Перед новой эпохой

ПЕРЕД НОВОЙ ЭПОХОЙ

Развитие народов. Приход шестой расы.

Руководители современных народов заново должны позаниматься с законами, которыми руководствуется и направляется жизнь человечества, для того, чтобы не подвергаться влиянию случайных настроений и временных интересов при направлении своей общественной деятельности. Они должны задуматься и поставить своей задачей - глубоко проникнуть в эти биологические законы и соображаться с ними, неуклонно следуя им при организации социальной и культурной жизни всех народов.

Сегодня мы видим, что все европейские народы блуждают в разных направлениях и расходуют свою материальную и духовную энергию на бесполезные достижения. Говоря иными словами, местность, в которой живут все народы Европы, стала очень нездоровой, полной отравы и заразных миазмов. И методы жизни стали нецелесообразными, поэтому применение этих методов не дает никаких практических результатов. В этом отношении современные европейские народы похожи на отдельные личности, которые постоянно откладывают выплату своих долгов, и последние увеличиваются год от года все больше и больше. Достигается ли цель этим откладыванием? - Нет! Так как от этого долги становятся непосильными и неоплаченными.

Единственный образец, которым должны руководствоваться все - и народы, и их управители, и отдельные индивиды - это образец, который нам дала природа. Нужно очень внимательно наблюдать, как она прилагает законы органического развития, ее методы для постижения определенных целей. Как она дает место, предоставляет условия и оказывает свое содействие для того, чтобы все разумные существа, имеющие стремление работать для достижения общего блага, могли проявиться.

Для достижения этой цели от каждого требуются следующие условия:

1) Чтобы семя или зародыш жизни могли проявиться, они должны иметь в себе силу.

2) Этому семени природа дает почву, влагу и два других необходимых элемента - тепло и свет.

Легко понять, что если семя или зародыш не имеют в себе силы и разумности, т.е. если один народ или индивид не имеет в себе интеллигентности, он не может проявиться. Вслед за этим первым условием ему нужны материальные условия: земля и пространство, чтобы они могли проявить свою деятельность. Свет представляет для организма те принципы, которые необходимы каждому человеку и народу, чтобы правильно направить его ум, а тепло - это благородные чувства и возвышенные стремления его сердца, которые, будучи подкреплены волей, подталкивают его к осуществлению великих целей его жизни.

До сих пор народы стремились прикладывать эти требования природы в соответствии со своими силами и знаниями. Но в своем продвижении они пренебрегли внешними условиями и поэтому не смогли постичь своих целей во всей их полноте. Очутившись в таких обстоятельствах, они попали в положение семени, растущего в болотистой почве, и не давали никаких результатов. Или же они совершенно лишились влаги и тогда жили в обратном процессе - процессе высыхания. Наконец, им не хватало света и тепла; тогда наступало общее вымерзание и любой рост прекращался.

Тело или организм человека или народа - это почва, в которую сеется семя. Влага представляет его материальную жизнь, а свет и тепло - это в широком смысле общая духовная жизнь. Если у какого-либо организма отнять одно из этих условий, которые ему абсолютно необходимы и которые он должен использовать в своей деятельности, его развитие прекратится.

Говоря иными словами, развитие - это создание ряда форм, в которых проявляется жизнь. Все эти существующие в природе формы являются попытками улучшения жизни каждого организма. И их видоизменение не остановилось, оно продолжается. Следовательно, если сама природа делает опыты в образовании и усовершенствовании форм, то одновременно и человек должен следовать его примеру. Если какая-то форма не дает наилучшего результата, она должна измениться, чтобы получился требуемый результат Так поступают и все изобретатели: они ставят опыты до тех пор, пока не достигнут желанного результата. Таким же способом строятся и жилища - начав с определенной формы, строят здание: фундамент, стены и кровлю, а после этого берутся за внутренний процесс: здание отделывается, меблируемая и только тогда его собственник вселяется в него жить.

И современные народы белой расы уже достигли вершины своего внешнего физического развития. Сейчас уже идет второй процесс - процесс внутреннего развития. Никакой народ уже не может расти. Нынешние народы могут уменьшаться, но не расти. Все стремления должны быть направлены к их внутреннему развитию; нужно создавать по возможности условия для всех индивидов, чтобы они могли работать.

В первую очередь современным народам нужно определить, какими должны быть их идеалы, их вера, их мировоззрение и к какой цели им стремиться. Потому что они уже испытали материальную силу, испытали богатство, испытали удовольствия, одним словом, все, что можно вкусить на физическом уровне, они испытали. Нет пищи, которую бы они не попробовали, нет плода, который бы они не ели, нет удовольствия, которого бы они не пережили. Но в природе есть закон: она не терпит однообразия, повторения. Она любит разнообразие в прогрессивной и восходящей степени. Единственное же, что нам теперь остается - это чистое духовное развитие, проявление силы человеческой души.

Самые возвышенные и благородные чувства, на которых строится духовная культура людей, находятся еще в латентном состоянии, но они должны проявиться во всей своей силе, чтобы донести великое благо, которое скрыто в них. Все народы, общества, индивиды, все возможные системы, должны быть направлены только к этой области. Если современные народы не возьмут в ближайшее время этого направления, природа принудит их к этому через истощение их нервной системы; все станут неврастениками и тогда, хотят они этого или нет, они будут вынуждены оставить старые понятия, взгляды и стремления и отправиться по новому пути. Возьмите к примеру богатого человека, привыкшего есть обильную пищу - его нервная система скоро ослабевает, желудок его истощается, начинается тошнота, и он не в состоянии больше принимать такую пищу. Тогда этот человек соглашается питаться самой простой едой - молоком. А молоком питаются только дети.

Великий Учитель человечества сказал: "Если не станете как малые дети, не войдете в Царство Божье". А это означает - воспринять новое, идущее в жизнь, так, как малые дети воспринимают все новое. Все знают, что когда малые дети приходят в дом, они приносят радость родителям и всем окружающим и поэтому любимы всеми. Они несут в себе новую жизнь, новое стремление, несут чистоту и невинную любовь, еще незапятнанную ложью, подозрением, насилием и другими процессами. Дети несут дух смирения и примирения.

Следовательно, современные народы должны стать как дети, т.е. примириться с новыми порядками, которые вносит сейчас природа. Люди с обыкновенными ежедневными стремлениями не замечают еще эти новые распоряжения. Только высоко развитые и чувствительные души, поднявшиеся с необыкновенными усилиями над уровнем обычных взглядов и убеждений, могут заметить то новое, которое входит в жизнь, подобно тому как ранние птички и нежные цветки ощущают приближение весны или восхода Солнца и оповещают об этом, одни своими мелодичными песнями, а другие своим ростом и цветением.

Новое время заставляет нас изменить свои старые взгляды, войти в соответствие с наступающим новым и начать применять новые методы, которых в настоящее время требует жизнь. Следующее сравнение пояснит нашу мысль: когда богатый обеднеет, он должен начать работать; когда молодежь лишится удовольствий, она должна начать учиться; когда больной выздоровеет, он должен оставить больницу; когда узник отбудет свое наказание, он должен выйти из тюрьмы и не тревожиться, как он справится с ожидающими его новыми условиями; тюремные и внешние условия диаметрально противоположны. Современные народы уже освобождены от тюрьмы, но они еще не знают, как приспособиться к внешним условиям. Проблема, следовательно, не в том, чтобы поддерживать наши тюрьмы и реформировать их, а в том, чтобы принять во внимание внешние условия жизни, потому что тюрьмы создаются от неурядиц жизни.

Все общественные системы должны быть только пособиями, руководствами человечества, а не ограничениями, поскольку через них не постигается ничего положительного. Тюрьмы и все современные институты, созданные для ограничения свободы определенных индивидов, не следующих установленным общественным порядкам, не только не уменьшают зло, а напротив, увеличивают его, потому что при ограничениях разрастаются определенные энергии, которые не используются, вследствие чего они разрушают формы, ограничивающие их. Иными словами, если перекрыть течение реки в одном месте и не дать ему другого направления с полезной целью, например орошение полей, эта запруда причинит нам большой вред, когда плотина разрушится под напором постоянно увеличивающейся силы прибывающей воды. Люди стареют и умирают потому, что запруживают в себе определенные силы, которые остаются неиспользованными. Эти силы разрушают формы, запрудившие их. Это разрушение форм мы называем смертью. Это относится не только к человеку, но и ко всем существам: они проходят через такой же процесс и учатся тому великому закону, что надо приспосабливаться к создаваемым природой новым условиям.

И нынешнему человечеству дана великая общественная задача, которую оно должно разрешить в соответствии с законами живой математики и геометрии. Современные математики должны пролить человечеству свет на эти законы. В этом отношении социальная наука даст им рекомендации в этом направлении. Всем вождям человечества Великое должно дать вдохновение для решения этой благородной задачи.

Если это произойдет, современные народы достигнут в своем развитии той стадии, при которой они будут годны стать предтечами новой расы. При черной расе в человеке развивались низшие чувства, при желтой - его органические силы, а при белой расе получают развитие его умственные силы. Цель наступающей сейчас новой расы - развить силу человеческого духа в реализации заветных идеалов, чтобы он мог стать господином и использовать все приобретенные силы не для зла, а для добра. Следовательно, белая раса станет матерью шестой расы, будущей носительницы всех тех возвышенных идей, о которых все поэты, философы, ученые и проповедники говорили в прошлом, о которых говорят и теперь. Культурные народы могут приготовиться к приходу шестой расы.

Латинская раса создала инквизицию, и она не достигла своей цели. Только культурные народы англосаксонской и тевтонской рас сравнительно более свободолюбивы и поэтому они имеют более сильную внутреннюю связь. Там понимают, что народы, которые хотят иметь будущее, должны воодушевляться самыми возвышенными идеалами, но не отвлеченными, а такими, которые выражают внутреннюю связь между материальным и духовным, подчиняя материальные условия духовным. Здесь говорится только о наиболее продвинутых представителях английской и тевтонской рас.

Народы не должны препятствовать новому, которое уже идет, не должны мешать идейным течениям, являющимся носителями Любви, братства, равенства, свободы и мира. Будущее принадлежит именно тем благородным народам, которые воодушевляются этими возвышенными идеалами. Еще в старом болгарском царстве тогдашние предводители изгнали богомилов, бывших носителями великого учения о реформировании жизни и социального строя идеальнейшим образом. Но за это изгнание болгары заплатили пятью веками рабства под турками, потому что когда народ не принимает Великое, Божественное Слово, посылаемое ему провидением, и не приложит это Великое Слово в своей жизни, его оставляют нести последствия своей неразумности, и тогда его постигает самое большое зло. Изгнанные из Болгарии богомилы занесли свои идеи и культуру на Запад. Народы, которые поняли и приложили на практике их идеи о социальных реформах, процветали. А теперь, если болгары поймут ошибки своего прошлого и не повторят те же ошибки относительно сегодняшних идейных течений, они достигнут лучших результатов в своей общественной жизни.

Повторение ошибок вовсе не поучительно, оно приносит лишь разочарования. Мы видим, что между всеми общественными деятелями есть точки соприкосновения, идеи их различаются не существенно и, следовательно, они могут найти общий модус, в котором бы их идеи сходились и гармонировали, чтобы достигалось общее благо для всех нас. Нужно понять, что каждый, имеющий зрение, может воспринять свет, но не каждый понимает смысл и пользу света. Каждый, имеющий уши, может слушать музыку, но не каждый понимает красоту, скрытую в этой музыке и в слове человека, и улавливает глубокий смысл жизни, который выражается в музыке и слове. Каждый, имеющий сердце, может чувствовать любовь и влюбленность, но не каждый может понять ее внутреннее стремление и великое благо, которое она несет в себе душам, готовым приложить ее живую силу в своей жизни.

Вследствие этого в мире существует очень немного тех, кто живет в полном смысле слова. Одни живут, но их жизнь - сплошные страдания; другие живут и прозябают; третьи живут и умирают; четвертые живут и воскресают.

Следовательно, когда придет это четвертое состояние в сознание общества, тогда мы будем на границе новой эпохи, которая несет истинную свободу всему человечеству. А она уже стучит в каждый ум, в каждое сердце и в каждую душу. Кто может мыслить, чувствовать и стремиться, поймет и встретит ее.