ΠΗΓΗ:

https://www.apa.org/news/podcasts/speaking-of-psychology/autism

Πώς η έγκαιρη ανίχνευση μπορεί να αλλάξει τη διάγνωση και την παρέμβαση στον αυτισμό.

Geraldine Dawson, PhD

Περίπου 1 στα 36 παιδιά στις ΗΠΑ έχει διαγνωστεί με διαταραχή αυτιστικού φάσματος. Η Geraldine Dawson, PhD, από το Πανεπιστήμιο Duke, εξηγεί γιατί ο αριθμός των διαγνώσεων έχει αυξηθεί τόσο απότομα τα τελευταία χρόνια, γιατί είναι πιο συχνός στα αγόρια σε σχέση με τα κορίτσια, και πώς η έρευνα με τη χρήση τεχνητής νοημοσύνης και βιοδεικτών του εγκεφάλου καθιστά δυνατή την ανίχνευση του κινδύνου αυτισμού σε πολύ μικρότερες ηλικίες—even ακόμη και στη βρεφική ηλικία.

Η Geraldine Dawson είναι καθηγήτρια Ψυχιατρικής και Συμπεριφορικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο Duke και διευθύντρια του Duke Center for Autism and Brain Development. Το έργο της επικεντρώνεται στη βελτίωση των μεθόδων έγκαιρης ανίχνευσης και παρέμβασης στον αυτισμό, στην κατανόηση της εγκεφαλικής λειτουργίας στον αυτισμό και στην επικύρωση βιοδεικτών EEG. Συν-ανέπτυξε το Early Start Denver Model, μια επιστημονικά τεκμηριωμένη πρώιμη παρέμβαση για τον αυτισμό που χρησιμοποιείται παγκοσμίως. Συνεργάζεται με ειδικούς στην πληροφορική, τη μηχανική, την παιδιατρική και τη βιοστατιστική για την ανάπτυξη νέων ψηφιακών εργαλείων υγείας.

Έχει τιμηθεί με πολλά βραβεία, μεταξύ των οποίων βραβείο διακεκριμένης καριέρας από την American Psychological Association και βραβεία από οργανισμούς για τον αυτισμό.

Kim Mills:

Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία, περίπου 1 στα 36 παιδιά στις ΗΠΑ έχει διαγνωστεί με διαταραχή αυτιστικού φάσματος. Πολλά από αυτά τα παιδιά δεν διαγιγνώσκονται πριν από την ηλικία των 3 έως 5 ετών ή και αργότερα. Παλαιότερα οι επιστήμονες πίστευαν ότι δεν ήταν δυνατή η διάγνωση σε μικρότερη ηλικία. Ωστόσο, νέα έρευνα με τεχνητή νοημοσύνη και βιοδείκτες δείχνει ότι η έγκαιρη ανίχνευση είναι εφικτή.

Σήμερα θα μιλήσουμε για τον αυτισμό, τη διάγνωση και τις παρεμβάσεις. Γιατί αυξάνονται οι διαγνώσεις; Γιατί είναι πιο συχνός στα αγόρια; Και πώς οι νέες τεχνολογίες αλλάζουν το τοπίο;

Geraldine Dawson: Ο αυτισμός είναι μια εξαιρετικά ετερογενής κατάσταση. Υπάρχει ένα γνωστό ρητό: «Αν έχεις γνωρίσει ένα άτομο με αυτισμό, έχεις γνωρίσει ΕΝΑ άτομο με αυτισμό». Περίπου το 30% δεν μαθαίνει ποτέ να μιλά, ενώ άλλοι έχουν υψηλή νοημοσύνη. Παρά τις διαφορές, υπάρχουν κοινά χαρακτηριστικά: Δυσκολίες στην κοινωνική αλληλεπίδραση, δυσκολία κατανόησης εκφράσεων και κοινωνικών σημάτων, περιορισμένα ενδιαφέροντα ή επαναλαμβανόμενες συμπεριφορές, αισθητηριακές ευαισθησίες (ήχος, φως, αφή)

Η διάκριση μεταξύ συνδρόμου Asperger και αυτισμού χωρίς νοητική υστέρηση δεν ήταν αξιόπιστη. Οι ειδικοί δυσκολεύονταν να ξεχωρίσουν τις περιπτώσεις, ενώ οι αναμνήσεις από την παιδική ηλικία δεν ήταν αξιόπιστες. Έτσι, αποφασίστηκε να χρησιμοποιείται ένας ενιαίος όρος: φάσμα αυτισμού.

Ο αυτισμός σχετίζεται με τον τρόπο ανάπτυξης του εγκεφάλου και επηρεάζεται από: Γενετικούς παράγοντες (είναι σε μεγάλο βαθμό κληρονομικός) και περιβαλλοντικούς παράγοντες κατά την εγκυμοσύνη Μια σημαντική θεωρία είναι η ενεργοποίηση του ανοσοποιητικού της μητέρας (maternal immune activation). Παράγοντες όπως: στρες, λοιμώξεις (π.χ. COVID-19), ρύπανση, τοξίνες μπορούν να επηρεάσουν την ανάπτυξη του εγκεφάλου του εμβρύου.

Στο για ποιό λόγο αυξάνονται οι διαγνώσεις, δεν υπάρχει πλήρης απάντηση, αλλά βασικοί λόγοι είναι: διεύρυνση των διαγνωστικών κριτηρίων, καλύτερη αναγνώριση του αυτισμού, διάγνωση σε πιο ήπιες περιπτώσεις

Η διάγνωση μπορεί να γίνει από του 18-24 μήνες. Όμως ο μο διάγνωσης στις ΗΠΑ είναι περίπου τα 5 έτη. Εμφανίζονται καθυστερήσεις στα κορίτσια (διαφορετική έκφραση συμπτωμάτων), σε παιδιά με συνυπάρχουσες διαταραχές (π.χ. ADHD) και σε κοινωνικές/φυλετικές ομάδες με λιγότερη πρόσβαση.

Πρώιμα σημάδια τα οποία μπορούν να εμφανιστούν μεταξύ 6 και 12 μηνμών μπορούν να είναι: καθυστέρηση στο βάβισμα, έλλειψη χειρονομιών (π.χ. δείξιμο), μειωμένη οπτική επαφή, προτίμηση σε αντικείμενα αντί για ανθρώπους και αισθητηριακές ευαισθησίες

Μελέτες δείχνουν διαφορές στη συνδεσιμότητα του εγκεφάλου ήδη από 6–12 μήνες. Η κοινωνική αλληλεπίδραση απαιτεί συντονισμό πολλών περιοχών του εγκεφάλου, κάτι που επηρεάζεται στον αυτισμό. Ωστόσο, ο αυτισμός συνδέεται και με θετικά χαρακτηριστικά, όπως: δημιουργικότητα ή και μαθηματικές ή καλλιτεχνικές ικανότητες

Η Τεχνητή Νοημοσύνη θα μπορούσε να  Αναλύει ιατρικά δεδομένα βρεφών όπως: γαστρεντερικά προβλήματα, κινητικές δυσκολίες και προβλήματα ύπνου. Αναλύει συμπεριφορά μέσω εφαρμογών όπως: καταγραφή εκφράσεων, αντιδράσεις στο όνομα, κινήσεις και φωνές Η τεχνολογία μπορεί να εντοπίσει λεπτομέρειες που δεν φαίνονται στο ανθρώπινο μάτι.

Η έγκαιρη παρέμβαση είναι σημαντική διότι:  η υποστήριξη μπορεί να ξεκινήσει όσο το δυνατόν νωρίτερα. Μια σύγχρονη προσέγγιση είναι οι φυσιολογικές αναπτυξιακές συμπεριφορικές παρεμβάσεις, που: βασίζονται στο παιχνίδι, ακολουθούν τα ενδιαφέροντα του παιδιού και ενισχύουν την κοινωνική επαφή. Οι γονείς εκπαιδεύονται να: αλληλεπιδρούν αποτελεσματικά, να ενισχύουν την επικοινωνία και να χρησιμοποιούν καθημερινές στιγμές ως ευκαιρίες μάθησης

Επομένως, η έγκαιρη ανίχνευση του αυτισμού μπορεί να αλλάξει ριζικά την πορεία ενός παιδιού. Με τη βοήθεια της τεχνητής νοημοσύνης και της σύγχρονης επιστήμης, πλησιάζουμε σε μια εποχή όπου η διάγνωση και η παρέμβαση θα ξεκινούν πολύ νωρίτερα—ακόμη και από τη βρεφική ηλικία.

ΠΗΓΗ: https://www.apa.org/

Το απλό γεγονός ότι γνωρίζουμε πως υπάρχει βοήθεια κάνει όλη τη διαφορά.

Οι άνθρωποι που αισθάνονται ότι υποστηρίζονται από την οικογένεια, τους φίλους και τους συναδέλφους τους τείνουν να έχουν καλύτερη ψυχική υγεία, να αποδίδουν πιο αποτελεσματικά στην εργασία τους και να βιώνουν θετικά αποτελέσματα και σε άλλους τομείς, όπως η σωματική υγεία, η εκπαίδευση και οι συμπεριφορές ανάληψης κινδύνου, σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύθηκε από την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία.

«Η μελέτη αυτή υπογραμμίζει τη σημασία του να εξετάζουμε τις συσχετίσεις μεταξύ πολλαπλών τύπων και πηγών αντιλαμβανόμενης κοινωνικής υποστήριξης και πολλαπλών τομέων ανθρώπινης ευημερίας», δήλωσε ο κύριος συγγραφέας GeckHong Yeo, PhD, από το Εθνικό Πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης. «Τα ευρήματά μας υποδηλώνουν επίσης ότι οι έφηβοι, ειδικότερα, μπορούν να ωφεληθούν από την αντιλαμβανόμενη κοινωνική υποστήριξη — ιδίως από τους γονείς — για τη βελτίωση της σωματικής υγείας και τη μείωση των επικίνδυνων συμπεριφορών».

Η έρευνα δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό Psychological Bulletin.

Όσον αφορά την κοινωνική υποστήριξη, οι ερευνητές συχνά κάνουν διάκριση μεταξύ δύο τύπων: της λαμβανόμενης υποστήριξης και της αντιλαμβανόμενης υποστήριξης. Η λαμβανόμενη υποστήριξη αφορά την πραγματική βοήθεια που λαμβάνουν οι άνθρωποι, ενώ η αντιλαμβανόμενη υποστήριξη αφορά την πεποίθηση ότι η βοήθεια θα είναι διαθέσιμη εάν χρειαστεί. Οι ερευνητές της συγκεκριμένης μελέτης επέλεξαν να επικεντρωθούν στην αντιλαμβανόμενη κοινωνική υποστήριξη, καθώς προηγούμενα στοιχεία υποδηλώνουν ότι διαδραματίζει πιο καθοριστικό ρόλο στην ανθρώπινη ευημερία.

Οι ερευνητές πραγματοποίησαν συστηματική ανασκόπηση και μετα-ανάλυση δεδομένων από 604 μελέτες, με τη συμμετοχή περισσότερων από 894.000 ατόμων, προκειμένου να διερευνήσουν πώς η αντιλαμβανόμενη κοινωνική υποστήριξη επηρέαζε την ευημερία σε πέντε τομείς: ψυχική υγεία, σωματική υγεία, συμπεριφορές ανάληψης κινδύνου, εκπαιδευτική λειτουργικότητα και εργασιακή απόδοση. Οι μελέτες διεξήχθησαν σε περισσότερες από 30 χώρες, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών, του Ηνωμένου Βασιλείου, των Κάτω Χωρών, της Γερμανίας, του Καναδά, της Κορέας, του Χονγκ Κονγκ, του Ισραήλ, της Ινδονησίας, της Ταϊβάν και της Νιγηρίας. Οι περισσότεροι συμμετέχοντες (60%) προέρχονταν από τις Ηνωμένες Πολιτείες ή από χώρες της Ευρώπης.

«Κατά μέσο όρο, η αντιλαμβανόμενη κοινωνική υποστήριξη είχε τις ισχυρότερες συσχετίσεις με την καλύτερη ψυχική υγεία και την καλύτερη εργασιακή απόδοση», δήλωσε ο Yeo. «Η αντιλαμβανόμενη κοινωνική υποστήριξη παρουσίασε επίσης σημαντικές συσχετίσεις με καλύτερη σωματική υγεία, χαμηλότερα επίπεδα επικίνδυνων συμπεριφορών και καλύτερη εκπαιδευτική λειτουργικότητα».

Παρότι δεν διαπιστώθηκε σημαντική διαφορά ως προς το φύλο, ο αντίκτυπος της αντιλαμβανόμενης κοινωνικής υποστήριξης διέφερε ανάλογα με την ηλικία και τον πολιτισμό. Για παράδειγμα, η ισχυρή αντιλαμβανόμενη υποστήριξη φάνηκε να παίζει μεγαλύτερο ρόλο στην αποφυγή επικίνδυνων συμπεριφορών και στη διατήρηση καλής σωματικής υγείας κατά την παιδική και εφηβική ηλικία απ’ ό,τι στην ενήλικη ζωή. Επιπλέον, η υποστήριξη συνδεόταν πιο έντονα με τη σχολική επίδοση σε μη δυτικούς πολιτισμούς, ενώ στους δυτικούς πολιτισμούς συνδεόταν πιο έντονα με την εργασιακή απόδοση.

Σύμφωνα με τον Yeo, τα ευρήματα υποδηλώνουν ότι η ενίσχυση ισχυρών κοινωνικών δεσμών μπορεί να βελτιώσει την ευημερία και την επιτυχία σε διάφορους τομείς της ζωής.

«Εντοπίζοντας τους τύπους και τις πηγές υποστήριξης που έχουν τη μεγαλύτερη σημασία, μπορούμε να σχεδιάσουμε στοχευμένες παρεμβάσεις για τη βελτίωση της ψυχικής υγείας, της σωματικής υγείας και της συνολικής ποιότητας ζωής», δήλωσε. «Τα ευρήματά μας μπορούν να βοηθήσουν τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής, τους επαγγελματίες υγείας και τους παρόχους κοινωνικών υπηρεσιών να δημιουργήσουν ισχυρότερα δίκτυα υποστήριξης που προάγουν την ευημερία σε διαφορετικούς τομείς της ζωής και συμβάλλουν στη συνολική ευημερία»

ΠΗΓΗ:

https://www.apa.org/news/science-spotlight/psychological-science.html

Ανασκόπηση 2025: Εννέα εξελίξεις που διαμορφώνουν την ψυχολογική επιστήμη

Η τεχνητή νοημοσύνη επιτάχυνε την έρευνα, η χρηματοδότηση μειώθηκε και οι ψυχολόγοι κινητοποιήθηκαν για την υπεράσπιση πολιτικών που βασίζονται σε τεκμήρια. Αυτές είναι οι τάσεις που διαμόρφωσαν τον κλάδο το 2025.

Ημερομηνία δημιουργίας: 13 Ιανουαρίου 2026

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο ενημερωτικό δελτίο Science Spotlight. Δείτε το τεύχος Ιανουαρίου/Φεβρουαρίου του Monitor on Psychology για πιο εκτενή κάλυψη των αναδυόμενων τάσεων που αξίζει να παρακολουθήσουμε το 2026.

Το 2025 δοκίμασε και μεταμόρφωσε την ψυχολογική επιστήμη. Από πρωτοφανείς προκλήσεις έως πρωτοποριακές ανακαλύψεις, οι επιστήμονες της ψυχολογίας προσαρμόστηκαν στις αλλαγές, προήγαγαν τη γνώση και υποστήριξαν λύσεις βασισμένες σε ερευνητικά δεδομένα.

Οι εννέα εξελίξεις που ακολουθούν—μεταξύ των οποίων ο διευρυμένος ρόλος της τεχνητής νοημοσύνης στην έρευνα και η κινητοποίηση των επιστημόνων για την υπεράσπιση πολιτικών που βασίζονται σε τεκμήρια—συνέβαλαν στη διαμόρφωση του κλάδου το 2025. Κοιτάζοντας προς το 2026, νέοι πόροι, ευκαιρίες κατάρτισης και δράσεις συνηγορίας θα συνεχίσουν να στηρίζουν το έργο σας και να ενισχύουν τον αντίκτυπό του.

Η τεχνητή νοημοσύνη επιτάχυνε την ανακάλυψη, εγείροντας παράλληλα βαθιά ηθικά και μεθοδολογικά ερωτήματα.

Καθώς η ΤΝ έγινε ολοένα και πιο αναπόσπαστο εργαλείο για την επιτάχυνση βιβλιογραφικών ανασκοπήσεων, τη συγγραφή επιστημονικών κειμένων και διάφορες ρουτίνες εργασίας  των ψυχολόγων, η ταχεία ανάπτυξή της ανέδειξε επείγοντα ερωτήματα για τους επιστήμονες της ψυχολογίας. Οι υγειονομικές οδηγίες της APA σχετικά με τη χρήση της ΤΝ, την ευημερία των εφήβων, καθώς και για τα chatbot ΤΝ και τις εφαρμογές ευεξίας, υπογράμμισαν τον ρόλο των ερευνητών στη μελέτη της εξέλιξης της σχέσης χρήστη–ΤΝ, στη συνεργασία με προγραμματιστές ώστε τα συστήματα ΤΝ να δίνουν προτεραιότητα στην ανθρώπινη ασφάλεια και στον έλεγχο πρακτικών προστασίας ιδιωτικότητας και ασφάλειας. Έρευνες και καταθέσεις επιβεβαίωσαν ότι ο ψυχολογικός αντίκτυπος της ΤΝ—όπως η διαμόρφωση της ταυτότητας, η επιρροή στη λήψη αποφάσεων και η πρόκληση φόβων για εργασιακή ανασφάλεια—απαιτεί προληπτικές δικλείδες προστασίας. Παράλληλα, διευρύνθηκαν οι ευκαιρίες για εφαρμογή της ψυχολογικής εξειδίκευσης μέσα από νέες επαγγελματικές διαδρομές.

Οι επιστήμονες της ψυχολογίας κινητοποιήθηκαν για την υπεράσπιση πολιτικών βασισμένων σε τεκμήρια και της χρηματοδότησης της έρευνας.

Το Κέντρο Ανταπόκρισης APA/APASI αποτέλεσε κόμβο παρακολούθησης ομοσπονδιακών πολιτικών εξελίξεων και κινητοποίησης ψυχολόγων μέσω ειδοποιήσεων δράσης, εμπειρογνωμοσύνης και ευκαιριών άμεσης ενημέρωσης των υπευθύνων χάραξης πολιτικής για τις πραγματικές επιπτώσεις. Σε συνεργασία με τη United Science Alliance, η APA συντόνισε δηλώσεις δεκάδων κορυφαίων επιστημονικών οργανισμών για τη στήριξη των ερευνητών και την προστασία των υφιστάμενων « προτύπων» της επιστήμης. Μέλη και προσωπικό της APA πραγματοποίησαν περίπου 250 συναντήσεις με γραφεία του Κογκρέσου για τη διασφάλιση διαρκούς υποστήριξης προγραμμάτων ανθρώπινου δυναμικού και συμπεριφορικής υγείας. Η APA Services συμμετείχε σε συνασπισμούς για την πλήρη χρηματοδότηση βασικών ομοσπονδιακών φορέων, συμπεριλαμβανομένων των Εθνικών Ινστιτούτων Υγείας, συνεργάστηκε για τη διασφάλιση της ομοσπονδιακής επιχορήγησης και των βασικών ερευνητικών δαπανών, τόνισε την ανάγκη ισχυρών επενδύσεων στην ψυχική και συμπεριφορική υγεία σε επίπεδο πληθυσμού και αντιτάχθηκε σε προτεινόμενες αλλαγές στις θεωρήσεις (βίζες) για διεθνείς ερευνητές και φοιτητές.

Οι επιστήμονες της ψυχολογίας αντιμετώπισαν πρωτοφανείς επαγγελματικές προκλήσεις εν μέσω περικοπών και περιορισμών.

Ολόκληρα ερευνητικά έργα ανεστάλησαν ή ακυρώθηκαν, αναγκάζοντας τους ερευνητές να προσαρμοστούν ώστε να συνεχίσουν σημαντικές εργασίες που στοχεύουν στη βελτίωση αποτελεσμάτων σε ποικίλους πληθυσμούς, στη μελέτη της διάδοσης πληροφοριών στις κοινότητες και στην ανίχνευση περιβαλλοντικών παραγόντων που επηρεάζουν τη συμπεριφορά. Οι ακαδημαϊκές θέσεις περιορίστηκαν, ωθώντας τα μέλη ΔΕΠ να βοηθήσουν φοιτητές ψυχολογίας σε όλα τα επίπεδα να αποκτήσουν εμπειρία στον πραγματικό κόσμο και να προετοιμαστούν για εφαρμοσμένες καριέρες. Οι αιφνίδιες περικοπές επηρέασαν έντονα την έρευνα στην εκπαίδευση, οδηγώντας σε στροφή προς μακροχρόνιες συνεργασίες. Οι μειώσεις ομοσπονδιακής στήριξης ώθησαν ερευνητές και φοιτητές στις ΗΠΑ να αναζητήσουν ευκαιρίες στο εξωτερικό, ενώ οι νέοι επιστήμονες αντιμετώπισαν τη διπλή πρόκληση εξασφάλισης πόρων και δημιουργίας δικτύων σε ασταθές περιβάλλον.

Οι νέες γενιές επιστημόνων ανέπτυξαν και επαναξιολόγησαν θεμελιώδεις θεωρίες.

Η σειρά Breakthrough Research της APA ανέδειξε τόσο τη συνέχεια όσο και την καινοτομία, διασφαλίζοντας πολιτισμική συνάφεια, θεωρητική αυστηρότητα και πρακτικό αντίκτυπο. Ερευνητές εξέλιξαν το πλαίσιο της θεωρίας αυτοπροσδιορισμού των Deci και Ryan, δοκιμάζοντας εφαρμογές σε εκπαίδευση, υγεία και εργασία. Ανέπτυξαν περαιτέρω τη θεωρία της αυτοαποτελεσματικότητας του Albert Bandura, ποσοτικοποιώντας τον αντίκτυπό της σε συμπεριφορές υγείας και βελτιώνοντας τη μεθοδολογική της μέτρηση, καθώς και το πλαίσιο των Markus και Kitayama (1991) για τον τρόπο με τον οποίο τα πολιτισμικά συστήματα διαμορφώνουν συναίσθημα, νόηση και κίνητρο. Η διπλή ταξινόμηση της αντικοινωνικής συμπεριφοράς της Terrie Moffitt συνέχισε να καθοδηγεί μελέτες με πολιτική σημασία.

Η αυξανόμενη πίεση εντός και εκτός εργασίας ανέδειξε τον κρίσιμο ρόλο των εφαρμοσμένων ψυχολόγων.

Η έρευνα Work in America της APA έδειξε ότι σχεδόν οι μισοί εργαζόμενοι στις ΗΠΑ ανέφεραν χρόνιο άγχος, τροφοδοτούμενο από οικονομική αβεβαιότητα, πολιτική πόλωση και οργανωτική αστάθεια. Οι ομοσπονδιακοί υπάλληλοι αντιμετώπισαν ιδιαίτερες προκλήσεις, προσπαθώντας να διατηρήσουν απόδοση υπό πίεση. Η έκθεση Stress in America επιβεβαίωσε ότι η οικονομική πίεση και οι παγκόσμιες κρίσεις συνεχίζουν να διαβρώνουν την ψυχική υγεία. Οι εφαρμοσμένοι ψυχολόγοι διαδραμάτισαν κρίσιμο ρόλο, σχεδιάζοντας παρεμβάσεις, ενημερώνοντας πολιτικές εργασιακού χώρου και ενισχύοντας την ανθεκτικότητα οργανισμών.

Οι διεθνείς συνεργασίες διευρύνθηκαν, ανοίγοντας νέους δρόμους για ισότητα και ανακάλυψη.

Διασυνοριακές ερευνητικές ομάδες συνεργάστηκαν για μεγαλύτερα και πιο αντιπροσωπευτικά δείγματα σε κοινά προβλήματα, όπως οι ανισότητες ψυχικής υγείας και το άγχος που σχετίζεται με το κλίμα, με λύσεις πολιτισμικά προσαρμοσμένες. Οι «αντιπαραθετικές συνεργασίες» ενίσχυσαν την επιστημονική αυστηρότητα. Παρά τις ανθρωπιστικές κρίσεις και τις περικοπές χρηματοδότησης, αναπτύχθηκαν οικονομικά, επεκτάσιμα και πολιτισμικά κατάλληλα προγράμματα ψυχικής υγείας.

Η έρευνα για την κλιματική ανθεκτικότητα και τη βιωσιμότητα ενισχύθηκε.

Οι ψυχολογικές μελέτες συνέβαλαν στη διαμόρφωση πολιτικών και συμπεριφορών που προάγουν προσαρμογή και βιωσιμότητα. Τονίστηκε η αυξανόμενη «κλιματική αγωνία» των νέων και η ανάγκη στρατηγικών αντιμετώπισης. Η συμπεριφορική επιστήμη αξιοποιήθηκε για την ενίσχυση της δράσης υπέρ του κλίματος και την υπέρβαση ψυχολογικών εμποδίων αλλαγής. Μελέτες ανέδειξαν και την αποκαταστατική δύναμη της φύσης για την ανθεκτικότητα και την υγεία του εγκεφάλου.

Αυξήθηκε η ζήτηση για κατάρτιση σε νέες μεθοδολογίες και διεπιστημονικές προσεγγίσεις.

Χιλιάδες επιστήμονες παρακολούθησαν 12 δωρεάν εκπαιδεύσεις για αξιοποίηση ερευνητικών δεξιοτήτων στον επιχειρηματικό χώρο, προετοιμασία διδακτορικών φοιτητών για νέες καριέρες, experience sampling, μεταεπιστήμη και γενετική ΤΝ. Στο συνέδριο APA 2025 πραγματοποιήθηκαν Science Summits για τη διαφορετικότητα, την κρίση ψυχικής υγείας των νέων και την τεχνολογία στον χώρο εργασίας.

Η δημοσιευμένη έρευνα οδήγησε σε ανακαλύψεις και προσέλκυσε το δημόσιο ενδιαφέρον.

Στα 89 περιοδικά της APA δημοσιεύθηκαν σχεδόν 5.190 άρθρα το 2025, με αύξηση 16% στις υποβολές. Η δημόσια απήχηση αυξήθηκε σημαντικά: ευρήματα περιοδικών της APA αναφέρθηκαν σχεδόν 11.000 φορές στα μέσα ενημέρωσης, αύξηση 43% από το 2024, αντανακλώντας την επιρροή της ψυχολογίας σε ζητήματα όπως η παραπληροφόρηση, η ανθεκτικότητα και η ασυνείδητη μεροληψία. Παράλληλα, ενισχύθηκε η διαφάνεια και η αυστηρότητα της έρευνας, ενώ 69 νέοι επαγγελματίες συμμετείχαν στο πρόγραμμα editorial fellows.

Πηγή:

https://www.bps.org.uk/research-digest/whats-it-have-ocd

Πώς είναι να ζεις με Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή (OCD);

Ερευνητές πήραν συνέντευξη από 9 άτομα (μία γυναίκα) με Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή (OCD), πρόσωπο με πρόσωπο, για περίπου μία ώρα το καθένα, προκειμένου να ακούσουν πώς ένιωθαν για την κατάστασή τους και για οποιαδήποτε θεραπεία είχαν λάβει.

20 Νοεμβρίου 2012

Του Christian Jarrett

Η έρευνα με άτομα που έχουν ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή (OCD) είναι συχνά απρόσωπη. Οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι συμπεριφορές των συμμετεχόντων περιορίζονται σε κουτάκια που τσεκάρονται σε ένα ερωτηματολόγιο. Υπάρχει ο κίνδυνος η πραγματική ιστορία του πώς είναι να ζεις με OCD να μη λέγεται ποτέ. Η Helen Murphy και ο Ramesh Perera-Delcourt ακολούθησαν μια διαφορετική προσέγγιση. Πήραν συνέντευξη από 9 άτομα (μία γυναίκα) με OCD, πρόσωπο με πρόσωπο, για περίπου μία ώρα το καθένα, ώστε να ακούσουν πώς ένιωθαν για την κατάστασή τους και για οποιαδήποτε θεραπεία είχαν λάβει.

Οι ερευνητές απομαγνητοφώνησαν τις συνεντεύξεις και ανέδειξαν βασικά θέματα. Όσον αφορά την εμπειρία της OCD, τα κύρια θέματα ήταν «η επιθυμία να είσαι φυσιολογικός και να εντάσσεσαι», «η αποτυχία στη ζωή» και «η αγάπη και το μίσος για την OCD».

Οι συμμετέχοντες βρήκαν παρηγοριά στη συνάντηση με άλλα μέλη ομάδων υποστήριξης για την OCD. Μίλησαν επίσης για το ότι νοιάζονταν υπερβολικά για το τι σκέφτονται οι άλλοι γι’ αυτούς. Η OCD μπορεί να παρεμβαίνει στην εκπαίδευση, στις σχέσεις και στις επαγγελματικές σταδιοδρομίες και, συχνά, οι συμμετέχοντες συνέκριναν τη δική τους στάσιμη πορεία ζωής με αυτό που αντιλαμβάνονταν ως κοινωνικό κανόνα. «Νιώθω σαν να πρέπει να αναπληρώσω τον χαμένο χρόνο με κάποιον τρόπο», είπε ένας άνδρας. Υπήρχαν λεπτομερείς περιγραφές των επώδυνων καταστάσεων που δημιουργεί η OCD – ένας άνδρας που συγκατοικούσε έπρεπε να τρίβει ολόκληρο το μπάνιο με ισχυρό καθαριστικό για μία ώρα κάθε μέρα πριν μπορέσει να το χρησιμοποιήσει. Ταυτόχρονα όμως, υπήρχε ο φόβος της απώλειας του “δεκανικιού” που προσφέρει η κατάσταση. «Μακάρι να μπορούσα να το κάνω αυτό [να σταματήσω τον έλεγχο], μακάρι να μπορούσα να σταματήσω», είπε ένας άλλος άνδρας, προσθέτοντας: «Ε, όχι εντελώς».

Σε σχέση με τη θεραπεία, τα κύρια θέματα ήταν «η επιθυμία για θεραπεία», «η αναζήτηση των ριζών» και «ένας καλύτερος εαυτός». Οι συμμετέχοντες μίλησαν για την ανακούφιση που ένιωσαν όταν τα προβλήματά τους αναγνωρίστηκαν και ακούστηκαν. Η σημασία της σχέσης (rapport) μεταξύ συμμετεχόντων και θεραπευτών αναφέρθηκε επανειλημμένα, σε συμφωνία με όσα είναι γνωστά για τη σημασία της θεραπευτικής σχέσης. Αν και πτυχές της Γνωσιακής-Συμπεριφορικής Θεραπείας (CBT) κρίθηκαν χρήσιμες από πολλούς («με βοήθησε να επικεντρωθώ σε ό,τι είναι σημαντικό για μένα στη ζωή», είπε ένας), άλλοι σχολίασαν την έλλειψη ενδιαφέροντος για τις ρίζες της διαταραχής. «Υπήρχε μια λογική του τύπου “άσε το παρελθόν”, αλλά είναι σαν να κόβεις ένα φυτό πάνω από το χώμα – οι ρίζες είναι ακόμη εκεί», είπε ένας άλλος συμμετέχων. Η CBT βοήθησε τους συμμετέχοντες σε ζητήματα αυτοεκτίμησης. «… η επαναξιολόγηση των πραγμάτων … με έκανε να συνειδητοποιήσω ότι δεν έφταιγα εγώ για κάθε είδους πράγματα», είπε ένα άτομο.

Οι Murphy και Perera-Delcourt κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η εξέταση των προσωπικών αφηγήσεων των ανθρώπων μπορεί να βοηθήσει στο να «κατανοήσουμε τη βιωμένη εμπειρία και να μειώσουμε το δημόσιο και το αυτο-στίγμα». Δεδομένου του τρόπου με τον οποίο οι συμμετέχοντες τόνισαν την αξία της σχέσης στη θεραπεία, οι ερευνητές αμφισβήτησαν τους ισχυρισμούς ότι η ηλεκτρονική (υπολογιστική) CBT αποτελεί έγκυρο υποκατάστατο. Τόνισαν επίσης τη φαινομενική σημασία, για τα άτομα με OCD, της κατανόησης της προέλευσής της. «Τα αναπτυξιακά ζητήματα στη διατήρηση της διαταραχής έχουν γενικά παραμεληθεί και τα ευρήματά μας υποδηλώνουν ότι η κατανόηση και η συζήτηση γύρω από τις απαρχές της OCD μπορεί να μειώσει την αντίσταση στη θεραπεία», ανέφεραν.

Πηγή:

https://www.bps.org.uk/news/bps-responds-new-mental-health-course-welsh-football-clubs

Η BPS απαντά στο νέο πρόγραμμα ψυχικής υγείας για ποδοσφαιρικούς συλλόγους της Ουαλίας

Περίπου 200 σύλλογοι έχουν ολοκληρώσει το πρόγραμμα μέχρι στιγμής.

Η Υπουργός Αθλητισμού παροτρύνει τους ποδοσφαιρικούς συλλόγους σε όλη την Ουαλία να υιοθετήσουν ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα ψυχικής υγείας, με στόχο την καλύτερη υποστήριξη των ομάδων, των προπονητών και των παικτών. Απαντώντας στην είδηση, η Sharon Davis, πρόεδρος του ουαλικού παραρτήματος της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας (British Psychological Society), δήλωσε:

«Είναι πραγματικά ενθαρρυντικό να βλέπουμε την Ουαλική Κυβέρνηση να στηρίζει τα νέα προγράμματα ψυχικής υγείας για ποδοσφαιρικούς συλλόγους που προσφέρονται από το Mind Cymru και το UK Coaching. Κάθε πόρος που μπορεί να βοηθήσει στη βελτίωση της υποστήριξης όσων αντιμετωπίζουν δυσκολίες ψυχικής υγείας, ιδιαίτερα στο ιδιαίτερα πιεστικό περιβάλλον του επαγγελματικού ποδοσφαίρου, είναι μόνο θετικός.

Θα θέλαμε τώρα να δούμε αυτή η υποστήριξη να προχωρά ένα βήμα παραπέρα, με θεσμοθετημένη μεταγενέστερη φροντίδα για όσους αποδεσμεύονται από τις ακαδημίες, με χρηματοδότηση από την Ουαλική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία, την Premier League και την EFL. Πολλοί ποδοσφαιριστές ακαδημιών έχουν περάσει το μεγαλύτερο μέρος της νεαρής τους ζωής αφιερώνοντας χιλιάδες ώρες προπόνησης, κυνηγώντας ένα όνειρο, μόνο και μόνο για να τερματιστεί απότομα όταν αποδεσμεύονται από το συμβόλαιό τους. Αυτή μπορεί να είναι μια καταστροφική περίοδος, καθώς οι νεαροί παίκτες έρχονται ξαφνικά αντιμέτωποι με την ανάγκη να επανεξετάσουν τις επιλογές ζωής τους. Δυστυχώς, έχουμε συχνά δει ανθρώπους να υφίστανται σοβαρό ψυχολογικό τραύμα, ενώ κάποιοι καταφεύγουν στον αυτοτραυματισμό και άλλοι στην εγκληματικότητα. Αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί.

Οι επενδύσεις θα μπορούσαν να συμβάλουν σημαντικά στο να ενισχυθεί το ψυχολογικό προσωπικό των συλλόγων χαμηλότερων κατηγοριών και να δοθεί στους παίκτες των ακαδημιών η υποστήριξη που χρειάζονται.»

Πηγή:

https://www.bps.org.uk/news/quarter-life-crisis-common-phenomenon-across-many-countries-reveals-new-global-research

Η «Κρίση του Τέταρτου της Ζωής» (Quarter-Life Crisis) 

Είναι ένα συχνό φαινόμενο σε πολλές χώρες, αποκαλύπτει νέα παγκόσμια έρευνα

Μια νέα μελέτη με επικεφαλής το μέλος της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας (BPS), Καθηγητή Oliver Robinson, στο Πανεπιστήμιο Regent’s του Λονδίνου, μελέτησε περισσότερα από 2.200 άτομα ηλικίας 18–29 ετών από οκτώ χώρες.

Σύμφωνα με νέα διεθνή έρευνα, οι νέοι ενήλικες βιώνουν συχνά αυτό που αποκαλείται «Κρίση του Τέταρτου της Ζωής».

Μια νέα μελέτη με επικεφαλής τον Καθηγητή Oliver Robinson στο Πανεπιστήμιο Regent’s του Λονδίνου μελέτησε περισσότερα από 2.200 άτομα ηλικίας 18–29 ετών από οκτώ χώρες, συμπεριλαμβανομένου του Ηνωμένου Βασιλείου. Η μελέτη διαπίστωσε ότι παγκοσμίως μεταξύ 40% και 77% των νέων ενηλίκων ανέφεραν οι ίδιοι ότι βίωναν μια κρίση, συμπεριλαμβανομένων λίγο πάνω από δύο πέμπτα των Βρετανών (43%).

Για να χαρακτηριστεί κάποιος ότι βιώνει κρίση, έπρεπε να αναγνωρίζει ότι βρισκόταν σε μια περίοδο αυξημένου στρες, δυσκολιών και αστάθειας, καθώς και σε ένα σημείο καμπής στη ζωή του. Η διάρκεια αυτών των δυσκολιών ήταν συχνά από ένα έως δύο χρόνια.

Σχολιάζοντας τα ευρήματα της μελέτης, ο επικεφαλής ερευνητής και μέλος της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας, Καθηγητής Oliver Robinson, δήλωσε:

«Η ανάλυσή μας δείχνει ότι, παρόλο που η συχνότητα της κρίσης στη νεαρή ενήλικη ζωή διαφέρει παγκοσμίως, οι βαθύτερες αιτίες είναι εντυπωσιακά παρόμοιες.

Συνηθισμένοι παράγοντες περιλάμβαναν μεταβάσεις στην καριέρα, οικονομικές δυσκολίες, άγχος που σχετίζεται με τις σπουδές και συγκρούσεις μέσα στην οικογένεια. Πολλοί νέοι ενήλικες ανέφεραν επίσης κυρίως συναισθήματα άγχους, ανησυχίας, χαμηλής διάθεσης, συναισθηματικού μουδιάσματος και αρνητικές αυτοαξιολογήσεις, όπως το να αισθάνονται αποτυχημένοι ή χωρίς αξία».

Η ανάλυση διαπίστωσε επίσης ότι:

• Λίγο πάνω από τα τρία τέταρτα των νέων ενηλίκων στην Ινδονησία (77%) ανέφεραν ότι βίωσαν «Κρίση του Τέταρτου της Ζωής», με την Τουρκία να ακολουθεί πολύ κοντά.

• Η Ελλάδα κατέγραψε τα χαμηλότερα ποσοστά, με λίγο πάνω από το 40% να δηλώνει ότι είχε βιώσει κρίση.

• Σχεδόν οι μισοί Βρετανοί συμμετέχοντες (48%) ανέφεραν αρνητικές αυτοαξιολογήσεις.

Ο Καθηγητής Robinson κατέληξε:

«Αυτές οι αναπτυξιακές περίοδοι κρίσης στην πρώιμη ενήλικη ζωή αποτελούν καθοριστικές στιγμές για ψυχολογική παρέμβαση. Οι θεσμοί και οι επαγγελματίες ψυχικής υγείας θα πρέπει να δίνουν προτεραιότητα σε καθοδήγηση με επίκεντρο την καριέρα, εκπαίδευση στην ανθεκτικότητα και στρατηγικές ενίσχυσης της αυτοεκτίμησης, προκειμένου να υποστηρίξουν τους νέους ενήλικες σε αυτό το απαιτητικό στάδιο της ζωής τους.»

Πηγή:

https://www.bps.org.uk/news/bps-president-warns-dangers-children-using-ai-mental-health-therapy

Χρήση της τεχνητής νοημοσύνης από παιδιά για θεραπεία ψυχικής υγείας

Ο Πρόεδρος της BPS, Δρ Roman Raczka, έγραψε στους Times (20 Νοεμβρίου 2025

Οι κίνδυνοι από τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης από παιδιά για υποστήριξη ψυχικής υγείας θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην επόμενη κρίση δημόσιας υγείας, εάν η κυβέρνηση δεν αναλάβει άμεσα δράση («Τα παιδιά που χρησιμοποιούν την ΤΝ για συμβουλές ψυχικής υγείας κινδυνεύουν από επιβλαβή αυτοδιάγνωση», 17 Νοεμβρίου). Για πολύ καιρό, τα παιδιά που χρειάζονται υποστήριξη ψυχικής υγείας δεν έχουν καταφέρει να αποκτήσουν πρόσβαση στις υπηρεσίες που χρειάζονται, και μάλιστα πριν φτάσουν σε σημείο κρίσης. Ένας στους πέντε νέους ζει με κάποια ψυχική διαταραχή και, με τις λίστες αναμονής του NHS να αυξάνονται συνεχώς, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα παιδιά στρέφονται σε εργαλεία όπως το ChatGPT για υποστήριξη.

Η τεχνητή νοημοσύνη προσφέρει πολλά οφέλη, αλλά δεν μπορεί να αντικαταστήσει το ζωτικής σημασίας ανθρώπινο στοιχείο στη φροντίδα της ψυχικής υγείας· θα πρέπει να ενσωματώνεται με προσοχή, ώστε να υποστηρίζει τη φροντίδα που καθοδηγείται από ανθρώπινους θεραπευτές. Η κυβέρνηση οφείλει να αντιμετωπίσει αυτό το ζήτημα ως ένα καμπανάκι κινδύνου και να αξιοποιήσει τον προϋπολογισμό για να επενδύσει στην ενίσχυση του ανθρώπινου δυναμικού στην ψυχική υγεία. Αυτό είναι απαραίτητο για να καλυφθεί η αυξανόμενη ζήτηση και να διασφαλιστεί ότι τα παιδιά που αντιμετωπίζουν δυσκολίες μπορούν να έχουν έγκαιρη, δια ζώσης υποστήριξη πριν να είναι πολύ αργά.

Δρ Roman Raczka

Πρόεδρος, Βρετανική Ψυχολογική Εταιρεία

Πηγή:

https://www.apa.org/monitor/2023/11/adults-autism-spectrum

Πώς να “περάσει” κάποιος στην ενήλικη ζωή όταν βρίσκεται στο φάσμα του αυτισμού

Η έλλειψη έρευνας και υπηρεσιών για ενήλικες στο φάσμα  επιτείνει τις κοινωνικές και συναισθηματικές προκλήσεις

Της Rachel Fairbank

Όσον αφορά όσα γνωρίζουμε για την ενήλικη ζωή των ατόμων που βρίσκονται στο φάσμα, η έρευνα είναι είτε ελάχιστη είτε ανύπαρκτη. «Γνωρίζουμε τα περισσότερα για την περίοδο μετάβασης στη νεαρή ενήλικη ζωή», δήλωσε ο Gregory Wallace, PhD, αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστήμιο George Washington, ο οποίος μελετά τα αποτελέσματα ζωής ενηλίκων στο φάσμα του αυτισμού: «Καθώς περνάμε στη μέση και την τρίτη ηλικία, δε γνωρίζουμε  τίποτα».

Η έρευνα έχει επικεντρωθεί κυρίως στην κατανόηση και τη διάγνωση του αυτισμού σε παιδιά και εφήβους, γεγονός που έχει οδηγήσει σε αυξημένη ευαισθητοποίηση, σε πρώιμες διαγνώσεις και σε καλύτερη θεραπευτική υποστήριξη για αυτές τις ηλικίες. Σε δύο νέες εκθέσεις των Κέντρων Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (CDC), η συχνότητα διάγνωσης αυτισμού στα παιδιά εκτιμάται σε 1 στα 36, μια σημαντική αύξηση σε σχέση με προηγούμενα έτη (Maenner, M. J. κ.ά., MMWR Surveillance Summary, Τόμ. 72, Αρ. 2, 2023). Οι νέες αυτές διαγνώσεις αντικατοπτρίζουν μια πιο ποικιλόμορφη ομάδα παιδιών, συμπεριλαμβανομένου μεγαλύτερου ποσοστού παιδιών στο φάσμα του αυτισμού -χωρίς νοητική αναπηρία. Καθώς αυτά τα παιδιά μεγαλώνουν, θα συνεχίσουν να χρειάζονται διάφορες μορφές υποστήριξης σε όλη τη διάρκεια της ενήλικης ζωής τους.

Παρότι υπάρχει έλλειψη συστηματικής έρευνας για τον αυτισμό στους ενήλικες, αρχίζουν να αναδύονται ορισμένα γενικά μοτίβα, τόσο από αναφορές της ίδιας της  κοινότητας με μέλη που βρίσμσκονται στο φάσμα, όσο και από τις περιορισμένες διαθέσιμες μελέτες. Αυτοί οι ενήλικες αντιμετωπίζουν σημαντικές προκλήσεις στο πέρασμα στην ενήλικη ζωή:  «αυτό που έχω παρατηρήσει στα χρόνια που εργάζομαι με άτομα στο φάσμα είναι ότι δυσκολεύονται στα ίδια σημεία μετάβασης με όλους τους άλλους», δήλωσε η Valerie Gaus, PhD, ψυχολόγος:  «Απλώς μπορεί να έχουν διαφορετικά, πιο συγκεκριμένα ζητήματα».

Ορισμένες από αυτές τις απαιτητικές μεταβάσεις περιλαμβάνουν την είσοδο στο πανεπιστήμιο (διαχείριση υψηλότερου επιπέδου ανεξάρτητης εργασίας σε σχέση με το λύκειο), την είσοδο στην αγορά εργασίας (εκμάθηση ενός εντελώς νέου συνόλου επαγγελματικών δεξιοτήτων), την αυτόνομη διαβίωση, την εύρεση και διατήρηση φιλικών και ρομαντικών σχέσεων, τη δημιουργία και ανατροφή οικογένειας και τη φροντίδα ηλικιωμένων γονέων. Αν και αυτές οι δυσκολίες μοιάζουν με εκείνες των νευροτυπικών ενηλίκων, ορισμένα χαρακτηριστικά του αυτισμού —όπως οι αισθητηριακές δυσκολίες, η δυσκολία εναρμόνισης στους νευροτυπικούς κοινωνικούς κανόνες και οι προκλήσεις στην εκτελεστική λειτουργία— μπορούν να προσθέσουν επιπλέον βάρος σε ήδη απαιτητικές καταστάσεις.

Ο «γκρεμός» των υπηρεσιών

Όταν ο Sam Wolfe, που ζει στο Τέξας, αποφοίτησε από το λύκειο, δυσκολεύτηκε ιδιαίτερα με τη μετάβαση. Ο Wolfe, που διαγνώστηκε το 1992 σε ηλικία 4 ετών, είχε πρόσβαση σε παρεμβατικές υπηρεσίες και προσαρμογές καθ’ όλη τη διάρκεια της σχολικής του ζωής. Ωστόσο, μετά την αποφοίτησή του, οι διαθέσιμες υπηρεσίες μειώθηκαν δραματικά — ένα φαινόμενο γνωστό ως «γκρεμός των υπηρεσιών». Η μόνη υποστήριξη που του προσφέρθηκε ήταν ένα κρατικό πρόγραμμα που τον βοήθησε να βρει την πρώτη του δουλειά σε ένα τοπικό παντοπωλείο. Εκεί, όμως, τελείωσε κάθε περαιτέρω βοήθεια.

Μετά από 10 χρόνια εργασίας στην πρώτη του δουλειά, με μισθό λίγο πάνω από τον κατώτατο, ο Wolfe πληρούσε πλέον τα κριτήρια για ένα πρόγραμμα απασχόλησης σε άλλη αλυσίδα παντοπωλείων, το οποίο παρείχε επιπλέον εκπαίδευση και αξιοπρεπή αμοιβή. Εργάζεται εκεί από τότε, σε μια θέση που ταιριάζει καλύτερα στις ανάγκες του, με έναν προϊστάμενο που περιγράφει ως υποστηρικτικό. Για την επιπλέον βοήθεια που χρειάζεται, η οικογένειά του καλύπτει τα κενά, συμπεριλαμβανομένης της διαμονής του σε ξεχωριστό διαμέρισμα συνδεδεμένο με το σπίτι της μητέρας του.

Η ιστορία του Wolfe —όπου το μεγαλύτερο μέρος της υποστήριξης παρέχεται από την οικογένεια και τους φίλους και όχι από επίσημα κρατικά ή κοινοτικά προγράμματα— είναι πολύ συνηθισμένη. Είναι επίσης τυχερός, καθώς έχει καταφέρει να βρει μια καλή ισορροπία που περιλαμβάνει πλήρη απασχόληση και ένα ασφαλές περιβάλλον διαβίωσης. «Πολλοί άνθρωποι βασίζονται σε απλήρωτη βοήθεια από οικογένεια ή φίλους», δήλωσε η Zoe Gross, διευθύντρια υπεράσπισης δικαιωμάτων στο Autistic Self Advocacy Network. «Υπάρχει έλλειψη υπηρεσιών για τους ενήλικες». Αυτή η απότομη μείωση της υποστήριξης μετά την αποφοίτηση από το σχολείο επηρεάζει καθοριστικά, για πολλούς ενήλικες στο φάσμα του αυτισμού, το πού μπορούν να ζήσουν και τι είδους εργασία μπορούν να κάνουν.

Αντισταθμιστικές στρατηγικές

Σε πρόσφατη μελέτη, ερευνητές εξέτασαν δείκτες κοινωνικής επάρκειας σε μια διαχρονική ομάδα 253  ατόμων με διάγνωση αυτισμού, παρακολουθώντας τους από την ηλικία των 2 έως τα 26 έτη. Διαπίστωσαν ότι η κοινωνική επάρκεια αυξανόταν με την ηλικία και ότι τα υψηλότερα επίπεδα κοινωνικής επάρκειας συσχετίζονταν άμεσα με αποτελέσματα στην ενήλικη ζωή, όπως η απασχόληση, η αυτόνομη διαβίωση και η διατήρηση σχέσεων (Clarke, E. & Lord, C., Development and Psychopathology, 2023).

«Καθώς τα άτομα συνεχίζουν να μεγαλώνουν και να αναπτύσσονται, ο τρόπος με τον οποίο εκδηλώνεται ο αυτισμός αλλάζει σημαντικά», δήλωσε η Vanessa Bal, PhD, αναπληρώτρια καθηγήτρια ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Rutgers. Πολλοί ενήλικες στο φάσμα συνεχίζουν να μαθαίνουν και να αναπτύσσουν στρατηγικές για να αντιμετωπίζουν τις μεγάλες προκλήσεις της ζωής. Ακόμη και χωρίς επίσημη υποστήριξη, η λειτουργικότητά τους στα 60 μπορεί να είναι πολύ μεγαλύτερη από ό,τι στα 30, αν και πολλοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι αυτή η ανάπτυξη θα μπορούσε να ενισχυθεί σημαντικά με περισσότερη έρευνα. «Αυτό που πραγματικά χρειάζεται είναι να μελετήσουμε την ενήλικη ζωή ως αναπτυξιακή περίοδο», είπε η Bal.

Στην εμπειρία της Gaus, πολλοί από τους μεγαλύτερης ηλικίας ασθενείς της —αρκετοί από τους οποίους μεγάλωσαν χωρίς διάγνωση— έχουν συχνά επινοήσει ιδιαίτερα δημιουργικές λύσεις για να αντιμετωπίσουν τις βασικές προκλήσεις της ζωής τους. Παραδείγματα αυτής της δημιουργικότητας περιλαμβάνουν την αξιοποίηση ειδικών ενδιαφερόντων για την ανάπτυξη επαγγελματικής πορείας, την προσαρμογή του ωραρίου τους ώστε να ταιριάζει στις ανάγκες τους ή την τροποποίηση της ενδυμασίας τους για να λαμβάνει υπόψη απτικές ευαισθησίες. Αυτή η δημιουργικότητα συχνά γεννιέται από την απελπισία — κάτι που μπορεί να έχει πολύ υψηλό κόστος για το άτομο. Ωστόσο, αυτές οι δυσκολίες αποτελούν και ευκαιρίες μάθησης, οι οποίες μπορούν να ανοίξουν τον δρόμο για άλλα αυτιστικά άτομα. «Πάντα με εντυπωσιάζει πόσα πράγματα έχει μάθει μόνος του [ένας ασθενής]», είπε η Gaus. «Το πρώτο πράγμα που κάνω είναι να μάθω όλα τα “κόλπα” που έχει ήδη αναπτύξει, και μετά απλώς χτίζουμε πάνω σε αυτά».

Άγχος και masking

Οι ενήλικες που βρίσκονται στο φάσμα, αναφέρουν υψηλότερα επίπεδα αντιλαμβανόμενου άγχους σε σύγκριση με τον γενικό πληθυσμό, σύμφωνα με μελέτη που διεξήχθη από την Goldie McQuaid, PhD, επίκουρη καθηγήτρια έρευνας στο Πανεπιστήμιο George Mason, και τους συνεργάτες της. Οι ερευνητές εξέτασαν 713 ενήλικες με αυτισμό και διαπίστωσαν ότι τα υψηλότερα επίπεδα άγχους σε σύγκριση με νευροτυπικούς ενήλικες συσχετίζονταν σημαντικά με μειωμένη ανεξαρτησία και ποιότητα ζωής, όπως δυσκολία στη διατήρηση πλήρους απασχόλησης, αδυναμία αυτόνομης διαβίωσης και προβλήματα όπως άγχος και κατάθλιψη. Σε σύγκριση με τους  άνδρες στο φάσμα οι γυναίκες (στο φάσμα)  αναφέρουν ακόμη υψηλότερα επίπεδα άγχους (Autism Research, Τόμ. 15, Αρ. 8, 2022).

Ένας από τους βασικούς στρεσογόνους παράγοντες είναι η διαχείριση κοινωνικών καταστάσεων, κατά τις οποίες πολλοί ενήλικες αισθάνονται πίεση να καταφύγουν στο masking  ή στο κοινωνικό καμουφλάζ, προκειμένου να προσαρμοστούν. «Σε ορισμένα περιβάλλοντα “περνάς απαρατήρητος”, αλλά αυτό μπορεί να αποτελεί τεράστιο ψυχολογικό βάρος», δήλωσε ο Wallace, ένας από τους συγγραφείς της μελέτης. «Τα συσχετιστικά δεδομένα είναι πολύ συνεπή και δείχνουν ότι το masking συνδέεται με χειρότερη ψυχική υγεία».

Παρότι το masking σχετίζεται με επιδείνωση της ψυχικής υγείας, μπορεί ταυτόχρονα να λειτουργεί ως μηχανισμός επιβίωσης — και είναι εξαιρετικά δύσκολο να σταματήσει. «Το να αποβάλεις το masking είναι από τα πιο δύσκολα πράγματα για έναν άνθρωπο στο φάσμα», δήλωσε η Rebecca Faith Quinn,  ηθοποιός με διάγνωση αυτισμού με έδρα το Λος Άντζελες. «Έχω εκπαιδευτεί σε όλη μου τη ζωή να φορώ αυτή την περσόνα του ποια είμαι, γιατί αν δεν το κάνω, σημαίνει κίνδυνος για μένα».

Η επαγγελματίας Karissa Burnett, PhD, η οποία ειδικεύεται στη θεραπεία και αξιολόγηση νευροδιαφορετικών ασθενών, ενώ και η ίδια βρίσκεται στο φάσμα, επισημαίνει ότι για πολλούς  ανθρώπους με αυτισμό το masking ξεκινά τόσο νωρίς στην παιδική ηλικία και γίνεται τόσο βαθιά ριζωμένο, ώστε συχνά φτάνουν σε ένα σημείο όπου δεν γνωρίζουν πού τελειώνει το masking  και πού αρχίζει ο αυθεντικός τους εαυτός. Για παράδειγμα, ένα μικρό παιδί μπορεί να αρχίσει να καταστέλλει τις κινήσεις του από φόβο μήπως τιμωρηθεί ή να αναγκάζεται να μένει σιωπηλό αντί να μοιράζεται τις μοναδικές του ιδέες, για να αποφύγει σκληρές αντιδράσεις από συμμαθητές ή δασκάλους, χωρίς ποτέ να το κάνει συνειδητά. «Μεγάλο μέρος αυτού είναι ασυνείδητο», είπε η Burnett.

Το masking είναι εγγενώς αγχογόνο για τους νευροδιαφορετικούς ενήλικες, καθώς σε κάποιο επίπεδο οι περισσότερες κοινωνικές αλληλεπιδράσεις μοιάζουν με παραστάσεις, όπου οποιοδήποτε λάθος μπορεί να οδηγήσει σε χλευασμό ή απόρριψη. Σύμφωνα με την Burnett, «οι αυτιστικοί άνθρωποι συχνά εσωτερικεύουν την ιδέα ότι οι φυσικοί τρόποι σκέψης και συμπεριφοράς τους είναι απαράδεκτοι, οπότε στρέφονται προς τα έξω, παρακολουθώντας διαρκώς τον εαυτό τους και το περιβάλλον τους με την ελπίδα να φαίνονται “φυσιολογικοί”». Εκτός από την υπερβολική ενέργεια που απαιτεί αυτή η διαδικασία, το masking συνεπάγεται και «μια σιωπηρή ντροπή για τον αυθεντικό αυτιστικό εαυτό που κρύβεται από κάτω — κάτι που επίσης είναι εξαιρετικά αγχογόνο», τόνισε.

Πέρα από το masking, άλλες πηγές άγχους περιλαμβάνουν την αντιμετώπιση του στίγματος που συνοδεύει το να είναι κανείς «διαφορετικός» και τη διαχείριση της εργασίας και των προσωπικών οικονομικών σε μια κοινωνία με περιορισμένες υπηρεσίες, δήλωσε η Gross. «Το να ζεις απλώς μέσα στον κόσμο είναι πιο στρεσογόνο για τους αυτιστικούς ενήλικες», εξήγησε.

Ψυχιατρικές συννοσηρότητες

Τα  άτομα με αυτισμό,  διατρέχουν επίσης αυξημένο κίνδυνο ψυχιατρικών συννοσηροτήτων, όπως η διαταραχή ελλειμματικής προσοχής/υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ), την κατάθλιψη και το άγχος. «Οι συνυπάρχουσες καταστάσεις μπορούν να έχουν τεράστιο αντίκτυπο καθώς τα άτομα με αυτισμό μεταβαίνουν στην ενήλικη ζωή», δήλωσε ο Wallace. «Ορισμένες από αυτές καταλήγουν να αποτελούν σοβαρά εμπόδια στην απόκτηση και τη διατήρηση εργασίας».

Για τους νευροδιαφορετικούς ενήλικες, η τρέχουσα και δια βίου συχνότητα άγχους εκτιμάται στο 27% και 42% αντίστοιχα, ενώ τα αντίστοιχα ποσοστά για την κατάθλιψη εκτιμώνται στο 23% και 37% (Hollocks, M. κ.ά., Psychological Medicine, Τόμ. 49, Αρ. 4, 2019). Ο αυτισμός εμφανίζει επίσης υψηλή συννοσηρότητα με τη ΔΕΠΥ, με εκτιμώμενο ποσοστό έως και 70% (Federico, A. κ.ά., Disability and Health Journal, 2023). Για ενήλικες που διαγνώστηκαν ως παιδιά, παρότι μπορεί να έχουν και τις δύο διαταραχές, ενδέχεται να φέρουν μόνο μία επίσημη διάγνωση, καθώς η διπλή διάγνωση δεν επιτρεπόταν πριν από τη δημοσίευση του Διαγνωστικού και Στατιστικού Εγχειριδίου Ψυχικών Διαταραχών (DSM-5) το 2013.

Όπως σημειώνει ο Wallace, η παλαιότερη αντίληψη για τη ΔΕΠΥ ήταν ότι πρόκειται για διαταραχή που κάνει τους ανθρώπους ανίκανους να συγκεντρωθούν, ενώ ο αυτισμός θεωρούνταν διαταραχή που τους καθιστά ανίκανους να σταματήσουν να συγκεντρώνονται. «Αυτό ήταν απλουστευτικό», είπε. Στην πραγματικότητα, τόσο ο αυτισμός όσο και η ΔΕΠΥ επηρεάζουν την ικανότητα ελέγχου της προσοχής και μοιράζονται πολλά επικαλυπτόμενα χαρακτηριστικά. Για τους αυτιστικούς ενήλικες που έχουν και ΔΕΠΥ, αυτό δημιουργεί επιπλέον προκλήσεις, όπως δυσκολίες στη διαχείριση χρόνου, την οργάνωση και την εναλλαγή εργασιών.

Όσον αφορά τις ψυχιατρικές συννοσηρότητες, η ηλικία της διάγνωσης φαίνεται να παίζει ρόλο. Ερευνητές διαπίστωσαν ότι τα άτομα που διαγνώστηκαν με αυτισμό στην ενήλικη ζωή ανέφεραν μεγαλύτερο αριθμό ψυχιατρικών διαγνώσεων σε σύγκριση με όσους διαγνώστηκαν στην παιδική ηλικία (Jadav, N. & Bal, V. H., Autism Research, Τόμ. 15, Αρ. 11, 2022). «Οι ενήλικες που διαγνώστηκαν ως ενήλικες έχουν πολύ υψηλότερα ποσοστά συνυπάρχουσας κατάθλιψης και άγχους», δήλωσε η Bal.

Πριν από τέσσερα χρόνια, όταν η Burnett ολοκλήρωνε το διδακτορικό της στην κλινική ψυχολογία, διαγνώστηκε με αυτισμό. Έχοντας προηγουμένως λάβει δύο λανθασμένες διαγνώσεις, είχε προσωπική εμπειρία των παρανοήσεων γύρω από το πώς μπορεί να εκδηλώνεται ο αυτισμός στους ενήλικες. Τελικά, όταν βρήκε έναν ειδικό πιο εξοικειωμένο με τον αυτισμό στις γυναίκες, έλαβε μια επίσημη διάγνωση που τη βοήθησε να κατανοήσει καλύτερα πολλές από τις μεγάλες δυσκολίες της ζωής της. «Ήταν μια εξαιρετικά διαμορφωτική και ισχυρή εμπειρία», είπε η Burnett, η οποία σήμερα εργάζεται ως ψυχολόγος στη Βοστώνη.

Αν και οι λόγοι για τους οποίους υπάρχουν περισσότερες ψυχιατρικές διαγνώσεις στους αυτιστικούς ενήλικες παραμένουν ασαφείς, είναι πιθανό να οφείλονται σε πολλούς παράγοντες. Τα αυτιστικά χαρακτηριστικά συχνά διαγιγνώσκονται λανθασμένα ως άλλες καταστάσεις ή αναπτύσσονται συννοσηρότητες, όπως άγχος και κατάθλιψη, λόγω του making και της έλλειψης διάγνωσης και θεραπείας. «Για ορισμένους ανθρώπους, το να μην έχουν μια εξήγηση για το πώς να κατανοήσουν τον εαυτό τους είναι εξαιρετικά δύσκολο», είπε η Bal.

Αυτιστική εξουθένωση (autistic burnout)

Πέρα από τις συννοσηρότητες, οι στρεσογόνοι παράγοντες της ζωής σε έναν κόσμο που δεν έχει σχεδιαστεί για αυτιστικά άτομα μπορούν να συσσωρεύονται με την πάροδο του χρόνου. Σε αυτούς περιλαμβάνεται και μια αναδυόμενη έννοια στον ερευνητικό χώρο, γνωστή ως αυτιστική εξουθένωση (autistic burnout), η οποία συνδυάζει κόπωση, εξάντληση και περιορισμένη λειτουργικότητα. «Για πολλούς από εμάς, είναι αναπόφευκτη», δήλωσε η Lydia Brown, δικηγόρος δικαιωμάτων αναπηρίας και ανώτερη σύμβουλος του Autistic Women and Nonbinary Network. «Εμφανίζεται πολύ συχνά κατά τη διάρκεια μεταβάσεων και σημαντικών αλλαγών στη ζωή».

Η αυτιστική εξουθένωση μπορεί να προκύψει για πολλούς λόγους, όπως το αίσθημα υπερφόρτωσης στην εργασία· οι δυσκολίες στις προσωπικές σχέσεις, στις φιλίες ή στις ρομαντικές σχέσεις· ή η προσπάθεια να ανταποκριθεί κανείς στις απαιτήσεις της ανατροφής οικογένειας. Αν και αυτές οι μεταβάσεις είναι δύσκολες για όλους, ο αυτισμός προσθέτει επιπλέον προκλήσεις, όπως αυξημένη ευαισθησία σε ερεθίσματα, την ενεργειακά απαιτητική φύση των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων και δυσκολίες στην εκτελεστική λειτουργία — συμπεριλαμβανομένων της οργάνωσης, της διαχείρισης χρόνου και της προσαρμογής σε αλλαγές ρουτίνας. «Όλα αυτά πραγματικά εξαντλούν», είπε η Burnett.

Ορισμένες από τις προκλήσεις στον χώρο εργασίας περιλαμβάνουν την έκθεση σε δυσάρεστα αισθητηριακά ερεθίσματα, όπως φώτα που τρεμοπαίζουν ή το βουητό των μονάδων κλιματισμού, την απρόβλεπτη αλληλεπίδραση με αγνώστους, τους άρρητους κανόνες του εργασιακού περιβάλλοντος ή ένα μεταβαλλόμενο ωράριο. «Όλα αυτά απαιτούν πολύ περισσότερη προσπάθεια απ’ ό,τι θα απαιτούσαν από έναν άλλο εργαζόμενο στην ίδια κατάσταση», δήλωσε η Katherine Loveland, PhD, καθηγήτρια έρευνας και θεραπείας του αυτισμού στο UTHealth Houston και ιδρύτρια της κλινικής C.L.A.S.S. (Changing Lives through Autism Spectrum Services), η οποία προσφέρει διαγνωστικές και θεραπευτικές υπηρεσίες σε αυτιστικούς εφήβους και ενήλικες.

Σε πρόσφατη έρευνα με 141 ενήλικες με αυτισμό, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι η αυτιστική εξουθένωση συνδέεται με το masking και την κατάθλιψη. Το αν η εξουθένωση προκαλείται από το masking ή την κατάθλιψη, ή αν το masking και η κατάθλιψη αποτελούν συμπτώματα άλλων υποκείμενων αιτίων, παραμένει αναπάντητο ερώτημα (Arnold, S. R. C. κ.ά., Autism, 2023).

Ανεργία και υποαπασχόληση

Για πολλούς  ενήλικες με αυτισμό, η εύρεση και η διατήρηση εργασίας αποτελεί μείζον ζήτημα. Σε σύγκριση με τους μη αυτιστικούς συνομηλίκους τους, οι  ενήλικες με συτισμό αντιμετωπίζουν υψηλότερα ποσοστά ανεργίας, ακόμη και όταν λαμβάνονται υπόψη παράγοντες όπως η ηλικία, το φύλο, η υγεία και η νοητική αναπηρία (Nord, D. K. κ.ά., Research in Autism Spectrum Disorders, Τόμ. 24, 2016). Όσοι εργάζονται συχνά είναι υποαπασχολούμενοι, δουλεύοντας λιγότερες ώρες και με χαμηλότερες αποδοχές σε σχέση με τους νευροτυπικούς συνομηλίκους τους.

Οι λόγοι γι’ αυτό είναι σύνθετοι και πολυπαραγοντικοί, ξεκινώντας από τη διαδικασία της συνέντευξης, η οποία συχνά δίνει προτεραιότητα σε ένα άρρητο σύνολο κοινωνικών προσδοκιών που οι  υποψήφιοι με αυτισμό μπορεί να δυσκολεύονται να αντιληφθούν. Αυτό μπορεί να οδηγήσει τους υπεύθυνους προσλήψεων να κάνουν —χωρίς πρόθεση— διακρίσεις εις βάρος αυτιστικών υποψηφίων που κατά τα άλλα διαθέτουν τα απαραίτητα προσόντα ή εμπειρία.

«Μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να αποδειχθούν οι διακρίσεις, ειδικά στις προσλήψεις», δήλωσε η Gross. «Όλα εξαρτώνται από το πόσο “δένεις” κοινωνικά με τον συνεντευκτή», κάτι που μπορεί να οδηγήσει στην απόρριψη ενός αυτιστικού ατόμου με το επιχείρημα ότι δεν ταιριάζει στην κουλτούρα του οργανισμού ή ότι “δεν είχε τη σωστή αύρα”. «Και αυτό είναι ατυχές, γιατί υπάρχουν πολλοί  άνθρωποι με αυτισμό που μπορούν να κάνουν τη δουλειά για την οποία δίνουν συνέντευξη», πρόσθεσε.

Ακόμη και όταν ένα  άτομο στο φάσμα προσληφθεί, υπάρχουν επιπλέον εμπόδια, όπως το να ζητήσει και να λάβει εύλογες προσαρμογές ή να καθοδηγηθεί  στους άρρητους κοινωνικούς κανόνες του χώρου εργασίας.

Πηγή:

https://www.bps.org.uk/psychologist/autism-inside-out

Το φάσμα του αυτισμού, από μέσα προς τα έξω

02 Ιανουαρίου 2024

Η Dr Emma Williams είναι αναπτυξιακή ψυχολόγος στο Πανεπιστήμιο του Surrey, με πρόσφατη ερευνητική δουλειά που επικεντρώνεται στις ταυτότητες και τις εμπειρίες των αυτιστικών κοριτσιών.

Εδώ συνομιλεί με:

• τον  Καθηγητή Jonathan Green, Καθηγητή Παιδοψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο του Manchester και Επίτιμο Σύμβουλο Παιδοψυχίατρο στο Royal Manchester Children’s Hospital

• την Καθηγήτρια Nicola Shaughnessy, Καθηγήτρια Παραστατικών Τεχνών στο Πανεπιστήμιο του Kent, κύρια ερευνήτρια σε αρκετά συμμετοχικά καλλιτεχνικά έργα με  νέους στο φάσμα και μητέρα ενός γιου, ο οποίοα έχει διαγνωστεί στο φάσμα του αυτισμού

• Dr Hannah Newman, δασκάλα, performer και ερευνήτρια, της οποίας το διδακτορικό διερεύνησε πώς τα θεατρικά περιβάλλοντα μπορούν να βοηθήσουν στη διάγνωση του αυτισμού

• George Watts ακαδημαϊκός και αυτοσυνηγόρος, που διαγνώστηκε ως ενήλικας ενώ σπούδαζε στο πρόγραμμα Autism Studies

Σύμφωνα με τον Καθηγητή Jonathan Green, δεν μπορούμε να ελπίζουμε σε μια καλύτερη κλινική, επιστημονική και πολιτισμική κατανόηση του αυτισμού χωρίς αναφορά στην υποκειμενική εμπειρία του ίδιου του αρίμου ο οποίος διαγνώστηκε. Υποστηρίζει ότι υπάρχουν σημαντικά οφέλη στην ενσωμάτωση της  φαινομενολογίας του αυτιστικού φάσματος» στο υπάρχον, βασισμένο στη συμπεριφορά, εννοιολογικό πλαίσιο της διάγνωσης (όπως εμφανίζεται στο DSM και το ICD) με τρόπο συστηματικό, ευαίσθητο σε ατομικές διαφορές και αντιπροσωπευτικό της ποικιλομορφίας των ανθρώπων οι οποίοι βρίσκονται στο φάσμα:

Κάνοντας κάτι τέτοιο, σημειώνει ο Jonathan, θα μπορούσε:

• να ενθαρρύνει την εστίαση σε ζητήματα που είναι ουσιαστικά για τους ανθρώπου οι οποίοι είναι νευροδιαφορετικοί

• να συμβάλει σε αυξημένη αμοιβαία ενσυναίσθηση και σε μια κοινή γλώσσα μεταξύ επαγγελματιών και της νευροδιαφορετικής  κοινότητας

• να προσθέσει λεπτομέρεια και χρησιμότητα στους διαγνωστικούς ορισμούς

• να βοηθήσει στον εντοπισμό νέων θεραπευτικών και εκπαιδευτικών προσεγγίσεων

Πρόσφατα συναντήσαμε τον Jonathan για να μιλήσουμε περισσότερο για τις ιδέες του και για όσα τον οδήγησαν σε αυτές, συμπεριλαμβανομένων εμπειριών στο συνέδριο Playing A/Part του 2019, το οποίο χρηματοδοτήθηκε από το Arts and Humanities Research Council (AHRC) ως μέρος ενός έργου που ερευνούσε τις εμπειρίες και ταυτότητες  κοριτσιών στο φάσμα  μέσα από συμμετοχικές καλλιτεχνικές μεθόδους.

⸻

Nicola:

Jonathan, μπορείς να ξεκινήσεις λέγοντάς μας για τις αναμνήσεις σου από το συνέδριο Playing A/Part, τη συνεργασία που αναπτύχθηκε με τους μελετητές που γνώρισες εκεί  και βρισκόταν στο φάσμα του αυτισμού. Τον  αντίκτυπο που είχε αυτό στην πρακτική και την οπτική σου. Υπήρχε μεγάλος αριθμός μελετητών και συμμετεχόντων στο συνέδριο, τρεις από τους οποίους συνέχισες να συζητάς: τη Dinah Murray, τον Dr Damian Milton και τον Dr Jo Bervoets. Αυτά τα διαλογικά ανοίγματα οδήγησαν στο άρθρο The Human Spectrum: A Phenomenological Inquiry within Neurodiversity, στο Pathology, που θεωρώ εξαιρετικό παράδειγμα εναλλακτικού τρόπου έρευνας και ίσως μια αλλαγή παραδείγματος για την ιατρική.

Jonathan: Οι αναμνήσεις μου από το συνέδριο είναι πολύ ζωντανές. Το να βρίσκομαι σε έναν χώρο με κυρίως άτομα στο φάσμα του αυτισμού, σχεδιασμένο από και για άτομα στο φάσμα, ήταν κάτι νέο για μένα· σίγουρα σε αυτόν τον βαθμό. Αμέσως βρέθηκα σε θέση μειονότητας, έξω από το συνηθισμένο πλαίσιο των συνεδρίων. Ήταν ιδιαίτερα συναρπαστικό  να μιλήσω από μια κλινική-ακαδημαϊκή σκοπιά σε ένα τέτοιο περιβάλλον — σε κρατάει σε εγρήγορση. Ήταν μια όμορφη, πολύ ζεστή μέρα. Καθίσαμε για πολλή ώρα στο γρασίδι με τον Jo, τη Dinah και τον Damian συζητώντας, και συνειδητοποιήσαμε ότι είχαμε γίνει ομάδα· είναι από αυτά τα απροσδόκητα πράγματα.

Ο Jonathan συνέχισε λέγοντας πως ακολούθησαν συναντήσεις διερεύνησης της εμπειρίας του να ζει κανείς στην αυτιστική/μη αυτιστική διαχωριστική γραμμή, εναλλάσσοντας σκόπιμα τους ρόλους «ερευνητή» και «συνεντευξιαζόμενου».

Jonathan: Ο Jo διατύπωσε την έννοια του «ανθρώπινου φάσματος» και την εξερεύνηση της εμπειρίας κατά μήκος αυτού του νοητού διαχωρισμού με τρόπο που δεν υποτιμά καμία πλευρά. Πήγαμε αρκετά βαθιά, μιλώντας οικεία για παιδικές εμπειρίες — πώς είναι να μεγαλώνεις ναυροδιαφορετικός, πώς είναι να μεγαλώνεις νευροτυπικός. Με ενδιέφερε η φαινομενολογική διάσταση αυτών των πρώιμων παρατηρήσεων νευροδιαφορετικότητας και η σχέση μεταξύ πρώιμης νευροανάπτυξης και πρώιμης εμπειρίας.

Emma: Πώς μπορείς να αναπτύξεις μια συστηματική φαινομενολογία; Θα μπορούσε να χτιστεί με μια προσέγγιση τύπου grounded theory, συλλέγοντας διαφορετικές αναφορές εμπειριών, όπως στο άρθρο σας, αλλά σε μεγαλύτερη κλίμακα και αναζητώντας εμπειρίες πολύ διαφοροποιημένες;

Jonathan: Ναι, αυτός είναι ο θεμελιώδης δρόμος, αλλά θα υποστήριζα επίσης —όπως κάναμε στο άρθρο— μια συγκριτική μεθοδολογία. Αν εξετάσεις ένα φαινόμενο μόνο μέσα σε μία ομάδα, μπορεί να νομίσεις ότι της ανήκει αποκλειστικά. Πρέπει να δεις και άλλες ομάδες για να καταλάβεις τι είναι πραγματικά ειδικό και τι όχι. Πρέπει να είμαστε αυστηροί· δεν θέλω να εγκαταλείψουμε τη επιστημονική μέθοδο, είναι πολύ χρήσιμη.

George: Μίλησες για μια περισσότερο νευρολογική προσέγγιση, αλλά θέλω να πάμε προς την κοινωνιολογική πλευρά. Τι σκέφτεσαι για τον φαινομενικό διαχωρισμό μεταξύ νευροδιαφορετικών και νευροτυπικών ατόμων, και για φαινόμενα όπως το double empathy problem; Πώς θα ένιωθες να το πλαισιώσουμε ως πολιτισμική διαφορά;

Jonathan: Έχοντας γράψει για τον φάσμα του αυτισμού ως κάτι αναδυόμενο και συναλλακτικό, θα πω ότι όλοι υπάρχουμε σε συναλλαγή με το φυσικό και κοινωνικό μας περιβάλλον. Το double empathy το βλέπω ως συναλλακτική κατανόηση: αυτό που συμβαίνει εξαρτάται από την εμπειρία σου από εμένα και τη δική μου από εσένα· η αλλαγή είναι αμφίδρομη, ναι;

Στις συζητήσεις μας για τη φαινομενολογία, συνειδητοποιήσαμε πόσο πολύ μετρά ο τρόπος που το περιβάλλον αντιδρά σε σένα ήδη από τη βρεφική ηλικία. Αν είσαι νευροδιαφορετικός και μειονότητα μέσα σε έναν νευροτυπικό κόσμο, αυτή η αποστασιοποίηση μπορεί να είναι τεράστια.

George: Μου αρέσει η μεταφορά ότι οι αυτιστικοί άνθρωποι δεν είναι «εξωγήινοι», αλλά σαν μια διαφορετική κουλτούρα που δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως. Όπως δεν μπορώ να καταλάβω πλήρως κάποιος που μεγάλωσε στη Γαλλία. Για να γεφυρωθεί αυτό το χάσμα, νομίζω ότι πρέπει να μιλάμε για πολιτισμική ταπεινότητα. Πώς το βλέπεις αυτό στην κλινική πράξη;

Jonathan: Η εμπειρία μου στο Playing-A-Part ήταν πολύ χρήσιμη· βρέθηκα ως μειονότητα σε έναν «άλλο» πολιτισμό. Ήταν εμπειρία ευαισθητοποίησης.

Σε κλινικό επίπεδο, η καλή πρακτική είναι ο  τρόπος ακρόασης με σεβασμό. Δεν μπορείς ποτέ να μπεις πλήρως στην εμπειρία του άλλου, αλλά προσπαθείς. Και φυσικά πρέπει να ενημερώνεσαι όσο μπορείς.

Μετά η συζήτηση πέρασε στη μετατόπιση της ψυχιατρικής από ψυχαναλυτικές θεωρίες σε ταξινόμηση βάσει παρατηρήσιμων συμπεριφορών. Για τον αυτισμό, αυτό βοήθησε να αφήσουμε πίσω θεωρίες όπως οι «μητέρες-ψυγεία», αλλά είχε κόστος: αποκλείστηκε η υποκειμενική εμπειρία των αυτιστικών ανθρώπων.

Ο Jonathan υποστηρίζει ότι μια συστηματική αυτιστική φαινομενολογία θα πρόσθετε, και όχι θα αντικαθιστούσε, τα τρέχοντα διαγνωστικά συστήματα.

Hannah: Τι εννοείς όταν λες ότι το DSM-VI μπορεί να φαίνεται πολύ διαφορετικό για τον αυτισμό; Πώς πρέπει να αλλάξει η διάγνωση;

Jonathan: Θα αλλάξει με την ενσωμάτωση της υποκειμενικότητας — της φαινομενολογίας. Όπως ρωτάς έναν άνθρωπο με κατάθλιψη τι νιώθει, έτσι πρέπει να υπάρχει έμφαση στην εμπειρία. Με παιδιά και μη ομιλούντες ενήλικες είναι πιο δύσκολο, αλλά η αρχή είναι η ίδια. Πρέπει να τονίσουμε τη διαφορά, όχι το έλλειμμα.

Nicola: Πώς μπορούμε να αποτυπώσουμε τις εμπειρίες νέων και ενηλίκων με μαθησιακές δυσκολίες, μερικοί εκ των οποίων είναι μη ομιλούντες; Πώς διασφαλίζουμε ότι οι φωνές τους ακούγονται;

Jonathan: Συμφωνώ πως είναι κρίσιμο θέμα. Στην αρχή της καριέρας μου δούλεψα σε σχολείο για βαριά νοητική αναπηρία όπου όλοι ήταν μη ομιλούντες. Έπρεπε να βρω τρόπους επικοινωνίας — πολλές φορές μέσα από συμπεριφορικές ενδείξεις. Υπάρχουν εργαλεία που βοηθούν, όπως πίνακες επικοινωνίας, eye-tracking, πληκτρολόγια. Δεν εννοώ «Υποβοηθούμενη Επικοινωνία», αλλά συστηματικές μεθόδους υποστήριξης. Θα μπορούσαμε πρώτα να αναπτύξουμε έννοιες βασισμένες στις εμπειρίες ανθρώπων που μπορούν να εκφραστούν και μετά να δοκιμάσουμε αν ισχύουν και για μη ομιλούντες.

Προχωρώντας, ο Jonathan σχεδιάζει να συνεργαστεί με ομάδα ατόμων οι οποίοι βρίσκονται στο φάσμα  και μη  μελετητών για να δημιουργήσουν μια συν-δομημένη, συστηματική, αντιπροσωπευτική και εμπειρική αυτιστική φαινομενολογία, με μεθόδους μαζικής συλλογής δεδομένων (π.χ. πλατφόρμες citizen science).

Τελικός στόχος: να επανενσωματωθεί η αυτιστική εμπειρία και υποκειμενικότητα στην κατανόησή μας για το αυτιστικό φάσμα και να αναπτυχθεί ένα ενισχυμένο διαγνωστικό σύστημα που θα περιλαμβάνει κεντρικές υποκειμενικές και φαινομενολογικές εμπειρίες μαζί με τα τρέχοντα συμπεριφορικά και αναπτυξιακά κριτήρια.

ΠΗΓΗ: https://www.bps.org.uk/psychologist/ask-yourself-could-person-be-autistic

Ας αναρωτηθούμε: θα μπορούσε αυτό το άτομο να είναι στο φάσμα του αυτισμού;

Η Δρ. Τζούντι Ίτον μιλά για το κίνητρο πίσω από το βιβλίο της «Autism Missed and Mis-Diagnosed: Identifying, Understanding and Supporting Diverse Autistic Identities»

07 Δεκεμβρίου 2023

Ο δικός μου γιος, και ο τρόπος που τον αντιλαμβάνονταν τόσο η οικογένεια όσο και οι δάσκαλοί του, ήταν ο λόγος που ακολούθησα καριέρα στην κλινική ψυχολογία. Κατά τα πρώτα του σχολικά χρόνια, στα τέλη της δεκαετίας του 1980, χαρακτηριζόταν ως «απείθαρχος» και «άτακτος», και η γονεϊκή μου επάρκεια αμφισβητούνταν συνεχώς. Μου έλεγαν πως δεν έβαζα αρκετά όρια και ότι στο σπίτι μας έλειπε η πειθαρχία.

Καθώς μεγάλωνε, το γεγονός ότι η συμπεριφορά του "χρωματιζόταν" από αυτιστικά στοιχεία γινόταν όλο και πιο εμφανής. Τα επίπεδα άγχους του ήταν στα ύψη. Διαγνώστηκε με ΔΕΠΥ στα 18 του, αλλά η διάγνωση του αυτισμού ήρθε μόλις στα πρώτα του τριάντα. Οι δυσκολίες του δεν ήταν άμεσα ορατές — δεν ταίριαζε στην «τυπική» εικόνα του αυτιστικού ατόμου. Δυστυχώς, πέθανε στα 35 του από αδιάγνωστη πνευμονία. Δεν γνωρίζουμε αν μπόρεσε να εξηγήσει την πηγή του πόνου του στον γιατρό του· τελικά του χορηγήθηκαν ισχυρά παυσίπονα. Η διάγνωση του αυτισμού του δεν είχε προστεθεί στον ιατρικό του φάκελο, παρότι η σύντροφός του είχε παραδώσει προσωπικά την αναφορά της διάγνωσης στο ιατρείο. Ο γιατρός ισχυρίστηκε πως «δεν είχε ιδέα» ότι ο γιος μου βρισκόταν στο φάσμα.

Ξεκίνησα την καριέρα μου το 2002 ως επικεφαλής κλινικός ψυχολόγος σε μία από τις πρώτες πραγματικά πολυεπιστημονικές ομάδες του NHS για διαγνωστική αξιολόγηση αυτισμού. Τότε, μας είχαν αναθέσει να βλέπουμε 40–60 παιδιά τον χρόνο. Εκείνη την εποχή, ο όρος «κλασικός αυτισμός» ήταν κοινός — και τα παιδιά που βλέπαμε ταίριαζαν σε αυτή την εικόνα: τα περισσότερα δεν μιλούσαν και παρουσίαζαν συνοδές μαθησιακές δυσκολίες.

Με τα χρόνια, η κατανόηση του φάσματος του αυτισμού διευρύνθηκε. Οι παραπομπές αυξήθηκαν ανάλογα — φτάνοντας περίπου τις 360 ετησίως όταν αποχώρησα από την υπηρεσία το 2011.

Έκτοτε, τα ποσοστά παραπομπών για αξιολόγηση αυτισμού έχουν αυξηθεί εκθετικά. Σε πολλές περιοχές, αυτό έχει οδηγήσει σε πλήρη υπερφόρτωση των υπηρεσιών, με κάποιους νέους να περιμένουν έως και επτά χρόνια. Αυτό αναγνωρίζεται ως εντελώς απαράδεκτο· ωστόσο, η ζήτηση υπερβαίνει κατά πολύ τη δυνατότητα των υπηρεσιών να πραγματοποιούν αξιολογήσεις σύμφωνα με τα πρότυπα του NICE. Επίσης, παρατηρείται αυξανόμενος αριθμός ενηλίκων που αναζητούν διάγνωση — συχνά γονείς αυτιστικών παιδιών που αναγνωρίζουν ομοιότητες με τις δικές τους εμπειρίες και επιζητούν επικύρωση και υποστήριξη.

Αμφισβητώντας το αφήγημα

Το 2011 ανέλαβα μια νέα πρόκληση, εργαζόμενη ως Σύμβουλος Κλινικής Ψυχολόγος σε ασφαλείς μονάδες νοσηλείας, υπεύθυνη για τη διάγνωση και θεραπεία αυτισμού σε μονάδες χαμηλής και μέσης ασφάλειας. Το 2013, το νοσοκομείο μετατράπηκε σε υπηρεσία CAMHS επιπέδου 4 (χαμηλής ασφάλειας), που περιλάμβανε και μονάδα εντατικής φροντίδας νέων. Εκεί άρχισε να αλλάζει ριζικά η κατανόηση και η οπτική μου για τον αυτισμό.

Μέχρι τότε δεν είχα αμφισβητήσει την κυρίαρχη πεποίθηση ότι ο αυτισμός αφορά κυρίως τα αγόρια. Αυτό ενισχυόταν και μέσα από την εμπειρία μας στις διαγνωστικές ομάδες — η πλειοψηφία των περιστατικών ήταν αγόρια. Βλέπαμε λίγα κορίτσια, κυρίως με συνοδές μαθησιακές δυσκολίες ή κάποιες έφηβες.

Στο νοσοκομείο, όμως, έγινε σύντομα ξεκάθαρο ότι αυτό το αφήγημα δεν ήταν ακριβές. Οι πτέρυγες ήταν γεμάτες κορίτσια και νεαρές γυναίκες που παρουσίαζαν ξεκάθαρα αισθητηριακές δυσκολίες, προβλήματα κοινωνικής επικοινωνίας και άκαμπτο τρόπο σκέψης — όλα επισκιασμένα από σοβαρές ψυχικές δυσκολίες.

Η αγωνία αυτών των νεαρών γυναικών ήταν οδυνηρή. Οι αυτοτραυματισμοί και οι αυτοκτονικές σκέψεις ήταν σοβαροί και συχνά απειλητικοί για τη ζωή. Ο αυτισμός τους συχνά δεν αναγνωριζόταν, και πολλές λάμβαναν διάγνωση «αναδυόμενης συναισθηματικά ασταθούς διαταραχής προσωπικότητας». Αυτό με ενοχλούσε σε πολλά επίπεδα: η διάγνωση αυτή είναι ιδιαίτερα στιγματιστική και έμφυλα προκατειλημμένη — το 80% όσων τη λαμβάνουν είναι γυναίκες — και δεν θα έπρεπε να τίθεται πριν τα 18. Πολλά από αυτά τα κορίτσια ήταν μόλις 13 ή 14 ετών, ενώ οι αυτιστικές κοπέλες συχνά είναι συναισθηματικά και κοινωνικά πιο ανώριμες από την ηλικία τους.

Οι υπηρεσίες νοσηλείας λειτουργούν κυρίως με ιατρικό μοντέλο, υπό την καθοδήγηση ψυχιάτρων. Η «προκλητική» συμπεριφορά αντιμετωπίζεται συνήθως με φάρμακα, όχι θεραπεία. Τα φάρμακα συχνά περιλαμβάνουν ισχυρά αντιψυχωσικά και βενζοδιαζεπίνες όπως η Λοραζεπάμη, με έντονη κατασταλτική δράση. Έτσι, πολλές νέες γυναίκες δεν ήταν αρκετά συγκεντρωμένες για να συμμετάσχουν σε θεραπεία.

Συχνά ήμουν η μόνη κλινική ψυχολόγος στην ομάδα, χωρίς ειδικό χώρο θεραπείας, και η έμφαση δινόταν στις ομαδικές συνεδρίες — κάτι ακατάλληλο για τα αυτιστικά κορίτσια. Το ίδιο το περιβάλλον του θαλάμου ήταν εξουθενωτικό: θόρυβος, έντονα φώτα, απομάκρυνση από το σπίτι και την οικογένεια, χρόνια εμπειρία απόρριψης ή εκφοβισμού, σχολική αποτυχία και έλλειψη στήριξης. Πολλά παρουσίαζαν συμπτώματα τραύματος.

Επιπλέον, η έλλειψη εκπαιδευμένου προσωπικού οδηγεί στη συχνή χρήση εργαζομένων με συμβάσεις οι οποίοι δεν γνωρίζουν καλά τους ασθενείς και δεν έχουν εκπαίδευση στον αυτισμό. Αυτό συχνά οδηγεί σε αύξηση αυτοτραυματισμών και «προκλητικών» συμπεριφορών. Υπάρχουν τεκμηριωμένες περιπτώσεις νέων που κρατήθηκαν σε απομόνωση για μήνες, χαρακτηριζόμενοι «πολύ περίπλοκοι» για να υποστηριχθούν, με αποτέλεσμα μακροχρόνια νοσηλεία και δυσκολίες επανένταξης.

Μετασχηματισμός της φροντίδας

Γιατί έχει σημασία; Επειδή η διάγνωση μένει μόνιμα στον ιατρικό φάκελο και μπορεί να έχει τεράστιες επιπτώσεις. Συμπεριφορές που ουσιαστικά είναι αποτέλεσμα εξάντλησης ή απορρύθμισης παρερμηνεύονται.

Το βιβλίο μου περιλαμβάνει ιστορίες νέων μητέρων των οποίων η ικανότητα γονεϊκότητας αμφισβητήθηκε — σε ορισμένες περιπτώσεις τα παιδιά τους αφαιρέθηκαν από τη φροντίδα τους. Μία νεαρή μητέρα περιέγραψε την αισθητηριακή της υπερφόρτωση κατά τη μητρότητα, και το άγχος που ένιωθε όταν κοινωνικοί λειτουργοί και επισκέπτες υγείας αμφισβητούσαν την ικανότητά της. Κανείς δεν αναγνώρισε τον αυτισμό της. Άλλες μητέρες κατηγορήθηκαν για «πλαστογραφημένη ή προκαλούμενη ασθένεια» όταν ζητούσαν αξιολόγηση για τα παιδιά τους — η ανησυχία τους θεωρήθηκε υπερβολική ή επιδεικτική.

Το πρόγραμμα Transforming Care Agenda στοχεύει στη βελτίωση της φροντίδας για την ψυχική υγεία, τις μαθησιακές δυσκολίες και τον αυτισμό. Συμμετείχα στο Στρατηγικό Συμβούλιο Εποπτείας υπό την τότε Επίτροπο για τα Παιδιά, Άνν Λόνγκφιλντ, που παρακολουθούσε την πρόοδο του προγράμματος. Πολλά από τα ζητήματα που περιγράφονται παραπάνω έχουν αναγνωριστεί και προετοιμάζονται νέα πρότυπα φροντίδας που ελπίζω να στηρίξουν ουσιαστικά τους  νέους οι οποίοι βρίσκονται στο φάσμα σε μονάδες νοσηλείας.

Η ίδια αλλαγή χρειάζεται και στο σύστημα κοινωνικής μέριμνας.

Η παρανόηση σχετικά με τη διάγνωση αυτισμού δεν αφορά μόνο κορίτσια και γυναίκες. Αγόρια και άντρες επηρεάζονται εξίσου, ιδιαίτερα όσοι προέρχονται από μαύρες ή εθνοτικές μειονότητες. Στις αξιολογήσεις μου σε φυλακές, έχω συναντήσει άνδρες με αόρατο αυτισμό που εξέτισαν δεκαετίες ποινών για εγκλήματα που θα έπρεπε να εξεταστούν «μέσα από το πρίσμα του αυτισμού».

Μιλώντας με μαύρους αυτιστικούς γονείς, έγινε σαφές ότι κι εκείνοι συχνά παραβλέπονται διαγνωστικά — λόγω πολιτισμικών διαφορών και έλλειψης κατανόησης των πιο «ποικιλόμορφων» εκφάνσεων του αυτισμού.

Μείνετε ανοιχτόμυαλοι

Το κίνητρό μου για το βιβλίο ήρθε καθώς πλησιάζω το τέλος μιας μακράς και ενδιαφέρουσας καριέρας στην κλινική ψυχολογία — αλλά και από τη δική μου, βαθιά προσωπική, απώλεια του  γιου ο οποίος βρισκόταν στο φάσμα του αυτισμού. Το ζήτημα που με αγγίζει περισσότερο είναι η αποτυχία αναγνώρισης της συνύπαρξης αυτισμού και ΔΕΠΥ. Πολλοί συνάδελφοι έχουν παρόμοιες ιστορίες με μέλη της δικής τους οικογένειας.

Τι ελπίζω να κρατήσουν οι ψυχολόγοι από αυτό;

Να παραμείνουν ανοιχτόμυαλοι, να απορρίψουν τις ξεπερασμένες ιδέες για τον αυτισμό και, όταν εξετάζουν τις δυσκολίες ενός πελάτη, να ρωτούν τον εαυτό τους:

«Μήπως αυτό το άτομο είναι αυτιστικό;»

Ίσως έτσι σωθεί μια ζωή.

Το Autism, Missed and Misdiagnosed: Identifying, Understanding and Supporting Diverse Autistic Identitiesκυκλοφορεί από τον εκδοτικό οίκο Jessica Kingsley Publishers (2023)

ΠΗΓΗ: https://www.medscape.com/viewarticle/autism-not-one-disorder-new-data-show-2025

Ο αυτισμός που διαγιγνώσκεται στην πρώιμη παιδική ηλικία διαφέρει γενετικά και αναπτυξιακά από εκείνον που εντοπίζεται αργότερα στη ζωή

Ο αυτισμός που διαγιγνώσκεται στην πρώιμη παιδική ηλικία διαφέρει γενετικά και αναπτυξιακά από τον αυτισμό που αναγνωρίζεται αργότερα στην ανάπτυξη ενός ατόμου, αμφισβητώντας την αντίληψη ότι πρόκειται για μία ενιαία και ομοιογενή διαταραχή, σύμφωνα με νέα έρευνα.

Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι τα παιδιά που λαμβάνουν διάγνωση αυτισμού σε μικρή ηλικία είναι πιο πιθανό να εμφανίζουν κοινωνικές και συμπεριφορικές δυσκολίες κατά τη βρεφική και πρώιμη παιδική ηλικία, ενώ εκείνα που διαγιγνώσκονται αργότερα παρουσιάζουν υψηλότερα ποσοστά συννοσηροτήτων, όπως η διαταραχή ελλειμματικής προσοχής/υπερκινητικότητας (ΔΕΠΥ) και η κατάθλιψη. Τα δύο αυτά υποείδη εμφανίζουν επίσης διακριτά γενετικά προφίλ.

«Διαπιστώσαμε ότι, κατά μέσο όρο, τα άτομα που διαγιγνώσκονται με αυτισμό νωρίτερα και αργότερα στη ζωή ακολουθούν διαφορετικές αναπτυξιακές πορείες και, εκπληκτικά, έχουν διαφορετικά γενετικά προφίλ», δήλωσε η επικεφαλής ερευνήτρια Xinhe Zhang, υποψήφια διδάκτορας στο Τμήμα Ψυχιατρικής του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ.

«Η κατανόηση του τρόπου με τον οποίο τα χαρακτηριστικά του αυτισμού εμφανίζονται όχι μόνο στην πρώιμη παιδική ηλικία αλλά και αργότερα, κατά την παιδική και εφηβική ηλικία, μπορεί να μας βοηθήσει να αναγνωρίζουμε, να διαγιγνώσκουμε και να υποστηρίζουμε αυτιστικά άτομα όλων των ηλικιών», πρόσθεσε ο Varun Warrier, PhD, ανώτερος συγγραφέας της μελέτης, επίσης από το Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ.

Η μελέτη δημοσιεύθηκε διαδικτυακά την 1η Οκτωβρίου στο περιοδικό Nature.

Διαφορετικές γενετικές και αναπτυξιακές πορείες

Ο αυτισμός είναι μια σύνθετη νευροαναπτυξιακή κατάσταση χωρίς μία μοναδική, γνωστή αιτία. Αν και παραδοσιακά θεωρείται ότι εκδηλώνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία, πολλοί άνθρωποι λαμβάνουν τη διάγνωση αργότερα στη ζωή τους. Παραμένει ωστόσο ασαφές αν ο αυτισμός που εντοπίζεται σε πρώιμα στάδια και αυτός που αναγνωρίζεται αργότερα ακολουθούν διαφορετικές αναπτυξιακές πορείες ή έχουν διακριτά γενετικά προφίλ.

Οι γενετικές αναλύσεις έδειξαν ότι η ομάδα που διαγνώστηκε νωρίς παρουσίαζε σπάνιες, επιβλαβείς γενετικές παραλλαγές σε «συντηρημένα» γονίδια (genes under constraint), ενώ η ομάδα που διαγνώστηκε αργότερα είχε υψηλότερες πολυγονιδιακές βαθμολογίες κινδύνου (polygenic risk scores) για την εκπαιδευτική επίδοση και άλλα σύνθετα χαρακτηριστικά.

Οι ερευνητές δεν έχουν ακόμη εντοπίσει τα συγκεκριμένα γονίδια που σχετίζονται με κάθε ένα από αυτά τα προφίλ.

Αξιοσημείωτο είναι ότι το μέσο γενετικό προφίλ του αυτισμού που διαγιγνώσκεται αργότερα έμοιαζε περισσότερο με εκείνο της ΔΕΠΥ, της κατάθλιψης και της διαταραχής μετατραυματικού στρες (PTSD), παρά με αυτό του αυτισμού που διαγιγνώσκεται στην πρώιμη παιδική ηλικία.

«Ένα σημαντικό επόμενο βήμα είναι να κατανοήσουμε την πολύπλοκη αλληλεπίδραση μεταξύ γενετικών και κοινωνικών παραγόντων που οδηγούν σε χειρότερα αποτελέσματα ψυχικής υγείας μεταξύ των ατόμων που διαγιγνώσκονται αργότερα με αυτισμό», ανέφερε ο Warrier.

Προσοχή στις υπεραπλουστεύσεις

Οι ερευνητές προειδοποίησαν να μην γίνει υπεργενίκευση των ευρημάτων, τονίζοντας ότι η ηλικία διάγνωσης επηρεάζεται όχι μόνο από βιολογικούς αλλά και από κοινωνικούς, πολιτισμικούς και υγειονομικούς παράγοντες. Σημείωσαν επίσης ότι ορισμένα παιδιά που διαγνώστηκαν αργότερα ενδέχεται να είχαν εκδηλώσει νωρίτερα σημάδια που απλώς δεν αναγνωρίστηκαν.

Σε συνοδευτικό άρθρο News & Views του Nature, ο Elliot Tucker-Drob, PhD, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Τέξας, στο Ώστιν, δήλωσε ότι η μελέτη αυτή παρέχει στοιχεία πως «ο χρονισμός της διάγνωσης του αυτισμού δεν είναι απλώς αποτέλεσμα της δυσκολίας εντοπισμού ηπιότερων περιπτώσεων σε μικρές ηλικίες, αλλά αποτελεί βασικό χαρακτηριστικό που διαχωρίζει διαφορετικές μορφές αυτισμού».

«Ο χρονισμός της πρώτης διάγνωσης είναι απλώς ένας από τους πολλούς άξονες κατά μήκος των οποίων μπορούν να διαφοροποιηθούν οι υποτύποι του αυτισμού, και είναι πιθανό —αν όχι βέβαιο— ότι υπάρχουν και άλλοι μηχανιστικά διακριτοί υποτύποι που δεν έχουν ακόμη εντοπιστεί», πρόσθεσε.

Αντιδράσεις ειδικών

Σε δήλωση του Science Media Centre στο Ηνωμένο Βασίλειο, ειδικοί σχολίασαν τα ευρήματα.

Η Uta Frith, PhD, ομότιμη καθηγήτρια γνωστικής ανάπτυξης στο University College London, ανέφερε ότι τα αποτελέσματα την κάνουν «αισιόδοξη ότι θα αναδειχθούν ακόμη περισσότερες υποομάδες, καθεμία από τις οποίες θα βρει την κατάλληλη διαγνωστική ετικέτα».

«Ήρθε η ώρα να αναγνωρίσουμε ότι ο όρος “αυτισμός” έχει μετατραπεί σε έναν σάκο που περιλαμβάνει διαφορετικές καταστάσεις. Αν γίνεται λόγος για “επιδημία αυτισμού”, “αιτία του αυτισμού” ή “θεραπεία για τον αυτισμό”, το άμεσο ερώτημα πρέπει να είναι: για ποιον τύπο αυτισμού μιλάμε;» είπε η Frith.

Ο Michael Absoud, PhD, από το King’s College London, δήλωσε ότι η μελέτη «επιβεβαιώνει πως ο αυτισμός δεν είναι μόνο εξαιρετικά κληρονομήσιμος και φάσμα καταστάσεων, αλλά και ότι η ηλικία διάγνωσης του αυτισμού έχει επίσης κληρονομικό υπόβαθρο».

Ο Absoud σημείωσε επίσης ότι τα συμπεριφορικά προφίλ προήλθαν από το Strengths and Difficulties Questionnaire (SDQ), «ένα γενικό εργαλείο αξιολόγησης συμπεριφοράς που δεν καταγράφει λεπτομερώς τα χαρακτηριστικά του αυτισμού και της ψυχικής υγείας και βασίζεται σε αναφορές φροντιστών αντί για κλινικές εκτιμήσεις — γεγονός που περιορίζει την ακρίβεια των περιγραφόμενων αναπτυξιακών πορειών».

«Απαιτείται έρευνα σε πιο ποικιλόμορφους πληθυσμούς για να επαναληφθούν τα ευρήματα, με πιο λεπτομερή μέτρα ποιότητας ζωής, καθημερινής λειτουργικότητας και άμεσων αξιολογήσεων», κατέληξε.

Η μελέτη υποστηρίχθηκε από το Wellcome Trust, το UKRI, το Horizon Europe, και το Simons Foundation Autism Research Initiative. Οι Zhang, Warrier, Tucker-Drob, Frith και Absoud δεν ανέφεραν σχετικά οικονομικά συμφέροντα.

ΠΗΓΗ: https://www.bps.org.uk/psychologist/there-psychological-vaccine-against-untruths

Υπάρχει ψυχολογικός ΅εμβολιασμός΅ενάντια στα fake news;

Η ψυχολόγος Greta Arancia Sanna διερωτάται τι μας κάνει να προσκολλούμαστε στην παραπληροφόρηση.

17 Ιουλίου 2025

Greta Sanna:  υποψήφια διδάκτωρ στην Πειραματική Ψυχολογία, στο Τμήμα Ψυχολογίας και Επιστημών της Γλώσσας (PALS) στο UCL.

Προχθές, ήμουν στο πίσω κάθισμα ενός ταξί προς το King’s Cross, χαζεύοντας το απαλό πρωινό φως που έλουζε το Λονδίνο. Για να μείνω ξύπνια, άρχισα συζήτηση με τον οδηγό, σχολιάζοντας τα νέα για τις εκλογές στη Σενεγάλη που έπαιζαν χαμηλά στο ραδιόφωνο. Εκείνος φωτίστηκε αμέσως· ήταν η πατρίδα του, την οποία είχε αφήσει πριν επτά χρόνια για να σπουδάσει φαρμακολογία. Μιλήσαμε για τις δυσκολίες προσαρμογής σε μια νέα χώρα, για το να ζεις μακριά από το σπίτι. Στο τέλος, η κουβέντα έφτασε στην πανδημία. Και τότε το είπε.

Μου είπε ότι δεν πιστεύει στο εμβόλιο για τον Covid-19. Ότι είχε καταστροφικές παρενέργειες, ότι άνθρωποι πέθαιναν εξαιτίας του, ότι η κυβέρνηση το κάλυπτε. Επέμενε ότι δεν είχε δοκιμαστεί αρκετά, ότι προκαλούσε αυτισμό και ότι ο ίδιος δεν θα το έκανε ποτέ.

Έμεινα αποσβολωμένη. Εδώ ήταν ένας άνθρωπος με σπουδές στη φαρμακολογία, έναν τομέα θεμελιωμένο σε επιστημονικά δεδομένα, κι όμως επαναλάμβανε ευρέως διαψευσμένους ισχυρισμούς. Ήθελα να του αντιπαραθέσω δεδομένα, μελέτες, εκθέσεις ιατρικών ιδρυμάτων. Αλλά πριν προλάβω, φτάσαμε στο King’s Cross.

Στο τρένο για Παρίσι δεν μπορούσα να βγάλω τη συζήτηση από το μυαλό μου. Ήταν απλώς παράλογος; Ή συνέβαινε κάτι άλλο;

Μπορούμε πραγματικά να πιστεύουμε ό,τι θέλουμε;

Οι πεποιθήσεις απασχολούν εδώ και χρόνια τους ερευνητές, ιδιαίτερα όταν φαίνονται να αντιστέκονται στην αλλαγή. Συχνά υποθέτουμε ότι οι άνθρωποι πιστεύουν αυτό που τους βολεύει και αρνούνται να αναθεωρήσουν όταν εμφανίζονται έγκυρα στοιχεία. Αλλά μπορούμε άραγε να διαλέξουμε τι να πιστεύουμε;

Αν σας ζητούσα να κλείσετε τα μάτια και να πείσετε τον εαυτό σας ότι η Γη είναι επίπεδη, μάλλον θα σας ήταν αδύνατο. Όσο κι αν το επαναλαμβάνατε, δεν θα μπορούσατε να πιστέψετε κάτι που ξέρετε ότι είναι ψευδές.

Κι όμως, σε άλλους τομείς, ιδιαίτερα σε θέματα πολιτικής, υγείας ή ταυτότητας, οι πεποιθήσεις μοιάζουν εξαιρετικά ανθεκτικές. Οι αρνητές της κλιματικής αλλαγής, για παράδειγμα, κατηγορούνται ότι αγνοούν συντριπτικά επιστημονικά δεδομένα. Αλλά η παραπληροφόρηση δεν περιορίζεται σε ακραίες περιπτώσεις. Όλοι μας έχουμε πιστέψει, έστω και προσωρινά, ανακριβείς ισχυρισμούς — όπως ότι η ζάχαρη κάνει τα παιδιά υπερκινητικά ή ότι χρησιμοποιούμε μόνο το 10% του εγκεφάλου μας.

Αυτές οι ιδέες επιμένουν, όχι επειδή οι άνθρωποι επιλέγουν συνειδητά να αγνοήσουν τα γεγονότα, αλλά επειδή η επαναληπτικότητα και η οικειότητα κάνουν τις αναλήθειες να φαίνονται «διαισθητικά αληθινές» (Lewandowsky et al., 2017).

Το φαινόμενο της Συνεχιζόμενης Επίδρασης (Continued Influence Effect, CIE) δείχνει ότι οι άνθρωποι συνεχίζουν να βασίζονται στην παραπληροφόρηση ακόμη κι αφού αυτή έχει διαψευστεί. Αυτό συμβαίνει γιατί όταν η παραπληροφόρηση γεμίζει ένα κενό στο νοητικό μας μοντέλο, είναι δύσκολο να σβηστεί. Αν απορρίψουμε μια διαδεδομένη αλλά ψευδή πληροφορία, μένουμε χωρίς ικανοποιητική εναλλακτική εξήγηση· έτσι η αρχική πληροφορία, έστω και λάθος, παραμένει πιο «βολική» νοητικά (Rich & Zaragoza, 2016).

Ο ρόλος της αξιοπιστίας της πηγής

Στο διδακτορικό μου στο UCL, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Cognition (Sanna & Lagnado, 2025), διερεύνησα πώς η αντιληπτή αξιοπιστία μιας πηγής επηρεάζει την αναθεώρηση πεποιθήσεων.

Ίσως οι άνθρωποι δεν απορρίπτουν την παραπληροφόρηση επειδή δεν μπορούν να αναθεωρήσουν τις πεποιθήσεις τους, αλλά επειδή δεν εμπιστεύονται τη διάψευση.

Ο ρόλος της αξιοπιστίας της πηγής στην αναθεώρηση πεποιθήσεων

Στη μελέτη μου, οι συμμετέχοντες διάβασαν ένα σενάριο για έναν φανταστικό πολιτικό υποψήφιο, τον Henry Light. Στην αρχή παρουσιαζόταν θετικά, αλλά στη συνέχεια κατηγορήθηκε ότι δέχτηκε δωροδοκία. Αργότερα, η κατηγορία διαψευδόταν από μία από έξι πιθανές πηγές: τρεις που θεωρούνταν αξιόπιστες (π.χ. εισαγγελέας, κυβερνητική έκθεση) και τρεις που θεωρούνταν αναξιόπιστες (π.χ. σατιρικό κανάλι ειδήσεων, διάσημος).

Οι συμμετέχοντες ήταν πιο πιθανό να απορρίψουν τον ισχυρισμό περί δωροδοκίας όταν η διάψευση προερχόταν από αξιόπιστη πηγή. Όταν όμως η διάψευση ερχόταν από λιγότερο αξιόπιστη πηγή, κρατούσαν την αρχική κατηγορία. Με άλλα λόγια, το να απορρίψεις μια διόρθωση από αμφίβολη πηγή μπορεί να είναι εύλογη κρίση, όχι παράλογη.

Σε μια δεύτερη εκδοχή της μελέτης, όλες οι πηγές παρουσιάζονταν ως εισαγγελείς, αλλά κάποιοι χαρακτηρίζονταν έμπειροι και αξιόπιστοι, ενώ άλλοι άπειροι με ιστορικό παραπτωμάτων. Και πάλι, οι συμμετέχοντες αναθεωρούσαν μόνο όταν η διάψευση ερχόταν από τον πιο αξιόπιστο εισαγγελέα. Επιπλέον, όταν η αρχική παραπληροφόρηση προερχόταν από έναν έμπιστο εισαγγελέα και η διάψευση από έναν αναξιόπιστο, οι συμμετέχοντες συνέχιζαν να πιστεύουν την αρχική κατηγορία.

Αυτά τα ευρήματα αμφισβητούν την άποψη ότι οι άνθρωποι προσκολλώνται στην παραπληροφόρηση επειδή είναι προκατειλημμένοι ή παράλογοι. Αντίθετα, φαίνεται ότι εφαρμόζουν μια συνεπή λογική: αξιολογούν τις νέες πληροφορίες με βάση ποιος τις λέει και τι ξέρουν ήδη για το θέμα.

Αυτό αντανακλάται και σε πρόσφατες μελέτες με υπολογιστικά μοντέλα. Για παράδειγμα, ο Connor Desai και οι συνεργάτες του (2020) έδειξαν με μοντέλα Bayesian ότι οι άνθρωποι αναθεωρούν τις πεποιθήσεις τους ανάλογα με το πόσο «διαγνωστικά» θεωρούν τα νέα δεδομένα, όχι απλώς απορρίπτοντας όσα δεν τους βολεύουν. Το ίδιο παρατηρήθηκε ακόμη και σε έντονα πολιτικοποιημένα πλαίσια (Ecker et al., 2021).

Πώς μπορούμε να αντιμετωπίσουμε την παραπληροφόρηση;

Αν θέλουμε να καταπολεμήσουμε την παραπληροφόρηση, πρέπει να πάμε πέρα από την απλή παροχή διορθώσεων. Χρειάζεται οι διορθώσεις να είναι πειστικές, λαμβάνοντας υπόψη:

• Αξιοπιστία πηγής – Προέρχονται οι διορθώσεις από πρόσωπα/φορείς που ήδη εμπιστεύονται οι άνθρωποι;

• Κοσμοθεωρία – Ευθυγραμμίζεται το μήνυμα με τις ήδη υπάρχουσες πεποιθήσεις τους;

• Εναλλακτικές εξηγήσεις – Αν η παραπληροφόρηση γεμίζει ένα κενό γνώσης, ποια καλύτερη εξήγηση μπορούμε να δώσουμε;

Πρόσφατες μελέτες δείχνουν ότι όταν οι άνθρωποι εμπλέκονται σε προσωποποιημένο, τεκμηριωμένο διάλογο, ακόμη και με μια μηχανή, είναι πρόθυμοι να αναθεωρήσουν βαθιά ριζωμένες πεποιθήσεις (Costello et al., 2024). Αυτό υποδηλώνει ότι η μορφή και ο τόνος μιας διόρθωσης έχουν τόση σημασία όση και τα ίδια τα γεγονότα.

Επιπλέον, παρεμβάσεις θα μπορούσαν να επικεντρωθούν στη μακροπρόθεσμη οικοδόμηση εμπιστοσύνης προς τους θεσμούς. Μια παγκόσμια έρευνα έδειξε ότι το 83% πιστεύει πως οι επιστήμονες πρέπει να επικοινωνούν το έργο τους στο κοινό, και το 52% επιθυμεί μεγαλύτερη συμμετοχή τους στη χάραξη πολιτικής (Cologna et al., 2025). Αυτό φανερώνει έντονη διάθεση του κοινού για επιστημονική εμπλοκή. Εκδηλώσεις κοινοτικής επιστήμης, διαφανής πολιτική διαδικασία και κατανοητή επικοινωνία μπορούν να γεφυρώσουν το χάσμα αξιοπιστίας.

Υπάρχει ψυχολογικό «εμβολιασμός» ενάντια στα fake news;

Μια πολλά υποσχόμενη στρατηγική είναι το «προ-εμβολιασμός» (prebunking): η προληπτική έκθεση στις τεχνικές που χρησιμοποιούνται για τη διάδοση παραπληροφόρησης. Όπως ακριβώς το βιολογικό εμβόλιο, έτσι και αυτό βοηθά να αναπτύξουμε «νοητικές άμυνες» πριν εκτεθούμε σε ψευδείς ισχυρισμούς.

Για παράδειγμα, οι Lewandowsky και Van Der Linden (2021) ανέπτυξαν σύντομα βίντεο που προειδοποιούν για τεχνάσματα όπως η συναισθηματική χειραγώγηση ή η ψευδής συναίνεση. Αυτά τα βίντεο έδειξαν ότι μειώνουν την ευαλωτότητα στην παραπληροφόρηση.

Άλλο εργαλείο είναι το διαδραστικό παιχνίδι Go Viral!, όπου οι παίκτες μπαίνουν στο ρόλο του διακινητή ψευδών ειδήσεων για να μάθουν πώς διαδίδεται η παραπληροφόρηση. Μέσα από αυτή τη «ενεργή ανοσοποίηση», οι παίκτες βελτιώνονται στο να εντοπίζουν παραπλανητικές τακτικές στην πραγματική ζωή. Ωστόσο, υπάρχει ένας περιορισμός: ενώ τέτοιες τεχνικές μειώνουν την πίστη σε ψευδείς ειδήσεις, δεν βελτιώνουν απαραίτητα τη διάκριση μεταξύ αληθινών και ψεύτικων ειδήσεων· μπορεί δηλαδή να οδηγήσουν σε γενικευμένο σκεπτικισμό απέναντι σε όλες τις ειδήσεις, ανεξάρτητα από την αλήθεια τους. Άρα, αυτές οι πρωτοβουλίες πρέπει όχι μόνο να μειώνουν την πίστη στις ψευδείς ειδήσεις, αλλά και να μην υπονομεύουν την εμπιστοσύνη στις αληθινές.

Κριτική σκέψη και επιστημική ταπεινότητα

Πέρα από τον προ-εμβολιασμό, είναι σημαντικό να καλλιεργούμε την κριτική σκέψη και αυτό που οι ψυχολόγοι αποκαλούν επιστημική ταπεινότητα: την ικανότητα να αναγνωρίζουμε τα όρια της γνώσης μας και να μένουμε ανοιχτοί στο ενδεχόμενο ότι μπορεί να κάνουμε λάθος (Karabegovic & Mercier, 2024).

Ένας αποτελεσματικός τρόπος είναι η εκπαίδευση στα μέσα ενημέρωσης από νεαρή ηλικία. Το πρόγραμμα Stanford Civic Online Reasoning διδάσκει στους μαθητές να αξιολογούν διαδικτυακές πληροφορίες ελέγχοντας άλλες πηγές και διαβάζοντας «οριζόντια» (δηλαδή συγκρίνοντας πηγές). Μικρές παρεμβάσεις, διάρκειας μόλις μίας ώρας, έχουν δείξει ότι βελτιώνουν την ικανότητα των μαθητών να αντιστέκονται στην παραπληροφόρηση.

Αυτές οι δεξιότητες δεν αφορούν μόνο τον εντοπισμό λαθών. Καλλιεργούν μια νοοτροπία περιέργειας, αναστοχασμού και αυτοδιόρθωσης· χαρακτηριστικά κρίσιμα σε μια εποχή υπερπληθώρας  πληροφοριών. Η καλλιέργεια τέτοιων συνηθειών από νωρίς μπορεί να δημιουργήσει μια γενιά καλύτερα εξοπλισμένη να πλοηγηθεί σε έναν πολύπλοκο και συχνά παραπλανητικό ψηφιακό κόσμο (Lewandowsky et al.)

ΠΗΓΗ: https://www.apa.org/monitor/2025/09/art-mind-brain.html

Τι συμβαίνει στον εγκέφαλο όταν βιώνουμε την τέχνη

Της Kirsten Weir

Ημερομηνία δημιουργίας: 1 Σεπτεμβρίου 2025

Τόμος 56, Τεύχος 6 – Έντυπη έκδοση: σελίδα 54

Εμπειρία στο Παρεκκλήσι Rothko

Το παρεκκλήσι Rothko στο Χιούστον του Τέξας είναι ένας λιτός, ήρεμος χώρος. Στους τοίχους της οκταγωνικής αίθουσας βρίσκονται 14 τεράστιοι καμβάδες, βαμμένοι σε συμπαγές πορφυρόμαυρο από τον αφηρημένο εξπρεσιονιστή Mark Rothko. Ο καλλιτέχνης οραματίστηκε το διαθρησκευτικό παρεκκλήσι ως έναν τόπο όπου οι θεατές θα μπορούσαν να αλληλεπιδράσουν άμεσα με την τέχνη του. Ο Rothko πέθανε το 1970, έναν χρόνο πριν ολοκληρωθεί το παρεκκλήσι. Όμως πέτυχε το όραμά του.

Ο Matthew Pelowski, PhD, αναπληρωτής καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης που μελετά τις μεταμορφωτικές εμπειρίες τέχνης, έχει μελετήσει εκτενώς τα βιβλία επισκεπτών του παρεκκλησίου. Ξανά και ξανά, οι άνθρωποι έγραφαν ότι μεταμορφώθηκαν από την εμπειρία, ότι ήρθαν αντιμέτωποι με τον εσώτερο εαυτό τους. «Είναι απλώς μωβ μπογιά», είπε ο Pelowski. «Δεν κινείται, δεν αλλάζει, δεν τους κάνει κάτι εξωτερικά, αλλά καταπληκτικά πράγματα συμβαίνουν στα σώματα και τα μυαλά τους.»

Η καλλιτεχνική έκφραση χρονολογείται από τους προανθρώπινους προγόνους μας και οι φιλόσοφοι εδώ και καιρό αναρωτιούνται για τη σημασία της τέχνης και της ομορφιάς στην ανθρώπινη εμπειρία. Σήμερα οι ψυχολόγοι και άλλοι επιστήμονες στον τομέα της νευροαισθητικής εμβαθύνουν περισσότερο, μαθαίνοντας τι συμβαίνει στον εγκέφαλο όταν μας συγκινεί ή ακόμη και μας μεταμορφώνει η τέχνη — και πώς να αξιοποιήσουμε τη δύναμή της για προσωπική ανάπτυξη και κοινωνική αλλαγή.

«Οι καλλιτέχνες, οι φιλόσοφοι και τα παιδιά πάντα γνώριζαν τη δύναμη των τεχνών. Είναι έμφυτη και διαισθητική, κι όμως έχουμε περιθωριοποιήσει τον τρόπο που σκεφτόμαστε για τις τέχνες, θεωρώντας τις μορφή ψυχαγωγίας», είπε η Susan Magsamen, ιδρύτρια και εκτελεστική διευθύντρια του International Arts + Mind Lab, μιας εφαρμοσμένης πρωτοβουλίας νευροαισθητικής στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Johns Hopkins. «Στην πραγματικότητα, η επιστήμη δείχνει ότι είμαστε νευροβιολογικά φτιαγμένοι για αυτού του είδους τις εμπειρίες, και ότι συμβάλλουν στην υγεία και την ευημερία μας.»

Τέχνη και αλλαγή

Μέσα από τη μουσική, το θέατρο, τη λογοτεχνία, τις εικαστικές τέχνες και πολλά άλλα, το είδος μας έχει περιβάλει τον εαυτό του με τέχνη. Αυτές οι αισθητικές εμπειρίες μπορούν να βελτιώσουν την υγεία και την ευημερία με έναν εκθαμβωτικά ποικίλο τρόπο, όπως περιγράφεται σε πρόσφατη έκθεση του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας. Η θεραπεία μέσω τέχνης και η ενεργή ενασχόληση με τις τέχνες έχουν αποδειχθεί ότι μειώνουν τα συμπτώματα της κατάθλιψης και του άγχους, ανακουφίζουν τον πόνο, βοηθούν τους ανθρώπους να επουλωθούν από τραύμα, προστατεύουν από γνωστική εξασθένηση και ενισχύουν τη κοινωνική συνοχή, μεταξύ άλλων οφελών.

Η ακρόαση μουσικής μπορεί να προάγει την ανάπτυξη της γλώσσας στα παιδιά και να ενισχύσει νέες νευρωνικές οδούς σε ενήλικες μετά από εγκεφαλικό. Σε άτομα με νευρολογικές διαταραχές, όπως η νόσος του Πάρκινσον, ο χορός έχει βρεθεί ότι βελτιώνει την ισορροπία και τη λειτουργική κινητικότητα (Fancourt, D., & Finn, S., What Is the Evidence on the Role of the Arts in Improving Health and Well-Being? A Scoping Review, World Health Organization, 2019).

Οι τέχνες έχουν επίσης τη δύναμη να αλλάξουν τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο, είπε ο Edward Vessel, PhD, υπολογιστικός γνωσιακός νευροεπιστήμονας στο City College της Νέας Υόρκης, που μελετά την οπτική αισθητική αποτίμηση και την προτίμηση. Και τα τελευταία χρόνια, οι επιστήμονες έχουν μετακινηθεί πέρα από τις κλασικές φιλοσοφικές ερωτήσεις για την ομορφιά, εξερευνώντας τις διαδικασίες μέσω των οποίων η τέχνη μπορεί να μας μεταμορφώσει. Εξάλλου, η τέχνη είναι κάτι περισσότερο από ένα όμορφο πρόσωπο. Μπορούμε να συγκινηθούμε από έναν πίνακα που απεικονίζει μια βίαιη μάχη ή να εμπνευστούμε από μια πρωτοποριακή μελωδία φτιαγμένη από δυσαρμονικούς ήχους. Όπως και η ομορφιά, όμως, η τέχνη βρίσκεται «στο μάτι του θεατή».

«Ο καθένας από εμάς, κοιτάζοντας ένα συγκεκριμένο έργο τέχνης, μπορεί να πάρει κάτι διαφορετικό από αυτό», είπε ο Vessel. «Μπορείς πραγματικά να καταλάβεις γιατί η τέχνη έχει αντίκτυπο μόνο αν μπεις στο μυαλό του ατόμου.»

Προσωπικά χαρακτηριστικά και εμπειρία στην πρόσληψη της τέχνης.

Άτομα που εμφανίζουν υψηλά επίπεδα στο χαρακτηριστικό της Δεκτικότητας σε νέες εμπειρίες είναι πιο πιθανό να ασχοληθούν με την τέχνη και, με τη σειρά τους, είναι πιο πιθανό να έχουν ουσιαστικές εμπειρίες με αυτήν, όπως περιέγραψαν ο Pelowski και οι συνεργάτες του σε μια ανασκόπηση για τη μεταμορφωτική δύναμη των αισθητικών εμπειριών. Άνθρωποι με μεγαλύτερη ενσυναίσθηση είναι επίσης πιο πιθανό να συνδεθούν με τις τέχνες σε συναισθηματικό επίπεδο και να βιώσουν νέες διορατικότητες και κατανόηση (Frontiers in Psychology, Τόμος 15, 2024).

Η εμπειρία έχει σημασία επίσης. Κάποιος που μεγάλωσε σε μια πόλη εκτεθειμένος σε γκράφιτι μπορεί να έχει διαφορετική κατανόηση του συμβολισμού του σε σύγκριση με κάποιον που προέρχεται από περιοχή όπου η τέχνη με σπρέι είναι σπάνια. Και, σε σύγκριση με τους μη θρησκευόμενους, οι θρησκευόμενοι άνθρωποι βιώνουν μεγαλύτερα συναισθήματα προσωπικής επικοινωνίας και ενσυναίσθησης όταν παρατηρούν θρησκευτική τέχνη (Iosifyan, M., et al., Psychology of Religion and Spirituality, Τόμος 17, Τεύχος 3, 2025).

Καθώς οι ερευνητές αρχίζουν να ξετυλίγουν τα στρώματα αυτών των μεταμορφωτικών συναντήσεων, έπρεπε να δημιουργήσουν ένα σύστημα μέτρησης των αισθητικών εμπειριών. Ο Anjan Chatterjee, MD, καθηγητής νευρολογίας, ψυχολογίας και αρχιτεκτονικής και ιδρυτικός διευθυντής του Penn Center for Neuroaesthetics στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, μαζί με συνεργάτες του, δημιούργησαν μια ταξινόμιση για την περιγραφή της εμφάνισης και του αντίκτυπου των οπτικών αισθητικών εμπειριών.

Με τη χρήση ανάλυσης σημασιολογικών δικτύων, ταυτοποίησαν 17 διακριτές διαστάσεις που σχετίζονται με την εμφάνιση ενός έργου τέχνης (συμπεριλαμβανομένων εννοιών όπως: πολύχρωμο, αμφιλεγόμενο, ισορροπημένο και αδιάφορο) και 11 διαστάσεις που σχετίζονται με τους τρόπους με τους οποίους ένα έργο τέχνης έκανε τους θεατές να σκεφτούν ή να νιώσουν (όπως: θυμός, ηρεμία και ευχαρίστηση). Αυτές οι 11 διαστάσεις του αντίκτυπου μπορούσαν να συνοψιστούν σε τέσσερις ευρύτερες κατηγορίες, είπε ο Chatterjee: θετικό συναίσθημα, αρνητικό συναίσθημα, αίσθηση εμβύθισης και μεταμορφωτικές εμπειρίες (British Journal of Psychology, Τόμος 114, Τεύχος 2, 2023).

Έρευνα Pelowski και συνεργατών για τις κατηγορίες εμπειριών των επισκεπτών μουσείων

Ο Pelowski και οι συνεργάτες του έχουν αναλάβει μια παρόμοια προσπάθεια κατηγοριοποίησης των αλληλεπιδράσεων με τις τέχνες, παίρνοντας συνεντεύξεις από εκατοντάδες επισκέπτες μουσείων στην Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι εμπειρίες τους ομαδοποιήθηκαν σε πέντε μοτίβα, με αποτελέσματα αρκετά παρόμοια με εκείνα που εντόπισε ο Chatterjee (Empirical Studies of the Arts, Τόμος 43, Τεύχος 2, 2025).

• Κάποιοι επισκέπτες ανέφεραν ότι ένιωσαν βαρεμάρα ή ότι έμειναν ασυγκίνητοι από ένα συγκεκριμένο έργο.

• Άλλοι αντέδρασαν αρνητικά, νιώθοντας δυσφορία ή ότι προκαλούνταν από την τέχνη.

• Μια τρίτη ομάδα ανέφερε μια «αρμονική» ανταπόκριση, παρόμοια ίσως με την αίσθηση εμβύθισης που περιέγραψε ο Chatterjee. «Κάτι στο έργο απλώς αντήχησε μέσα τους και ένιωσαν πραγματικά καλά μετά», είπε ο Pelowski.

Οι δύο τελευταίες ομάδες ανέφεραν και οι δύο μεταμορφωτικές εμπειρίες, αλλά με διαφορετική μορφή:

• Στις «μικρές μεταμορφώσεις», οι άνθρωποι ένιωθαν ότι έμαθαν κάτι ή βρήκαν νόημα, χωρίς όμως να αισθάνονται πως άλλαξαν βαθιά ως πρόσωπα. Ήταν πιο πιθανό να αναφέρουν θετικά συναισθήματα.

• Στις «μεγάλες μεταμορφώσεις», οι άνθρωποι ένιωθαν ότι άλλαξαν από την εμπειρία — και μάλιστα ήταν πιο πιθανό να αναφέρουν αρνητικά συναισθήματα, καθώς η κοσμοθεωρία τους ανατράπηκε.

Τα αποτελέσματα δείχνουν ότι η τέχνη που προκαλεί μικρές μεταμορφώσεις μπορεί να είναι ένα «γλυκό σημείο» για την ενίσχυση της ευημερίας και της προσωπικής ανάπτυξης, είπε ο Pelowski. Από την άλλη, οι πιο αμφιθυμικές αντιδράσεις των μεγάλων μεταμορφώσεων θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε αποκαλυπτικές εμπειρίες που καταλήγουν σε μεγαλύτερη προσωπική εξέλιξη.

«Αν δεν βάλεις τίποτα από τον εαυτό σου εκεί έξω και δεν νιώσεις μια μικρή πρόκληση, τότε τίποτα πολύ συναρπαστικό δεν μπορεί να συμβεί», είπε ο Pelowski. «Αν θέλεις να αλλάξεις ενεργά την κοσμοθεωρία ή τις πράξεις των ανθρώπων, η μεταμορφωτική ενασχόληση είναι ένα καλό μέσο γι’ αυτό.»

Δημιουργία νοήματος

Για να ανακαλύψουν τι κάνει τις εμπειρίες τέχνης τόσο ισχυρές, οι επιστήμονες εξετάζουν νευροψυχολογοι. Σύμφωνα με ένα πλαίσιο που ανέπτυξαν ο Anjan Chatterjee και ο Oshin Vartanian, PhD, ψυχολόγος ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο, οι αισθητικές εμπειρίες προκύπτουν από την αλληλεπίδραση τριών εγκεφαλικών συστημάτων, τα οποία συνολικά ονόμασαν αισθητική τριάδα:

• Το αισθησιοκινητικό σύστημα, που αντιλαμβάνεται χαρακτηριστικά όπως το χρώμα ή την κίνηση.

• Το συναισθηματικοαξιολογητικό σύστημα, που αφορά τα αισθήματα ανταμοιβής και ευχαρίστησης.

• Το σύστημα γνώσης-νοήματος, που περιλαμβάνει τις προηγούμενες γνώσεις και προσωπικές εμπειρίες, οι οποίες επιτρέπουν σε κάποιον να βρει σημασία στο έργο τέχνης (Trends in Cognitive Sciences, Τόμος 18, Τεύχος 7, 2014).

Αυτό το τελευταίο σύστημα είναι που κάνει ένα έργο τέχνης κάτι περισσότερο από απλό αντικείμενο ή αισθητηριακή εμπειρία. Όταν οι άνθρωποι συγκινούνται από ένα ισχυρό έργο τέχνης, αντλούν ευχαρίστηση από την ικανότητά τους να δώσουν νόημα στην εμπειρία — κάτι που ο Vessel αποκαλεί «ευχαρίστηση από την κατανόηση». Αυτή η ευχαρίστηση φαίνεται να προέρχεται εκ των έσω.

Η έρευνά του έχει δείξει ότι όταν οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν με τις εικαστικές τέχνες — όπως η ζωγραφική, η αρχιτεκτονική και η γλυπτική — το δίκτυο προεπιλεγμένης λειτουργίας του εγκεφάλου ενεργοποιείται (Frontiers in Human Neuroscience, Τόμος 6, Αρ. 66, 2012· PNAS, Τόμος 116, Αρ. 38, 2019). «Αυτό ήταν στην πραγματικότητα κάπως απροσδόκητο», είπε.

Κανονικά, όταν οι άνθρωποι παρατηρούν ή ακούν τον κόσμο γύρω τους, το δίκτυο προεπιλεγμένης λειτουργίας σιγεί. Ενεργοποιείται όταν οι άνθρωποι εστιάζουν σε εσωστρεφείς διεργασίες, όπως η ονειροπόληση, ο προγραμματισμός για το μέλλον και κυρίως η ενδοσκόπηση. «Αλλά σε σπάνιες στιγμές, μπορούμε να έχουμε μια αλλαγή στη δυναμική των εγκεφαλικών δικτύων, όπου και τα δύο συστήματα ενεργοποιούνται ταυτόχρονα», είπε ο Vessel. «Η δουλειά μας δείχνει ότι αυτό μπορεί να συμβεί με τις αισθητικές εμπειρίες, και υπάρχουν ολοένα αυξανόμενες ενδείξεις ότι μπορεί να είναι σημαντικό και στη δημιουργικότητα.»

Ένα έργο τέχνης μπορεί να προετοιμάσει τους ανθρώπους για μια κατάσταση δημιουργικής έμπνευσης (Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, Τόμος 17, Τεύχος 3, 2023).

Η εμπλοκή αυτού του ενδοσκοπικού εγκεφαλικού συστήματος ίσως εξηγεί γιατί οι αντιδράσεις μας στην τέχνη είναι τόσο προσωπικές. Ένα τραγούδι που κάνει κάποιον να δακρύσει μπορεί να ωθήσει έναν άλλο να αλλάξει σταθμό. Ο Vessel έχει δείξει ότι όσο πιο προσωπικά σχετικό είναι ένα έργο τέχνης, τόσο μεγαλύτερη είναι η απήχησή του.

Αυτός και οι συνεργάτες του ρώτησαν συμμετέχοντες για το πολιτισμικό τους υπόβαθρο, τον τρόπο ζωής και τις αυτοβιογραφικές τους εμπειρίες. Στη συνέχεια, προγραμμάτισαν ένα σύστημα τεχνητής νοημοσύνης (AI) να δημιουργήσει συνθετικά έργα τέχνης, προσαρμοσμένα στη ζωή και τα ενδιαφέροντα κάθε συμμετέχοντα. Αργότερα, οι συμμετέχοντες αξιολόγησαν τα έργα τέχνης που είχαν δημιουργηθεί ειδικά για εκείνους ως πιο αισθητικά ελκυστικά από έργα AI που είχαν φτιαχτεί για άλλους της μελέτης (Psychological Science, Τόμος 34, Τεύχος 9, 2023).

«Όταν κάτι σχετίζεται με την ίδια μας την ταυτότητα, λειτουργεί σαν οδικός χάρτης που μας επιτρέπει να πάμε βαθύτερα», είπε ο Vessel.

Παράθυρο στον κόσμο του καλλιτέχνη

Η τέχνη δεν λειτουργεί μόνο σαν καθρέφτης για τα άτομα που την βιώνουν. Μπορεί επίσης να αποτελέσει ένα παράθυρο στον εσωτερικό κόσμο του δημιουργού. Ο Pelowski ρώτησε επαγγελματίες καλλιτέχνες για τα δικά τους συναισθήματα και τις προθέσεις τους κατά τη δημιουργία εγκαταστάσεων τέχνης, και στη συνέχεια αξιολόγησε τα συναισθήματα και την κατανόηση των θεατών καθώς παρατηρούσαν τα τελικά έργα (Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, Τόμος 14, Τεύχος 3, 2020).

Σε πολλές περιπτώσεις, οι θεατές μπορούσαν να μαντέψουν τι ήθελε να μεταδώσει ο καλλιτέχνης, αν και αυτή η ικανότητα δεν προέβλεπε την απόλαυση ή την αίσθηση κατανόησης του έργου από τον θεατή. Συχνά, όμως, οι θεατές περιέγραφαν συναισθήματα παρόμοια με αυτά που ο καλλιτέχνης ανέφερε ότι ένιωθε κατά τη δημιουργία του έργου, ακόμα κι αν δεν ήταν ένα συναίσθημα που είχε συνειδητά σκοπό να μεταδώσει.

Αυτά τα κοινά συναισθήματα ανάμεσα στον καλλιτέχνη και τον θεατή οδήγησαν σε βαθύτερη εμπλοκή, σύμφωνα με τον Pelowski. «Αν οι άνθρωποι αισθανθούν πραγματικά όπως ένιωθε ο καλλιτέχνης — ανεξάρτητα από το αν αυτή ήταν η πρόθεση του καλλιτέχνη — λένε ότι τους αρέσει περισσότερο το έργο και το θεωρούν πιο ουσιαστικό», είπε. «Πρέπει να το αισθανθείς.»

Χρήση της τέχνης για το καλό

Οι επισκέψεις σε μουσεία και κέντρα παραστατικών τεχνών είναι συχνά κοινωνικές δραστηριότητες, και σε μια κοινωνία όπου η μοναξιά αποτελεί αυξανόμενο πρόβλημα, οι τέχνες μπορούν να φέρουν τους ανθρώπους κοντά. Ωστόσο, η δημιουργία ωφέλιμων εμπειριών τέχνης μπορεί να απαιτεί σκόπιμες προσπάθειες για την ενίσχυση κοινωνικών αλληλεπιδράσεων γύρω από την τέχνη.

Για παράδειγμα, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι όταν οι επισκέπτες μουσείων παρακολουθούσαν έργα τέχνης μαζί και συζητούσαν γι’ αυτά, ανέφεραν μεγαλύτερη ευημερία και αίσθηση κοινωνικής σύνδεσης σε σχέση με όσους παρατηρούσαν τους πίνακες δίπλα δίπλα χωρίς συζήτηση (Igdalova, A., et al., Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, δημοσίευση online, 2025).

Οι αισθητικές εμπειρίες μπορούν επίσης να λειτουργήσουν ως εργαλεία για την ενίσχυση προ-κοινωνικών στάσεων. Η τέχνη αποτελεί εδώ και καιρό μέσο σχολιασμού και ακτιβισμού, και οι ερευνητές εξερευνούν πώς μπορεί να οδηγήσει σε μακροχρόνιες αλλαγές στις πεποιθήσεις και τις συμπεριφορές.

Σε μια μελέτη, ο Pelowski και οι συνεργάτες του αξιολόγησαν τις στάσεις και απόψεις συμμετεχόντων που παρακολούθησαν μια έκθεση με θέμα την αποδοχή των προσφύγων. Τα αποτελέσματα ήταν μικτά, αν και οι αναφορές των συμμετεχόντων έδειξαν αυξημένη ενσυναίσθηση και προ-κοινωνικές σκέψεις αμέσως μετά την παρακολούθηση της εγκατάστασης. Ωστόσο, αυτές οι αλλαγές διαρκούσαν μόνο για μια ημέρα (Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, δημοσίευση online, 2024).

Υπό τις κατάλληλες συνθήκες, όμως, η τέχνη μπορεί να οδηγήσει σε πιο διαρκείς αλλαγές. Η Ellen Winner, PhD, καθηγήτρια ερευνήτρια στην ψυχολογία της τέχνης στο Boston College, ζήτησε από συμμετέχοντες να διαβάσουν είτε μια λογοτεχνική αυτοβιογραφία ενός μετανάστη χωρίς έγγραφα είτε μια ειδησεογραφικού τύπου αφήγηση για το ίδιο θέμα. Όσοι διάβασαν το λογοτεχνικό έργο εμφάνισαν σημαντικά μεγαλύτερη ενσυναίσθηση προς τους μετανάστες, ιδιαίτερα αν αρχικά ήταν μη συμπαθητικοί προς την ομάδα. Σε μερικές περιπτώσεις, η επίδραση ήταν μετρήσιμη ακόμη και μετά από έναν μήνα (Scientific Study of Literature, Τόμος 12, Τεύχος 1–2, 2022).

Για να αξιοποιηθεί η τέχνη για το δημόσιο καλό, ίσως είναι σημαντικό να παρέχεται το σωστό πλαίσιο κατανόησης. Οι άνθρωποι συνήθως προτιμούν έργα τέχνης από τις δικές τους κουλτούρες, αλλά η κατάλληλη πληροφόρηση μπορεί να βοηθήσει να δουν άγνωστα έργα με νέο φως, σύμφωνα με τον Chatterjee. Σε μια μελέτη, οι συμμετέχοντες από τη Βόρεια Αμερική και την Ινδία έβλεπαν εικόνες αναπαραστατικής τέχνης από κάθε περιοχή και αξιολογούσαν την ομορφιά, την πολυπλοκότητα και το πόσο τους άρεσαν. Η παροχή πληροφοριών για το περιεχόμενο, τον καλλιτέχνη και την τεχνική μείωσε την προκατάληψη για την τέχνη της δικής τους κουλτούρας, ιδιαίτερα στους συμμετέχοντες με χαμηλή εμπειρία στην τέχνη (Journal of Comparative Literature and Aesthetics, Τόμος 47, Τεύχος 3, 2024).

«Η τέχνη, με λίγα συμφραζόμενα, θα μπορούσε να αποτελέσει όχημα για τη γεφύρωση πολιτισμικών διαφορών», είπε ο Chatterjee.

Αργή παρατήρηση και βαθύτερη εμπλοκή

Για να αποκομίσει κανείς τα οφέλη της τέχνης, είναι σημαντικό να επιβραδύνει στον τρόπο που την παρατηρεί. Ο Chatterjee επισημαίνει ότι μια συχνά αναφερόμενη μελέτη έδειξε πως οι επισκέπτες στο Metropolitan Museum of Art της Νέας Υόρκης αφιέρωναν κατά μέσο όρο μόλις 27,2 δευτερόλεπτα σε κάθε έργο (Smith, J. K., & Smith, L. F., Empirical Studies of the Arts, Τόμος 19, Τεύχος 2, 2001).

Ως υποστηρικτής της μεθόδου που ονομάζεται slow looking (αργή παρατήρηση), ο Chatterjee ζητά από τους φοιτητές του να εξετάσουν ένα έργο τέχνης για 15 λεπτά, αφιερώνοντας 5 λεπτά σε κάθε στοιχείο της αισθητικής τριάδας:

1. Ποια είναι τα αισθητηριακά του χαρακτηριστικά;

2. Ποια συναισθήματα προκαλεί;

3. Ποιες συνδέσεις και γνώσεις ανασύρει;

Όταν κάνουν αυτήν την άσκηση, οι φοιτητές είναι πιο εστιασμένοι και πιο πιθανό να έχουν μια ουσιαστική εμπειρία. «Ζούμε σε έναν τόσο μανιώδη, συναλλακτικό κόσμο και δεν ξέρουμε πώς να είμαστε παρόντες. Η τέχνη μπορεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να επιβραδύνουν και να αποτελέσει εργαλείο αυτοανακάλυψης», είπε.

Προγράμματα «arts prescription»

Άλλοι έχουν αρχίσει να αντιλαμβάνονται τη δύναμη της τέχνης για καλό. Από τη δεκαετία του 1980, οι πάροχοι υγειονομικής περίθαλψης στο Ηνωμένο Βασίλειο χρησιμοποιούν τον όρο social prescribing, παραπέμποντας ασθενείς σε ποικίλες ωφέλιμες υπηρεσίες, συμπεριλαμβανομένων εμπειριών τέχνης, όπως επισκέψεις σε μουσεία για άτομα με κατάθλιψη ή προγράμματα χορού για άτομα με κινητικά προβλήματα.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι πάροχοι υγείας πειραματίζονται πλέον με αυτό το μοντέλο. Μέσω ενός προγράμματος «arts prescription» που ξεκίνησε στη Μασαχουσέτη το 2020 από το Mass Cultural Council, οι ιατροί συνταγογραφούσαν δραστηριότητες όπως μαθήματα χορού ή συμμετοχή σε κοινοτικό θέατρο, προσφέροντας αυτές τις εμπειρίες στους συμμετέχοντες χωρίς κόστος. Μια πιλοτική μελέτη έδειξε ότι οι συμμετέχοντες απόλαυσαν τις εμπειρίες τέχνης και θεώρησαν ότι είχαν θετική επίδραση στην ευημερία τους (Golden, T. L., et al., Frontiers in Public Health, Τόμος 10, 2022).

«Είναι ένας ρυθμός που γίνεται όλο και πιο δυνατός, και η ορμή αυξάνεται», είπε η Magsamen.

Προκλήσεις παραδοσιακών χώρων τέχνης και εκπαίδευση

Δυστυχώς, οι παραδοσιακοί χώροι τέχνης, όπως μουσεία και όπερες, δεν είναι ιστορικά φιλόξενοι για ανθρώπους από όλα τα κοινωνικά υπόβαθρα, και οι τέχνες μπορεί να φαίνονται απειλητικές για όσους έχουν περιορισμένη εμπειρία σε αυτές.

«Οι άνθρωποι μερικές φορές νιώθουν ότι οι τέχνες είναι από τη φύση τους δεν καλές γι’ αυτούς, και αν δεν καταλάβουν κάτι ή δεν το βρουν ευχάριστο, αισθάνονται ότι αποτύχανε με κάποιον τρόπο», είπε ο Pelowski.

Προτρέπει λοιπόν εκπαιδευτικούς και επαγγελματίες υγείας να βοηθήσουν τους ανθρώπους να κατανοήσουν ότι υπάρχει εύρος φυσιολογικών εμπειριών και τρόπων αλληλεπίδρασης με τις τέχνες. «Πολλά μπορούν να γίνουν με το να επικυρώνουμε την εμπειρία των ανθρώπων και να τους δείξουμε ότι δεν υπάρχει σωστός τρόπος αντίδρασης στην τέχνη», είπε.

Συνεχιζόμενη έρευνα

Οι ερευνητές συνεχίζουν να μελετούν τις συνθήκες που προάγουν θετικές εμπειρίες τέχνης. «Ένα από τα πιο συναρπαστικά πράγματα για την ψυχολογία της αισθητικής είναι πόσα αναπάντητα ερωτήματα υπάρχουν ακόμη και πόσο χώρο υπάρχει για περαιτέρω έρευνα», είπε ο Pelowski.

Για να υποστηρίξει αυτήν την προσπάθεια, το International Arts + Mind Lab ξεκίνησε πρόσφατα το Neuroarts Resource Center, μια διεπιστημονική διαδικτυακή πλατφόρμα που συνδέει ερευνητές, καλλιτέχνες, επαγγελματίες, χρηματοδότες και άλλους ενδιαφερόμενους για τις τέχνες.

Καθώς οι ερευνητές επιδιώκουν να μάθουν περισσότερα για τις τέχνες, βοηθούν επίσης στην απάντηση ευρύτερων ερωτημάτων σχετικά με τη γνωστική λειτουργία. Οι αισθητικές κρίσεις επηρεάζονται από το υπόβαθρο, τα συναισθήματα και τις εμπειρίες του κάθε ατόμου, είπε ο Vessel, και τα εργαλεία που έχουν αναπτύξει οι ερευνητές για τη μελέτη αυτών των κρίσεων θα είναι χρήσιμα για την κατανόηση και άλλων πτυχών της υποκειμενικής εμπειρίας.

«Όταν βρίσκουμε κάτι αισθητικά ελκυστικό, δεν είναι απλώς ένα λάθος της εξέλιξης», πρόσθεσε. «Αυτές οι εμπειρίες είναι κρίσιμες.»

ΠΗΓΗ: https://seps.gr/deltio-typoy-meta-code-of-ethics-efpa/

Δελτίο Τύπου Meta-Code of Ethics –  EFPA

Ημερ/νία 21 Ιουλίου 2025 • upd. 21 Ιουλίου 2025

Αθήνα, 18 Ιουλίου 2025

Αρ. Πρωτ.: 15743

Δελτίο Τύπου

Meta-Code of Ethics –  EFPA

Στο πλαίσιο του Συνεδρίου ECP 2025 της Ευρωπαϊκής Ομοσπονδίας Συλλόγων Ψυχολόγων (EFPA) στην Πάφο της Κύπρου, που πραγματοποιήθηκε από 1 έως 4 Ιουλίου 2025,  εγκρίθηκε  από τη Γενική Συνέλευση της Ομοσπονδίας, ο εκσυγχρονισμένος Μετα- Κώδικας Ηθικής και  Δεοντολογίας της EFPA την 01/07/2025.

Το έργο της αναμόρφωσης του Μετα-Κώδικα ήταν έργο που ανέλαβε και διεκπεραίωσε η Επιτροπή Δεοντολογίας (Ethics Comitee) της Ομοσπονδίας.  Η διαδικασία διήρκεσε δύο χρόνια με γόνιμη και δημιουργική εργασία που κάλυψε όλες τις πλευρές ηθικής και δεοντολογίας στην άσκηση του επαγγέλματος του Ψυχολόγου στην σύγχρονη εποχή. Ο  ΣΕΨ συμμετείχε ενεργά στην διαδικασία αυτή μέσω του εκπροσώπου του.

Ο Μετα-Κώδικας Δεοντολογίας της EFPA έχει σχεδιαστεί ως υπόδειγμα για τους Κώδικες Δεοντολογίας των  Συλλόγων των Ψυχολόγων  που είναι Πλήρη Μέλη της  EFPA. Δεν υποκαθιστά τους κώδικες των Εθνικών Συλλόγων των Ψυχολόγων, αλλά εκσυγχρονίζει τις πάντα ισχύουσες Αρχές και Κατευθύνσεις εντός των οποίων οι Εθνικοί Κώδικες οφείλουν να κινούνται.

Η ύπαρξη ενός Κώδικα Δεοντολογίας, ο οποίος οφείλει να συνάδει με τον Μετα-Κώδικα,  που αναθεωρήθηκε και επικαιροποιήθηκε το 2025, αποτελεί δέσμευση των Συλλόγων των Ψυχολόγων που είναι  Πλήρη  Μέλη  της EFPA. Μπορείτε να διαβάσετε το πλήρες κείμενο εδώ: https://www.efpa.eu/sites/default/files/2025-06/2025-06-03_efpa-meta-code-of-ethics.pdf

Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΨΥΧΟΛΟΓΩΝ- ΣΕΨ είναι Πλήρες Μέλος της EFPA από το 1988 και τόσο ο ίδιος όσο και τα μέλη του δεσμεύονται να τηρούν τις Θεμελιώδεις Αρχές και Κατευθύνσεις του Meta-Code of Ethics της EFPA, όπως ισχύει για όλους του Ευρωπαϊκούς Συλλόγους Ψυχολόγων και τα μέλη τους.

Η εισήγηση για τον ΚΩΔΙΚΑ ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ του ΣΕΨ, του πρώτου Κώδικα που συντάχθηκε στην χώρα μας για το τότε νεοσύστατο επάγγελμα του Ψυχολόγου, έγινε το έτος 1965, εγκρίθηκε το τελικό κείμενο από την Γενική Συνέλευση του ΣΕΨ στις 10 Ιουλίου 1978 και επικαιροποιήθηκε το έτος 2020.  

Παράλληλα, προκαλεί βαθιά απογοήτευση και συνιστά πλήγμα για το κύρος του επαγγέλματος του Ψυχολόγου στη χώρα μας, το γεγονός ότι μέχρι και σήμερα παραμένει σε ισχύ η Υπουργική Απόφαση υπ’ αριθμ. Γ5β/Γ.Π.οικ.42984 (ΦΕΚ 2344/Β/18.06.2019), η οποία εκδόθηκε επί θητείας του τέως Υφυπουργού Υγείας κ. Π. Πολάκη και αφορά στον Κώδικα Δεοντολογίας των Ψυχολόγων. Παρά τις σοβαρές επισημάνσεις και αντιδράσεις του ΣΕΨ, ο νυν Υφυπουργός, αρμόδιος για θέματα Ψυχικής Υγείας, κ. Βαρτζόπουλος, δεν έχει προβεί ακόμη στην κατάργηση της εν λόγω Υπουργικής απόφασης. Υπενθυμίζεται ότι ο συγκεκριμένος Κώδικας συντάχθηκε, κατά τρόπο που προσβάλλει τη θεσμική τάξη και παραβιάζει ευρωπαϊκά και διεθνή πρότυπα, από διοικητική υπάλληλο του Υπουργείου, κατόπιν εντολής και ανάθεσης του τότε Υφυπουργού, χωρίς τη συμμετοχή των επιστημονικών και επαγγελματικών Φορέων  του κλάδου.

Ο Κώδικας αυτός είναι επαίσχυντος και μη αποδεκτός, διότι μεταξύ άλλων  υποχρεώνει τους Ψυχολόγους να γίνονται καταδότες (!), βλ. άρθρο 3 του ν. 2344/18.6.2019. Επιπλέον, η εν λόγω Απόφαση αγνοεί πλήρως τον Ευρωπαϊκό Κώδικα Δεοντολογίας, ο οποίος έχει διαμορφωθεί από την Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία Συλλόγων Ψυχολόγων (EFPA) και αποτελεί το αποδεκτό πρότυπο για την ηθική και δεοντολογική άσκηση του επαγγέλματος σε ευρωπαϊκό επίπεδο.

Ο Υφυπουργός αρμόδιος για θέματα Ψυχικής Υγείας, κ. Βαρτζόπουλος, παρά τις δημόσιες δηλώσεις του στα μέσα μαζικής ενημέρωσης περί εκσυγχρονισμού του κλάδου των Ψυχολόγων, αποδεικνύει στην πράξη την παντελή έλλειψη ουσιαστικής γνώσης και κατανόησης του επαγγέλματος μας, όπως αυτό ορίζεται και ρυθμίζεται βάσει των Ευρωπαϊκών προτύπων. Χαρακτηριστική ένδειξη της στάσης του αποτελεί το γεγονός ότι, κατά τη διάρκεια της θητείας του, εξακολουθεί να διατηρεί σε ισχύ τον απαράδεκτο και κατά παραγγελία Κώδικα Δεοντολογίας που είχε θεσπίσει με δική του Υπουργική απόφαση ο τέως Υφυπουργός κ. Π. Πολάκης. Η συνέχιση ισχύος του εν λόγω Κώδικα συντελεί στην περαιτέρω απαξίωση του επαγγέλματος του Ψυχολόγου, οδηγώντας το σε διαρκή οπισθοδρόμηση, υποτίμηση και υποβάθμιση.

Για το Διοικητικό Συμβούλιο,

H Πρόεδρος                            Η Γεν. Γραμματέας

Βασιλική Δ. Μπουκουβάλα               Βασιλική  Δ. Καραγιάννη

Κλινικός Ψυχολόγος                    Κλινικός Ψυχολόγος

Αυξανόμενες ανησυχίες για τον ύπνο

Ο διαταραγμένος ύπνος αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα της πανδημίας COVID-19. Οι ψυχολόγοι εξηγούν γιατί είναι τόσο σημαντικό να επιστρέψουμε όλοι σε μια υγιή ρουτίνα.

Της Zara Abrams

ΠΗΓΗ: American Psychologiocal Association

Από την αρχή της πανδημίας, ερευνητές σε όλο τον κόσμο έχουν καταγράψει αύξηση στις διαταραχές ύπνου, με 2 στους 3 Αμερικανούς να αναφέρουν ότι πλέον κοιμούνται είτε περισσότερο είτε λιγότερο απ’ όσο θα ήθελαν (Partinen, M., The Lancet Neurology, Τόμ. 20, Αρ. 1, 2021· Stress in America 2021, APA).

Αναστατωμένες ρουτίνες, περισσότερος χρόνος μπροστά σε οθόνες, αυξημένη κατανάλωση αλκοόλ και η διάλυση των ορίων μεταξύ εργασίας και προσωπικής ζωής είναι μόνο μερικοί από τους παράγοντες που συμβάλλουν στα προβλήματα ύπνου. Και δεδομένου του καθοριστικού ρόλου που παίζει ο ύπνος τόσο στη σωματική όσο και στην ψυχική υγεία, οι ψυχολόγοι τονίζουν ότι είναι σημαντικό να αντιμετωπίζονται έγκαιρα τα σχετικά ζητήματα.

«Μόλις διαταραχθεί ο ύπνος, μπορεί να επηρεάσει την ψυχική και σωματική υγεία, γεγονός που με τη σειρά του μπορεί να προκαλέσει περαιτέρω διαταραχές ύπνου», δήλωσε η Athena Akrami, PhD, νευροεπιστήμονας στο University College London, η οποία μελετά τη γνωστική δυσλειτουργία στη νόσο COVID-19, συμπεριλαμβανομένων των διαταραχών ύπνου. «Μπορεί να δημιουργηθεί ένας φαύλος κύκλος που είναι πολύ δύσκολο να διαγνωστεί και να αντιμετωπιστεί σωστά».

Οι ψυχολόγοι διαπιστώνουν ένα ευρύ φάσμα αλλαγών στον ύπνο που σχετίζονται με την πανδημία. Κάποιοι άνθρωποι κοιμούνται περισσότερο από ποτέ, ενώ άλλοι αντιμετωπίζουν συντομευμένα ωράρια ύπνου, καθυστερημένο πρόγραμμα ή αϋπνία. Όσοι πάσχουν από μετα-οξείες επιπτώσεις της λοίμωξης από SARS-CoV-2 (PASC), γνωστές και ως «σύνδρομο long COVID», όπου τα συμπτώματα επιμένουν για μήνες μετά τη λοίμωξη, αναφέρουν επίσης αϋπνία, άπνοια ύπνου, νυχτερινές εφιδρώσεις και άλλα προβλήματα.

Ακόμη και μετά το τέλος μιας στρεσογόνου εμπειρίας, οι διαταραχές ύπνου μπορεί να συνεχιστούν — γι’ αυτό οι ειδικοί εκτιμούν ότι τα προβλήματα ύπνου ενδέχεται να επιμείνουν και τους επόμενους μήνες, καθώς η ζωή επανέρχεται σταδιακά στην κανονικότητα.

«Τα καλά νέα είναι ότι υπάρχουν θεραπείες που αποδίδουν», δήλωσε ο ψυχολόγος James Maas, PhD, ομότιμος καθηγητής στο Cornell University και διεθνής σύμβουλος σε θέματα ύπνου. «Για πολλούς από εμάς που περνάμε περισσότερο χρόνο στο σπίτι, αυτή είναι μια εξαιρετική ευκαιρία να ρυθμίσουμε τα πρότυπα ύπνου μας και να αποκομίσουμε όλα τα οφέλη μιας καλής νυχτερινής ξεκούρασης».

Πώς απορρυθμίστηκε ο ύπνος

Ακόμη και πριν από την πανδημία, περισσότεροι από 50 εκατομμύρια Αμερικανοί υπέφεραν από κάποια διαταραχή ύπνου, συχνότερα αϋπνία, η οποία μπορεί να περιλαμβάνει δυσκολία στην έλευση ή στη διατήρηση του ύπνου, πρώιμη αφύπνιση ή κακή ποιότητα ύπνου.

Δεκαετίες ερευνών έχουν συνδέσει τη χρόνια στέρηση ύπνου με αυξημένο κίνδυνο παχυσαρκίας, καρδιακών παθήσεων, διαβήτη τύπου 2 και προβλημάτων στο ανοσοποιητικό σύστημα. Ο ύπνος περισσότερων ή λιγότερων ωρών από τις συνιστώμενες — συνήθως 7 έως 9 ώρες τη νύχτα — αποτελεί σημαντικό προγνωστικό παράγοντα θνησιμότητας από κάθε αιτία. Οι διαταραχές ύπνου επηρεάζουν επίσης τις κοινωνικές, κινητικές και γνωστικές δεξιότητες και συνδέονται με αυξημένο κίνδυνο αυτοκτονίας, κατάθλιψης και άλλων προβλημάτων ψυχικής υγείας.

Η σύνδεση μεταξύ ύπνου και ψυχικής υγείας παραμένει εξίσου ισχυρή και σημαντική. Σε έρευνα με 5.525 Καναδούς ενήλικες μεταξύ Απριλίου και Ιουνίου 2020, τα προβλήματα ύπνου αυξήθηκαν από 36% πριν από την πανδημία σε πάνω από 50%. Οι δυσκολίες ταξινομήθηκαν σε τρεις κατηγορίες: λιγότερος χρόνος στο κρεβάτι, περισσότερος χρόνος στο κρεβάτι ή καθυστερημένο πρόγραμμα ύπνου.

Οι συνθήκες παραμονής στο σπίτι, το αυξημένο στρες, η μειωμένη κοινωνική υποστήριξη και οι διαταραγμένες ρουτίνες είναι παράγοντες που είναι γνωστό ότι επηρεάζουν αρνητικά τον ύπνο. Επιπλέον, η μειωμένη έκθεση στο ηλιακό φως, η αυξημένη χρήση οθονών, τα ακανόνιστα γεύματα και η αυξημένη κατανάλωση αλκοόλ μπορούν να διαταράξουν τον κιρκαδικό ρυθμό.

Δημιουργία υγιών ρουτινών

Παρότι πολλοί στράφηκαν σε συμπληρώματα όπως η μελατονίνη, η καλύτερη άμυνα κατά της αϋπνίας είναι η βελτίωση της «υγιεινής του ύπνου» ή η γνωσιακή-συμπεριφορική θεραπεία για την αϋπνία (CBT-I).

Οι βασικές πρακτικές περιλαμβάνουν:

• Σταθερή ώρα ύπνου και αφύπνισης.

• Καθιέρωση καθημερινής ρουτίνας με άσκηση, τακτικά γεύματα και έκθεση στο φως.

• Αποφυγή καφεΐνης 10 ώρες πριν τον ύπνο και αλκοόλ 3 ώρες πριν.

• Χρήση του υπνοδωματίου μόνο για ύπνο και σεξ.

• Διατήρηση του δωματίου ήσυχου, σκοτεινού και δροσερού (περίπου 18–19°C).

• Αποφυγή ηλεκτρονικών συσκευών στο κρεβάτι.

Εάν η αϋπνία διαρκεί πάνω από 3 εβδομάδες, συνιστάται επίσκεψη σε εξειδικευμένο επαγγελματία. Η CBT-I έχει αποδειχθεί αποτελεσματική σε πολλές κλινικές δοκιμές και βοηθά στη βελτίωση της υγιεινής ύπνου και στην αντιμετώπιση γνωστικών και συμπεριφορικών εμποδίων.

Απώλεια ύπνου λόγω COVID

Οι ασθενείς που αναρρώνουν από COVID-19 αντιμετωπίζουν επιπλέον προκλήσεις. Συμπτώματα όπως έντονη κόπωση, δύσπνοια και διαταραχές ύπνου είναι συχνά. Μελέτες δείχνουν υψηλά ποσοστά κόπωσης και προβλημάτων ύπνου σε ασθενείς μετά την έξοδο από το νοσοκομείο.

Ερευνητές υποθέτουν ότι τα παρατεταμένα προβλήματα ύπνου και γνωστικής λειτουργίας μπορεί να σχετίζονται με φλεγμονή στον εγκέφαλο. Παράλληλα, εξετάζεται κατά πόσο η μελατονίνη μπορεί να βελτιώσει την πορεία της νόσου, είτε ενισχύοντας το ανοσοποιητικό είτε βελτιώνοντας την ποιότητα ύπνου.

«Ο ύπνος πρέπει να κατανοηθεί τόσο ως συμπεριφορά όσο και ως βιολογική λειτουργία», ανέφεραν οι ειδικοί. «Μελετώντας την ποιότητα, τη χρονική στιγμή και τη διάρκεια του ύπνου — και τη σχέση τους με τη σωματική και ψυχική υγεία — οι ερευνητές μπορούν να συμβάλουν ουσιαστικά στη βελτίωση της ποιότητας ζωής στην εποχή της COVID.»

ΠΗΓΗ: https://www.self.com/story/autism-in-adult-women

Οι Διαγνώσεις Αυτισμού σε Ενήλικες Γυναίκες Αυξάνονται. Ζητήσαμε από Ειδικούς να Εξηγήσουν Γιατί

Πιο πιθανό να περάσουν απαρατήρητες ως παιδιά, οι ενήλικες γυναίκες αναζητούν διάγνωση αυτισμού μετά από χρόνια αναζήτησης απαντήσεων.

Της Cassie Shortsleeve, Επιμέλεια: Jessica Stern, PhD

19 Φεβρουαρίου 2025

Ο αυτισμός — μια νευρολογική και αναπτυξιακή διαταραχή που επηρεάζει την επικοινωνία, τη μάθηση και τη συμπεριφορά — συζητείται (σε podcast, από νευροδιαφορετικούς influencers ή σε hashtags) και διαγιγνώσκεται περισσότερο από ποτέ. Σήμερα, 1 στα 36 παιδιά λαμβάνει διάγνωση αυτισμού, με τα ποσοστά διάγνωσης να αυξάνονται κατά 175% μεταξύ 2011 και 2022, ειδικά στα κορίτσια και τις γυναίκες, σύμφωνα με πρόσφατη μελέτη του JAMA. Οι γυναίκες είναι επίσης πιο πιθανό από τους άνδρες να διαγνωστούν σε μεγαλύτερη ηλικία.

Το περιοδικό SELF μίλησε με ερευνητές, κλινικούς ιατρούς και υποστηρικτές για να κατανοήσει την αύξηση στις διαγνώσεις αυτισμού σε ενήλικες γυναίκες — και τι πρέπει να ξέρει το ευρύ κοινό για αυτή τη συχνά παρεξηγημένη διαταραχή που όλο και περισσότεροι άνθρωποι επιδιώκουν να διαγνωστούν με αυτή.

⸻

Λίγα λόγια για τον αυτισμό

Το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών (DSM) — το πρότυπο εγχειρίδιο για τις ψυχικές διαταραχές — έχει αλλάξει τον ορισμό του αυτισμού με την πάροδο των ετών. Στην έκδοση DSM-IV το 1994, υπήρχαν πέντε διαφορετικές μορφές αυτισμού, μεταξύ αυτών και το Σύνδρομο Asperger. Το 2013 όμως, το DSM-5 συνένωσε αυτές τις μορφές σε έναν όρο: Διαταραχή Αυτιστικού Φάσματος (ASD), αναγνωρίζοντας ότι ο αυτισμός μπορεί να ποικίλλει σημαντικά ως προς τη βαρύτητα, την εκδήλωση και τα συμπτώματα.

Ο διαγνωστικός πυρήνας του αυτισμού έγκειται στις διαφορές στην κοινωνική αλληλεπίδραση και την επικοινωνία, εξηγεί ο James McPartland, PhD, διευθυντής της Κλινικής Αναπτυξιακών Αναπηριών του Yale και του Κέντρου Υγείας Εγκεφάλου και Νου του Yale. Ο αυτισμός είναι επίσης αναπτυξιακή διαταραχή· για να γίνει διάγνωση, οι διαφορές πρέπει να υπάρχουν «από την αρχή της ιστορίας». Τα σημάδια εμφανίζονται συνήθως σε βρεφική ή νηπιακή ηλικία, αν και ορισμένες πιο λεπτές διαφοροποιήσεις μπορεί να περάσουν απαρατήρητες τότε. Η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής συνιστά όλα τα παιδιά να ελέγχονται για ASD στους προληπτικούς ελέγχους στους 18 και 24 μήνες.

Δεν υπάρχει μία γνωστή αιτία για τον αυτισμό. Με την πάροδο των ετών, οι ειδικοί έχουν εντοπίσει διαφορές στη δομή ή τη λειτουργία του εγκεφάλου, γενετικές μεταλλάξεις, και ιατρικές επιπλοκές (π.χ. ακραία προωρότητα, υποξία κατά τη γέννα, ορισμένα προβλήματα υγείας της μητέρας) ως πιθανούς παράγοντες. Η γενετική φαίνεται να παίζει ισχυρό ρόλο: για παράδειγμα, μελέτες έχουν δείξει ότι στα πανομοιότυπα δίδυμα η πιθανότητα να έχουν και τα δύο αυτισμό είναι 98%, ενώ στα διζυγωτικά δίδυμα 53%. Επίσης, υπάρχει σαφώς αυξημένη πιθανότητα ένα παιδί να έχει αυτισμό αν το μεγαλύτερο αδερφάκι του διαγνωστεί — οι εκτιμήσεις διαφέρουν, από 8 έως 30 φορές μεγαλύτερο κίνδυνο.

Μια αυξανόμενη περιοχή έρευνας επικεντρώνεται στην αλληλεπίδραση γενετικών και περιβαλλοντικών παραγόντων — π.χ. γενετική προδιάθεση σε συνδυασμό με έκθεση σε τοξικό περιβαλλοντικό παράγοντα κατά την εγκυμοσύνη. Όσο για τα εμβόλια; «Πολύ μεγάλη έρευνα έχει αποκλείσει την ιδέα ότι κάποιο εμβόλιο προκαλεί αυτισμό», λέει ο Dr. McPartland. (Ακόμα και εμβόλια που περιείχαν παλαιότερα υδράργυρο, σύμφωνα με το National Institute of Environmental Health Sciences). «Υπάρχουν ισχυρές επιδημιολογικές μελέτες που δείχνουν ότι δεν ισχύει».

⸻

Γιατί διαγιγνώσκονται περισσότερες γυναίκες

Η αύξηση των διαγνώσεων αυτισμού σε ενήλικες γυναίκες δεν σημαίνει απαραίτητα ότι γεννιούνται περισσότερες γυναίκες με αυτισμό, αλλά ότι εντοπίζονται περισσότεροι άνθρωποι — συμπεριλαμβανομένων των ενηλίκων.

«Δεν νομίζω ότι έχουμε επιδημία διαγνώσεων στις γυναίκες», λέει η Catherine Lord, PhD, καθηγήτρια ψυχιατρικής στην Ιατρική Σχολή David Geffen του UCLA και συνδημιουργός του Autism Diagnostic Observation Schedule (ADOS). «Απλώς γινόμαστε καλύτεροι στο να τις αναγνωρίζουμε, και οι ίδιες οι γυναίκες ζητούν τη διάγνωση, κάτι που πριν 50 χρόνια δεν θα έκαναν.»

Η Megan Anna Neff, PsyD, ψυχολόγος και ιδρύτρια της πλατφόρμας Neurodivergent Insights, διαγνώστηκε ως ενήλικη αφού πρώτα αναζήτησε διάγνωση για το παιδί της· μια συνηθισμένη διαδρομή, όπως λέει (συζητείται συχνά και στο Reddit).

Σε περιπτώσεις «βαθιού αυτισμού» — π.χ. με σοβαρές νοητικές αναπηρίες ή χωρίς λόγο — τα κορίτσια είναι λίγο πιο πιθανό να πληρούν τα κριτήρια διάγνωσης. Στο άλλο άκρο του φάσματος, όμως, δεν υπήρχε καλή κατανόηση για το πώς εκδηλώνεται ο αυτισμός στα θηλυκά. Για παράδειγμα, τα αυτιστικά κορίτσια είναι συχνά πιο λεκτικά, εξηγεί η Wendy Ross, MD, διευθύντρια του Jefferson’s Center for Autism and Neurodiversity. Αυτό θα μπορούσε να επηρεάσει αν το κορίτσι θα πληρούσε τα τυπικά διαγνωστικά κριτήρια.

Πριν από το ADOS-2 (την αναθεωρημένη έκδοση του ADOS που θεωρείται χρυσό πρότυπο στη διάγνωση αυτισμού) το 2001, τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαμε δεν εντόπιζαν ανθρώπους με καλό λόγο, λέει η Dr. Ross. Ούτε έψαχναν πραγματικά για κορίτσια. «Τα αγόρια επηρεάζονται πιο συχνά από σχεδόν όλες τις νευροαναπτυξιακές διαταραχές», λέει η Dr. Lord. «Οι άνθρωποι πίστευαν απλώς ότι δεν συνέβαινε στα κορίτσια.»

Επιπλέον, η περισσότερη έρευνα στον αυτισμό έχει γίνει σε παιδιά — κυρίως λευκά αγόρια, επισημαίνει η Dr. Ross, και είναι γνωστό ότι ο αυτισμός εμφανίζεται περίπου τέσσερις φορές πιο συχνά στα αγόρια. Τα αγόρια μπορεί να έχουν πιο εμφανή και αναγνωρίσιμα χαρακτηριστικά, όπως επαναλαμβανόμενες κινήσεις ή ασυνήθιστη βλεμματική επαφή.

Ωστόσο, η παράβλεψη των αυτιστικών γυναικών συνδέεται και με κοινωνικές προσδοκίες, λέει η Maura Sullivan, CEO του οργανισμού The Arc of Massachusetts. «Διδάσκουμε από μικρές τα κορίτσια να αποκρύπτουν συμπεριφορές που θεωρούνται ‘ακατάλληλες’.»

Είναι καλά καταγεγραμμένο ότι τα κορίτσια με αυτισμό — ειδικά όσα έχουν υψηλή λεκτική ικανότητα χωρίς βαριά νοητική αναπηρία — είναι πιο πιθανό να μάθουν να «προσαρμόζονται», να παρατηρούν και να μιμούνται τις συμπεριφορές των άλλων, και να διαφεύγουν έτσι της προσοχής των ειδικών. Λόγω αυτής της «μάσκας», η θεωρία του νου (δηλαδή η ικανότητα κατανόησης της οπτικής των άλλων) — που συχνά είναι μειωμένη στον αυτισμό — μπορεί να περάσει απαρατήρητη στα κορίτσια.

Επίσης, τα κορίτσια έχουν μεγαλύτερη πιθανότητα από τα αγόρια να εμφανίσουν ψυχικές δυσκολίες όπως άγχος ή κατάθλιψη, και ένα άτομο με αυτισμό και συνυπάρχουσα διαταραχή (όπως ADHD) είναι πιθανό να διαγνωστεί μόνο με αυτή τη δεύτερη διαταραχή, επειδή είναι πιο γνωστή.

Η αυξημένη ευαισθητοποίηση έχει επίσης φέρει περισσότερες διαγνώσεις αυτισμού σε ενήλικες γυναίκες, και ενώ υπάρχουν εξαιρέσεις, γενικά οι γυναίκες αναζητούν διαγνώσεις και φροντίδα υγείας περισσότερο από τους άνδρες. Σήμερα η διάγνωση του αυτισμού φέρει λιγότερο στίγμα, με πολλές ομάδες να προσφέρουν υποστήριξη και κοινότητα. Το ότι οι άνθρωποι νιώθουν πιο άνετα να μιλήσουν για μια νευροδιαφορετική ταυτότητα συμβάλλει επίσης στην αύξηση των διαγνώσεων.

⸻

Τι σημαίνει να παραμένεις αδιάγνωστος ως ενήλικας

Ο αυτισμός εμφανίζεται με πολλές διαφορετικές μορφές, από σοβαρές μέχρι πολύ λεπτές που μπορεί να μην διαγνωστούν ποτέ. Η Dr. Neff λέει ότι υπάρχουν κοινά μοτίβα στις εμπειρίες των αυτιστικών γυναικών. Η έλλειψη διάγνωσης για δεκαετίες μπορεί να προκαλέσει σύγχυση και δυσκολίες, αφού λείπει το πλαίσιο για την κατανόηση της συμπεριφοράς και των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων.

Για παράδειγμα, πολλές ενήλικες γυναίκες με αυτισμό βασίζονται στη ρουτίνα για να νιώθουν ασφάλεια. «Μπορούμε να βιώσουμε αυτό που μοιάζει με παράλογη ευερεθιστότητα όταν αλλάζουν τα σχέδια», λέει. «Μπορεί να το καταπιέσω ή αν βγει προς τα έξω, να θεωρηθεί αγένεια ή ακαμψία.» Επίσης, πολλές γυναίκες με αυτισμό έχουν μπερδεμένες εμπειρίες στις φιλίες — φιλίες που διαλύθηκαν χωρίς να καταλάβουν το γιατί ή σχέσεις που περιορίζονται σε έναν φίλο τη φορά.

Η Dr. Neff αναφέρει ότι πριν τη διάγνωσή της δεν καταλάβαινε τις αισθητηριακές της ευαισθησίες — κοινό σύμπτωμα στον αυτισμό. Πήγαινε πάντα στο σούπερ μάρκετ στις 7 το πρωί για να αποφύγει τον κόσμο, συνειδητοποιώντας μόνο εκ των υστέρων πόσο την επηρέαζε η υπερφόρτωση αισθήσεων.

Το να μιμείσαι άλλους, να προγραμματίζεις διαλόγους στο μυαλό σου και να μελετάς πώς κινούνται οι άνθρωποι κοινωνικά απαιτεί τεράστια προσπάθεια και «μοιάζει με θέατρο», εξηγεί.

Χωρίς διάγνωση, όλα αυτά μπορεί να θεωρηθούν προσωπικά ελαττώματα. «Μέχρι να αποκτήσεις το κατάλληλο πλαίσιο να δεις τον εαυτό σου, είναι πολύ δύσκολο να αποτινάξεις αυτούς τους χαρακτηρισμούς.» Οι γυναίκες με αυτισμό αντιμετωπίζουν επίσης υψηλότερα ποσοστά άγχους, κατάθλιψης, διατροφικών διαταραχών, ακόμα και αυτοκτονίας, λόγω καθυστερημένων διαγνώσεων και έλλειψης κατανόησης των αναγκών τους, κάτι που οδηγεί σε ανισότητες στην υγεία και ανεπαρκή φροντίδα.

⸻

Η διαδρομή προς μια διάγνωση αυτισμού

Είναι σαφές ότι ο αυτισμός υποδιαγιγνώσκεται στα θηλυκά και ότι εκδηλώνεται διαφορετικά, αλλά δεν υπάρχει εργαστηριακό τεστ για να τον αποδείξει — η διάγνωση βασίζεται σε συνεντεύξεις και παρατηρήσεις, άρα η διαδικασία είναι πολύπλοκη, ειδικά για έναν ενήλικα.

Η Dr. Lord τονίζει ότι αν και το ADOS-2 προσαρμόστηκε για χρήση σε ενήλικες, δεν είχε σχεδιαστεί εξαρχής για διάγνωση ενηλίκων χωρίς προηγούμενο ιστορικό.

Υπάρχει επίσης πολλή παραπληροφόρηση — για παράδειγμα, παρόλο που το hashtag #autism έχει 11,5 δισεκατομμύρια προβολές στο TikTok, μόνο το 25% των πληροφοριών που διακινούνται εκεί είναι ακριβείς, σύμφωνα με μελέτη στο Journal of Autism and Developmental Disorders.

«Υπάρχουν διάφορες βαθμίδες εξειδίκευσης στη διάγνωση και διάφορα εργαλεία που μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος», λέει ο Dr. McPartland. Τα πιο χαλαρά κριτήρια είναι μια αξιολόγηση σε κλινικό γραφείο, ενώ τα πιο αυστηρά περιλαμβάνουν τυποποιημένες συνεντεύξεις και αξιολογήσεις από φροντιστές. Όλα αυτά βασίζονται στο DSM-5, αλλά αυτή η ποικιλία μεθόδων μπορεί να οδηγήσει σε υπερδιάγνωση ή υποδιάγνωση. Μια μελέτη πέρσι βρήκε ότι τα μισά παιδιά που διαγνώστηκαν σε τοπικό επίπεδο (π.χ. σε ιατρείο) δεν πληρούσαν τα διαγνωστικά κριτήρια σύμφωνα με ομάδες ειδικών. Αυτό δείχνει πόσο διαφέρει η «πρακτική» διάγνωση από την αυστηρά επιστημονική.

Τελικά, ο Dr. McPartland λέει ότι υπάρχει «αναγνώριση πως πρέπει να εξετάζουμε διαφορετικά τον αυτισμό στα κορίτσια» και ότι η διάγνωση δεν πρέπει να γίνεται «στο κενό», αλλά να λαμβάνει υπόψη το φύλο, το περιβάλλον, την ιστορία και την εξειδίκευση του κλινικού γιατρού.

Η Dr. Ross λέει ότι συνδυάζει τις τυπικές εξετάσεις με την προσωπική της κλινική εμπειρία. «Μόνο με τον χρόνο και την εμπειρία έγινα καλύτερη [στη διάγνωση των κοριτσιών]», λέει. «Είμαι σίγουρη ότι στο παρελθόν έχασα κορίτσια επειδή τα εργαλεία ήταν φτιαγμένα και σταθμισμένα στα αγόρια.»

Η διάγνωση αυτισμού γίνεται συνήθως από ψυχίατρο, ψυχολόγο ή νευροψυχολόγο με εξειδίκευση στο ASD. Αν θέλετε αξιολόγηση αλλά δεν ξέρετε πού να ξεκινήσετε, συμβουλευτείτε τον παθολόγο σας, που μπορεί να σας παραπέμψει. Ο Dr. McPartland προτείνει επίσης να απευθυνθείτε σε ερευνητικό κέντρο αυτισμού, ώστε να έχετε πρόσβαση σε ειδικούς με βαθιά γνώση του φάσματος και της ανάπτυξης παιδιού.

Όλα αυτά είναι σημαντικά — μια σωστή διάγνωση μπορεί να βοηθήσει κάποιον να κατανοήσει καλύτερα τον εαυτό του, να θέσει προτεραιότητες, να μάθει τα όριά του και τελικά να καλλιεργήσει αυτοσυμπόνια, λέει η Dr. Neff. «Για μένα, η διάγνωση αυτισμού ήταν το κλειδί για να ξεκινήσω την αυτοσυμπόνια μου.

Τεχνητή νοημοσύνη και ευημερία των εφήβων

https://www.apa.org/topics/artificial-intelligence-machine-learning/health-advisory-ai-adolescent-well-being

Η χρήση της τεχνητής νοημοσύνης (AI) επεκτείνεται ραγδαία, με αυξανόμενη υιοθέτηση και από τους νέους. Η AI προσφέρει αποδοτικότητα και ευκαιρίες, ωστόσο η βαθύτερη ενσωμάτωσή της στην καθημερινή ζωή απαιτεί προσεκτική εξέταση ώστε να διασφαλιστεί ότι τα εργαλεία AI είναι ασφαλή, ειδικά για τους εφήβους .

Η AI είναι ενσωματωμένη σε πολλών ειδών εφαρμογές και προγράμματα, από πιο διακριτικές χρήσεις (π.χ. προγνωστικό κείμενο, αυτόματη συμπλήρωση, προτάσεις αγορών) έως μια πιο ουσιαστική παρουσία (π.χ. chatbots, αξιολόγηση αιτήσεων εργασίας, συστήματα προειδοποίησης). Ο

Περιλαμβάνει εφαρμογές που μπορούν να παράγουν κείμενο, να δημιουργούν φωτορεαλιστικές εικόνες, να παράγουν ρεαλιστικό ήχο και να δημιουργούν ρεαλιστικά βίντεο, όλα εκ των οποίων μπορούν να επηρεάσουν τις αντιλήψεις και τις συμπεριφορές των νέων. Ο όρος «διαδραστική AI» αναφέρεται σε πλατφόρμες ή εργαλεία που διευκολύνουν την αλληλεπίδραση ανθρώπου–AI, όπως συνομιλίες σε πραγματικό χρόνο, εξατομικευμένες μαθησιακές εμπειρίες, σχέσεις και στοχευμένες προτάσεις περιεχομένου. Υπάρχει η δυνατότητα να διαμορφώσει την ανάπτυξη, τις αλληλεπιδράσεις και την κατανόηση του κόσμου από τους νέους. Επιπλέον, η AI χρησιμοποιείται ολοένα και περισσότερο για την αυτοματοποίηση λήψης αποφάσεων (π.χ. εισαγωγές σε σχολεία, ιατρικές διαγνώσεις, αυτόματη βαθμολόγηση) που μπορούν να έχουν μακροχρόνιες συνέπειες για τους νέους.

Η διασφάλιση της ασφάλειας και της ευημερίας των εφήβων απαιτεί δράσεις από πολλούς εμπλεκόμενους φορείς, συμπεριλαμβανομένων, αλλά όχι αποκλειστικά, των γονέων, των φροντιστών, των εκπαιδευτικών, των υπευθύνων χάραξης πολιτικής, των επαγγελματιών του τεχνολογικού κλάδου, των ίδιων των εφήβων και των πλατφορμών που αναπτύσσουν ή φιλοξενούν εργαλεία AI. Η παρούσα αναφορά προσφέρει μια σειρά από συστάσεις, μερικές από τις οποίες μπορούν να εφαρμοστούν άμεσα από γονείς/φροντιστές, νέους ή εκπαιδευτικούς, ενώ άλλες απαιτούν πιο ουσιαστικές αλλαγές από πλατφόρμες, υπευθύνους χάραξης πολιτικής ή τεχνολογικούς επαγγελματίες. Όλοι πρέπει να εξετάσουν τις παρακάτω συστάσεις και να αξιολογήσουν τον καλύτερο τρόπο για να ανταποκριθούν σε κάθε μία.

Υπόβαθρο και εκτιμήσεις

Πιό πρί, η APA είχε εκδώσει οδηγία σχετικά με τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης από εφήβους, συνθέτοντας εμπειρικά ευρήματα για τη σχέση τους με την ψυχολογική ανάπτυξη των νέων. Αυτή η οδηγία περιελάμβανε συστάσεις βασισμένες σε αποδείξεις για τη μεγιστοποίηση των ωφελειών και την ελαχιστοποίηση των κινδύνων για τους νέους.

Βασιζόμενη σε αυτό το έργο, η παρούσα αναφορά ασχολείται με την αναδυόμενη χρήση της AI και τη σύνδεσή της με την ευημερία των νέων. Αν και η AI χρησιμοποιείται με νέους τρόπους, η έρευνα για τις επιπτώσεις της βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη. Όπως και στις προηγούμενες αναφορές της APA για τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και τις υγιείς συστάσεις για βίντεο περιεχόμενο στους νέους, οι συστάσεις που ακολουθούν βασίζονται στα μέχρι σήμερα επιστημονικά δεδομένα και στις εξής εκτιμήσεις:

• Οι επιπτώσεις της AI στην εφηβική ανάπτυξη είναι περίπλοκες και πολυδιάστατες· η AI δεν είναι απόλυτα «καλή» ή «κακή». Πρέπει να λαμβάνονται υπόψη παράγοντες όπως η συγκεκριμένη εφαρμογή της AI, τα χαρακτηριστικά σχεδιασμού των εφαρμογών, τα δεδομένα που χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση των συστημάτων AI και το πλαίσιο χρήσης αυτών των τεχνολογιών.

• Η εφηβεία είναι μια μακρά αναπτυξιακή περίοδος, και η ηλικία δεν αποτελεί απόλυτο δείκτη ωριμότητας ή ψυχολογικής επάρκειας, που σημαίνει ότι δύο έφηβοι της ίδιας ηλικίας είναι απίθανο να βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο ωριμότητας ή ανάπτυξης.

• Η εφηβεία είναι κρίσιμη περίοδος για την ανάπτυξη του εγκεφάλου, κατά την οποία οι έφηβοι βιώνουν μεγαλύτερες αναπτυξιακές αλλαγές από οποιαδήποτε άλλη περίοδο της ζωής τους εκτός από τη βρεφική ηλικία, καθιστώντας απαραίτητα τα πρόσθετα μέτρα προστασίας για αυτή την ομάδα.

• Οι διαφορετικοί έφηβοι μπορεί να αντιδράσουν στο ίδιο περιεχόμενο με πολύ διαφορετικούς τρόπους· ατομικές διαφορές — όπως ιδιοσυγκρασία, νευροαναπτυξιακές ιδιαιτερότητες, έκθεση σε άγχος ή βία, κοινωνική απομόνωση, τραυματικές εμπειρίες, ψυχική υγεία, ηλικία ή έκθεση σε κοινωνικοοικονομικά ή δομικά μειονεκτήματα — μπορούν να επηρεάσουν τις αντιδράσεις τους σε περιεχόμενο ή διαδικτυακές εμπειρίες.

• Προκαταλήψεις, συμπεριλαμβανομένων διακρίσεων, συχνά υπάρχουν σε ό, τι παράγει η  AI λόγω της χρήσης μη αντιπροσωπευτικών δεδομένων εκπαίδευσης, της έλλειψης ποικιλίας κατά τον έλεγχο και την ανάπτυξη προϊόντων και του απλού γεγονότος ότι ο προγραμματισμός γίνεται από ενήλικες ανθρώπους.

• Εκτός από τη χρήση AI από συνομηλίκους των εφήβων, η χρήση της από ενήλικες (π.χ. γονείς και εκπαιδευτικούς) μπορεί να επηρεάσει βαθιά τις στάσεις και τις πρακτικές των εφήβων σχετικά με την AI· είναι κρίσιμο οι ενήλικες να αποτελούν πρότυπα υγιούς συμπεριφοράς και κριτικής σκέψης για τους εφήβους.

Παροτρύνουμε όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να λάβουν υπόψη την ασφάλεια των νέων σχετικά νωρίς στην εξέλιξη της AI. Είναι κρίσιμο να μην επαναλάβουμε τα ίδια επιβλαβή λάθη που έγιναν με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τουλάχιστον δύο λόγους. Πρώτον, σε αντίθεση με τη χρήση κοινωνικών δικτύων, οι έφηβοι ενδέχεται να μην γνωρίζουν καν ότι χρησιμοποιούν AI ή τεχνολογία που υποστηρίζεται από AI και να μη συνειδητοποιούν πώς επηρεάζει τη ζωή τους. Δεύτερον, η AI έχει καταστήσει ακόμη πιο δύσκολη τη διάκριση της αλήθειας. Παρόλο που η παραπληροφόρηση υπήρχε ανέκαθεν στο διαδίκτυο, η AI μπορεί να παράγει ανακριβείς πληροφορίες με νέους τρόπους που οδηγούν πολλούς χρήστες να πιστέψουν ότι είναι αληθείς, κάτι που απαιτεί από τους εφήβους να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί.

Επιστημονικές βάσεις

Οι επιστημονικές συστάσεις της APA βασίζονται στις εξής αρχές:

1. Ευρεία υιοθέτηση και χρήση της AI από εφήβους.

Η AI είναι παρούσα σε πολλές πτυχές της ζωής των εφήβων. Ακόμα και αν οι έφηβοι δεν την αναγνωρίζουν πάντα, η AI λειτουργεί πίσω από πολλά καθημερινά εργαλεία, όπως οι πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης, τα παιχνίδια, οι εφαρμογές παραγωγικότητας, τα φίλτρα φωτογραφιών και οι βοηθοί συνομιλίας. Καθώς η AI γίνεται ολοένα και πιο διαδεδομένη, οι έφηβοι έρχονται σε επαφή με αυτήν συχνότερα και με μεγαλύτερη ποικιλία τρόπων.

2. Η εφηβεία είναι περίοδος αυξημένης ευαλωτότητας αλλά και ευκαιριών.

Η εφηβεία χαρακτηρίζεται από κρίσιμες αλλαγές στον εγκέφαλο, τις κοινωνικές σχέσεις, τη συναισθηματική ρύθμιση και την ταυτότητα. Κατά συνέπεια, η επίδραση των τεχνολογιών AI σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης μπορεί να είναι πιο έντονη — τόσο θετική όσο και αρνητική.

3. Η AI μπορεί να ενισχύσει τις ανισότητες.

Τα μοντέλα AI συχνά εκπαιδεύονται με δεδομένα που περιλαμβάνουν κοινωνικές προκαταλήψεις ή ανισότητες. Έτσι, η χρήση τους μπορεί να αναπαράγει ή και να ενισχύσει υπάρχουσες διακρίσεις, θέτοντας σε μεγαλύτερο κίνδυνο ήδη ευάλωτους εφήβους, όπως εκείνους που προέρχονται από περιθωριοποιημένες ή μειονεκτούσες κοινότητες.

4. Οι έφηβοι συχνά έχουν περιορισμένη κριτική ικανότητα απέναντι στην τεχνητή νοημοσύνη.

Παρότι οι έφηβοι είναι ικανοί χρήστες τεχνολογίας, η ικανότητά τους να αξιολογούν κριτικά την AI, τα δεδομένα της και τις επιπτώσεις της μπορεί να είναι περιορισμένη λόγω έλλειψης εμπειρίας ή κατανόησης του τρόπου λειτουργίας της.

5. Η γονική και ενήλικη καθοδήγηση είναι σημαντική.

Η ύπαρξη ενημερωμένων γονέων, φροντιστών, δασκάλων και επαγγελματιών που μπορούν να στηρίξουν τους εφήβους, να τους διδάξουν κριτική σκέψη και να τους καθοδηγήσουν, είναι κρίσιμη για την ασφαλή και επωφελή χρήση της AI.

Βασιζόμενη σε εκείνη τη δουλειά, η παρούσα αναφορά εξετάζει τη νέα και ολοένα πιο διαδεδομένη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης και τη σχέση της με την ευημερία των εφήβων. Αν και η AI χρησιμοποιείται με νέους και διευρυνόμενους τρόπους, η έρευνα για τις επιπτώσεις της βρίσκεται ακόμα σε εξέλιξη. Όπως και στις προηγούμενες εκθέσεις της APA για τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και τις συστάσεις για το υγιές περιεχόμενο βίντεο που απευθύνεται στους νέους η σημερινή επανεπικαιροποιείται:  

• Οι επιδράσεις της AI στην εφηβική ανάπτυξη είναι πολύπλοκες και δεν μπορούν να χαρακτηριστούν μονοδιάστατα ως «θετικές» ή «αρνητικές». Η αξιολόγηση των επιπτώσεων πρέπει να λαμβάνει υπόψη τη συγκεκριμένη εφαρμογή της AI, τα σχεδιαστικά χαρακτηριστικά της, τα δεδομένα που χρησιμοποιούνται για την εκπαίδευση των συστημάτων AI, καθώς και το κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο εφαρμόζονται οι τεχνολογίες αυτές.

• Η εφηβεία είναι μια μακρά περίοδος ανάπτυξης και η ηλικία από μόνη της δεν αποτελεί αλάνθαστο δείκτη ωριμότητας ή ψυχολογικής επάρκειας, πράγμα που σημαίνει ότι δύο έφηβοι της ίδιας ηλικίας είναι πιθανό να βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα ανάπτυξης ή ωριμότητας.

• Η εφηβεία είναι κρίσιμη περίοδος για την ανάπτυξη του εγκεφάλου, με ιδιαίτερα έντονες αναπτυξιακές αλλαγές — δεύτερες μόνο μετά τη βρεφική ηλικία — γεγονός που καθιστά απαραίτητα τα πρόσθετα μέτρα προστασίας για αυτή την ηλικιακή ομάδα.

• Διαφορετικοί έφηβοι μπορεί να αντιδράσουν στο ίδιο περιεχόμενο με πολύ διαφορετικό τρόπο· ατομικές διαφορές — όπως το ταμπεραμέντο, η νευροποικιλότητα, η έκθεση σε στρες ή βία, η κοινωνική απομόνωση, οι τραυματικές εμπειρίες, η ψυχική υγεία, η ηλικία και/ή η έκθεση σε κοινωνικοοικονομικά ή δομικά μειονεκτήματα — μπορούν να επηρεάσουν τις αντιδράσεις τους σε εμπειρίες στο διαδίκτυο ή στο περιεχόμενο που προβάλλεται μέσω AI.

• Προκαταλήψεις και διακρίσεις συχνά ενυπάρχουν στις ¨παραγωγές” των συστημάτων AI, λόγω της χρήσης μη αντιπροσωπευτικών δεδομένων εκπαίδευσης, της έλλειψης ποικιλίας κατά τον έλεγχο και την ανάπτυξη των προϊόντων, καθώς και του γεγονότος ότι ο προγραμματισμός γίνεται από ενήλικες ανθρώπους.

• Εκτός από τη χρήση της AI από συνομηλίκους των εφήβων, η χρήση της από ενήλικες (όπως γονείς ή εκπαιδευτικούς) μπορεί να επηρεάσει βαθιά τις στάσεις και τις πρακτικές των εφήβων σχετικά με την AI. Είναι κρίσιμο οι ενήλικες να δίνουν το παράδειγμα με υγιή συμπεριφορά και κριτική σκέψη.

Η APA καλεί όλους τους εμπλεκόμενους φορείς να διασφαλίσουν ότι η ασφάλεια των νέων θα ληφθεί υπόψη από τα πρώιμα στάδια εξέλιξης των τεχνολογιών AI. Είναι σημαντικό να αποφευχθούν τα ίδια βλαβερά λάθη που έγιναν με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για δύο λόγους:

1. Σε αντίθεση με τα social media, οι έφηβοι μπορεί να μην συνειδητοποιούν καν ότι χρησιμοποιούν τεχνητή νοημοσύνη ή εργαλεία υποβοηθούμενα από AI, και να μην αντιλαμβάνονται πώς αυτά επηρεάζουν τη ζωή τους.

2. Η τεχνητή νοημοσύνη έχει δυσκολέψει ακόμα περισσότερο τη διάκριση του τι είναι αληθές. Αν και η παραπληροφόρηση προϋπήρχε στο διαδίκτυο, η AI μπορεί να παράγει ανακριβείς πληροφορίες με τέτοιο τρόπο ώστε να πείθει πολλούς χρήστες ότι είναι αληθινές, γεγονός που απαιτεί από τους εφήβους μεγαλύτερη εγρήγορση.

«Η μοναξιά είναι μέρος της ανθρώπινης εμπειρίας – ας μιλήσουμε γι’ αυτήν»

https://www.bps.org.uk/news/loneliness-part-human-experience-we-need-be-better-talking-about-it

Από την ομάδα επικοινωνίας του BPS:

"Μιλήσαμε με τη Δρ. Mhairi Bowe για την Εβδομάδα Ευαισθητοποίησης για τη Μοναξιά (9 – 15 Ιουνίου), σχετικά με το στίγμα που περιβάλλει τη μοναξιά, τη δημιουργία συνδέσεων και την αποδόμηση σχετικών μύθων."

09 Ιουνίου 2025

Με αφορμή την Εβδομάδα Ευαισθητοποίησης για τη Μοναξιά, μιλήσαμε με τη Δρ. Mhairi Bowe, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Heriot-Watt και ερευνήτρια εξειδικευμένη στις σχέσεις μεταξύ κοινωνικής σύνδεσης και ένταξης, μοναξιάς, υγείας και ευεξίας. Εξηγεί γιατί οι άνθρωποι μπορεί να νιώθουν μοναξιά αλλά να διστάζουν να το παραδεχτούν, και αναλύει τα οφέλη της καθημερινής σύνδεσης.

Γιατί πιστεύετε ότι εξακολουθεί να υπάρχει τέτοιο στίγμα γύρω από την παραδοχή της μοναξιάς;

Αρχικά, είναι χρήσιμο να δούμε την έννοια του στίγματος, που ουσιαστικά αναφέρεται σε ένα αρνητικό χαρακτηριστικό ή σημάδι που αποδίδεται και βιώνεται από ένα άτομο ή μια ομάδα. Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι οι άνθρωποι είναι κοινωνικά όντα – εξαρτόμαστε από τις κοινωνικές μας σχέσεις για να επιβιώσουμε. Μας προσφέρουν αίσθηση του ανήκειν, ασφάλεια, υποστήριξη, σκοπό και νόημα. Οι κοινωνικές μας ομάδες – οικογένεια, φίλοι, συνάδελφοι ή συμπαίκτες – είναι ο φακός μέσα από τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο και κατανοούμε τη θέση μας σε αυτόν.

Οι κοινωνικές αυτές συνδέσεις μάς δίνουν την ταυτότητά μας και προσφέρουν ένα σύνολο «κανόνων» που καθοδηγούν τη συμπεριφορά μας σε έναν συχνά απρόβλεπτο κόσμο.

Για τους λόγους αυτούς, η κοινωνική σύνδεση και η ύπαρξη πολλών φίλων ή μιας στενής οικογένειας θεωρείται το αναμενόμενο σε πολλές κοινωνίες. Οι πιέσεις αυτών των εξιδανικευμένων προσδοκιών βαραίνουν όσους δεν βιώνουν τις κοινωνικές σχέσεις που επιθυμούν ή χρειάζονται.

Όταν βιώνουμε μοναξιά από ανεπιθύμητη απομόνωση ή αποσύνδεση, μπορεί να νιώθουμε ότι είμαστε «περίεργοι» και να αναζητούμε κάποια εξήγηση. Συχνά αυτές οι εξηγήσεις είναι αρνητικές, με αποτέλεσμα η παραδοχή της μοναξιάς να βιώνεται ως στιγματιστική.

Πολλοί άνθρωποι αναφέρουν ότι νιώθουν ντροπή ή αμηχανία στο να παραδεχτούν ότι νιώθουν μοναξιά – έχετε κάποια συμβουλή για το πώς να προσεγγίσουμε τη μοναξιά μας με περισσότερη κατανόηση;

Αν και τα ποσοστά διαφέρουν ανάλογα με τις μεθόδους μέτρησης και τον πληθυσμό, γενικά η μοναξιά είναι ένα κοινό βίωμα. Μια πρόσφατη έρευνα του Γραφείου Εθνικών Στατιστικών του Ηνωμένου Βασιλείου έδειξε ότι πάνω από το ένα τέταρτο του πληθυσμού αναφέρει πως νιώθει μοναξιά συνεχώς, συχνά ή κάποιες φορές.

Η μοναξιά, επομένως, είναι συχνή και δεν πρέπει να θεωρείται χαρακτηριστικό συγκεκριμένων ατόμων. Αντιθέτως, επηρεάζεται πολύ περισσότερο από εξωτερικούς παράγοντες. Συχνά εμφανίζεται σε μεταβατικές περιόδους της ζωής, όπως μετεγκατάσταση, απόκτηση παιδιού, απώλεια εργασίας, συνταξιοδότηση ή έναρξη σπουδών.

Μπορούμε επίσης να νιώσουμε μοναξιά μετά από δύσκολες περιόδους, όταν ίσως δεν νιώθουμε κατανοητοί από τους γύρω μας – για παράδειγμα, μετά από μια διάγνωση ή τραυματικό γεγονός. Η μοναξιά δεν εξαρτάται μόνο από τις περιστάσεις, αλλά και από το πλαίσιο: μπορεί κάποιος να έχει ενεργή κοινωνική ζωή αλλά να νιώθει μοναξιά στο χώρο εργασίας του.

Η μοναξιά είναι λοιπόν μέρος της ανθρώπινης εμπειρίας και πρέπει να είμαστε πιο αποτελεσματικοί στην υποστήριξη των ανθρώπων που τη βιώνουν. Οι κοινοτικές υπηρεσίες και οι κοινωνικές δραστηριότητες μπορούν να προσφέρουν ουσιαστικούς δρόμους για σύνδεση, αλλά χρειάζονται επαρκή χρηματοδότηση. Η ανοιχτή συζήτηση για τη μοναξιά είναι επίσης κρίσιμη.

Οι πρόσφατες αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε την ψυχική υγεία είναι ένα καλό παράδειγμα του πώς ένα στιγματισμένο βίωμα μπορεί να ομαλοποιηθεί μέσα από το δημόσιο διάλογο. Πλέον υπάρχει λιγότερο στίγμα γύρω από την ψυχική υγεία – ξέρουμε περισσότερα και είμαστε πιο άνετοι να πούμε «δυσκολεύομαι αυτή τη στιγμή» και να ζητήσουμε βοήθεια.

Η μείωση του στίγματος επιτεύχθηκε εν μέρει επειδή δημόσια πρόσωπα μίλησαν για τις εμπειρίες τους, βοηθώντας έτσι στην ορατότητα. Το ίδιο συνέβη και με πρωτοβουλίες από τη βάση, όπως το Andy’s Man Club και τα Men’s Sheds, που δημιουργούν χώρους για άνδρες να μιλούν και να συνδέονται κοινωνικά.

Αν μπορούσατε να καταρρίψετε έναν μύθο για τη μοναξιά αύριο, ποιος θα ήταν;

Ένας διαδεδομένος αλλά πλέον καλύτερα κατανοητός μύθος είναι ότι η μοναξιά είναι μόνο "το να μην έχει κανέναν" ή το να είναι κανείς μοναχικός. Στην πραγματικότητα, το να είμαστε μόνοι μας μπορεί να είναι θετικό και επιθυμητό. Μπορούμε, επίσης, να νιώσουμε μόνοι ακόμη και όταν περιβαλλόμαστε από άλλους.

Σύμφωνα με την προσέγγιση της Κοινωνικής Ταυτότητας, οι σχέσεις που βασίζονται σε κοινή ταυτότητα προσφέρουν ουσιαστική κοινωνική σύνδεση, ενώ πιο επιφανειακές σχέσεις δεν έχουν το ίδιο αποτέλεσμα.

Επιπλέον, είναι η ποιότητα –όχι η ποσότητα– των κοινωνικών σχέσεων που καθορίζει την ευημερία μας. Αν περιβαλλόμαστε από ανθρώπους με τους οποίους δεν νιώθουμε ουσιαστική σύνδεση, μπορούμε να αισθανόμαστε έντονη μοναξιά.

Άλλοι σημαντικοί μύθοι είναι ότι η μοναξιά είναι κάτι «περίεργο» ή απόρροια προσωπικών ελλείψεων. Στην πραγματικότητα, δεν βιώνουν όλοι τη μοναξιά με τον ίδιο τρόπο. Μπορεί να είναι αποτέλεσμα έλλειψης πόρων, περιθωριοποίησης ή διακρίσεων, και όλα αυτά πρέπει να ληφθούν υπόψη στις πολιτικές αντιμετώπισης της μοναξιάς.

Εκτός από την αντιμετώπιση της μοναξιάς, ποια είναι τα ψυχολογικά οφέλη της κοινωνικής σύνδεσης;

Έρευνες βασισμένες στην Προσέγγιση της Κοινωνικής Ταυτότητας για την Υγεία (Social Identity Approach to Health) έχουν δείξει ότι οι κοινωνικές συνδέσεις –στη δουλειά, στο σπίτι, στην κοινωνική ζωή ή σε εκπαιδευτικά/θεραπευτικά περιβάλλοντα– προσφέρουν αίσθηση υποστήριξης και ανήκειν και ενισχύουν στοιχεία όπως το νόημα, η αυτοεκτίμηση, ο σκοπός και ο έλεγχος.

Αυτά τα ψυχολογικά «αποθέματα ταυτότητας» συνδέονται με μειωμένο άγχος και ασθένεια, καλύτερη ψυχική και σωματική υγεία και καλύτερη ανάρρωση. Στο εργασιακό πλαίσιο, φέρνουν βελτιώσεις στην επικοινωνία και στην απόδοση. Η οικογένεια είναι ίσως το πιο προφανές παράδειγμα μιας κοινωνικής ομάδας που προσφέρει στήριξη – και η απουσία θετικών σχέσεων σε αυτήν γίνεται έντονα αισθητή.

Μπορείτε να μας πείτε λίγα λόγια για την «κοινωνική  συνταγογράφηση» και πώς βοηθά στην αντιμετώπιση της μοναξιάς;

Η "κοινωνική συνταγογράφηση" (social prescribing) είναι μια διαδικασία μέσω της οποίας άτομα που αντιμετωπίζουν κοινωνικά προσδιορισμένες δυσκολίες –όπως η μοναξιά και η απομόνωση– μπορούν να λάβουν στοχευμένη υποστήριξη και να συνδεθούν με δραστηριότητες που ενισχύουν την υγεία.

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, η πιο συνηθισμένη μορφή είναι το σύστημα με Link Workers: άτομα που συνεργάζονται με γιατρούς και βοηθούν τον κόσμο να βρει δραστηριότητες ή ομάδες στην κοινότητα, όπως άσκηση, χόμπι ή κοινωνικές συναντήσεις.

Όταν εφαρμόζεται σωστά, το social prescribing μπορεί να βελτιώσει τη σωματική και ψυχική υγεία μέσω της κοινωνικής σύνδεσης και της υποστήριξης. Όταν οι συμμετέχοντες αποκτούν νέες κοινωνικές ταυτότητες μέσα από αυτές τις ομάδες, νιώθουν μεγαλύτερη υποστήριξη και σύνδεση, κάτι που σχετίζεται με μειωμένη μοναξιά, βελτιωμένη ευεξία και λιγότερη χρήση ιατρικών υπηρεσιών.

Ωστόσο, υπάρχουν και εμπόδια: όταν κάποιος δεν αισθάνεται ότι «ταιριάζει» με μια ομάδα, όταν οι ομάδες δεν καλλιεργούν αίσθηση του ανήκειν ή είναι δύσκολα προσβάσιμες, τότε τα αποτελέσματα είναι λιγότερο θετικά.

Ποιες δραστηριότητες ή χόμπι σας βοηθούν να συνδεθείτε κοινωνικά;

Το Parkrun με βοήθησε πολύ να γνωρίσω νέους ανθρώπους και να συνδεθώ με την τοπική κοινότητα όταν μετακόμισα πριν μερικά χρόνια. Οι φυσικές δραστηριότητες, όπως το Parkrun, έχουν επιπλέον κοινωνικά οφέλη – όπως οι συζητήσεις και η άτυπη υποστήριξη μετά τον αγώνα, στον καφέ, ή μέσω της κοινής συμμετοχής σε δραστηριότητες.

Το εθελοντισμός, επίσης, με έχει βοηθήσει πολύ να συνδεθώ με άλλους εθελοντές και με την ευρύτερη κοινότητα. Προσφέρει όχι μόνο κοινωνική σύνδεση αλλά και αίσθηση υπερηφάνειας και χαράς, ειδικά όταν νιώθεις ότι συμβάλλεις θετικά στους γύρω σου.

Τέσσερις τρόποι με τους οποίους οι γονείς μπορούν να βοηθήσουν τους εφήβους να χρησιμοποιούν την τεχνητή νοημοσύνη (AI) με ασφάλεια

Η εκμάθηση της σωστής πλοήγησης στην AI μπορεί να βοηθήσει τους εφήβους να αξιοποιήσουν τα οφέλη και να αποφύγουν τους πιθανούς κινδύνους

Ημερομηνία δημοσίευσης: 3 Ιουνίου 2025

https://www.apa.org/topics/artificial-intelligence-machine-learning/tips-to-keep-teens-safe

Ο έφηβός χρησιμοποιεί ήδη την τεχνητή νοημοσύνη καθημερινά—συχνά χωρίς καν να το συνειδητοποιεί. Σε αντίθεση με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπου οι έφηβοι γνωρίζουν ότι αλληλεπιδρούν με ανθρώπους, η AI λειτουργεί αόρατα μέσω της αυτόματης συμπλήρωσης κειμένου, των chatbots και των εξατομικευμένων προτάσεων, διαμορφώνοντας τις εμπειρίες τους με τρόπους που συχνά δεν αντιλαμβάνονται.

Η υγειονομική σύσταση της APA (Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία), με τίτλο «Τεχνητή Νοημοσύνη και Ευημερία των Εφήβων», αποκαλύπτει τόσο υποσχόμενες ευκαιρίες όσο και σημαντικές προκλήσεις για τους εφήβους όσον αφορά την τεχνολογία AI. Δεδομένου ότι η εφηβεία είναι μια κρίσιμη περίοδος ανάπτυξης του εγκεφάλου, η ικανότητα να πλοηγούνται με σκέψη και κριτική στην AI μπορεί να βοηθήσει στην αξιοποίηση των οφελών και στην αποφυγή πιθανών παγίδων.

«Όπως και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, η AI δεν είναι εγγενώς καλή ή κακή», λέει ο Επικεφαλής Ψυχολόγος της APA, Dr. Mitch Prinstein. «Αλλά έχουμε ήδη δει περιπτώσεις όπου έφηβοι ανέπτυξαν ¨ανθυγιεινές¨ “σχέσεις” με chatbots. Κάποιοι έφηβοι μπορεί να μην καταλαβαίνουν καν ότι αλληλεπιδρούν με AI, γι’ αυτό και είναι κρίσιμο να υπάρξουν ασφαλιστικές δικλείδες από τώρα».

⸻

1. Ορισμένοι έφηβοι συνδέονται υπερβολικά με συνομιλητές AI

Η ψυχολογία δείχνει ότι οι έφηβοι είναι λιγότερο πιθανό από τους ενήλικες να αμφισβητήσουν τις απαντήσεις των chatbots και μπορεί να δυσκολεύονται να διακρίνουν τη “προγραμματισμένη ενσυναίσθηση” από την πραγματική κατανόηση. Πρώιμες έρευνες δείχνουν ότι κάποιοι έφηβοι αναπτύσσουν ισχυρούς συναισθηματικούς δεσμούς με συνομιλητές AI, κάτι που μπορεί να παρεμποδίσει την εκμάθηση κοινωνικών δεξιοτήτων στην πραγματική ζωή, όπως σημειώνει η κλινική ψυχολόγος Dr. Mary Alvord.

«Είναι εύκολο για τους εφήβους να παρερμηνεύσουν τις προγραμματισμένες απαντήσεις ενός chatbot ως πραγματική ενσυναίσθηση», επισημαίνει η Alvord. «Αλλά, όσο φιλική ή βοηθητική κι αν φαίνεται η AI, δεν μπορεί να αντικαταστήσει το συναισθηματικό βάθος μιας ανθρώπινης σχέσης. Οι γονείς μπορούν να παίξουν καθοριστικό ρόλο βοηθώντας τους εφήβους να ξεχωρίζουν τη διαφορά — και να ενθαρρύνουν τις διαπροσωπικές επαφές».

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς:

Ρωτήστε το παιδί σας να σας δείξει τα εργαλεία AI που χρησιμοποιεί. Εξηγήστε ότι αυτά δίνουν προγραμματισμένες απαντήσεις και δεν πρόκειται για πραγματικές σχέσεις. Ενθαρρύνετε τις πρόσωπο με πρόσωπο αλληλεπιδράσεις και βεβαιωθείτε ότι η AI λειτουργεί ως συμπλήρωμα και όχι υποκατάστατο της ανθρώπινης επαφής.

⸻

2. Οι πληροφορίες υγείας από AI μπορεί να είναι παραπλανητικές, αλλά πειστικές

Όταν οι έφηβοι αναζητούν πληροφορίες για την υγεία στο διαδίκτυο —κάτι που κάνουν συχνά— η AI μπορεί να τους δώσει ανακριβείς πληροφορίες με ιδιαίτερα αυθεντική και πειστική παρουσίαση. Αυτή η “γυαλιστερή” εμφάνιση κάνει τις λανθασμένες ή αμφιλεγόμενες πληροφορίες να φαίνονται αξιόπιστες, με αποτέλεσμα οι έφηβοι να πάρουν παρορμητικές αποφάσεις ή να καθυστερήσουν την αναζήτηση κατάλληλης φροντίδας, σύμφωνα με τη Dr. Linda Charmaraman.

«Οι έφηβοι αναζητούν συχνά μια καθαρή, απόλυτη απάντηση, ενώ στην πραγματικότητα πολλά βρίσκονται σε μια γκρίζα ζώνη», λέει η Charmaraman. «Καθώς ακόμη μαθαίνουν να αξιολογούν την αξιοπιστία μιας πληροφορίας, η AI μπορεί να θολώσει αυτές τις διαχωριστικές γραμμές μιλώντας με αυτοπεποίθηση. Οι γονείς μπορούν να ενισχύσουν την περιέργεια: “Ποιος είναι πίσω από αυτή τη συμβουλή;” ή “Αφορά αυτή η πληροφορία εφήβους σαν εμένα;”».

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς:

Υπενθυμίστε στον έφηβο ότι οι πληροφορίες υγείας από την AI δεν πρέπει να αντικαθιστούν την επαγγελματική ιατρική συμβουλή. Ενθαρρύνετε τους να διασταυρώνουν τις πληροφορίες με εσάς, έναν επαγγελματία υγείας, ψυχικής υγείας ή έναν έμπιστο ενήλικα πριν προχωρήσουν σε οποιαδήποτε ενέργεια.

⸻

3. Τα δεδομένα των εφήβων χρησιμοποιούνται· το απόρρητο κινδυνεύει

Τα συστήματα AI συλλέγουν εκτεταμένες προσωπικές πληροφορίες από εφήβους—συμπεριλαμβανομένων προτιμήσεων και προτύπων συμπεριφοράς—τις οποίες συχνά χρησιμοποιούν για στοχευμένη διαφήμιση ή τις μοιράζονται με τρίτους. Οι έφηβοι μπορεί να μην γνωρίζουν πώς χρησιμοποιούνται τα δεδομένα τους ή πώς η AI μπορεί να διαιωνίσει προκαταλήψεις, σημειώνει η Dr. Jessica Hamilton.

«Οι περισσότεροι έφηβοι δεν καταλαβαίνουν πόσο από τα προσωπικά τους δεδομένα παρακολουθούνται —και πώς αυτή η πληροφορία μπορεί να επηρεάσει τι βλέπουν, τι αγοράζουν ή ακόμα και πώς νιώθουν», λέει η Hamilton. «Οι γονείς δεν χρειάζεται να είναι ειδικοί στην τεχνολογία, αλλά μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να κάνουν έξυπνες ερωτήσεις σχετικά με τις εφαρμογές που χρησιμοποιούν και ποιος ωφελείται από τα δεδομένα τους».

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς:

Ελέγξτε μαζί τις ρυθμίσεις απορρήτου στις συσκευές και τις εφαρμογές. Εντοπίστε λειτουργίες που βασίζονται στην AI και κατανοήστε ποια δεδομένα συλλέγονται. Επιλέξτε πλατφόρμες με ισχυρές πολιτικές απορρήτου και εξηγήστε στον έφηβο πώς μπορεί να χρησιμοποιούνται τα προσωπικά του δεδομένα.

⸻

4. Η AI μπορεί να είναι ένα πολύτιμο εργαλείο μάθησης

Η AI προσφέρει πραγματικά εκπαιδευτικά οφέλη όταν χρησιμοποιείται με σύνεση. Μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία ιδεών, στην οργάνωση πληροφοριών και στην παροχή εξατομικευμένης ανατροφοδότησης. Ο στόχος είναι να ενισχύσει τη μάθηση, χωρίς να εμποδίζει την ανάπτυξη των προσωπικών ικανοτήτων ανάλυσης. Είναι σημαντικό να μη βασίζονται αποκλειστικά στην AI, καθώς αυτό μπορεί να μειώσει την κατανόηση και τις δεξιότητές τους.

Τι μπορούν να κάνουν οι γονείς:

Ενθαρρύνετε τον έφηβο να αμφισβητεί το περιεχόμενο που παράγεται από την AI αντί να το αποδέχεται άκριτα. Βοηθήστε τον να κατανοήσει τους περιορισμούς της τεχνολογίας και να συνεχίσει να αναπτύσσει τις δικές του ικανότητες επίλυσης προβλημάτων.

⸻

Για τοο μέλλον

Ζητήστε από το παιδί σας να σας δείξει τα εργαλεία AI που χρησιμοποιεί. Διατηρήστε μια στάση περιέργειας για τις εμπειρίες του. Δείξτε εσείς οι ίδιοι πώς χρησιμοποιείτε υπεύθυνα την AI στην καθημερινότητα.

«Έχουμε την ευκαιρία να “κάνουμε σωστά” την τεχνητή νοημοσύνη για τους νέους με τρόπους που δεν καταφέραμε με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης», επισημαίνει ο Prinstein. «Κατανοώντας τόσο τα οφέλη όσο και τους κινδύνους από τώρα, οι γονείς μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να πλοηγηθούν με ασφάλεια σε αυτή την τεχνολογία και να αξιοποιήσουν στο έπακρο το θετικό της δυναμικό».

verywellhealth.com

Τι Σημαίνει να Είσαι Νευροδιαφορετικός;

Της Anna Giorgi

Δημοσιεύτηκε στις 4 Απριλίου 2025

Ιατρική επιμέλεια: Kira Graves, PhD

Οι άνθρωποι που είναι νευροδιαφορετικοί διαφέρουν στον τρόπο λειτουργίας του εγκεφάλου τους λόγω καταστάσεων όπως:  οι διαταραχές του φάσματος του αυτισμού, η δυσλεξία και άλλες. Αντιμετωπίζουν προκλήσεις λόγω του τρόπου που σκέφτονται, μαθαίνουν και αλληλεπιδρούν με τον κόσμο. Παράλληλα, μπορεί να έχουν μοναδικές δεξιότητες σε τομείς όπως η μνήμη, τα μαθηματικά και η αναγνώριση προτύπων.

Ορισμός του Νευροδιαφορετικού

Ο όρος “νευροδιαφορετικός” αναφέρεται σε ανθρώπους που επεξεργάζονται τις πληροφορίες με διαφορετικό τρόπο. Αυτές οι διαφορές μπορεί να οφείλονται σε:

• Γενετικούς και περιβαλλοντικούς παράγοντες

• Μια διαγνωσμένη κατάσταση

• Ένα γεγονός όπως ένας τραυματισμός

Ο όρος χρησιμοποιείται για να περιγράψει έναν εναλλακτικό τρόπο σκέψης και μπορεί να περιλαμβάνει άπειρους συνδυασμούς συμπτωμάτων που επηρεάζουν τους ανθρώπους διαφορετικά σε κάθε στάδιο της ζωής τους.

Δεν έχουν όλοι οι νευροδιαφορετικοί άνθρωποι επίσημη διάγνωση ούτε αναζητούν απαραίτητα μια τέτοια. Μερικοί αναγνωρίζουν απλά ότι αλληλεπιδρούν διαφορετικά με τον κόσμο και επιλέγουν να αυτοπροσδιορίζονται ως νευροδιαφορετικοί.

Νευροδιαφορετικοί vs Νευροτυπικοί

• Νευροδιαφορετικοί: Άτομα που ο εγκέφαλός τους λειτουργεί με σημαντικά διαφορετικούς τρόπους από τον γενικό πληθυσμό. Αυτές οι διαφορές περιλαμβάνουν προκλήσεις αλλά και δυνάμεις.

• Νευροτυπικοί: Άτομα των οποίων η εγκεφαλική και νευρολογική ανάπτυξη θεωρείται τυπική ή φυσιολογική.

Από Πού Προέρχεται ο Όρος

Ο όρος “νευροδιαφορετικός” εισήχθη από την αυτιστική κοινωνιολόγο Judy Singer τη δεκαετία του 1990. Δημιούργησε τον όρο για να αντικαταστήσει λέξεις όπως “έλλειμμα” και “διαταραχή”, και να προωθήσει την ισότητα και την ένταξη ατόμων με αυτισμό, ΔΕΠΥ, δυσλεξία κτλ.

Κοινές Νευροδιαφορετικές Καταστάσεις

• Αυτισμός (ASD)

• ΔΕΠΥ (Διαταραχή Ελλειμματικής Προσοχής και Υπερκινητικότητας)

• Δυσλεξία

• Δυσπραξία (δυσκολία στον κινητικό συντονισμό)

• Σύνδρομο Tourette

• Αποκτηθείσα νευροδιαφορετικότητα λόγω τραύματος ή ασθένειας

Συμπτώματα και Χαρακτηριστικά

Κάθε νευροδιαφορετικό άτομο έχει μοναδικά χαρακτηριστικά. Κάποια κοινά είναι:

• Δυσκολία στις κοινωνικές αλληλεπιδράσεις

• Υπερευαισθησία ή μειωμένη ευαισθησία σε ήχους, φώτα, υφές

• Επαναλαμβανόμενες συμπεριφορές

• Έντονο άγχος

• Δυσκολία συγκέντρωσης

• Ικανότητες όπως έντονη μνήμη, ακρίβεια, δημιουργικότητα, καινοτομία, προσοχή στη λεπτομέρεια

Προκλήσεις που Αντιμετωπίζουν οι Νευροδιαφορετικοί

• Δυσκολία πρόσβασης σε κατάλληλη εκπαίδευση

• Δυσκολίες στην επικοινωνία ή στη διαχείριση συναισθημάτων

• Προβλήματα ένταξης στον κοινωνικό ή εργασιακό χώρο

• Περιορισμένη πρόσβαση σε υπηρεσίες υποστήριξης

• Στίγμα και παρερμηνείες

• Κοινωνική απομόνωση

Πώς Μπορεί να Γίνει Διάγνωση

Η διάγνωση γίνεται από επαγγελματίες υγείας με:

• Παρατήρηση συμπεριφοράς

• Συνεντεύξεις

• Ερωτηματολόγια

• Τεστ σκέψης, μνήμης, προσοχής, επικοινωνίας

Υπάρχουν επίσης διαδικτυακά τεστ αυτο-αξιολόγησης για άτομα που θέλουν να δουν αν τα χαρακτηριστικά τους ευθυγραμμίζονται με τη νευροδιαφορετικότητα.

Πώς να Υποστηρίξουμε Νευροδιαφορετικά Άτομα

• Να μην κάνουμε υποθέσεις για τις ανάγκες τους

• Να προσφέρουμε ήρεμο και ελεγχόμενο περιβάλλον

• Να ενισχύσουμε την ένταξη και την κατανόηση

• Να δώσουμε πρόσβαση σε τεχνολογικά βοηθήματα

• Να είμαστε σαφείς στην επικοινωνία

• Να επιτρέπουμε διαλείμματα και ευελιξία

   •   Να παρέχουμε κατάλληλη εκπαίδευση σε εκπαιδευτικούς και εργοδότες για να κατανοούν τις ανάγκες των νευροδιαφορετικών ατόμων

Ψυχολόγοι και εφαρμογή της επιστημονικής έρευνας

https://www.apa.org/education-career/guide/science

Η επιστήμη της ψυχολογίας ωφελεί την κοινωνία και βελτιώνει τη ζωή μας. Οι ψυχολόγοι εξετάζουν τις σχέσεις μεταξύ της λειτουργίας του εγκεφάλου και της συμπεριφοράς, καθώς και μεταξύ του περιβάλλοντος και της συμπεριφοράς, εφαρμόζοντας όσα μαθαίνουν για να διευρύνουν την κατανόησή μας και να βελτιώσουν τον κόσμο γύρω μας.

Η επιστήμη στην οποία καταφεύγουμε

Η περιέργεια είναι μέρος της ανθρώπινης φύσης. Μία από τις πρώτες ερωτήσεις που μαθαίνουν να κάνουν τα παιδιά είναι «γιατί;». Ως ενήλικες, συνεχίζουμε να αναρωτιόμαστε. Χρησιμοποιώντας εμπειρικές μεθόδους, οι ψυχολόγοι αξιοποιούν αυτήν την καθολική περιέργεια για να συλλέγουν και να ερμηνεύουν ερευνητικά δεδομένα, με στόχο την καλύτερη κατανόηση και την επίλυση ορισμένων από τα πιο δύσκολα κοινωνικά προβλήματα.

Είναι δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να σκεφτούμε μια πτυχή της ζωής στην οποία η ψυχολογία δεν εμπλέκεται. Οι ψυχολόγοι εφαρμόζουν τη μέθοδο της επιστημονικής έρευνας – διατυπώνοντας ερωτήματα, προτείνοντας θεωρίες και στη συνέχεια σχεδιάζοντας αυστηρά πειράματα στο εργαστήριο ή στο πεδίο για να ελέγξουν τις υποθέσεις τους. Μέσα από την έρευνα, αποκτούν γνώσεις που τους επιτρέπουν να δημιουργούν στρατηγικές βασισμένες σε αποδείξεις, οι οποίες επιλύουν προβλήματα και βελτιώνουν τη ζωή των ανθρώπων.

Το αποτέλεσμα είναι ότι η επιστήμη της ψυχολογίας αποκαλύπτει νέους και καλύτερους τρόπους για να υπάρχουμε και να ευημερούμε σε έναν περίπλοκο κόσμο.

Εφαρμοσμένη επιστήμη

Η ψυχολογία είναι ένα πολυδιάστατο πεδίο. Οι ψυχολόγοι διεξάγουν βασική και εφαρμοσμένη έρευνα, λειτουργούν ως σύμβουλοι κοινοτήτων και οργανισμών, διαγιγνώσκουν και θεραπεύουν ανθρώπους, καθώς και διδάσκουν μελλοντικούς ψυχολόγους ή άτομα που θα ακολουθήσουν άλλους κλάδους. Επίσης, αξιολογούν τη νοημοσύνη και την προσωπικότητα.

Πολλοί ψυχολόγοι εργάζονται στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης, αξιολογώντας τη συμπεριφορική και ψυχική λειτουργία και ευεξία. Άλλοι μελετούν πώς οι άνθρωποι σχετίζονται μεταξύ τους, προσπαθώντας να βελτιώσουν αυτές τις σχέσεις.

Η εφαρμογή της ψυχολογικής έρευνας μπορεί να μειώσει το οικονομικό βάρος των ασθενειών για την κυβέρνηση και την κοινωνία, καθώς οι άνθρωποι μαθαίνουν να κάνουν επιλογές που βελτιώνουν την υγεία και την ευημερία τους. Οι εξελίξεις στις εκπαιδευτικές αξιολογήσεις βοηθούν μαθητές με μαθησιακές δυσκολίες. Η ψυχολογική επιστήμη βοηθά τους εκπαιδευτικούς να κατανοήσουν πώς τα παιδιά σκέφτονται, επεξεργάζονται και θυμούνται πληροφορίες, συμβάλλοντας στον σχεδιασμό αποτελεσματικών διδακτικών μεθόδων. Συμβάλλει επίσης στη δικαιοσύνη, βοηθώντας τα δικαστήρια να κατανοήσουν τη σκέψη των εγκληματιών, την αξιοπιστία των αποδεικτικών στοιχείων και τα όρια ορισμένων ειδών μαρτυριών.

Η επιστήμη της ψυχολογίας είναι πανταχού παρούσα. Οι ψυχολόγοι εργάζονται σε μερικές από τις πιο σημαντικές εταιρείες και οργανισμούς της χώρας. Από την Google, την Boeing και τη NASA μέχρι την ομοσπονδιακή κυβέρνηση, εθνικούς οργανισμούς υγειονομικής περίθαλψης και ερευνητικές ομάδες, αλλά και στη βιομηχανία ψυχαγωγίας, όπως το Cirque du Soleil, η Disney και το NASCAR – οι ψυχολόγοι είναι εκεί, παίζοντας σημαντικούς ρόλους.

https://tvxs.gr/news/ellada/katathlipsi-psychiatroi-exigoyn-giati-i-ellada-einai-2i-diethnos/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2djBVGvW6p_1Uw_LxfjIgNQmflIzHNzLV0422FcWDVXT49fht5ExQcG-0_aem_4lTjoI4TA5mUF2p49ubCRw

Αντιμετωπίζοντας το στρες

https://www.apa.org/monitor/2015/12/pc

By Barry S. Anton, PhD, APA President

Δεκέμβριος 2015,Vol 46, No. 11

«Για άμεση ανακούφιση, δοκιμάστε να επιβραδύνετε.»

— Λίλι Τόμλιν

Δεν ήξερα τι να περιμένω όταν μπήκα στην 50ή συνάντηση αποφοίτων του λυκείου μου τον Οκτώβριο. Αντικρουόμενα συναισθήματα άγχους και χαρούμενης προσμονής στριφογύριζαν μέσα μου. Ένιωθα την καρδιά μου να χτυπάει σαν να πήγαινα στον σχολικό χορό. Πήρα μερικές βαθιές ανάσες για να ηρεμήσω και τόλμησα να μπω. Ανησυχούσα ότι δεν θα αναγνώριζα κανέναν χωρίς τις φωτογραφίες από το άλμπουμ αποφοίτων πάνω στις κονκάρδες με τα ονόματά τους. Ευτυχώς, η γιορτινή ατμόσφαιρα και οι θερμοί χαιρετισμοί παλιών φίλων διέλυσαν αμέσως το άγχος μου.

Τελείωσε πολύ γρήγορα, αλλά ήταν μια ωραία παρένθεση στη γεμάτη στρες ζωή μου. Καθώς έμπαινα στο αυτοκίνητό μου αργά το βράδυ εκείνου του Σαββάτου, σκεφτόμουν το ταξίδι της επόμενης μέρας στην Ουάσινγκτον, για το Συνέδριο Εκπαιδευτικής Ηγεσίας της APA, καθώς και τις προγραμματισμένες συναντήσεις στο Καπιτώλιο για την υποστήριξη επιδοτούμενων φοιτητικών δανείων. Άλλη μια αγχωτική εβδομάδα σε μια μακρά σειρά αγχωτικών εβδομάδων.

Ως ψυχολόγοι, γνωρίζουμε ότι το άγχος και η ανησυχία αποτελούν αντιδράσεις μάχης ή φυγής απέναντι στις απειλές. Τα συναισθηματικά φορτία ή οι δυσκολίες στον ύπνο και τη διατροφή μπορεί να είναι φυσικές αντιδράσεις στο άγχος, είτε είναι οξύ είτε χρόνιο. Ο φόβος και η ανησυχία μπορούν να ενεργοποιήσουν τη φυσιολογική απελευθέρωση ορμονών που αυξάνουν τον καρδιακό ρυθμό, την αναπνοή και την κυκλοφορία του αίματος. Έρευνες δείχνουν ότι η μακροχρόνια ενεργοποίηση της σωματικής αντίδρασης στο στρες μπορεί να αποδυναμώσει το ανοσοποιητικό σύστημα και να αυξήσει τον κίνδυνο σωματικών και ψυχικών προβλημάτων υγείας.

Όπως μας δείχνει κάθε χρόνο η έρευνα «Άγχος στην Αμερική» της APA, πολλοί Αμερικανοί ζουν με σημαντικό άγχος. Δεν προκαλεί έκπληξη ότι, μετά τη Μεγάλη Ύφεση, οι Αμερικανοί έχουν ιδιαίτερο άγχος σχετικά με τα οικονομικά. Η εργασία είναι μια από τις πιο συχνά αναφερόμενες πηγές άγχους. Η έρευνα αποκάλυψε επίσης ότι το άγχος των εφήβων ανταγωνίζεται αυτό των ενηλίκων, ενώ συχνά νιώθουν καταβεβλημένοι, καταθλιπτικοί και λυπημένοι. Η έρευνα σημείωσε ότι η έλλειψη ύπνου, η ανεπαρκής άσκηση, καθώς και η υπερκατανάλωση ή η κατανάλωση ανθυγιεινών τροφών είναι συνηθισμένα μεταξύ των εφήβων. Επιπλέον, οι έφηβοι που ανέφεραν υψηλό άγχος περνούσαν κατά μέσο όρο 3,2 ώρες την ημέρα στο διαδίκτυο, σε σύγκριση με δύο ώρες ημερησίως για εκείνους που ανέφεραν χαμηλότερα επίπεδα άγχους.

Τι μπορούμε να κάνουμε για να βοηθήσουμε τους Αμερικανούς να αντιμετωπίσουν το χρόνιο άγχος; Ακολουθούν ορισμένες συμβουλές που προσφέρει η APA στον δημόσιο ιστότοπό της:

• Εντοπίστε τι προκαλεί το άγχος και αναλάβετε δράση.

• Δημιουργήστε ισχυρές, θετικές σχέσεις: Επικοινωνήστε με υποστηρικτικούς φίλους και μέλη της οικογένειας όταν περνάτε δύσκολες στιγμές.

• Ασχοληθείτε με τακτική άσκηση, φάτε θρεπτικά τρόφιμα και συμμετέχετε σε δραστηριότητες που σας ευχαριστούν.

• Μείνετε επικεντρωμένοι στο θετικό και αποφύγετε την αρνητική ενέργεια.

• Αποφύγετε τα ναρκωτικά και το αλκοόλ.

• Ξεκουράστε το μυαλό σας:Κοιμηθείτε, κάντε γιόγκα, διαλογισμό και ασκήσεις χαλάρωσης που μπορούν να βοηθήσουν στην αποκατάσταση της ενέργειας.

• Ζητήστε βοήθεια από έναν ψυχολόγο όταν αισθάνεστε καταβεβλημένοι.