้ในการดำเนินการจัดกิจกรรมของศูนย์การเรียนรู้ตำบลแสมสาร จึงจัดทำการประเมินคัดเลือกการปฏิบัติงาน กศน.ดีเด่น ระดับประเทศ สาขาภาคีเครือข่าย ประเภทหน่วยงานภาคีเครือข่ายภาคเอกชนดีเด่น ประจำปี 2563 วัดช่องแสมสาร ศูนย์รวมจิตใจของประชาชนชาวแสมสารมีอาคารเสนาสนะที่สำคัญ ได้แก่ เจดีย์เก่าบนเขาวิหารอายุกว่า 300 ปี วิหารหลวงพ่อดำ ภายในมีจิตรกรรมฝาผนังและมีภาพปูนปั้นเรื่องราวปูชนียวัตถุและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญ ได้แก่ พระสัมพุทธมหามุนีศรีคุณาศุภนิมิต มีความหมายว่า เป็นพระที่เกิดจากความฝันดี หรือ หลวงพ่อดำ ผู้นับถือมักมาบนบานขานกล่าวให้ประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ หลวงพ่อดำมีพุทธลักษณะเป็นพระพุทธรูปปางสมาธิสูง 5 เมตร มีรูปใบหน้าอิ่มเอิบ พระบรมสารีริกธาตุจากประเทศศรีลังกา พระพุทธรูปท้าวมหาพรหมปางสวัสดี องค์ใหญ่ที่สุดในภาคตะวันออก ขนาดความสูง 7.80 เมตร หน้าตักกว้าง 4.99 เมตร และประชาชนมักมาลอดอุโบสถ ปัจจุบัน วัดช่องแสมสาร มีพระครูวิสารทสุตากร เจ้าอาวาสวัดช่องแสมสารผู้รักษาการแทนเจ้าคณะอำเภอสัตหีบ ได้พัฒนาวัดช่องแสมสารให้เจริญ มีการก่อสร้างถาวรวัตถุต่าง ๆ มากมายวัดช่องแสมสาร มีความเจริญ เป็นแดนหลั่งไหลมาแห่งบุญ
นางปราณีต ลอยไสว
เจ้าของภูมิปัญญา
การทำเสื้อมัดย้อมสีสดใส
การทำเสื้อมัดย้อมสีสดใส
นางประณีต ลอยไสวเข้ารับการอบรมหลักสูตรระยะสั้น(กลุ่มสนใจ)วิชาการทำผ้า มัดย้อม จำนวน 18 ชั่วโมง ระหว่างวันที่ 2 -7 กรกฎาคม 2561 ณ ศูนย์การเรียนรู้ตำบลบางเสร่ โดยมีนางกัญญลักษณ์ แสงจันทร์เทศ เป็นวิทยากรหลังจากจบการอบรม ได้รวมกลุ่ม5คน จัดซื้อวัตถุดิบ นางประณีต ลอยไสว ได้คิดค้นหาลายเพิ่มเติมที่ได้จากรอบๆ ตัวเองแล้วมาฝึกฝนการมัดให้ออกมาตามแบบที่ต้องการ ด้วยความเป็นผู้มีความสามารถภายใน 3 เดือน สามารถทำลายใหม่ๆ ออกมาได้ 20 ลายความร่วมมือกับศูนย์ส่งเสริมการเรียนรู้อำเภอสัตหีบ 1.เข้ารับการอบรมโครงการภาษาอังกฤษเพื่อการสื่อสารด้านอาชีพ 2.อบรมหลักสูตรโครงการอบรมหลักสูตรการเข้าใจดิจิทัล(Digital Literacy Curriculum) 3.อบรมโครงการพัฒนาเพิ่มศักยภาพเพื่อการขยายผลเศรษฐกิจดิจิทัลชุมชน 4.นำสินค้าไปออกงานร่วมกับสกร.ทุกกิจกรรม 5.เป็นวิทยากรสอนการทำปลอกหมอนจากผ้ามัดย้อม 60 ชั่วโมง 6.ผยแพร่สินค้า โดยออกรายการต่างๆ เช่น รายการคาราวานสำราญใจ ช่อง3,รายการหลงรักยิ้มทางช่อง28,รายการFollowme.ep.93 บางเสร่ เป็นต้น
นางกชกร การักษ์
เจ้าของภูมิปัญญา
การทำ Marbling Art เพื่อการค้า
การทำ Marbling Art เพื่อการค้า
การทำ Marbling Art เพื่อการค้า เป็นงานศิลปะที่เกิดจาก การหยด สะบัดสี วาดลวดลาย ลงบนพื้นผิวน้ำเจล โดยวาดลายตามจินตนาการของผู้สร้างสรรค์ ให้มีลักษณะคล้ายชั้นของหินอ่อน หรือเป็นลวดลายอื่นๆ ตามแต่เทคนิคเฉพาะตัว แล้วพิมพ์ภาพลงบนวัสดุต่างๆ เช่น กระดาษ หมอน ผ้า กระเป๋า หมวก ร่มกระดาษ พัด ไม้ เซรามิก รองเท้า เป็นต้น ซึ่งเกิดเป็นลวดลายของผลิตภัณฑ์หนึ่งเดี่ยวในโลก ชุมชนวัดหนองจับเต่า และ ศูนย์การเรียนรู้ตำบลนาจอมเทียนมีแนวคิดสร้างสรรค์งานศิลปะกับการพัฒนาผลิตภัณฑ์ Marbling Art ให้เป็นผลิตภัณฑ์ชุมชน เพื่อเป็น การอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะและสอดคล้องกับเศรษฐกิจชุมชนศูนย์ส่งเสริมการเรียนรู้อำเภอสัตหีบ โดยความรับผิดชอบของ ศูนย์การเรียนรู้ตำบลนาจอมเทียน จึงเห็นความสำคัญในการพัฒนาหลักสูตรการทำ Marbling Art และช่องทางในการขยายอาชีพ เพื่อมุ่งพัฒนาคนให้ได้รับการศึกษาต่อเนื่องตลอดชีวิต อีกทั้งเป็นการพัฒนาทักษะอาชีพ การมีงานทำสร้างรายได้ สร้างอาชีพให้มีความมั่นคง ศูนย์การเรียนรู้ตำบลนาจอมเทียน ตั้งอยู่ในชุมชน วัดหนองจับเต่า ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่สมัยสงครามโลกครั้งที่ 2 จึงมีความเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่โดดเด่น มีศิลปะสร้างสรรค์ที่สวยงามมากมายซึ่งงานศิลปะเป็นการวาดภาพที่เกิดจากความคิดสร้างสรรค์ หรือจินตนาการของมนุษย์เกิดจากการวาดลายเส้น ขีดเขียนให้ออกมาเป็นรูปร่างลักษณะ หรือสร้างภาพบอกถึงเอกลักษณ์ และลักษณะของสิ่งของนั้น ๆ เป็นลวดลายเฉพาะ เช่น พญาเต่าเรือน โบสถ์พญานาค เป็นต้นและยังเป็นแหล่งท่องเที่ยวที่สำคัญในชุมชนอีกด้วย
นางปิ่นปินัทธ์ สาระรัตน์
เจ้าของภูมิปัญญา
การประดิษฐ์ดอกไม้จากดินไทย
การประดิษฐ์ดอกไม้จากดินไทย
การประดิษฐ์ดอกไม้จากดินไทยของศูนย์การเรียนรู้ตำบลสัตหีบ เป็นอีกหนึ่งอาชีพที่ได้จัดการเรียนการสอนให้กับประชาชนที่สนใจ การทําดอกไม้ประดิษฐ์จากวัสดุต่างๆ มากมายเพราะ ดอกไม้มีสีสันที่สดใสทําให้ผู้ที่ได้ชื่นชมรู้สึกมีความสุขและสบายใจ ดินไทยเป็นวัสดุหนึ่งที่นิยมนํามาใช้ประดิษฐ์เพราะถือว่า เป็นวัสดุที่ประดิษฐ์แล้วมีความสวยงามเหมือนจริงใกล้เคียงธรรมชาติมาก มีผู้สนใจทํางานปั้นดินไทยกันอย่างกว้างขวางแต่การปั้นดินไทยให้เหมือนดอกไม้จริงได้นั้นต้องอาศัยความพยายาม ฝึกฝนใน การปั้นรวมถึงการสังเกตลักษณะรายละเอียดของดอกไม้และสีสันที่มีในดอกไม้แต่ละชนิดผลิตภัณฑ์จากดินไทย เป็นงานศิลปะแสดงถึงความปราณีต พิถีพิถันของผู้สังสรรค์ชิ้นงาน มีความสวยงาม คงทน เมื่อผลิตออกมาแล้วยังสามารถเก็บผลงานไว้ได้นาน เหมาะสมกับการนำไปเป็นของที่ระลึกในโอกาสต่าง ๆ ด้วยศูนย์ส่งเสริมการเรียนรู้อำเภอสัตหีบโดยความรับผิดชอบของ ศูนย์การเรียนรู้ตำบลสัตหีบ จึงเล็งเห็นความสำคัญในการพัฒนาหลักสูตรการประดิษฐ์ดอกไม้จากดินไทย หรือผลิตภัณฑ์จากดินไทย เพื่อเป็นการส่งเสริมอาชีพให้กับประชาชนที่มีความสนใจในงานศิลปะประดิษฐ์ และเป็นการพัฒนาทักษะอาชีพ การมีงานทำสร้างรายได้ สร้างอาชีพให้มีความมั่นคงได้
นางพวงเพ็ญ พวงผิว
เจ้าของภูมิปัญญาศิลปะผ้าด้นมือ
ศิลปะผ้าด้นมือ
สมัยก่อนจะมีการเย็บผ้าห่มนวมไว้ใช้เองในครัวเรือน ฝีมือในการเย็บ จะไม่ปราณีตและไม่เรียบร้อยเพราะทำไว้ใช้กันเองในครัวเรือนและเป็นของฝากกับผู้ที่มาเยี่ยมเยือน ปัจจุบันได้ มีการพัฒนารูปแบบการเย็บปัก ลายเส้น ลวดลาย สีสัน เพื่อให้เข้ากับยุคสมัย ใช้เป็นผ้าคลุมเตียงและผ้าห่มได้ แต่ยังไม่ทิ้งภูมิปัญญาท้องถิ่น มีการเย็บปักด้วยมือ ลายเส้นและลวดลาย มีลักษณะที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของภูมิปัญญาท้องถิ่น "ผ้าด้นมือ" เป็นงานที่เย็บปักด้วยมือ สมัยก่อนจะมีการเย็บผ้าห่มนวมไว้ใช้เองในครัวเรือน ฝีมือในการเย็บ จะไม่ประณีตและไม่เรียบร้อย เพราะทำไว้ใช้กันเอง ในครัวเรือนและเป็นของฝากกับผู้ที่มาเยี่ยมเยือน ปัจจุบันได้ มีการพัฒนารูปแบบการเย็บปัก ลายเส้น ลวดลาย สีสันเพื่อให้เข้ากับยุคสมัย ใช้เป็นผ้าคลุมเตียงและผ้าห่มได้ แต่ยังไม่ทิ้งภูมิปัญญาท้องถิ่น มีการเย็บปักด้วยมือ ลายเส้นและลวดลาย มีลักษณะที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของ ภูมิปัญญาท้องถิ่น จึงกลายเป็นผ้าด้นมือในรูปแบบใหม่ ที่มิใช่เพียงแค่การเนาผ้าห่มที่ใช้ในครัวเรือนที่เย็บจากฝ้ายหรือนุ่นใช้ภายในครอบครัวเรือนอยู่แล้ว ความรู้ประสบการณ์ การทำผ้าด้นมือ มาประยุกต์ดัดแปลง เดิมทำเป็นงานด้นมือชิ้นเล็กๆและได้พัฒนาชิ้นงานใหญ่ขึ้น เช่น ผ้าห่ม ผ้าคลุมเตียงผ้าปูโต๊ะ ปลอกหมอน และ ในปัจจุบันแนวโน้มความต้องการผลิตภัณฑ์ที่ทำด้วยมือหรืองาน “Handmade” นั้น มีแนวโน้มที่สูงขึ้นเรื่อยๆ สมัยก่อนจะมีการเย็บผ้าห่มนวมไว้ใช้เองในครัวเรือน ฝีมือในการเย็บ จะไม่ปราณีตและไม่เรียบร้อยเพราะทำไว้ใช้กันเอง ในครัวเรือนและเป็นของฝากกับผู้ที่มาเยี่ยมเยือน ปัจจุบันได้ มีการพัฒนารูปแบบการเย็บปัก ลายเส้น ลวดลาย สีสัน เพื่อให้เข้ากับยุคสมัย ใช้เป็นผ้าคลุมเตียงและผ้าห่มได้ แต่ยังไม่ทิ้งภูมิปัญญาท้องถิ่น มีการเย็บปักด้วยมือ ลายเส้นและลวดลาย มีลักษณะที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของภูมิปัญญาท้องถิ่น"ผ้าด้นมือ" เป็นงานที่เย็บปักด้วยมือ สมัยก่อนจะมีการเย็บผ้าห่มนวมไว้ใช้เองในครัวเรือน ฝีมือในการเย็บ จะไม่ประณีตและไม่เรียบร้อย เพราะทำไว้ใช้กันเอง ในครัวเรือนและเป็นของฝากกับผู้ที่มาเยี่ยมเยือน ปัจจุบันได้ มีการพัฒนารูปแบบการเย็บปัก ลายเส้น ลวดลาย สีสันเพื่อให้เข้ากับยุคสมัย ใช้เป็นผ้าคลุมเตียงและผ้าห่มได้ แต่ยังไม่ทิ้งภูมิปัญญาท้องถิ่น มีการเย็บปักด้วยมือ ลายเส้นและลวดลาย มีลักษณะที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของ ภูมิปัญญาท้องถิ่น จึงกลายเป็นผ้าด้นมือในรูปแบบใหม่ ที่มิใช่เพียงแค่ การเนาผ้าห่มที่ใช้ในครัวเรือนที่เย็บจากฝ้ายหรือนุ่นใช้ภายในครอบครัวเรือนอยู่แล้ว ความรู้ประสบการณ์ การทำผ้าด้นมือ มาประยุกต์ดัดแปลง เดิมทำเป็นงานด้นมือชิ้นเล็กๆและได้พัฒนาชิ้นงานใหญ่ขึ้น เช่น ผ้าห่ม ผ้าคลุมเตียงผ้าปูโต๊ะ ปลอกหมอน และ ในปัจจุบันแนวโน้มความต้องการผลิตภัณฑ์ที่ทำด้วยมือหรืองาน “Handmade” นั้น มีแนวโน้มที่สูงขึ้นเรื่อยๆ