Embedded Files
Для меня основная картина Туркестанской серии - Апофеоз войны.
Это единственная картина Верещагина, в которой он изобразил то, чего сам не видел.
На раме Апофеоз войны написано:
«Посвящается всем великим завоевателям — прошедшим, настоящим и будущим».
Верещагин видел войну как солдат.
И Василий, и Сергей участвовали в войне. Младший брат, Сергей погиб в Туркестане.
Сюжет картины - история военных походов Тамерлана.
Его жестокость вселяла ужас и на Востоке, и на Западе.
О «подвигах« Тамерлана писали современники. Остановлюсь на этом, так как турки недалеко ушли в зверствах к побеждённым.
В 1387 году после победы над Ираном по приказу Тамерлана обезглавлено 70 тыс. мирных жителей города.
В городе Себзевар замуровали в стену живьём 2 тыс. человек
В Индии в 1398 приказал обезглавить 100 тыс. пленников, чтобы не кормить их по пути в Среднюю Азию. Из их голов и была сложена пирамида, изображённая Верещагиным. Сделанные из голов индийцев башни достигали огромной высоты. Тамерлан считал, что подобные пирамиды прославляют его
В Багдаде убили 90 тыс. человек
При взятии египетского города Халеб, Тамерлан сдержал своё обещание не пролить ни капли мусульманской крови: христиане были перерезаны, а мусульмане заживо зарыты в землю.
Что ещё объединяло тюрко-монгольского завоевателя и турков? И турки, и Тамерлан не любили армян. Очень.
Тамерлан сказал об армянах
«История не простит мне две вещи: Первое – это то, что я хотел уничтожить армян как этноса, второе – за то, что я не сделал этого… Правда, среди армян изредка попадаются и хорошие, но в целом народ гадкий. Никогда не выскажет своих мыслей в лицо, а потому кажется культурным. Но в удобный случай зарежет».
В Туркестанской серии Верещагин писал картины, максимально точно передающие колорит, обычаи, одежду, дома.
Посмотрите на эти картины;
Двери Тимура
У дверей мечети.
Попробуйте угадать, где какая дверь.
1 картина
1 картина
У дверей Тамерлана
Стражники стоят лицом к двери Тамерлана, ожидая его появления.
Одежда и оружие дорогие. Прислушиваются к звукам за дверью, чтобы пасть ниц, когда повелитель появится.
В их позах напряжение. Нельзя пропустить появление Тимура.
Дверь тяжёлая, дорогая. Украшена орнаментом.
2 картина
2 картина
У дверей мечети
На картине изображены два дервиша.
У дервишей жёсткие правила.
Нельзя иметь собственности. Даже посох можно делать только из старой палки, которая никому не нужна. И выкинуть посох нельзя, можно только отдать.
Если дервиш ведёт оседлый образ жизни, то он должен отдавать гостю всё, что он попросит.
Нельзя просить подаяние - его человек должен дать сам. Любые отношения должны строиться на любви.
Дверь в мечеть когда то была красивая, с орнаментом. Но, со временем потеряла благородный вид.
Туркестанская серия в Лондоне имела успех. В каталоге было указано, что картины не продаются- Верещагин хотел продать всю серию в одни руки в России. Это огорчило западных коллекционеров. Но никакие уговоры не подействовали на художника - все картины серии он привёз в Россию.
Следующая выставка прошла в Петербурге. И здесь он подвергся жёсткой критики со стороны власти.
А зрители и коллеги — художники по достоинству оценили картины.
Иван Крамской писал Владимиру Стасову (русский художественный и музыкальный критик, историк искусств, библиограф, архивист, общественный деятель. Многолетний сотрудник Императорской Публичной библиотеки (с 1856), почётный вольный общин Императорской Академии художеств (с 1859), почётный академик по разряду изящной словесности Петербургской академии наук (с 1900), тайный советник (1884).)
«…Теперь о Верещагине: предваряю, я не могу говорить хладнокровно. По моему мнению это – событие. Это завоевание России, гораздо большее, чем завоевание Кауфмана… Это идея, пронизывающая… всю выставку, это неослабная энергия, этот высокий уровень исполнения… этот, наконец, приём, невероятно новый и художественный в исполнении вторых- и последних планов в картине, заставляет биться сердце гордостью, что Верещагин русский, вполне русский…»
Иначе оценили выставку военачальники, Александр II, Александр III
Александр III так оценил Туркестанскую серию
«Всегдашние его тенденциозности противны национальному самолюбию, и можно по ним заключить одно: либо Верещагин скотина, или совершенно помешанный человек».
Особой критике подверглись картины «У крепостной стены. Вошли», «Окружили — преследуют...» и «Забытый» которые Василий Верещагин сжёг.
У крепостной стены. Пусть войдут
Эта картина не поверглась такой разгромной критике и осталась целой
«Окружили — преследуют...»
Её художник уничтожил
У крепостной стены. Вошли
Уничтожена
Забытый.
Эта картина поверглась самой жёсткой критики
У нас нет забытых - говорили военачальники
Дальше будем просто смотреть на картины. Думая, что комментарии к ним будут лишние.
После удачи (Победители)
После неудачи
Представляют трофеи
Продажа ребёнка-невольника
Парламентёры. «Сдавайся!» — «Убирайся к чёрту!»
Людоед
Смертельно раненный
Из воспоминаний Верещагина;
«пуля ударила (солдата) в ребра, он выпустил из рук ружье, схватился за грудь и побежал по площадке вкруговую, крича: “Ой, братцы, убили, ой, убили! Ой, смерть моя пришла!” – “Что ты кричишь-то, сердечный, ты ляг”, – говорит ему ближний товарищ, но бедняк ничего уже не слышал, он описал еще круг, пошатнулся, упал навзничь, умер – и его патроны пошли в мой запас».
В Туркестанской серии у Верещагина есть две работы, не относящиеся к войне. Во Франции эти картины вызвали скандал и были запрещены к показу.
Опиумоеды
Художник так описывал свои наблюдения:
Я скормил раз одному целую палку продажного на базаре опиума и не забуду, с какою жадностью он глотал, не забуду и всей фигуры, всего вида опиумоеда: высокий, донельзя бледный, желтый, он походил скорее на скелет, чем на живого человека; почти не слышал, что кругом его делалось и говорилось, день и ночь мечтал только об опиуме.
Сначала он не обращал внимания на то, что я говорил ему, не отвечал и, вероятно, не слышал; но вот он увидел в моих руках опиум — вдруг лицо его прояснилось, до тех пор бессмысленное, получило выражение: глаза широко раскрылись, ноздри раздулись, он протянул руку и стал шептать: дай, дай…
Политики в опиумной лавке. Ташкент
Написано с натуры
Во Франции и Англии опиум считался безопасным увлечением и употреблялся богемой. После употребления делились ощущениями. Никто ни одним словом ни обмолвился о вреде опиума.
Статья в Парижском журнале и Свет и тени 1879 года:
:“Он лежит перед вами: кусок зеленой мастики, величиною в орех, издающий неприятный, возбуждающий тошноту запах. В нем-то и заключается счастье, счастье со всеми его сумасбродствами. Глотайте без страха — от этого не умирают! Ваш организм нимало не пострадает от этого. Вы ничем не рискуете…».
И вдруг русский художник показывает обратную сторону употребления опиума. Это и вызвало скандал и запрет картин.
Картины Туркестанской серии
Page updated
Google Sites
Report abuse