"慈善訪視"是慈濟志工的基本要務,社區活動行有餘力才參與,協力組長要勉勵組員,讓大家了解本分,懂得調配時間。
慈濟志業肇始於慈善,慈善訪視是每一位慈濟委員的本分事,現代社會因斷進展而趨於多元化,自然會有前所未見的狀況漸次浮現,凡事要以智慧判斷處理;然而慈濟宗門由慈善入門,秉行慈、悲、喜、捨,此一基準歷久不變。
慈濟自慈善起源,委員、培訓、見習委員的主要工作是慈善,行有餘力,才做其他工作。所以希望若在生活中發現有急難事故,或是病苦、困難的家庭,就能前往適當的幫助,要用心評估,重點、直接地了解案家的困難,謹慎拿捏幫助的方法。大家領會「行善、行孝不能等」的道理;善事沒有及時把握機會去做,之後會很後悔。
慈濟四大志業中以"慈善"為首,是為了苦難人才創建慈濟,大家從善門入慈濟,要實際參與訪視,才能見苦知福,成長慧命。
[慈善訪視] 是慈濟人的基本要務,社區活動是行有餘力才參與,協力組長要勉勵組員,讓大家了解本分,懂得調配時間。慈濟人外行慈、悲、喜、捨,要做到「無緣大慈,同體大悲」;從慈善工作見苦知福,也是慈濟宗門的修行法門之一。
「慈濟宗門已立,我們的修行道場就在人群之中,心中有佛,行中有法,法中有禪。」心中有佛,佛心就是大慈悲心,不離慈善;行中有法,秉持佛心行入人群,就是我們的修行方法;法中有裡,「禪」就是正定、正知、正見,人人有正知正見,堅定志願。
慈濟宗門一定要從慈善門而入,見苦知福才能修慧。佛陀說法首建苦集滅道,不知苦就體會不到寶貴的法理。世上的苦難人,他們承受的苦都不一樣,這些人生苦難都是法。
佛陀喻「三界如火宅」,現在也 集共業,溫室效應顯現,使世間災難叢生。若要治世、救世,方法就是要教心;欲救心,就要進入眾生苦難處,要鼓勵大家培養慈心。若沒有去訪視、關懷苦難人,根本無法體悟人生疾苦、人生無常。
「苦」,才能了解其苦如何「集」來,從而知道「滅」苦的方法,就要照著「道」望去修行。
(摘錄-慈濟全球資訊網/2008-11-06/慈善訪視的真實體悟)