Передвижники
Революции в культуре всегда предшествует революция в науке, экономике, философии.
Не было бы ни импрессионистов, ни передвижников без знаковой эпохи — Эпохи Просвещения.
Тогда, благодаря научным открытиям и идеями о свободе человека, человечество стало свободнее от рамок, поставленных церковью.
Для любителей вспоминать «хруст французских булок» и то, что «потеряли» женщины, есть статья Бучкури Александр Алексеевич е
Да можно просто перечитать Чехова «Спать хочется», или Куприна «Яма». Чарльз Диккенс, Джек Лондон и т д
В XVIII веке произошёл скачок в науке.
Изобрели
телескоп
микроскоп
печатный станок
циркулярную пилу
паровой двигатель
фортепьяно
камертон
водолазный колокол
огнетушитель
секундомер
ртутный термометр
громоотвод
хроматическую линзу
морской хронометр
прядильную машину
газировку с содовой
электрический телеграф
унитаз со смывом
подводную лодку
парашют
часы с автоподзаводом
воздушный шар
стальной ролик для производства стали
гильотину
машину, которая прядёт и ровняет хло́пок
велосипед
шарикоподшипники
банку для консервирования продуктов
вакцину от оспы
токарный станок
аккумулятор
Если я что-то пропустила, напишите в комментариях.
Разумеется, с такими открытиями люди стали понимать природу многих вещей. Есть шутка, что, если знаешь физику, в жизни становится меньше чудес).
В Эпоху Просвещения на религию стали смотреть иначе:
Бог всё создал, но жизнь человека зависит от него самого.
Кант отметил, что человечество начало пользоваться разумом для объяснения окружающего мира.
Это, наверное, и стало началом конца безраздельной власти церкви. Заказчиками художников, скульпторов была церковь и аристократы, которые заказывали то, что одобряла церковь. Да и музыканты тоже писали для них же.
И импрессионисты, и передвижники отошли от канонов не только в манере письма, но и в сюжетах. Они стали писать не парадные сюжеты, не высшее сословие, а другую сторону жизни — простолюдинов, женщин полусвета, людей труда, непарадную войну. Даже на библейские темы они писали, отойдя от старых норм и правил.
Между писателями и художниками России и Европы была, есть и думаю, что будет конкуренция.
Правда, с писателями ситуация получше.
В Европе признаны и известны Достоевский, Лев Толстой, Антон Чехов.
29 мая 1911 В Лондоне показали «Вишнёвый сад« Чехова. Это первая в Европе постановка русского писателя. И знакомство с русской культурой вызвало большой ажиотаж, сменившийся критикой. Чехов первый стал писать пьесы, отойдя от общепризнанной драматургии, и в этом его уникальность.
Биограф Бернарда Шоу напишет:
Когда представление было окончено, Шоу повернулся к режиссёру Фредерику Уилану, сидевшему рядом с ним и сказал
-Мне нужно порвать все свои пьесы и начать писать всё сначала.
С художниками дела обстояли хуже.
Если сравнить работы Русских и Европейских мастеров, то разница очевидна
Здесь разница из-за влияния церкви, которая была основным заказчиком.
Если интересно, можно разобрать отличия в иконописи католической и православной церкви.
В Европе не очень принимают наших художников.
В Российской империи отличившихся художников посылали в Европу совершенствовать мастерство, а , насколько я знаю (если ошибаюсь, поправьте меня в комментариях) из Европы к нам — нет.
Российские художники внесли огромный вклад в мировую культуру, как и Европейские. Но зарубежные мастера ценятся выше.
Из российских художников в Европе наиболее известны Малевич, Марк Шагал, Кандинский, то есть художники, которые появились после импрессионистов.
Критики, боясь ошибиться как ошиблись с импрессионистами, стали хвалить всё новое в живописи. Но после импрессионистов, ничего действительно сто́ящего так и не появилось.
Я хочу познакомить или напомнить вам Русских художников-передвижников и их последователей. Показать и рассказать, что они сделали и чем замечательны их работы.
Как всегда, буду делать акцент на творчество, без выставления оценок личной жизни.
Передвижники не так далеко ушли от академистов, как импрессионисты. Да, художники дали себе свободу в манере писать картины, но основным отличием стали сюжеты картин.