第六時期

第六時期（公曆一九二○年以後）

在教會恢復的歷程中，一切都是日新又新，天天向前！隨著真理的恢復，如對基督更深刻的經歷，對教會的認識，地方教會立場的實際等；詩歌的產生亦隨之愈加豐富，這些都是聖徒們的屬靈產業。當我們站在二十世紀的今天，一面承繼了無數古聖的豐富，另一面仍繼續向前，直到把主迎接回來。讚美主！為著這時代的需要，主就在我們中間興起了一班的詩歌作者，他們均帶給教會無限的祝福，為此我們真不知當向神獻上何等的感謝！

很希奇的，一九二○年以後，基督教詩歌產生的量大為減少，西國詩歌作家的人數，若與前一時期比較，幾不成比例。僅第310首（一生聰明未遇敵手）作者齊雪姆（Thomas Obediah Chisholm 1866-1960）較為知名，此外則少有聽聞。從這一連串詩歌寫作演進的歷程中，我們可以很清楚地看出來：末後恢復的使命是轉移交付給地方教會了！現簡介幾位作者於下：

1.和受恩姊妹（Margaret E. Barber 1866-1930）：她是本世紀初期神所重用的詩歌作家，倪柝聲弟兄稱她是全世界頂屬靈的人。很可惜！她並沒有信息留存下來，但寫了許多寶貴的詩歌供應教會，已載入詩歌整編本的至少有十五首：第65首（耶穌大名榮耀有能）、第282首（如果我的道路引我去受苦）、第648首（我不敢稍為失敗）、第469首（從伯利恆我們動身）、第559首（我奉耶穌全能的名）、第640首（我對撒但總是說不）、第650首（不是我們隨意走）等。另還有未譯成中文之作品（收載於英文詩歌中）如英第710首、第790首等。

2.倪柝聲弟兄（Watchman Nee 1903-1972）：因受和受恩姊妹的鼓勵，亦嘗試寫作詩歌。他的作品絕佳，惜數量並不多。作有第330首（主愛長闊高深）、第468首（我若稍微偏離正路）、第758首（自伯大尼你與我們分手後）等。

他是一個真認識詩歌的人，寫作詩歌的態度極為嚴謹，在真理、結構上相當注意，尤其著重屬靈的實際。

3.李淵如姊妹（1894-1969）：湖北省沔邑人，她作了第127首（耶穌我主榮耀王），後有詳細介紹。

4.曲郇民弟兄（1910-1999）：1944年在煙台，為一次福音聚會寫了第702首（多患難常愁煩）。當時抗戰最為艱難，李弟兄亦病倒，這首詩即在多重窘困中產生。此外在上海有一位弟兄，也作了幾首好詩，甚受喜愛：第183首（咒詛祂受祝福我享）、第677首（憐憫慈愛寬恕溫柔又謙和）、第690首（愛何奇妙恩何深廣）、第704首（誰能免我死亡兇路）、第712首（一百隻羊少了一口）及暫編本第二集第319首（回來罷），多作於抗戰初期，後為江滬一帶教會常唱的詩歌。

5.李常受弟兄（Witness Lee 1905-1997）：他是近代神所重用的僕人，亦是一位多產的詩歌作家。以真理與亮光為主題，因之使教會的詩歌在屬靈真理方面有相當的恢復，收載入暫編本詩歌的有二百多首。若以寫作的時間與性質，可大致分為兩期：

a.前期：作於一九五○年以前。多半重在生命的長進、福音的廣傳，收載於暫編本第二集和福音詩歌中，如第141首（哦主耶穌每想到你）、第418首（住在主裡面無上的福氣）、第697首（大喜信息驚天動地）、第713首（失迷的羊你今在那裡）等，其中『失迷的羊你今在那裡』一詩，是李弟兄所寫的第一首詩歌，乃為當時北方福音的需要而作的（寫於1940年）。

b.後期：一九五○年以後。所寫詩歌的中心－靈、基督與教會的建造，曾於一九六二年出版「附本詩歌」。後亦有一些詩歌原作於英文而翻成中文者，約有百餘首之譜；例如第130首（哦主你愛何等深廣）、第378首（何等生命何等平安）、第388首（我已得到宇宙至寶）、第586首（主啊我心又渴又飢）、第606首（救我脫離自己天然）、第615首（主你居所何等可愛）等。

6.Howard Higashi 弟兄（1937-1998）：一位愛神愛人者。