Για να εξηγηθούν οι περίπλοκες μορφές της ανθρώπινης συνείδησης πρέπει κανείς να ξεπεράσει τον ανθρώπινο οργανισμό. Οφείλει να αναζητήσει την προέλευση της ενσυνείδητης δραστηριότητας, στις εξωτερικές διεργασίες της κοινωνικής ζωής, στις κοινωνικές και ιστορικές μορφές της ανθρώπινης ύπαρξης” Luria, 1981