Сравнительный биологический процесс

Развитие всего человечества совершается по строго определенным природным законам. То, что происходит в течение последних лет в жизни современных народов, ничто иное, как неизбежный результат приложения этих законов. И если мы изучим внимательно эти законы, тогда нам будет ясно все развитие человечества , еще от создания человека до нынешнего времени, и мы ни чуть не удивимся происходящим большим и разрушительным катаклизмам.

Чтобы пояснить свою мысль, приведем одну аналогию. Давайте рассмотрим деление клетки (см. рис. 1; пока нет технической возможности разместить рисунок из 12 фигур - фаз деления клетки - взамен предлагаем картинку с сайта в примечаниях в конце статьи). Известно, что клетка - это та видимая форма, которая образует тело всех видов организмов: растения, животного, человека. Сложное деление клеток называется кариокинезисом от греческого слова "карион" (ядро) и "кинезис" (движение). Сначала клетка находится в спокойном состоянии, готовясь к своей дальнейшей великой работе в жизни. В этом состоянии силы работают внутри нее, снаружи их не заметно. В следующей фазе ядерная нить (хроматин) разрывается на отдельные части (хромосомы)(рис.2-6 профаза I-III); два полюсных тельца (центриоли) расходятся к двум концам клетки и около них появляются звездовидные нити. Между двумя полюсами находятся другие нити, которые образуют веретено деления. К этому моменту хромосомы принимают подковообразную форму и располагаются по экватору прикрепившись к нитям веретена деления и имеют форму наподобие звезды (астер)(фиг.7-8 метафаза IV). После этого хромосомы делятся вдоль и одни половинки (теперь уже самостоятельные хромосомы) притягиваются к одному полюсу, а другие - к другому. В этот момент образуется двойная звезда (диастер) (фиг.9-10 анафаза V-VI). После этого верхняя группа, объединяясь, образует хроматин нового ядра, нижняя тоже (фиг.11 телофаза VII-VIII). Между двумя ядрами появляется разделяющая пластинка (между двумя новыми дочерними клетками) (фиг.12).

Мы видим, как при делении клетки происходят очень большие пертурбации (растворение ядерной оболочки, исчезновение ядра, разделение ядерного хроматина и другие большие перемещения и изменения). Непосвященный может подумать, что судьба клетки завершена, он может испугаться за ее судьбу. Но в конце концов получается нечто прекрасное - две новые клетки.

Значит, все эти пертурбации, которые испугали бы незнающего, ведут в сущности к чему-то красивому, к гармонии, к чему-то разумному.

Это имеет аналогию и с жизнью человечества. Возьмем, к примеру, положение нынешнего человечества. Сейчас оно претерпевает такое деление в биологическом процессе своего развития. Человечество проходит последнюю фазу, так как первичная человеческая монада, из которой оно образовано, к последнему шестому периоду раздвоится. Это в оккультной науке называется явлением шестой расы. Но поскольку эта дочь более высокого происхождения, для ее прихода происходят и более обширные приготовления: всевозможные смещения, размещения, разрушения и построения в народах и между народами. Это, однако, не должно никого пугать: то, что нам видится как разрушение, это только перемещение или превращение материалов из одного состояния в другое. Например, вы разрушаете горную скалу, бывшую украшением всей местности, но делаете вы это для того, чтобы построить себе дороги и города. Грохот, который производится при разбивании этой скалы, может вселить тревогу во всех окрестных пастухов и они могут подумать, что происходит что-то неестественное, но граждане современной культуры, желающие построить себе дороги и здания, находят смысл в грохоте и разрушении, поскольку через них создадутся материалы для построек. Но и эти материалы, если их только переносить и собирать в кучи, не используя в работе, создадут другие трудности. Поэтому их нужно раздробить на мелкие камни, чтобы выстелить путь, засыпаться его песком, утрамбовать катком, разровнять этот путь, чтобы он был доступным для сообщения и мог уберечь людей от сильной грязи, останавливающей движение. В городах же из собранных материалов должны воздвигаться красивые здания, удобные жилища, училища и тому подобные помещения, необходимые для культуры.

Следовательно, то, что происходит во внешнем мире - это выражение скрытой жизни упомянутой человеческой монады. По той же аналогии мы видим, что художнику для того, чтобы приступить к рисованию какой-то великой картины, нужно обработать зарожденную в его уме идею, и только после этого он подготавливает свое полотно, находит свои краски и кисти, занимает удобное ателье и начинает реализовывать свою работу изнутри наружу. Когда великий художник начинает работу, он одет не в праздничные одежды, обут не по последней парижской моде, на его голове нет министерского цилиндра, одет он совсем просто: в длинной белой одежде, подпоясан небольшим поясом, обут в маленькие туфли, носит простую шапку и с растрепанными волосами. И тогда с кистью в правой руке и с красками - в левой, он фиксирует свой взгляд на белом полотне, стоящем перед ним, подобно первоначальной клетке в своем спокойном состоянии, и начинает измерять на полотне расстояния и отношения, делать белые кружочки, после этого он распределяет свою картину на два фрагмента, набрасывает основные черты картины и определяет место теней. Если художник рисует лицо в профиль, он нанесет только один глаз, который является первой звездой, а если он хочет нарисовать в анфас - пятое состояние, которое называется дистальным - поставит два глаза, в шестом он определит всю форму фигуры и отделит эту фигуру от белого поля полотна.

Именно это происходит сейчас; этот великий художник, который начал делать свою огромную работу, уже замазал их законы; и чтецы уже не могут читать законы правильно; в человеческой душе произошла внутренняя перемена, и из-за этого то, что раньше человек видел, теперь не видит, и что ранее имело для него смысл, теперь остается без смысла. Разумеется, это только на первый взгляд, как и упомянутые выше грохот и разрушения скалы для пастухов. В науке это называют вырождением. Например, если мы нагреем воду, она превращается в пар и "исчезает". Вырождение - это превращение одного состояния в другое. И современное человечество, по тому же закону, переходит в процессе своего развития из одного состояния в другое. Скоро люди окажутся в положении бабочки, которая уже не радуется листьям, как объекту ее питания, которым она считала их прежде по необходимости, а миролюбиво садится на лист, не причиняя ему никакого вреда. Теперь она его не повреждает, поскольку внимание ее направлено в другую сторону , к соку цветов. Прежде, когда она была гусеницей, цветы не имели для нее содержания; но когда она оставила это состояние и вступила в новое, они становятся объектом ее жизни. Следовательно, мы просто должны признать тот факт, что в мир вошла новая сила, действующая намного более чувствительным образом.

Происходящая перемена станет нам ясна, если привести пример о сотворении человека. Когда Бог сделал человека из глины, он находился в состоянии неразвитого сознания, а когда Он вдохнул в его ноздри дыхание жизни, человек стал живой душой, т.е. проявил ум, разумность и интеллигентность, с помощью которых мог различать разные состояния и перемены в проявлениях человеческого духа. Значит, человек "ожил," приобретя разумность, и сразу начал отличаться ею от животных: своим умом, сознанием и действием своей воли. Тогда он начал свою новую культуру - садоводство; именно этому человек учился в Райском саду, насаждая плодовые растения. А после того, как он вышел из Рая, он научился земледелию, рубить деревья, дробить камни и строить дома. В этом состоянии он дошел до своего последнего предела, испытал все положения жизни, посетил и в этом малом озерце, "в этом малом мире Земли", в котором он жил, все места, он съел и выпил все в этом озере, и когда нечем стало питаться, он подвергся современному голоду, который отождествляется с появлением болезни неврастении: она - ничто иное, как духовный голод. В разных состояниях этой болезни человеку не хватает всех тех элементов, в которых может проявляться правильная жизнь Такова перемена, которая произошла с человеком, как индивидом.

Следовательно, и наши понятия о мире, и наши взгляды на индивидуальную и общественную жизнь, на религию, семью, школу, церковь и пр. должны претерпеть коренные перемены в своей форме, в своем содержании и в своем смысле. Если мы разумны, эти перемены придут в соответствии с естественным способом эволюции, т.е. безо всяких сотрясений и катастроф, но если мы будем воздействовать на них силой, они произойдут по закону необходимости, насильственно. Мы видим, что и природа служит себе тем же способом: когда человек болеет, природа ему говорит, что надо несколько дней поголодать, пока не вернется естественное состояние сил, функционирующих в человеческом организме. Но если человек преступит эти простые правила природы и наестся в этом болезненном состоянии, непременно последуют плохие результаты. И современное общество, поглотившее много нездоровых элементов и теперь заболевшее, должно, для того, чтобы выздороветь, вызвать рвоту и отделить их от себя.

Можно продолжить проводить аналогии между делением клетки и фазами, через которые проходит человечество. В какой-нибудь машине вся работа распределена, но не машина, а разумное, которое работает, распределяет вещи. Точно так же и в клетке: мы имеем некое учреждение, заведение, дела в котором распределяет разумное. Так что клетка сама по себе этих изменений не делает, их делает разумное, которое проявляет себя через нее. Клетка является полем, на котором работают разумные законы природы.

Клетка является проекцией духовного мира в физический. Она видоизменяется вследствие деятельности некой разумности. Последняя является причиной перехода клетки от одной фазы в другую, вызывая изменения методов ее деятельности. Таким образом клетка усовершенствуется, переходя от более простой формы и строения к более сложным подобно тому, как какое-нибудь поле на пустыре может превратиться в сад, но делает это она не сама.

Спокойное состояние клетки, которое мы видим в начале, - это процесс подсознательный. Клетка является результатом уже данного прошлого. Размножение клетки - разумный процесс. Первые фазы при делении клетки, после ее выхода из состояния покоя, соответствуют тому состоянию, через которое прошел человек, а именно - от подсознания к сознанию. Самую высокую форму целесообразности при делении клетки мы имеем во время разделения хромосомы, поскольку через это достигается равномерное распределение наследственных качеств в обе новые клетки. Этот процесс является проявлением высшей разумности. Этот процесс и образование двойной звезды (диастер) соответствует в человеке переходу к высочайшей сознательной деятельности.

Здесь мы видим, как подсознание, царившее, когда клетка была состоянии покоя, к концу клеточного деления постепенно сменяется более высоким проявлением сознания.

И в развитии человечества мы видим, как более низкие степени сознания сменяются постепенно более высокими, - мы начинаем от подсознания и через сознание и самосознание идем к сверхсознанию. Подсознание - это начало определенной формы, а сверхсознание - ее конец. Человечество прошло через подсознательную и сознательную жизнь. Теперь оно развивает самосознательную жизнь. Но постепенно мы войдем в соприкосновение со сверхсознательной жизнью. Сверхсознательный процесс объединяет в себе подсознание, сознание и самосознание. Сверхсознательная жизнь -это граница, к которой мы приближаемся. Сверхсознание даст другое направление человеческой эволюции. Подсознание - это закон инволюции, сверхсознание - эволюционный процесс, а сознание и самосознание - это только то, что связывает эти два процесса. Сознание и самосознание - это долина, образующаяся между спуском и восхождением, и связывающая два великих процесса: инволюцию и эволюцию. Многие ученые и не подозревают об инволюции.

Сверхсознание проявляется при переходе одной формы в другую; например, при переходе животного в человека или человека - в более высокую форму. Уже сейчас человек постепенно поднимается из глубин подсознательной жизни к более высокой сознательной жизни, а именно - к самопожертвованию, которое показывает, что в нем начинает проблескивать сверхсознательная жизнь, т.е. проявление Божественного. Это новый тип человека, новая раса, которая уже идет.

Как уже было сказано, части первоначальной клетки распределили свой труд: одни из них образовали пищеварительные органы, другие - дыхательные, третьи - центральную нервную систему, четвертые - симпатическую нервную систему, пятые - мускулы и связки, шестые - кости, и теперь мы имеем появление современного человека в его нынешней форме. Та же самая клетка, части которой распределили свой труд таким образом, и сейчас еще поддерживает этот порядок вещей и переводит человеческий организм в более высокую форму. Именно она является первоначальной монадой, организовавшей все коллективное человечество. Таким же способом в нем появились разные сословия, которые работают специально для образования разных органов человечества. Все те, кто обрабатывает землю, кто распространяет человеческие произведения, образуют его желудочную систему, они доставляют соки. А все те, кто борется за благо человечества, организуют мускулы и кости, то есть устанавливают порядок в этом организме, чтобы можно было держаться на своих ногах и работать своими руками, являющимися эмблемой человеческой воли. Отцы, матери, священники, учителя, писатели и моралисты организуют центральную нервную систему, а братья, сестры и приятели образуют соединительные связи между центральной и симпатической нервной системой и пр. Таким образом становится ясно, что самые простые движения - в физическом мире; после него идет процесс проявления жизненного принципа, чувств; и наконец - появление мысли.

Итак, целокупное человечество, т.е. сумма всех индивидов, представляет собой дифференцирование первоначальной монады, которая прошла через все состояния и образовала все нынешние формы. Каждая форма представляет и способ проявления ее энергии в области физического, жизненного мира (мира сил), чувственного и ментального. Расы, народы, общества, дом, индивид - все они тесно связаны между собой. То, что происходит в расе, происходит в меньшем размере и в народе; то, что происходит в народе, происходит в меньшем размере и в обществе; то, что происходит в обществе, происходит в меньшем размере и в доме, а то, что происходит в доме, то же происходит в меньшем размере в индивиде. Проявление энергии не однообразно, оно разнообразно. Когда мы хотим свести все силы природы в однообразные действия, мы производим в ней зло, а образуя разнообразие, мы производит добро.

С этой точки зрения, аморальные вещи все однообразны, а добрые – все разнообразны. Однообразие - это смерть, а разнообразие - жизнь. В этом положении нет никакого противоречия, ибо очевидно, что если много людей говорят одновременно одно и то же, образуется только шум, смысла их слов мы разобрать не можем. Но если эти же люди в одном оркестре исполняют разнообразные партитуры из одной и той же пьесы, образуется гармония. И нынешние люди стали аморальными, потому что они говорят и желают одновременно одного и того же: денег, денег и еще раз денег. Учился на профессора, а говорит все время о деньгах; священником стал - жаждет денег; учитель, судья и т.д. - все стремятся к тому же идеалу. Все человечество говорит сейчас об одном и том же: о деньгах. А деньги образуют однообразие в мире, но не они являются смыслом жизни. Деньги - это только переходное средство или форма в развитии человека. Следовательно, если мы даем какой-нибудь одной форме стоимость большую, нежели в нее вложила природа, мы создаем зло.

Ту же идею можно пояснить и следующим образом: все люди говорят о Боге, не исполняя, однако, Его воли; так же, как говорят о миллионере, имея в виду только его деньги. Прицельная точка - не миллионер, а его деньги. Говоря о Боге, мы подразумеваем только Его силу, в которой мы нуждаемся, не понимая Его как Любовь, от которой проистекает жизнь. Вместо того, чтобы использовать только Его силу, необходимо вникнуть в содержание и смысл Его Любви, являющейся источником всех благ. Не только вникнуть, но и приложить ее. И тогда Бог явит себя нам во всем своем разнообразии и величии.

Следовательно, современное общество должно дать совершенно другое направление своему развитию, устранив однообразие в его проявлениях и внеся разнообразие. Чтобы прояснить эту мысль, приведем следующий пример: если мы постоянно находимся в хорошо построенном массивном доме, подобном средневековому замку, и переходим только из одной комнаты в другую, какой смысл мы сможем найти в такой жизни? В конце концов этот замок станет нас тяготить, и у нас зародится желание выйти из этой ограничивающей нас среды. А для этой цели необходимо найти дверь, которая покажет нам путь к живой природе. Там, в разнообразии этой природы, мы почерпнем все элементы, необходимые для возвышения нашего ума и сердца и для проявления нашей воли. А мы сейчас только переходим из одной комнаты замка в другую.

Этот замок - замок белой расы, со всеми своими народами и обществами, уже исхожен, и сейчас происходит разделение, показывающее путь к живой природе: это разделение в современной европейской жизни выражается в разделении на богатых и бедных, на сильных и слабых. И происходящая сейчас борьба является предвестником разрыва последних нитей, которые связывают нас со старым. А с этим разрывом появится новое человечество - люди Любви, которые преобразят современную жизнь и покажут, что можно жить другим образом, т.е. через соглашение и взаимную поддержку между народами - большие народы будут покровительствовать меньшим, и внутри самих народов водворится взаимопонимание и любовь.