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成對青銅龍鳳柱、百年記帳石碑文
臺南市中西區忠孝街118號
簡介│
簡介│
主祀天上聖母，為清領時期軍工道場工兵及鄰近船頭行郊商店舖人之保護神。媽祖樓天后宮的起源相傳為湄洲先民從大陸將媽祖攜至此地，將香火安放在閣樓後遂離去，後來里民來往船隻，常在夜裡看見燈火微光，引導船隻平安航行，在閣樓裡發現湄洲媽祖香火，驚知為媽祖顯靈保佑，故在西元1755年集資建廟，將媽祖香火供俸閣樓，稱為「媽祖樓」。
媽祖信仰│
媽祖信仰│
明鄭時期因鄭成功信仰玄天上帝，因而間接成為多數民眾主要信仰。直至清領時期多數民眾改為信仰「媽祖」，據傳因清兵攻台主要信仰媽祖，且攻台期間媽祖神蹟庇佑以協助軍隊成功登陸，因此清領初期施琅大肆推廣媽祖信仰，爾後只要有玄天上帝廟附近則會出現媽祖廟，此為施琅統治初期之政治手段，藉由改變民間信仰以間接統治民心。
建築藝術│
建築藝術│
此廟支柱為青銅龍鳳柱，為銅製不同於以往石製方式，且上樑處為兩個外國人雕像以支撐梁柱，意味台灣長期以來為異國統治反抗之心，藉由廟宇設計巧思以吐露不服心聲，而此陶藝是泉州陶匠洪坤福流派的名匠陳專友先生所做的跤趾陶。
此外，此廟為當地居民於西元1755年集資興建，當時為避免金錢糾紛於石碑上詳細記載廟宇興建期間日常開銷，現今石碑上可見檳榔、水、米...等極為罕見。媽祖樓建築充斥著名家之作、歷史記憶，賣座電影「總舖師」也曾以此作為重要的場景之一，媽祖樓的裡裡外外，無一不讓人忍不住細細品嚐其醇厚的人文氣蘊。
資料來源
- 巷由心生文化工作坊整理（2017）。在地人馬路楊檳榔會社楊先生口述、鹿耳社區蔡先生口述。
- 中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心（2009）。文化資源地理資訊系統：寺廟資料。2017年2月7日取自http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/。
- 石萬壽（1981），臺南巿孝廟的建置。臺南文化，Vol.11，pp. 57。
- 何嘉展（2014）。府成五條港地方傳說研究。國立臺南大學國語文學系中國文學碩士論文。
- 范勝雄（2001），半月沈江五條港。台南市政府。
- 鄭道聰（2013）。大臺南的西城故事。臺南市文化局，臺南市。
- 謝奇峰（2013）。臺南府城聯境組織研究。臺南市文化局，臺南市。
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更新日期：2017/7/26
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