当前这个时代，每个人都很忙碌，事情繁多、内心浮躁，因此，让内心恢复平静安宁，显得十分有必要。

现代人的生活方式是古人从未体验过的，思维方式和价值观更与古人截然不同。在这样的时代中，精神食粮对人们格外重要，因此，很多人都在探索宗教、传统文化，这甚至成为他们生活中不可或缺的一部分，就像妙药一样，有益于身心。

我们稍加观察就会发现，当代人有很多痛苦，其原因是内心没有调伏，没有丝毫的宁静。如果能够驾驭自己的内心，保持宁静，任何人都能感受到生活的美好，做事情也会更轻松，诚如《宝云经》中说：“若能于心得自在者，于一切法亦得自在。”

调伏自心是一件比较困难的事，但并非做不到。在古印度，人们用《调象图》来描述调心的过程——就像调伏狂象，需要用棍子、绳索等手段，慢慢地让它顺从。我们的心也一样，一开始很难调伏，但经过训练之后，行住坐卧之中，都可以很自在。

禅修有很多殊胜的功德。佛教认为，饮食平衡、睡眠充足、身体按摩以及禅修都有助于身体健康，而这其中最有效的就是禅修。它不但可以强身健体、延缓衰老，还可以令身体的风脉明点运用自如，从而增上修行。总而言之，在日常生活中，我们很有必要通过禅修保持内心宁静。

现代社会里，很多人都担心衰老和死亡，但器世界和有情世界都是无常的，谁都无法避免这两件事。相对而言，修持禅定的人寿命比较长。在汉、藏两地有很多百岁以上的修行人，他们虽然高龄，但看上去却很年轻，就是因长期禅修而焕发出的生命活力。这并不是道听途说或古代神话，而是当前真实存在的例子。这些修行人，不但内心宁静、快乐，而且健康长寿，这都体现了禅修的力量。

如今，美国、加拿大、澳大利亚等地的人们，为了内心的宁静而热衷于禅修，甚至有很多学生也在学校中建立了禅修社。早在上世纪90年代，印度的一些监狱也尝试用禅修缓解犯人内心的痛苦，并取得了很大的成功。后来在印度政府的大力支持下，禅修逐渐在更多的监狱中推广开来。要知道，犯人内心的痛苦是难以想象的，但禅修却可以有效地帮他们息灭这些痛苦，获得内心的宁静，这一点值得我们深思。

我以前在一些监狱给犯人们讲过课，有些犯人也告诉我，禅修平息了他们内心的痛苦，对他们很重要。世界上有很多给人们忏悔、赎罪的地方，而监狱是其中最恶劣的一个，如果他们连这种环境都可以应对，那以后回到社会上，即使遇到困难，也可以从容面对。

大多数人认为，只有手结定印、跏趺坐、闭着眼睛才算真正的禅修，而日常的行住坐卧中，比如开车、走路时，是不可能禅修的。实际上，刚开始修寂止的时候，身、语、意的确要依三寂而修持，但禅定修持稳固后，随时随地都可以禅修。

有些学校所开设的禅修课，只是为了压伏粗大的分别念，让心放松；更有人认为，禅修只是以正知正念来观察自己的分别念，不需要上师引导，也不需要传承和窍诀。抱有这些观点，说明对禅修的理解还不够深入。

禅修不仅是在清晨或傍晚坐一坐，进入无念的状态，这种禅修只能够暂时压制粗大的贪、嗔、痴等烦恼。如果按照经论中所记载的方式去禅修，我们能有更加深入的认识。