圓光禪寺

圓光禪寺

弘願百年圓融萬象

since 1917

Produced by：

國立中央大學

課程：桃園市廟宇文化巡禮

指導教授：鄭芳祥老師

圓光禪寺交通路線圖

地址：32053 桃園市中壢區聖德路一段888巷11號

 Tel：(03)4256168

>歷史沿革

圓光禪寺，位於桃園中壢市，為開山妙果老和尚於1917年所創立，轉眼間已建寺100年，乃日治時期台灣佛教四大法脈中「法雲寺派」下重要的寺院之一，全寺的整體規劃乃是遵照傳統的叢林規制，分山門及前後兩殿。

民國三十七年在圓光禪寺成立台灣最早的「台灣佛學院」，影響日後台灣的學院僧教育的學風甚鉅，老和尚一生，除興建法雲、圓光兩大禪寺之外，並曾主辦僧伽教育，對佛教貢獻至偉。

民國六十三年起，前任住持如悟法師鑒於圓光禪寺年久失修，圓光禪寺在如悟法師及寺眾的奔走籌措下，大興土木，歷經數年，面目煥然一新。

2010年12月18日，圓光禪寺召開寺內僧團會議，大眾鼓掌通過由2003年依如悟長老座下剃度出家的性尚法師接任下一任住持，訂於2011年4月17日舉行新舊任住持交接晉山典禮，如悟老和尚為退居老和尚。

圓光禪寺現任住持性尚和尚、同時也身兼圓光佛研所副所長

>寺院介紹

(一)山門

山門為正式進入圓光禪寺的入口，又稱「三門」，有佛教「三解脫門」之寓意，即空門、無相門、無門，並在左邊矗立著密跡金剛力士，右邊則是那羅延堅固王，負責守衛山門，而山門又可稱為仁王門。山門最引人矚目的，即是其斗拱的裝飾，由龍與獅子兩種尊貴的靈獸作為護衛山門的代表。

(二)天王殿

天王殿通常為佛寺的第一座正式殿堂，其內因供奉四大天王而得名，中軸奉祀彌勒佛及背面供奉韋馱菩薩，具有引導及守護信眾、佛法的寓意。圓光禪寺的彌勒佛，於2016年3月27重新塑像並開光安座，為天王殿的增添新的樣貌。

(三)客堂

客堂，又可稱知客堂，為佛教寺院中迎送賓客的地方，直至現代，知客一職包含著派人接待、導覽、辦理食宿(佛家又稱安單)或佛事等相關事宜。客堂內設有各單位，提供信眾來辦理事務或參觀。

(四)大雄寶殿

大雄寶殿，又可稱為大殿，特指佛教寺院的正殿，「大雄」為宏偉之意。是一座佛寺中最重要的殿宇，亦為信徒禮佛參拜之處，圓光禪寺大殿中供奉華嚴三聖-即釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩，兩旁則是迦葉尊者以及阿難尊者。在大雄寶殿的上方，高掛著佛陀降生、成轉法輪、涅槃三圖，四周還掛著禪宗著名的「十牛圖」再抬頭看天花板上華麗的藻井裝飾，周圍以五隻鳳凰圍繞中間的金龍，可以看出匠師的用心之外，更帶出了大雄寶殿的氣勢。

(五)五觀堂

「五觀堂」即齋堂，為僧人吃齋飯的地方，僧人在吃飯的當下，需時時刻刻食存五觀，提醒自己一切所用皆為十方善心的供養，需精進修行。

《食存五觀》：

一、計功多少，量彼來處。

二、忖己德行，全缺應供。

三、防心離過，貪等為宗。

四、正事良藥，為療形枯。

五、為成道業，故受此食。

圓光禪寺107年行事曆

日期　　　　　活動內容

1月29-2月1日　兒童冬令營

1月29-31日　　少輔院成長營

2月16-19日　　春節千佛法會

2月25日　　　　大齋天法會

4月2-8日　　　水陸法會

5月6日　　　　中壢區全民浴佛法會

5月22日　　　　圓光禪寺浴佛節

7月29-8月1日　　　兒童夏令營

7月30-8月1日　　少輔院成長營

8月25日　　　　　盂蘭盆法會

9月20-9月24日　　梁皇法會

洽詢報名地點：

圓光禪寺　寺務處　(03)425-6168

圓光禪寺　護法會　(03)425-4137

圓光禪寺　共修會　(03)425-3045

圓光力果講堂　(03)494-0258

更多活動內容請掃描QRcode，可獲得更多圓光禪寺的資訊。

Things You Must Know in 圓光禪寺

1.妙果圖書館

妙果圖書館位於正殿後方三樓，為了紀念開山和尚-妙果和尚，特命明之，裡頭除了書籍收藏以及日常使用之外，同時也是本寺的「開山堂-妙果老和尚紀念堂」，裡面除了有圖書外，亦放置開山妙果老和尚、能明老和尚、本明老和尚，三代住持的法照，並典藏妙果老和尚受日本天皇頒賜袈裟、拂塵、摺扇等珍貴的御物，來圓光禪寺時，不妨走入此處一遊。

2.《十牛圖》

此壁畫位於正殿裡頭的牆面上，為第四任住持如悟法師特別請人所繪，佛教禪宗的《十牛圖》，由於「牛」代表行者的「心」，故此十個圖便是藉由尋牛的十個過程比喻行者通過專心致志的修練將煩惱逐漸克服，就像尋找走失的牛（心）一樣，最終達到明心見性，證悟空性的過程。

《十牛圖》過程:

1.未牧→2.初調→3.受制→4.回首→5.馴服→6.無礙（騎牛歸家）→7.任運→8.相忘→9.獨照→10.雙泯

（此十圖順序由正殿右邊至左邊）

（圖示上）十牛圖-未牧

（圖示下）十牛圖-受制

3.鹿野苑裝飾

一般佛教寺院大殿建築的上方均有「二獸聽法」，其由三組單獨部件構成，中間為金色法輪，兩邊各臥隻金鹿。象徵著釋迦牟尼佛在鹿野苑初轉法輪，而那法輪上的八根輻條則是象徵著釋迦牟尼傳教的八正道。（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）。