001 誰是基督徒

李家同

前些日子有人和我聊天,他問我是不是基督徒,我說我是的,我是天主教徒
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前些日子有人和我聊天,他問我是不是基督徒,我說我是的,我是天主教徒。對方立刻回答說我不是基督徒,天主教徒怎麼會是基督徒?我相信這是一個國人常常會搞不清楚的事情,比方說,如果有人說他是東正教徒,那恐怕更加多人不知道東正教徒也是基督徒。甚至於在中國歷史書上提到的景教徒,其實現今仍然存在,也是基督徒。恐怕也很少人知道埃及有科普特教徒,這也是基督徒。

    在我們國家,大多數人都知道基督教,也知道天主教,因此很多人就認為信仰基督教的人當然一定是基督徒,那信仰其他宗教的人大概不是基督徒。其實所謂基督徒,乃是信奉耶穌基督為救世主的人。英文的基督徒是Christian,天主教的名稱是Catholic,而基督教在英文的名稱其實是Protestant,這是有歷史上的意義的。Protestant顧名思義與抗議有關,在馬丁路德以前,天主教是一支獨秀,全世界都只有天主教會。馬丁路德抗議天主教教宗的一些行為,從此就有了新教,這些新教徒因此在英文裡面被稱為抗議教徒。(也有人把他們翻成誓反教,現在這種名稱用得非常少了。)傳到中國的時候,我們將這種新的教派稱為基督教,所以會使人有一種想法,那就是信仰基督教的人才是世界上唯一的基督徒,直到現在仍有很多人認為天主教徒不是基督徒。

    所以我們可以下一個定義,凡是信仰耶穌基督的人都是基督徒。那如何判別呢?有一個簡單的測驗方法,就是看他讀的聖經,如果他讀的是同一本聖經,就是基督徒。很少人知道天主教徒和基督教徒讀的是同一本聖經,也許有些字眼在翻譯上有些不同,比方說,基督徒稱上帝,天主教稱天主,從希臘文來講,這都是同一個意思。

    一般說來,世界上信仰耶穌基督的人分成兩大支派,天主教和基督教,教徒都是基督徒。可是在希臘有所謂希臘正教,在俄羅斯也有俄羅斯正教,他們也是基督徒,在英文裡面,這叫做Orthodox。在蘇聯期間,俄國的東正教會是飽受欺壓的,普丁總統卻一改過去的作法,大力地拉攏俄國的東正教會,前些日子俄國的大主教還到俄羅斯國會演講。俄羅斯如果派遣卡車運送救援物資到烏克蘭去,啟程以前,全體駕駛會下車等待一位大鬍子的東正教神父撒聖水來祝福他們,這都是表示普丁對俄羅斯東正教的重視。

    因為我是天主教徒,對天主教比較了解,所以我在這裡稍微介紹一下天主教。天主教的英文名稱是Catholic,Catholic的原意是天下為公的意思,所以我們也常常自稱為公教會。天主教會的存在,幾乎有兩千年的歷史,而且是全世界統一的。所謂統一,意思就是我們的宗教儀式在全世界是一模一樣的。你可以用印度文做彌撒,但是不懂印度文的人,也知道神父在做什麼。我到過世界很多國家,也在世界各地望彌撒,只要是天主教堂,彌撒都是一模一樣的,也許語言不一樣,所唱的詩歌不一樣,可是我知道是怎麼一回事,這是使我相當引以為傲的事。大家很少人知道我在土耳其望過彌撒,偌大的教堂裡只有兩位教友,那位神父顯然是屬於男高音,他唱了一段哈雷路亞,那段哈雷路亞我也會唱。事後我去問這位神父,這首哈雷路亞是中國人江文也寫的,怎麼他也會唱?神父是匈牙利人,他說他在匈牙利唱了一輩子的哈雷路亞。所以我到現在還搞不清楚這是怎麼一回事

    天主教的崇拜儀式應該叫做彌撒,英文叫做Mass。很多人以為彌撒和基督教的做禮拜差不多,其實還是有差異的。我也沒有資格講彌撒最重要的意義在哪裡,可是我個人覺得彌撒有兩個特別之處,第一,彌撒中我們一再地承認自己是罪人,也祈求上主可憐我們罪人。對天主教徒來講,我們有時候會看到世界上悲慘的事,比方說戰爭和其他暴力行為,這個時候我們很自然地會祈求上主可憐我們罪人。第二,彌撒中有一段很安靜而一般人搞不懂的時刻,那就是成聖體,這說來話長,不是一時半刻可以解釋清楚的。不過彌撒從頭到尾的祈禱中,一再重覆的仍然是「上主求祢垂憐」。

    也許大家會很熟悉的是英國之所以有了新教,其實與馬丁路德沒有多大關係,而是英國國王亨利八世的婚姻問題,所以英國的國教教義和天主教教義沒有太大差異。

    至於東正教,我們要知道,東正教教徒是相當多的。據我所知,他們的彌撒會拖得非常之久,復活節前夕的子夜彌撒更加長。我有一種印象,他們的很多神父是蓄大鬍子的。

    埃及的科普特教派(Coptic)是非常古老的基督徒,當年他們有很多的隱修士在埃及的沙漠中隱修。在埃及,他們當然是少數民族,也經常有被迫害的事情。

    至於我國歷史上的景教,現在仍然存在,景教的教徒是基督徒,他們的教義和天主教有些微不同。聽說最近他們的教會領袖們承認他們的教義其實和天主教沒有太大的差異。

    如果你要看一個基督徒是否是天主教徒、東正教徒、科普特教徒或是景教徒,有一個方法,那就是看他會不會畫十字聖號,這些教徒都會畫十字聖號。在電影中,我們常會在喪禮中看到教徒在神父面前畫十字,這中間又有些許不同,據我所知,天主教徒是先左後右,東正教徒是先右後左,這也許不對,大家姑且聽之。

    目前,天主教和基督教之間的隔閡已經越來越少,這當然是一個好現象。我們都承認,不能說信奉耶穌基督是救世主的人就是好的基督徒,好的基督徒必須能夠愛人如己。當然我們都沒有真正的做到徹底地愛人如己,但總應該往這個方向去做。所以有一首歌的歌詞「因相愛,別人認出我們是基督徒。」也就是說,如果我們不能互相相愛,其實我們不是真正的基督徒。我就此結束,希望大家對於何謂基督徒有稍許的了解

002 論 天主經

我們祈禱時需要言辭,是為提醒我們,並使我們考慮應該祈求什麼;
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我們祈禱時需要言辭,是為提醒我們,並使我們考慮應該祈求什麼;我們不要想這是為使上主知道,或為說服祂。

因此當我們唸「願祢的名受顯揚」時,我們是在勸告我們自己要熱切希望天主永遠神聖的名字、在人間受到顯揚;也在人間受到顯揚,就是說,不受凌辱:這並非有利於天主,而是有利於人。

當我們唸「願祢的國來臨」時,這國度,無論我們願意與否,一定會來臨;但是我們激起我們的願望:切望祂的國來臨到我們身上,也使我們配在祂的國內為王。

當我們唸「願祢的旨意,奉行在人間,如同在天上」時,我們是在求天主恩賜我們服從,好使我們服從祂的旨意,如同天上的天使服從祂的旨意一般。

當我們唸「求祢今天賞給我們日用的食糧」時,所說的今天,是指現在。在此處我們所求的,或是指我們所需要的一切,這一切我們用食糧代表;或是指信友的聖事,這是我們在現世所需要的:並不是為得到現世的幸福,而是為獲得永遠的幸福。

當我們唸「求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣」時,是在提醒我們:為了獲得寬恕,我們該求什麼,以及我們該做什麼,才配得寬恕。

當我們唸「不要讓我們陷於誘惑」時,是在提醒我們祈求天主,不要使我們因缺少祂的助祐、而同意那騙人的誘惑,或者屈服於那強烈的誘惑。

當我們說「救我們免於凶惡」時,是在提醒我們:我們還沒有抵達那免除凶惡的幸福境界。這是天主經中的最後一個祈求,所包括的範圍很廣:一位基督徒處在任何困苦中,都可藉這祈求發出嘆息,流下眼淚,或以此祈求開始,以此繼續,以此結束他的祈禱。我們需要這些詞句,使我們記起種種事實。

因為當我們用任何其他言詞時,無非是為準備祈禱,激發熱情,或為繼續祈禱,以加強我們的熱情;只要我們以正確和適當的方式祈禱,我們的禱詞,無不包括在天主經內,倘若某人所做的祈禱與這篇福音的禱詞互不相容,即使並不是非法的祈禱,一定是屬於本性和世俗的祈禱。我不知道,這種祈禱如何不能稱之為非法的祈禱,因為由聖神而重生的人只該在聖神內祈禱。

003 爸爸最值錢的遺產

張心慶

 今年4月,一些媒體刊登了一條息:
國畫大師張大千的一幅畫《愛痕湖》,在北京嘉德拍賣公司拍出 1億元人民幣的天價。
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當時,我正在美國休斯頓探望大女兒。說實話,我心裡也很激動。

爸爸的畫價值連城,能為中國、為東方甚至全世界所認可,是值得慶幸的。

   此畫如此昂貴,成了人們茶餘飯後的話題,也有人對我說:“張心慶,你是張大千的女兒,肯定有他的畫,不說多,兩三張總是會有的……”我哭笑不得。

我不可能逢人就解釋,“文革”期間,這些畫早就被抄了……過去的事,老重複說也沒有意思。

   過去的就讓它過去吧! 

真的,我現在也算得上是個“無產者”。

我後悔嗎? 怨恨嗎?不,什麼都不。

人不能抱著過去的恩恩怨怨不放手。

爸爸曾教育過我:“好女不穿嫁時衣,好兒不吃分家田”,人總得自力更生,獨立堅強地生活。

這些(畫) 是有形資產,損失了不算什麼。

我心靈的財富,那才是取之不盡,用之不竭的珍寶。

   很多年前,我就想寫寫爸爸張大千,讓世人知道,他究竟是怎樣的一個人; 在一張張絢爛畫作的背後,他有著一顆怎樣的心靈; 作為一位享譽東方的繪畫大師,除了有爐火純青的繪畫技藝,他的心中又蘊藏著哪些秘密。

我想,這些才是爸爸留給我最寶貴的遺產。


   爸爸教我做人道理

  1930 年,我出生在上海,那時,爸爸31歲。

我們家祖籍廣東番禺。這事兒,爸爸說過不止100 遍。阿公( 祖父) 原來是個小鹽官,阿婆(祖母) 是位大家閨秀,聰明能幹,詩、書、畫、刺繡都很在行,是方圓幾十裡有名的繡女。阿婆什麼都好,就是愛包辦子女婚姻,子女都很孝順她,也不反抗。

我父母的婚姻就是阿婆包辦的,以致他們之間沒有感情。

母親曾正蓉結婚11年,才生了我一個女兒,爸爸的事業心特別強,時常在外東奔西走,很少在家,更何況他們兩人是包辦婚姻呢。

   我一生有過4位母親。因為當時的社會環境,爸爸既然組織了這樣一個家庭,我也感受到它的溫暖,那就接受它吧! 

我愛我的爸爸,也愛他身邊的人,就像我媽媽說的:“我愛我的丈夫,也愛他的父母以及每一位家庭成員。”

   爸爸在我幼小的心靈中,播下的第一顆種子,就是“孝敬老人、關愛老人”。

我現在已經是一位81 歲的老人了,但5歲時的一個場景,我至今還記得。

  1935 年,我家住在安徽省宣城市郎溪縣,阿婆臥病在床,爸爸從北京特意回來看望她。

一進門,爸爸就給阿婆磕頭,說:“您老人家病了,我沒有回家伺候您,是最大的不孝,請您想開些,不要生氣……”爸爸急急忙忙去了廚房,端來一大盆熱水,他把阿婆抱起來,給她洗臉、洗手、剪指甲,然後把阿婆腳上的襪子脫掉,我一看,驚呆了,阿婆竟有一雙被扭曲的小腳。

爸爸耐心地將裹腳布一圈一圈地解開,給奶奶輕輕地洗腳,慢慢地按摩。

那時候,爸爸在中國已是小有名氣的畫家,可是回到老家,他竟然還能為阿婆洗腳……我對爸爸有了更進一步的認識。


   爸爸是一個很重情誼、懂得感恩的人。

他不止一次對我們幾個孩子說:“我幼年時,家裡貧寒,你們的奶奶為了一家人的生活,常給別人繡花、做嫁妝; 家裡的事情全靠你們的三伯母照應,她把我拉扯大,我永遠忘不了長兄為父、長嫂為母。”

因此,爸爸成年後努力畫畫,把這個家的擔子擔起來。

每當爸爸開了畫展回家,總是買最好的東西送給哥哥嫂嫂,然後才是自己的妻子。

對我們小一輩的子女也是如此,把好的先給侄兒侄女,最後才是我們。

爸爸有兄弟四人,加上下一輩的子女總共有二三十人,有困難,大家一起想辦法,誰有能耐,誰就多擔一點。 


  爸爸不但管家裡的人,還主動幫助他的學生甚至學生的家屬。

有一次,一位師兄的妻子生病住院,家裡沒錢,爸爸便拿出我和妹妹上學的學費,交了住院費。

我曾經寫過一首小詩:“……爸爸的手是畫畫的手、神秘的手,可以呼風喚雨,改天換地。想什麼,畫什麼,要什麼,有什麼。爸爸的手是平凡的手、勤勞的手、智慧的手。給奶奶梳頭、洗腳、剪指甲,把病中的女兒從深夜背到黎明,給朋友燒菜、做飯、燉雞湯……”他教給我許多做人的道理。


   “畫美,心靈更美”

  1943 年,我剛上初中,已經有了基本的是非觀念。我們家裡兄弟姐妹上學,爸爸從不硬性要求成績好壞。

但有一點,他對子女們的生活習慣、道德品質非常重視。

給我印象最深的是,張家的子孫後代有三戒:戒菸、戒酒、戒賭。

因此,我們的大家庭中,沒有一人敢抽煙、喝酒、賭博。

   一個偶然的機會,我在報紙上看見一則有關爸爸的小故事,標題是《張大千——世界上最富的窮人》,我打心眼裡贊成這一點。

上世紀30年代到40 年代末,爸爸常在各地開畫展,收入不菲,但奇怪的是,我們家並不富裕。

根據爸爸的收入,我們家完全可以購置田產,住豪門大宅,可我們的家卻“富可敵國,窮無立錐之地。”家裡的住房,全是租借朋友的。

   錢究竟去了哪裡? 大部分用來買古畫。

爸爸不斷地鑽研、臨摹,特別喜歡一些藝術大家,如石濤、八大山人、唐伯虎、鄭板橋等人的作品。

只要喜歡的,是真跡,爸爸就不惜重金買下收藏。漸漸地,他成了古畫的專家、收藏家和鑑定家。

爸爸為了畫出自己的風格,大膽向古人學習,向民間學習。

臨摹敦煌壁畫時,他不知花了多少財力、物力,還向銀行貸款,聽說把一家私人銀行都拖垮了。

他日以繼夜地在敦煌洞子裡畫呀畫,進敦煌時滿頭青絲,出來時兩鬢斑白,那時他才40多歲。


   爸爸以畫畫謀生,但從不吝嗇。

無論是達官貴人、平民百姓,只要喜歡爸爸的畫,向他開口,他都痛快應允,不取分文。

1940 年抗戰時期,我們家住在四川青城山上的青宮廟,爸爸經常要帶許多畫具和紙張上山寫生,他請了一位叫王青雲的人抬滑竿。

一天,王青雲提出請爸爸給他畫個像,爸爸答應了。第二天,王青雲大清早來到我們家,手上還提著一隻山雞。

爸爸說:“老王啊,你怎麼不給我抓一隻活的來,這麼美的山雞,畫下來多好呀! 真可惜……”老王看著自己的畫像,高興極了。


   1963 年,爸爸和我有一次去香港。

我們住的酒店有兩位負責打掃衛生的服務員,他們怯生生地對爸爸說:“我們想請您畫一張畫。”

沒想到爸爸笑了,“你們怎麼不早說呢? 我還以為你們不喜歡我的畫。你們每天為我做這麼多事,我怎麼能不感謝你們呢? 我馬上動手畫。”


   那天,爸爸給他們畫了一張松下老人,一張花卉。旁邊一位客人看得入神,要出高價買這兩幅畫,爸爸不給,說早有主了。

客人一看是服務生,驚訝地說:“我還不如他們? ”

爸爸生氣了:“你有錢可以在我畫展時買,我對朋友一視同仁,我們只是工作職業不同,沒有貧富貴賤之分,你好自為之吧! ”

爸爸把畫交給服務員時,他們激動地說:“ 張老先生,您的畫美,心靈更美。”他們深深地向父親鞠躬,表示感謝。


   爸爸最值錢的遺產

  爸爸是一個精力充沛、勤奮努力的人。

每天有畫不完的畫,寫不完的字,吟不完的詩,爬不完的山,走不完的路。

每次他外出遊覽回家,不管多少天的長途跋涉,必定把當天的“功課”做完,畫畫、寫字直到黎明。 

  童年時,我們最大的樂趣,就是幾個兄弟姐妹晚上圍在爸爸的畫桌旁,跟他聊天。

記得有一次,我傻乎乎地問爸爸:“徐伯伯( 徐悲鴻)的馬畫得好還是你畫得好? ”

爸爸沒理我,我又問:“齊伯伯(齊白石) 的蝦畫得好還是你畫得好? ”

爸爸瞪了我一眼說:“你真沒禮貌,小小年紀,不能隨便評論老一輩。徐伯伯是專門畫馬的,當然比爸爸畫得好,齊伯伯畫蝦也比爸爸畫得好,我是向他們學習的。爸爸知道自己很笨,所以很勤奮。”


   爸爸為人謙遜,常說自己是最笨的人。

他在50 歲之前,遍遊祖國名山大川,50 歲之後周遊歐美各洲,先後在香港、印度、阿根廷、巴西、美國等地居住,遊遍歐洲、美洲、日本、朝鮮、東南亞等地的名勝古蹟。

所到之處,他寫了大量的詩詞和寫生稿,積累了用之不竭的創作素材。

   自從1949 年爸爸離開大陸,寓居海外,到他去世的數十年間,我們只見過一次面。

但我知道,爸爸像個“ 萬能博士”,不僅藝術有所成就,還會搞園林、雕刻、烹飪……無論身在何處,他宴請賓客都在家裡,還是親自動手。

當年在臺北,爸爸和張學良,還有當時的台政府高官張群是至交,大家稱他們“三張”。

他們在爸爸家聚會,飯還沒吃完,爸爸發現張學良將軍不知什麼時候出去了。

後來才知道,他跑到廚房裡,去揭牆上的菜單。

原來,他見爸爸的菜做得精緻,想拿去收藏。

這秘密被大家發現後,都爭先恐後去拿爸爸的菜單。

凡是在爸爸家裡裡過差的廚師,離開後去開餐館,生意都火得要命。

有的餐廳連名字都是爸爸給取的,其中一家叫“青城山”,招牌菜取名“大千雞”、“大千魚”……


   爸爸為了追求藝術,從不計較個人得失。

1956年,他在巴黎時,主動要求與西方藝術大師畢加索見面,連翻譯都不贊成,認為如果畢加索不見,豈不是丟了你東方大師的面子。

爸爸為了東西方藝術交流,多次請見,最終見到了畢加索,他和爸爸談得很好,畢加索說:“繪畫藝術,在你們東方。”


   爸爸一生沒有什麼豪言壯語,但我理解他是熱愛祖國的。

1952年,爸爸離開香港赴海外僑居時,正是他經濟上最困難的時期。

他把身邊最珍貴的古畫《韓熙載夜宴圖》、《瀟湘圖》、《萬壑松風圖》,及一批敦煌卷子、古代名畫,以極低的價格半賣半送給了祖國。

當時,美國人出高價要買,爸爸沒有答應。

他說:“這三幅古畫是中國的珍寶,不能流入外國人手中,我不能做遺臭萬年的事。

誰叫大陸是我的母親、我的祖國,兒不嫌母醜,狗不嫌家貧,這是我的選擇。”

爸爸離開大陸後,1954年,我母親曾正蓉把爸爸臨摹的敦煌壁畫279 幅捐獻給了四川省博物館,爸爸非常支持。


   1983 年4 月2 日,爸爸在臺北因心臟病發,醫治無效病逝。

爸爸過世那年,海峽兩岸局勢不穩定,兄弟姐妹只能望洋興嘆,沒能在爸爸墓前叩拜。

爸爸生前留下許多的畫和古蹟,都捐給了海峽兩岸的博物館,就連他的住所“摩耶精舍”都捐獻了,這些就是他對祖國的奉獻,對祖國的愛。


   直到今天,爸爸的教導仍常在我耳邊迴響:

“一個人沒有開闊的心胸,怎畫得出雄偉壯麗的山河;

   不喜愛動物飛禽,怎畫得出奔騰的駿馬,可愛的小鳥;

 不熱愛大自然,怎畫得出參天的大樹,美麗的花朵……”


 我在心裡不止一次地說:

爸爸,這些才是您給我最最值錢的遺產,

我深深地愛著您,永遠愛您。

004 不識字的老師

那年代的留美學生,暑假打工是唯一能延續求學的方式。
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那年代的留美學生,暑假打工是唯一能延續求學的方式。仗著身強體壯,這年我找了份高薪的伐木工作在 科羅拉多州,工頭替我安排了個夥伴-一個碩壯的老黑 人,大概有六十多歲了,大夥兒叫他「路瑟」。

他 從不叫我名字,整個夏天在他那厚唇間,我的名字成了:「我 的,孩 子。」

一 開始我有些怕他,在無奈下接近了他,卻發現在那黝黑皮膚下, 有著一顆溫柔而包容的心。我 開始欣賞他,繼而在那個夏日的結束,他成為我一生中難忘的長 者,帶領著年輕無知的靈魂,看清了真正的世界。

有 一天,一早我的額頭被卡車頂桿撞了個大包,中午時,大拇指又 被工 具砸傷了,然而在午後的烈陽下,仍要揮汗砍伐樹枝。

他 走近我身邊,我搖頭抱怨:「真是倒楣又痛苦的一天。」

他 溫柔地指了指太陽:「別怕,孩子。再痛苦的一天,那玩意兒, 總有下山的一刻。在回憶裡,是不會有倒楣與痛苦的。」

我倆又開始揮汗工作,不久太陽依約下山了。

一 次,兩個工人不知為什麼爭吵,眼看捲起袖子就要揮拳了,他走過去,在每人耳邊喃喃地輕聲說了句話,倆人便分開了,不久便 握了手。

我問他施了什麼「咒語」,他說:「我只是告訴他倆:你們正好都站在地獄的邊緣,快退後一步。」

午餐時,他總愛夾條長長的麵包走過來,叫我掰一段。

有次我不好意思地向他道謝,他聳聳肩笑道:「他們把麵包做成長長的 一條,我想應該是方便與人分享,才好吃吧。」

從此我常在午餐中,掰一段他長長的麵包,填飽了肚子,也溫暖了心坎。

伐木工人沒事時總愛滿嘴粗話,刻薄地叫罵著同事以取樂,然而他說話總是柔順而甜美。我問他為什麼?

他說:「如果人們能學會把白天說的話,夜深人靜時,再咀嚼一 遍,那麼他們一定會選些柔軟而甜蜜的話說。」這習慣到今天我 仍承襲著。

有一天他拿了封文件,叫我替他讀一讀,他咧著嘴對我笑了笑: 「我不識字。」

我仔細替他讀完了文件,順口問他,不識字的他,怎麼能懂那麼些 深奧的道理。

那 黝黑粗壯的老人,仰望著天說道:「孩 子,上帝知道不是每個人都能識字,除了聖經,祂也把真理寫在天地之中,你能呼吸,就能讀它。」

「路 瑟」也許不在了,然而,我記不得世上曾有多少偉人,卻永遠忘不了他

005 上善若水 

在上海的一家餐館裡,負責為我們上菜的那位女侍,年輕得像是樹上的一片嫩葉
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 在上海的一家餐館裡,負責為我們上菜的那位女侍,年輕得像是樹上的一片嫩葉。 她捧上蒸魚時,盤子傾斜。腥膻的魚汁魯魯莽莽地直淋而下,潑灑在我擱於椅子的皮包上。我本能地跳了起來,陰霾的臉,變成欲雨的天。 

可是,我還沒有發作,我親愛的女兒便以旋風般的速度站了起來,快步走到女侍身旁,露出了極為溫柔的笑臉,拍了拍她的肩膀,說:不礙事,沒關係。女侍如受驚的小犬,手足無措地看著我的皮包,囁嚅地說:我,我去拿布來抹……” 萬萬想不到,女兒居然說道:沒事,回家洗洗就乾淨了。你去做事吧,真的,沒關係的,不必放在心上。女兒的口氣是那麼的柔和,倒好似做錯事的人是她。 我瞪著女兒,覺得自己像一隻氣球,氣裝得過滿,要爆炸卻又爆不了,不免辛苦。 女兒平靜地看著我,在餐館明亮的燈火下,我清清楚楚地看到,她大大的眸子裡,竟然鍍著一層薄薄的淚光。 

當天晚上,返回旅館之後,母女倆齊齊躺在床上,她這才亮出了葫蘆裡所賣的藥。 負笈倫敦三年,為了訓練她的獨立性,我和先生在大學的假期裡不讓她回家,我們要她自行策劃背包旅行,也希望她在英國試試兼職打工的滋味兒。 活潑外向的女兒,在家裡十指不沾陽春水。粗工細活都輪不到她,然而來到人生地不熟的英國,卻選擇當女侍來體驗生活。 第一天上工,便闖禍了。 她被分配到廚房去清洗酒杯,那些透亮細緻的高腳玻璃杯,一隻只薄如蟬翼,只要力道稍稍重一點,便會分崩離析,化成一堆晶亮的碎片。 女兒戰戰兢兢,如履薄冰,好不容易將那一大堆好似一輩子也洗不完的酒杯洗乾淨了,正松了一口氣時,沒有想到身子一歪,一個踉蹌,撞倒了杯子,杯子應聲倒地,哐啷、哐啷連續不斷的一串串清脆響聲過後,酒杯全化成了地上閃閃爍爍的玻璃碎片。媽媽,那一刻,我真有墮入地獄的感覺。女兒的聲音還殘存著些許驚悸。可是,您知道領班有什麼反應嗎?她不慌不忙地走了過來,摟住了我。說:親愛的,你沒事吧? 接著,又轉過頭去吩咐其他員工:趕快把碎片打掃乾淨吧! 對我,她連一字半句責備的話都沒有!” 

又有一次,女兒在倒酒時,不小心把鮮紅如血的葡萄酒倒在顧客乳白色的衣裙上,好似刻意為她在衣裙上栽種了一季殘缺的九重葛。 原以為顧客會大發雷霆,沒想到她反而倒過來安慰女兒,說:沒關係,酒漬嘛,不難洗。說著,站起來,輕輕拍拍女兒的肩膀,便靜悄悄地走進了洗手間,不張揚,更不叫囂,把眼前這只驚弓之鳥安撫成梁上的小燕子。 

女兒的聲音,充滿了感情:媽媽,既然別人能原諒我的過失,您就把其他犯錯的人當成是您的女兒,原諒她們吧!” 此刻,在這靜謐的夜裡,我眼眶全濕。 原諒別人便是放過自己。 

這個故事,讀了一遍眼角有淚,再讀一遍,依然有淚珠滑落...... 我想此刻,你的內心也無法平靜吧...... 檢視一下自己平日的言行,哇,原來有這麼大的上升空間......原來,善意可以如此美妙......原來,善意可以如此接力般地傳遞...... 

親愛的朋友,既然我們有幸讀到這篇文章,既然我們感動著對方的感動,讓我們從當下改變自己的言行吧,把這份善意長長久久地傳遞下去...... 上善若水,原諒別人錯,心似蓮花開。 生活,原來如此美好


006 五和一

李家同

我希望在我的臨終病榻之前,有人來向我說,「我渴了,你曾給我喝的。」「我餓了,你曾給我吃的。」「我在監獄裡,你曾來看我。」……
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我希望在我的臨終病榻之前,有人來向我說,「我渴了,你曾給我喝的。」「我餓了,你曾給我吃的。」「我在監獄裡,你曾來看我。」……

我做心理醫生的時間已經很久了,也遇到過好多好奇奇怪怪的個案,可是這個案子卻真令我束手無策了。

我有一個好朋友在一家專門收容流浪漢的地方做義工,有一天,他們在台北市火車站附近發現了一位流浪街頭的老先生,老先生身無分文,全靠路人施捨,虧得那個慈善機構發現了他,立刻給了他一個有吃有住的場所安身。

老先生慢慢地恢復了健康,他和別的流浪漢完全不同,因為顯然受過良好的教育,事實上,這個慈善機構還是第一次收到一位英文非常好的流浪漢,他不僅可以看英文書報,也可以聽得懂CNN和ICRT的新聞廣播。

可是老先生不記得他的名字,不記得他來自何方,也不記得任何親友,我的朋友發現了這個奇怪的案子,就來找我。他們問我這位老人是不是患了老年癡呆症,我一看就知道他沒有老年癡呆症,因為他對絕大多數的事情都記得清清楚楚,只是忘記了有關他自己的事。

老先生對很多中國古詩都能琅琅上口,他甚至還記得不少高中的數學公式,對歷史上的一些細節,他都記得。我的判斷是他得了一種叫做「選擇性的健忘症」,也就是說有意或無意地選擇了一些事情忘得一乾二淨。我曾看到類似的案例,不過我還是第一次看到如此嚴重的例子。

老先生告訴我他雖然記憶失去了一大部分,可是他記得一對數字,就是五和一,他又對於「馬太太」似乎很熟。

五和一是什麼意義呢?我當然想起五月一日勞動節,可是老先生一望即知他不是一位勞工,至於馬太太,這就更神秘了,我想起了馬英九,找人去打聽他太太認不認識這位老先生,回答是否定的。

老先生的故事上了報,那所慈善機構希望透過媒體來找到老先生的家人。

果真,有一天有一位先生從台南的麻豆鎮趕來台北,他說從電視上看到老先生的樣子,立刻就認出他來,他來台北是希望親眼看一次老先生。慈善機構安排了一個偶然的場合,讓他們見了面。

老先生一點都不認得那位南方客,而南方客一見到老先生,就情不自禁稱呼他「林牧師」,他說老先生是一位牧師,在麻豆的一個教堂裡擔任牧師,已有幾十年之久,幾個月前,林牧師失蹤了,因為林牧師太太早已去世,又沒有孩子,他們教友只好跑去警察局報了案,沒想到林牧師流浪到台北來了。

老先生呢?他對這位南方客表示極不耐煩,他說對方一定是一位瘋子,他從來沒有信過基督教,怎麼會是一位牧師,他說如果他是個牧師,一定平時就會引用一些宗教的用語,所以他反問我們有沒有聽過他談話中用過任何宗教名詞。

我的朋友當時在場,他首先承認他沒有聽過,他也當場打了個電話給我,我告訴他我不僅沒有聽過老先生用任何宗教名詞,我還做了一些測驗,結果認定老先生毫無宗教信仰,雖然他學問不錯,對宗教問題,他似乎特別地無知。

南方客被澆了一頭冷水,當然不服,他出來以後,抓了我的朋友繼續談,他說大家可以到麻豆的教堂看一次,那裡有教堂各種活動的照片。我的朋友被他說動了。就搭他的車到南部去,看了照片以後,他也深信老先生是麻豆那所教堂的牧師。

老先生根本不理會這個新發展,他說他不是牧師就不是牧師,他也拒絕看任何的新證據,我的朋友又來找我,我告訴他們一定要有耐心,不要蠻來,老先生可能受了刺激,不能再受刺激了。

我自已跑到麻豆去和教友們聊,希望能找出一些蛛絲馬跡,可是一無所獲。大家都說林牧師是一位好的牧師,出了這種事情,完全出乎他們意料之外,可是他回想起來,失蹤以前,林牧師的確有一點精神恍惚。

有一天,又有一位男士來拜訪林牧師,這位男士五十幾歲,是個卡車司機,他和老先生見了面以後,沒有稱呼他林牧師,而稱呼他是老先生,他的第一句話是:「老先生,你一定不認識我了,三十五年前,我在少年觀護所裡遇到過你。」奇怪得很,老先生不但沒有拒絕和他繼續談下去,而且暗示他很有興趣知道這位新訪客的故事,新訪客的故事卻使大家都感動了。

三十五年前,他是血氣方剛的青少年,國中畢業以後,因為家境不好,無法升學,到外面一家鐵工廠做學徒,身體越練越好,也就被一些社會上的不良分子所吸收,一不小心,觸犯了法律,被關進了彰化的少年觀護所。

才進去的時候,這個年輕小伙子是悔恨交加,他的爸爸是鄉下人,人雖窮,兒子們卻從未出過事,對他當然完全不能諒解。他自己卻心中有一點埋怨他爸爸窮,害得他不能繼續唸書,他曾被警察毒打一次,被關進了少年觀護所,失去了自由,因此覺得自己毫無尊嚴,對自己的前途幾乎感到絕望。

可是林牧師來了,林牧師當時只有三十幾歲,雖然是位牧師,卻很少訓他們,來了以後就和這些男孩子打籃球,當然他也以牧師的身分常常聽孩子們吐苦水,他關心每一個孩子,可是從未向他們講什麼大道理。

有一天,打完籃球以後,他宣布一件事,他的教會要他到外國去深造,他必須和大家話別,他叫所有的孩子們坐在一排椅子上,脫下鞋子和襪子,然後跪下來一一親吻他們的腳。

卡車司機說到這裡,忍不住拿出手帕來擦眼淚,他說他們一共有十五個男孩子,當時每個人都哭了,林牧師走了,他們都站不起來,大家都被林牧師跪下來的親吻動作所感動了。

這十五個孩子至今都保持聯絡,他們都沒有再進過監獄,有些繼續唸書,絕大多數都是勞工階級,雖不有錢,但都是有正當的職業和美滿家庭的人,就以他來講,他做了一輩子的卡車司機和搬運工人,他的兒子卻已是大學生了。

他認為林牧師改變了他的一生,因此他一定要來謝謝他。

林牧師很耐心地聽完這個故事,他忽然問,「你過去是不是在彰化少年觀護所?」卡車司機露出了滿臉的笑容,他說,他故意不講是哪一個地方的觀護所,目的在刺激林牧師的記憶,看起來林牧師的記憶在逐漸恢復了。

林牧師做了一個手勢,暗示其他的人應該離開,他要和卡車司機聊聊,大家感到林牧師恢復了牧師特有的那種氣質,他好像要聽卡車司機的傾訴,因此要求別人離開。

我是由電話裡得知這個故事的,我找到了卡車司機,請他找到了其他十四位弟兄們,這些人陸陸續續地來看林牧師。在兩個月內,林牧師恢復了記憶。

有一天,林牧師告訴我,他最喜歡的聖經是〈馬太福音〉二十五章第三十一節,我忽然想起林牧師什麼都忘掉了,只記得五和一以及馬太太,這個謎也給我揭開了,「馬太太」是〈馬太福音〉,五和一是指二十五章第三十一節,他忘了二十和三十,只記得尾數五和一。

雖然解掉了一些謎,我仍然沒有解掉最大的謎,為什麼林老先生忘了他是一位牧師,忘了他的基督教信仰,也忘了有關他的一切。

我感到〈馬太福音〉第二十五章第三十一節絕對是關鍵之所在,所以我仔細地去唸了一次以此開始的這一段聖經,這一段聖經是這樣寫的:

公審判「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在他面前;他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來罷!承受自創世以來,給你們預備的國度罷!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我,我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望了我。那時義人回答他說:主啊!我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡而來探望過你?君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我們這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後他又對在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去罷,因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你饑餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」

我和很多麻豆教堂的教友們談,他們告訴我林老牧師是一位非常好的基督徒,一直喜歡〈馬太福音〉這段經文,也鼓勵大家照這一段福音的精神去做人,他自己更是一輩子都愛人如己,是麻豆鎮出名的大好人,最使大家佩服的是他從不記得他做了什麼好事。

有一位教友說林老牧師年紀大了以後,常感到自己不配做牧師,因為他老是覺得自己沒有照著福音精神去做。

我和林老牧師談了很多次,他告訴我一件怪事,他說當他慢慢地恢復記憶的時候,他一開始只記得公審判的後一段,也就是耶穌對惡人說的那段話,他怎麼樣也不了解,為什麼記不得耶穌對義人所說的話。

至於他所做的善事,林老牧師一概記憶不清,大多數的我們都會對自己的些微善事牢記在心,林老牧師卻對他的善事刻意地忘掉。

我們心理醫生中有好幾位有宗教信仰,我們大家會診的結果,認為林老牧師的信仰深入他的內心,他從內心深處,認為他應該替世上一切不幸的人服務,雖然他的確如此做了,可是他的宗教信仰又叫他忘掉自己所做的好事,因此他老覺得自己不夠好,真正的好人不會覺得自己是個好人的,真正的基督徒也總自認為自己不配被稱為基督徒,億萬的基督徒都唸過〈馬太福音〉第二十五章第三十一節開始的經文,大家都把這一段看成耳邊風,惟獨林老牧師對這一段福音看得非常認真。

林老牧師越來越覺得他自己不配做個基督徒,最近盧安達難民照片使他自責甚深,因為他對這種人類的悲慘無能為力,對他自己有吃有喝,深感內疚,由於他年歲越來越大,他也就越來越擔心他無顏面見上帝,在這種情況下,他採取了一個自衛的行動,他設法忘了他是個基督徒,一旦不是基督徒,他的良心不安也跟著消失了,這就是為什麼他將自己忘得一乾二淨的原因,這也解釋了為什麼他沒有忘掉其他的事情。

要治癒老先生的病,其實也不難,我們唯一要做的是讓老牧師記得他所做的善行,虧得當年他幫助的人多極了,他們紛紛來看他,老先生恢復了信心,也恢復了記憶。

我們決定送老牧師回麻豆去,我和我的朋友輪流開車,快到教堂以前,我們將車子停好,老先生顯然認識路,他往前走,向右轉,再往左轉,教堂在我們右手邊,我們知道林老牧師的記憶沒有問題了。

教堂的門是關著的,我們推開了門,裡面的教友們全體站起來,合唱一首歌,「只要你替我最小兄弟做的,就是替我做」。老牧師被請上台,一位年輕的牧師以動人的聲音開始唸〈馬太福音〉第二十五章第三十一節,「我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的……你們對一個最小兄弟做的,就是給我做的……」而這位年輕的牧師除了致詞歡迎老牧師回來以外,還說了一段我永遠不會忘記的話。他說:「各位教友去世以後,如果你生前真的照福音的精神生活,幫助過很多不幸的人,我會在你的葬禮中讀〈馬太福音〉第二十五章第三十一節,如果你從未對陌生人伸出援手,雖然你領過洗,每個主日也都來教堂做禮拜,你去世以後,我不會在你的葬禮中讀這一段經文,這一段經文是我們基督徒最該熟讀的經文,只有照經文精神去做的基督徒,我才會在他的葬禮上唸這一段經文。」

這是四年以前的事了,上個星期六,我又去麻豆,這次是參加林老牧師的葬禮,小教堂裡擠滿了人,連教堂外的園子裡也擠滿了人,教堂裡牧師全部的儀式都是用擴音器傳到園子裡,唱了聖詩以後,我聽到了那位年輕的牧師朗誦〈馬太福音〉中動人的句子,「凡你們對我們這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的……」而我呢?我深深愛上了這一段〈馬太福音〉,我很羨慕那些能在葬禮上有人唸這一段經文的人,我會在我的以後歲月中,儘量地替陌生人服務,我希望在我的臨終病榻之前,有人來向我說,「我渴了,你曾給我喝的。」「我餓了,你曾給我吃的。」「我在監獄裡,你曾來看我。」

007 揮別怒氣的枷鎖


生氣這個字在英文字根的含意是指犧牲、殺人、傷害,隱含性的吞蝕,換句話說,生氣會把一個人吞蝕。
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  生氣這個字在英文字根的含意是指犧牲、殺人、傷害,隱含性的吞蝕,換句話說,生氣會把一個人吞蝕。

  生氣發怒並不是罪,但看生氣的動機以及結果而定,因此我們可以把怒氣分為積極的怒氣與消極的怒氣兩類:

  積極的怒氣:為正直與合於真理的原因而發怒,例如耶穌潔淨聖殿(太21:12-13);耶穌在安息日醫治一位手枯乾的病人,怒目注視心裡剛硬的百姓,為他們憂傷而生氣(可3:1-5);舊約時代上主透過先知警告以色列百姓上帝將傾倒他的忿怒在拜偶像的人身上,乃是為了使百姓得以回轉免得滅亡。

  消極的怒氣:以掃發現雅各欺騙父親得到長子的名份之後,便發怒追殺他(創27:41-45);以弗所教會的信徒因異端以及世俗主義的影響,信徒彼此之間產生了對彼此的忿怒(弗4:31)。

  因此,發怒並非不可,而是要看發怒的動機與結果。不當的怒氣將造成以下六種後果:


壹 不當的怒氣造成的後果

 一 憂鬱(又稱為凍結的忿怒)

  在《耶穌的心理學與治療》這一本書當中把憂鬱以"凍結的忿怒"一詞來形容。作者認為我們若將不合理的怒氣壓下來或埋起來,它並不會因此消失,而是暫時冰凍起來,但是隨時會解凍而爆發出來,或者以焦慮或威脅的型態出現。我們稱這種轉向心裡面、藏在潛意識下的怒氣為「凍結的忿怒」,它躲在潛意識的底層固定不移,到最後就變成憂鬱。

作者說,除非上帝的愛來溶化這種凍結的忿怒,否則無法回復心理的健康。

  猶大的自殺,一般被認為是憂鬱所造成,而層層分析猶大憂鬱的來源,來自於賣主的計劃某種層度的失敗(原本以為耶穌只是會被處罰或關起來,沒想到耶穌最後會被釘死),其積存在內心的忿怒爆開來。這就解釋了為何猶大在賣主之後,還拿著所得到的三十塊錢去找大祭司理論,猶大當時認為他流無辜人的血是有罪的,可能他感覺大祭司有欺騙他的嫌疑。最後當他無法承受耶穌已被害死的事實,凍結的忿怒機轉而成為自殺的動力(所以猶大沒有悔改,而是後悔被大祭司利用去害死耶穌)。


 二 人際關係受虧損

  約拿見到上因尼尼微人悔改而不降災時,便對上發怒〔聖經說約拿大大不悅,且甚發怒,我們大概可以揣摩約拿當時臉紅脖子粗的樣子〕,對此,上卻幽默的質疑約拿發怒的合理性(拿4:1)。

  從約拿的怒氣中,我們發現約拿心中沒有對人的憐憫,他一心只想報復尼尼微人多年來對以色列人的欺壓,他事奉神是基於一種自私的心理。報這樣的心態來事奉神是不蒙悅納的。這可以解釋為約拿人際關係上的虧損,假如從耶穌教導我們的『要愛你的仇敵,為那逼迫你們的禱告』這教訓來看,顯然約拿無法發展出合於主教導的人際關係。

  當然,約拿這種報復的心理也使他和上之間的關係一時之間受創,約拿不僅對尼尼微人發怒,他更對上帝不降災而大大不悅。這可以解釋為約拿在人神關係上的虧損。


 三 貶低自己導致缺乏自信心

  許多心理學家告訴我們,忿怒在某種情況下是一個人缺乏自信心表現。當一個人在事業或是願望上受到挫敗時,就產生承受不了的假想情緒。這種忿怒的情緒有一部份被壓抑到潛意識裡面,另一部份則對準那些造成他挫敗的人事物上面。

  在潛意識部份就成為憂鬱,而對準那些造成他挫敗的人事物上面的忿怒,比較多會轉化為對自我的人格內戰。這時若得不到協助去積極的面對挫敗,就會產生對自我價值與適應能力的危機。最後終於對內在的自我屈服,承認自己是一個沒有價值、全然失敗的人。

  因此,不當的忿怒將會造成自我的貶低與缺乏自信心。這是一種自我懲罰,這種由於忿怒轉向自己而產生的自我懲罰,是極度痛苦的。


 四 怒氣是破壞全人身心靈與人格協調的力量

  怒氣使一個人的心跳加速,血壓生高(所以喜歡生氣的人比較多會有高血壓,許多中風的個案都是屬於生氣導致血壓急速升高)。

怒氣使一個人處理事情的智慧降低,甚至失去理智。

怒氣阻斷了原本寧靜的心靈。

  怒氣容易造成思想的中斷,使一個人只憑單向或片面的去看問題。

怒氣會使一個人的消化系統受傷,導致消化道的疾病。

  怒氣也會使一個人的腦神經方面受到刺激而產生頭痛、暫時性失憶。

因此,不當的怒氣是破壞全人身心靈與人格協調的力量。


 五 危害家庭及婚姻生活

  易發怒的人容易使週遭的人感受到緊張與壓力,導致溝通不良與誤解,這對經常必須共同生活在一起的家人或配偶、兒女是一種親蜜感的破壞。在教育方面也是如此,容易發怒的老師或家長,越不容易達到教育的效果。

  美國有個優秀的史密斯女子大學,小長威廉‧威爾遜又是最優秀的大學校長,這個頭銜是由於他的循循善誘。

  據說有個女生,有一次因赴男朋友約會而遲歸,只得從一扇窗爬進去。可是老式的窗太重,那女學生一人的力氣無法抬起來。忽然窗內有個人來幫她忙,還輕聲對她說:「不要讓旁人看到。」爬進了窗一看,正是笑容滿面的威爾遜校長。

〔無聲蛋糕〕

  美國普林斯頓大學校長巴頓上課時,發現教室裡有一陣剝花生殼的聲音,他有點生氣,說:「年輕的朋友,我希望到現在為止,有限的一點花生都吃完了。我知道這些必修課使你們不舒服,所以我無意剝奪你們吃零食的權利,因零食以使你們輕鬆一下。不過,我有點神經質,不停的發出剝剝聲會擾亂我的情緒,所以我建議你們以後換一點不出聲的零食。譬如說,海棉蛋糕。」

  家人是最親蜜的人,更需要用幽默的方式來營造美好的氣氛。尤其是在對兒女進行教育的時候,更要小心不要常常生氣。因為發怒會阻斷兒女的學習能力,也會破壞溝通的創意,使生活變得緊張。身為老師或公司主管,更要學習控制你的怒氣,這樣才能建立合諧的成長環境。


 六 怒氣使人無法遵行神的旨意

  盛怒之下的人是很難有能力去遵行神的真理的。

  北一女前任校長鄭美俐是一位虔誠的基督徒,她見證當她擔任復興高中校長時,面臨了前任校長的家人還住在宿舍的問題。前任校長沒辦法把宿舍收回來,甚至還鬧上新聞。

  鄭美俐見證說:當我接手時,我知道這件事勢必解決,但起頭該怎麼處理,毫無頭緒,我只好禱告上帝。後來她決定拜訪這位校長,單純只是為了禮貌,不為房子的事,只為了如何治校一事向他請益。

  沒想到一席話聊下來,最後這位老校長主動提起宿舍的事,原來老校長一直長年居住美國,不知道這件事已鬧得很大,當他明瞭久佔宿舍是違法之後,便交待家人立即處理。

  當許多人稱讚鄭美俐校長處事相當有智慧、有包容、有愛心時,她笑笑說:「我的智慧是從上帝來的,因著這個信仰,讓我曉得敬畏耶和華是智慧的開端。」

  因此,在怒氣當中,人無法獲得處理事情的智慧,怒氣也使人無法遵行神的旨意,去按照祂所喜悅的方式去做事。


貳 聖經對怒氣的教導

 一 不可含怒到日落

  這是一種比方,原來保羅的意思是教導基督徒不要一直懷恨在心,總要誠懇的面對處理。保羅在這裡教導我們,要學習儘快處理引起怒氣的問題,不要讓怒氣一直積在心中,因為怒氣累積的結果會轉化成憂鬱、苦毒、苦悶、埋怨等等。約拿不僅讓怒氣一直停留到日落,而且讓怒氣停留到篦麻長成樹。約拿為篦麻樹的一夜枯乾而再度向神發怒,因為他一直累積怒氣,所以脾氣就越來越大。

 二 生氣卻不要犯罪

  生氣並不是罪,耶穌也曾生氣過,但是耶穌生氣卻沒有犯罪,祂的生氣是義怒,是為百姓的剛硬而憂傷,是為聖殿被玷污而焦急。生氣的時候很容易衝動做事,常造成不可收拾的後果。所以保羅告訴我們,生氣卻不要犯罪。

  詩人大衛也在詩篇37:1-8提到『不要為作惡的心懷不平,也不要向那那行不義的生出嫉妒‧‧‧你當默然依靠耶和華,耐性等候祂。不要因那道路通達的,和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣,離棄忿怒,不要心懷不平,以致作惡。因為作惡的必被剪除,唯有等候耶和華的必承受地土。

  有一次耶穌行經撒瑪利亞,他就差遣門徒先去交涉住宿的事,結果撒瑪利亞人拒絕接待耶穌。因此約翰和雅各(稱為雷子,因為很容易發怒)就告訴耶穌說:要不要我們吩咐天上降下火來,把撒瑪利亞全部燒個淨光。耶穌卻轉身責備這兩個門徒說:你們的心如何,你們並不知道。人子來並不是要滅人的性命,是要救人的性命。

  顯然,生氣卻不要犯罪才是上帝所樂於見到的。

 三 要慢慢動怒(雅1:19)

  基督的信仰並沒有強制我們不能生氣,因為忿怒是一種正常表達情緒的反應,上帝並沒有抑制我們情緒的表達,而乃是進一步提醒我們,動怒的時候,要存著理智。要確認有動怒的理由、有動怒的必要、動怒可以獲得積極的效果(像周文王一怒而安天下)、動怒不會導致犯罪等才來動怒。

  所以建議面對一些令我們生氣的事時,最好是先從第一現場退下來,讓自己先有一段冷靜的時間。在冷靜下做的決定,或是比較積極正面的,殺傷力也會比較小。

  接著雅各又告訴我們:人的怒氣並不成就神的義(雅1:20)。因此要將人的怒氣成份從義的裡面去,好比獻祭時要將酵除淨一樣,有酵的祭好像用人的怒氣要成就神的義一般。所以,慢慢動怒更是基督徒要努力學習的,特別是自認為為神發義怒的時候,更要小心謹慎。

 四 回答柔和使怒消退(箴15:1)

  有些忿怒是被點燃的,好像火把一樣。根據所羅門王的人生經驗,柔和的應對可以使怒氣消退。許多的爭辯,到後來反目成仇,都是因為理直氣壯,據理力爭,以致兩敗俱傷。

  蘇格拉底的太太非常凶悍。有一次,她大發脾氣,把蘇格拉底大罵一頓後,還餘怒未息,於是就提了一大桶水,澆在蘇格拉底頭上。

  蘇格拉底究竟不愧是大哲學家,涵養功夫特別到家,他非但不生氣,反而搔了搔淋濕的頭髮,笑道:「雷聲以後必有大雨,這是自然法則,也證明這是真理。」

  蘇格拉底的婚姻生活過得不很幸福。可是他卻能從自己的不幸中取得一個幽默的結論:「不管怎麼樣,還是要結婚。如果娶到一位好太太,那麼你很幸福;如果你娶到一位壞太太,你會變成一個哲學家。」

當你無法改變別人的心境時,你可以選擇不被別人的怒氣所影響。柔和的應對,是一帖消退怒氣的妙方。

 五 我願男人無忿怒‧‧舉起聖潔的手隨處禱告(提前2:8)

  保羅在這裡說到了男人性格上的軟弱:喜歡發怒,至少比女人來得頻繁。所以保羅特別勸勉教會裡的弟兄──無忿怒。保羅教導基督徒弟兄遠避怒氣的方法是:舉起聖潔的手隨處禱告。因為弟兄比較會依靠才幹、計劃,若是轉而多禱告,就能夠多一份屬神的敬虔和智慧,如此一來,處理事務就比較不會常常遇到不如意的時候動怒。

  建議那些喜歡把公司的壓力情緒帶回家裡來的基督徒弟兄,在回到家之前,先好好處裡一下自己的情緒在進家門,不然就在家門口罰站禱告到怒氣消失為止。因為我們都沒有權利讓妻子兒女承受你在公司裡無法處理的情緒,最好的方法就是好好禱告對付掉。這也是為甚麼保羅建議:不要含怒到日落的另一個原因了。

 六 寧可讓步聽憑主怒(羅12:19)

  當我們有足夠的信心與智慧,懂得把生活上一些無法解釋、被誤會、被無理對待的事交給上帝來處理的時候,你就是把自己從忿怒的咒詛裡面釋放出來。相反的,若是你無法相信上帝是公義審判者,你就會被自己的份怒抓住,而活在想要為自己伸冤的愁苦當中。保羅的建議是:寧可讓步,聽憑主怒,因為你需要繼續走下去,若是能信,上帝必要為你主持公道。


結語

  一個成熟的基督徒,應該從不輕易發怒開始學習。揮別忿怒的枷鎖,遠離忿怒所帶來的咒詛,才能營造美好的家庭與婚姻生活,也才能建立良好的人際與人神關係,並能夠給自己一個健康的身心靈與人格。使我們更有自信心的完成神在我們身上那美好的旨意。


008 聰明老人

幸福十誠
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一、不要再替成年子女操心,才不會碎碎唸。

二、不要再將成年子女當成未成年來「監護」以免顧人怨。

三、不必事事都「非知道不可」尊重已成年子女的隱私權、自主榷。

四、不要再以兒、孫為生活重心,尋找自己的園地,才不致天天望穿秋水。

五、不要逢人就訴苦,寧可寫作、畫畫、練功、唱歌以藝術、創作昇華情緒

六、不要凡事抱怨,多欣賞、感謝別人為取悅你所做的努力。

七、不要因孫輩和子女媳婿爭執街突,這樣只會惡性循環,害了你的孫輩。

八、不要因病痛而唉唉叫,有病要治病,領了藥要服藥,治不好的要忍耐。

九、不要疑心病太重,要感激還願意留在你身邊的人,免得最後連他也走了

十、要多多親近上主,有堅定的信仰,對未來抱著開心、樂觀的態度。

009 蝴 蝶 蛹
有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。
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有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。

幾天後﹐他留意到蛹出現了一個小孔﹐他就停下來觀察它。過了幾個小時﹐他見到裡面的蝴蝶用它細小的身體掙扎從小孔出來。

看來很久也沒有一些進度﹐小蝴蝶好像盡了最大努力也沒有辦法出來。這個人於是決定幫它一把﹐找來一雙剪刀將蛹的儘頭剪開。

蝴蝶這樣就很容易出來。


但是這蝴蝶的形態有一點特別﹐它的身體肥腫﹐翅膀又細又弱。這人繼續觀察蝴蝶因為他相信翅膀會漸漸變大而它的身體會越來越小。

這沒有發生。小蝴蝶餘生只是托著肥腫的身體和細弱的翅膀﹐在地上爬著走。

它永遠也不會飛行。

這個善良的人不瞭解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來﹐它必需經過這個過程﹐蝴蝶才可以將身體裡的體液壓進它的翅膀裡。

大自然在此有個很奇妙的設計﹐就是蝴蝶從蛹中掙扎出來是為著預備它將來飛行需要的裝備。

生命裡面的掙扎是我們必需有的。如果老天允許我們順利地過一生﹐我們也許就此不會變得堅強。


010 懂得快樂

人生所追逐的最終目的只有二個字--「快樂」。
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人生所追逐的最終目的只有二個字--「快樂」。

記得有一次我吃飯時,突然間在潔白的米飯中發現一個黑點,仔細一看,是一隻蟑螂,當時我的第一個反應是還好屍體還很完整。

於是我請老闆過來,用很愉快的語氣告訴他:「老闆,飯很好吃。」

老闆:「哪裡,哪裡,你過獎了。」

「這裡,這裡,你看連蟑螂都要來分一杯羹。」

老闆一看,果真有一隻喪生稻米之鄉的蟑螂,二話不說,立即換上一碗新的白飯,並附贈一杯飲料。

當時,我的朋友就覺得我很奇怪,碰到這麼倒楣的事,他們都已經快食不下嚥了,我還能心平氣和的跟老闆開玩笑,一副樂在其中的樣子。

事實上,我的快樂是其來有自!因為蟑螂本來就在飯裡面,我只要去吃這碗飯,就只有三種可能:

一、沒發現,直接將蟑螂吃到肚子裡

二、吃掉半隻蟑螂以後才發現。

三、還未鑄成大錯前就發現。

我是何其幸運碰到第三種最佳狀態,又可以讓我只花一份錢,卻吃了二碗飯,還賺了一杯飲料,當然快樂得不得了。

或許很多倒楣的事件發生之際,不愉快的感覺就油然而生,這是人之常情,我們也不奢求自己是聖人,不能生氣或悲傷,但我們總可以要求自己,事後再想想有沒有什麼值得慶幸的事,如果有,想辦法找出來,如此一來,生活中就會充滿著喜悅。總之,快樂不是用追求得來的,而是發現得來的,凡事總有好的一面,只在於我們願不願意去發現而已;

快樂的人懂得惜福,他們從不埋怨自己缺少什麼,而會去珍惜自己擁有什麼。朋友!你發現快樂了嗎?別忘了與人分享喔!

風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站得直直的,好像風沒來過一樣;雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲沒來過一樣;竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲飄過,就永遠留住雲的影子。

同樣的,心胸寬大的人,不會因為別人兩句不禮貌的話,就颳起永遠的狂風巨浪;也不會因為別人不禮貌的行為,就在心底刻下無法磨滅的傷痕。

像清澈的潭水一樣,雲過了,不留痕跡。

像堅韌的竹子一樣,風過了,不留痕跡。 


011 原來你也很富有

有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。
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有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。


這一天,走過來一個鬚髮皆白的老人,問:「年輕人,為什麼不快樂?」

「我不明白,為什麼我總是這麼窮。」

「窮?你很富有嘛!」老人由衷地說。

「這從何說起?」年輕人不解。


老人反問道:「假如現在斬掉你一個手指頭,給你 1千元,你幹不幹?」

「不幹。」年輕人回答。

 

「假如砍掉你一隻手,給你 1 萬元,你幹不幹?」

「不幹。」

 

「假如使你雙眼都瞎掉,給你 10 萬元,你幹不幹?」

「不幹。」

 

「假如讓你馬上變成80 歲的老人,給你 100 萬,你幹不幹?」

「不幹。」

 

「假如讓你馬上死掉,給你 1000 萬,你幹不幹?」

「不幹。」

 

「這就對了,你已經擁有超過1000 萬的財富,為什麼還哀怨自己貧窮呢?」

老人笑吟吟地問道。

 

青年愕然無言,突然什麼都明白了。


012 因病而接受主

不知道陳文茜居然因病而接受主了!
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不知道陳文茜居然因病而接受主了!

陳文茜罹癌後的反醒,值得去細讀:《癌症,送給我的禮物系列文章:之一》

這是一篇遲到幾天的感悟:


我本來想在出院二個月後寫下我生病後的體悟,結果在我臉書上,許多網友不分青紅皂白把我列為「僵屍」的封號。又檢舉我,說有仇恨言論?

我仔細想了想;現在的我若有仇恨,大概就是我的肥美身材吧⋯⋯,我的肥美身材又違反誰的規定呢?真好笑!!


當我罹癌,第一個得到的禮物:

就是「變得更容易原諒他人」,這世間那些虛空短暫的事,沒什麼好再計較的了(!)

人的生命,何其短暫?正如聖經所說:我們度盡的年歲好像一聲嘆息,我們若是強壯可到八九十歲,但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空;

生命是什麼呢?我們是血氣之輩, 生命好像如一片雲霧,出現短暫時,就不見了!

我們當謙卑的 懇求主,掌管我們生命氣息萬物的主宰~天父上帝:求祢指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心!主若願意, 施恩憐憫我們,我們就可以活著做這事,或做那事。直到終老在天堂歡喜見祢面 ,在祢懷中享受復活永生的生命,阿們!


第二個禮物:要即時處理你所渴望的,不要拖延,也不要延遲。

過去我有幾次可以出國研修的機會,包括哈佛大學的商學院。但,那時我因工作繁忙 無法撥出時間去完成,最後總是遺憾地婉拒對方。

夜晚做夢前想著,哪一天,退休之後;再去紐約?波士頓?去南法鄉村⋯⋯等等?

術後一個多月後,我居然接到美國麻省理工學院MIT的邀請;去當最具創意學校Media Lab的訪問學者;並且去參加一個有趣極了的「未來」論壇:「Cities Without」,嘿!我立即欣然同意要去了。

九月一號前往 波士頓 Boston,待在那裡足足一個月。然後再飛到德國漢堡,參加「Cities Without」論壇,再飛回台灣。

我馬上打電話告訴美國的家人,請他們趕快幫我找波士頓綠意盎然的Common Wealth Ave 旁的老石房子,我準備當個「吹牛的蓋茲比」。

出國的目的,除了要好好充實自己之外,也要見識這個全球發展生技、大數據,AI最活躍的城市,並要和世界各個頂尖的頭腦交流,交流。

這個論壇的主持人,是英國國寶級數一數二的建築師Norman Foster。

當然我仍會跨海,準時主持周 六、日晚,《 中天世界周報》及分稿,並且把MIT習得的心得點滴,無論是知識性或是生活趣事,都要在世界周報,Facebook 跟大家分享。


罹癌後的第三個禮物:是深度的反省。

過去,我有 一段時間曾經從政,及從事媒體工作。古話:「近朱者赤,近墨者黑」;

我和同行相處久了, 內心有一種自傲,自覺得自己好像比起許多人善良多了?廉潔,潔身自好,有情有義多了?與人相處 腳踏實地,誠懇不害人。一生也未曾,為某個個案利益關說過,也不曾收取政治獻金等等⋯⋯,自己 很努力鞭策自己永無止境地學習,再學習。

而,這些在別人眼中看為優質的性格優點;自己內在理所當然的驕傲感,卻看不到自己被蒙蔽的缺點。

罹癌後,看到許多老朋友自動自發不計代價無微不至的照顧我,為我祈福,令我 感動莫名 。

施明德主席一早五點多,到我的病房為我進開刀房前,為我的不緊張、不害怕,祈求天父上帝賜平安、同在的禱告。然而,他自己卻是肝癌復發三次的病患。

施主席的妻子嘉君,每天為我煮抗癌保胃食物,每日送菜,接近一個月左右。我出院後,她每週一到我家看我,煮一頓豐盛晚餐讓我享受。然後檢查,我家中有什麼不好的清潔用品及洗衣精。我告訴她:這是基因遺傳,她仍然一樣一樣慢慢的檢查,然後從她家裡網購,送正確的產品到我家,並且親自教導管家,要怎麼安全打掃。

當下,我深深感受到被愛,被關心被在乎。 正在我受惠不敢當之餘,問收入不高的她:妳花了多少錢在食物及其他產品上?我至少要付這筆錢麼!她說:我們在主耶穌的愛裡是家人,這件事妳就不必再提了。

出院後,我受醫師請託,為早期發現癌症以LDCT檢驗之事奔走廣為宣導。讓企業家郭台銘先生所捐贈的 【台大癌症醫療中心大樓】 快一點開起營運,那是一個救人的醫療機構。

一位八十多高齡,令人崇敬的老企業家,堅持到我家看我,送一堆潤肺的食品,希望我早日恢復健康。另一個八十多歲,自己是肺癌三期的長輩,也是每隔一段時間送食物到山仔后,直接請她的司機聯絡我的司機到山下取貨。她怕叫快遞,東西會壞掉,她擔心到我家會打擾我的療養 作息,處處都有她貼心的關懷。

我心感觸所看到的:如果沒有這次罹癌的經驗?我會主動在80多歲時,有可能去一個晚輩家關心照顧她們嗎?

我做人會有如此貼心、溫暖、厚道、謙虛,謙卑嗎?我深刻的反省……

答案:我沒有,但從今以後,我會悔改歸正。正如主耶穌所教導的:你們要 愛別人《 鄰居、朋友》如同,好像愛自己 一樣,貼心的愛!

罹癌後,因朋友的照顧 關懷,我看到自己的自私,擺姿態驕傲;平常我被家人、朋友寵慣了,我不是壞人,但我對人不夠溫暖,不夠盡心付出…… ,在上帝眼中這就是罪。當趁現在還活著,可以向上的認罪悔改 祈禱赦罪,這就是上帝所賜豐盛的恩典《禮物》。


你有這特別的禮物嗎?

上個禮拜天,一位香港著名學者,香港城市大學校長郭位,來我家探望我。他從媒體第一秒鐘知道我要開刀,就從香港打電話問候我,因他平常工作繁忙,他一得空閒,立即飛來探視我。令我感動!

我們一行人,包括台大,可愛的森林系前主任袁孝維一起去竹子湖,嘻嘻哈哈聊天,夜晚送別他們時,順便問一下:校長,你何時回香港?我以為他可能是中研院有院士會議,順便來看我,結果大院士回答說:明天一早啊!我是專程來看妳的,看了,我就放心了,明天上午一早就飛回香港。

當下我慚愧不已,我問自己:我值得這樣被妳們愛 、看重嗎?如果我有他們的學術地位及年長,我會為了一個 地位跟我差一段的小朋友,特別為她飛一趟飛機嗎?

這趟生病的旅程,我已經走完90%,感謝讚美主!

但,我生命中的功課才要開始學呢!

013 唱歌

科學家發現,唱歌具有很大的健康價值∼
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1、唱歌是一項有節奏的體內按摩。

    唱歌是有節奏的體內按摩,唱歌能衝開人體橫膈膜,這種內部的迴圈按摩,是任何一項運動都代替不了的。唱偏低音的歌曲,可以使血壓安定;唱快節奏的歌曲可以使你身心愉悅;而唱拉長音的歌曲可以消除壓力,對身心健康有利。大聲歌唱還可以對強迫症、抑鬱症的治療都有輔助作用。


2、唱歌能增強人體的免疫功能。

    美國加州大學發現,唱詩班的成員在每次排練後,他們體內一種名為IgA的免疫球蛋白含量增加了150%,而在一次公開演出後,這種免疫球蛋白更是增加了240%。羅伯特•貝克教授對唱歌的作用進行了長期研究,他表示:“壓力會影響人體的免疫系統。而如果你對自己做的事情感覺很好,免疫系統就會得到增強。”即使那些從來沒有經過聲樂訓練的老人,也能通過唱歌得到實際的益處:堅持唱歌的老人去醫院看病和吃藥的次數更少,也更不容易摔倒。


3、唱歌能訓練神經通路。

    無論老人、年輕的學生,還是無家可歸的人,在唱歌後的情緒都會變好。此外,患有肺氣腫的病人在接受唱歌訓練後,呼吸也有所改善。業餘唱歌愛好者的個人儀態儀錶也更好。


4、唱歌能釋放荷爾蒙,增進感情。

    研究人員證明,人們在唱歌時,大腦中會釋放出一種名為催產素的荷爾蒙。剛生下孩子的媽媽在給寶寶餵奶時大腦裡也會釋放出這種荷爾蒙,戀人含情脈脈地相互凝視時,他們的大腦中也都會釋放出這種荷爾蒙,這種荷爾蒙能增進人們之間的感情。


5、唱歌能健康減肥。

    唱歌是一項全身運動,可以鍛煉全身肌肉,達到減肥的功效。60公斤體重的人唱歌時熱能消耗率2.0千卡/分鐘,唱2小時可消耗240千卡(與氣息深淺相關)。唱一首歌如跑一百米,這對於想減肥但又不喜歡運動的人來說,實在是一大喜訊。


6、唱歌能增強呼吸功能。

    唱歌有利於擴大肺活量 唱歌與練聲均能擴大肺活量,提高呼吸功能。據統計,一般成年人的肺活量是3500毫升左右,而歌唱家的肺活量常在4000毫升左右。所以唱歌是一種提高呼吸功能的好辦法。


7、唱歌能起到抗衰老的功效。

    唱歌能夠釋放有助靜心的荷爾蒙,投入地演唱可以活動到許多平時很難活動到的臉部組織,可以抗衰老,維護皮膚彈性,防止皮膚老化及改善更年期,把歌唱當成生活中最愉快最舒心的事情,歌唱使你身心愉悅,煥發青春。


8、大聲歌唱可以改變一個人的心境和精神面貌。

    心理學家認為大聲歌唱對強迫症、抑鬱症的治療都有好處。因此大聲歌唱是一種特殊的心理療法。


9、歌唱有助於情感的通暢,讓你忘卻煩惱,舒緩情緒. 

    在全身心投入唱歌之時,可使你忘卻煩惱,心理達到相對平衡,還可調節情緒,把疲勞唱走。情志調養是很難的,建議大家要多唱歌。 

    傷心,憤怒會使人體產生很多危害人體的物質,而唱歌恰恰能將這些物質排除,在歌唱的過程中,人的情緒也就慢慢的緩和了。當你傷心或憤怒時,最好放聲高歌。


10、唱歌對胃潰瘍的治療能起到輔助作用。

    如果一個人憂愁沮喪,這些負面情緒會引起人體胃酸分泌過多,胃黏膜長期被胃酸浸泡,就會形成潰瘍。而一旦人保持愉快的心情,胃酸分泌正常,胃部的潰瘍面就會慢慢癒合,使胃功能恢復。


11、緩解便秘。

    唱歌時利用腹式呼吸法鍛煉腹肌,亦可刺激大腸的蠕動,如果你慢性便秘,不如多唱歌。


唱歌可減壓力,比喝酒減壓 好啊!

014 不腐朽的聖人遺體 

21世纪,已验证的天主教不腐圣人不少于 103位。
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015 當體會到愛,人才會改變

我下嫁的實用老公,拖著5個窮親戚來自大連的真實的故事。
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一個記者有過一面之緣、從不亂髮朋友圈的某省幹部,前不久,突然轉發了一篇文章,題目叫《我下嫁的實用老公,拖著5個窮親戚》,這真是出乎記者的意料之外,國內幹部一般都很慎重,基本上不發朋友圈。

結果,看了這個來自大連的真實的故事,記者流淚了,終於明白官員朋友的良苦用心。


【一】

必須承認,當初下嫁給喬安國,就是貪圖了他的英俊和實用。

他家一共兄弟姐妹五個,其中一個小時候因為感冒燒成了盲啞人。我嫁給他時,我爸氣得住了院。

我家是正宗的書香門第,爸媽都是大學教授,弟弟妹妹的婚姻都是非富即貴。我雖沒能考上大學,但中專畢業後,進國企當了會計,老公喬安國不過就是一個普通工人,沒房沒錢,還有一個殘疾的弟弟需要全家養活。

可是,喬安國還是小喬的時候,182的個頭兒,五官帥氣逼人,身上的工作服永遠乾淨筆挺,工作服裡面的假領一直白得耀眼,我犯了花癡,一心追求他。

婚後,我和他一大家子擠住在一起,日子過得雞飛狗跳。直到兒子喬樂出生後,我爸媽實在不忍心,讓我搬回了娘家。喬安國是家中長子,做得一手好飯,而且收拾家務堪稱專業。自從我們住回家裡後,弟弟妹妹回家的次數明顯變頻,不為別的,就為喬安國張羅的那一桌好飯好菜。


漸漸地,喬安國就成了我們家的超級保姆,大家心安理得地支使他做各種家務,那態度很明顯——你既然沒能耐賺錢,那就應該做好後勤工作。

這其中,包括我。毫不誇張地說,兒子小喬從小到大,除了餵奶是我親力親為,其他一切事務幾乎都是由喬安國料理的。

他的任勞任怨讓我們過得和睦溫馨,但唯獨一件事讓我不快,那就是喬安國對他那個窮家的牽掛。

今天他媽病了,明天弟弟結婚,後天妹妹出嫁,大後天那個殘疾弟弟又出事了等等,總之,那個家就像一團亂線,纏在一起,理還亂,剪不斷。

剛搬離婆婆家那會兒,逢年過節我還回去一趟,可是,隨著一次次話不投機,我索性一年也難得回去一次,誰家有喜事,我基本不到場,只出錢,不出人。

日子久了,對於喬安國偷偷攢私房錢貼補家裡這件事,我也是睜一隻眼閉一隻眼。

嫁給喬安國,別人看著不般配,但我樂在其中,至少在這場婚姻裡,我可以因為優越而任性。


【二】

更何況,喬安國是一個如此實用的老公。

爸媽年紀漸長之後,生病住院的次數多了起來。父母每次生病,弟弟妹妹都是只出錢,不出力,我又手腳笨,全是喬安國無怨無悔地陪護。

爸爸媽媽慢慢被喬安國感動,對他的態度也不再像從前那麼居高臨下,而是越來越依賴。

2016年爸爸病逝,他纏綿病榻4年,全程都是喬安國照顧。他提前辦了內退,我和弟妹三人樂得當甩手掌櫃。爸爸臨終前,留給我一句話:“對小喬好點,咱家都欠他的。”

爸爸走後,媽媽的身體每況愈下,片刻離不開人,我累得腰酸背疼。妹妹自己開公司,以喊我去公司幫忙為由,讓喬安國接過了照顧媽媽的重任。2017年11月媽媽離世時,立了遺囑,把她全部的財產和住的這套房子給了喬安國。

去世之前,媽媽含著眼淚,對我們姊妹仨說:“我和你爸其實很失敗,你們三個都頂不到小喬一個……”然後,握著喬安國的手,閉上了眼睛。

對此,弟弟妹妹包括我,非常不忿。就像妹妹說的,喬安國這種沒能耐的人,吃苦耐勞不是他的美德,而是他的謀生手段。

更何況,他靠著這一招,贏得了房產和爸媽將近30萬元的存款,也算是他這個窮小子的人生逆襲了。

當然,妹妹這樣說老喬,我還是要護著他的。好在,弟弟妹妹冷嘲熱諷幾句後,這件事就此翻篇。

他們在爸媽走後,依舊經常不請自來地登門,像使喚傭人一樣:“姐夫,我想吃鮁魚餃子啦”,“姐夫,饞你做的油豆燉排骨了。”

我把爸媽留下的30萬直接存在了我的名下,準備留給了兒子喬樂。我怕這些錢到了喬安國手裡,他背著我去幫襯過得並不富裕的弟弟妹妹們。

我爸媽去世後,喬安國沒了負擔,開始照顧他高夀的老媽,跟兄弟姐妹頻繁聚會。我偶爾參加一次,都會頭疼很多天。

他們從頭到尾討論著退休能拿多少錢,哪裡的芸豆便宜,這個季節要曬蘿蔔瓜子了……三句話,離不開吃喝拉撒,還聊得熱火朝天。

每一次回去,喬安國都會帶回各種吃的,輕描淡寫地對我說:“家裡人讓我給你帶的。”我嘴上不說,心裡卻打著算盤:這些年,我幫襯著他們的那些錢,夠買多少這些東西。

後來,公公婆婆也去世了。可是,喬安國一家的聚會依然一週一到兩次,無外乎就是在一起吃吃喝喝,家長裡短。


【三】

然,人有旦夕禍福,無論如何沒有想到,生活極其精細的我,在例行的年度體檢中,被最終確診為淋巴癌中期。

我當時就坐在了醫院的地上,趕緊給喬安國打電話。喬安國輕車熟路地幫我聯繫醫生,安排了住院,排上了手術日期——這幾年,他淨跟醫院打交道了。

一切就序後,我才想起給弟弟妹妹報告這個壞消息。結果,弟弟在美國出差,妹妹一家三口在海南旅遊。他們不約而同地給我往卡裡打錢,豪氣地對我說:“姐,你不用擔心錢。”是啊,人在病中,錢就是最大的底氣。然而,手術後,我再有底氣也慌成一團。喬安國忙裡忙外,端屎端尿,兒子小樂偶爾來搭把手,可是,他不說,我也看得出來——一臉茫然。更多時候,他只是拿著個手機在我旁邊坐著,吊瓶眼看見底,甚至要我來提醒他。

見兒子粗心,喬安國乾脆二十四小時陪護。結果,三天不到,他的高壓就熬到180。小樂對他爹說:“都什麽時候了,還捨命不舍財,請一個護工啊。要是你倆都倒了,我一個人怎麽可能照顧得過來。” 那語氣,多像曾經的我。關心是一部分,嫌麻煩才是真相。

這一次,喬安國也動了氣:“你媽那麽要面子的人,能忍受護工幫她翻身、接屎接尿啊,這是錢的事嘛!” 看著喬安國紫裡帶黃的臉色,我心一橫,讓護士長幫我請了護工,命令喬安國必須住院把血壓降下來。喬安國嘴上答應了,告訴我他回家去拿一些東西。

可是,他剛出門不到五分鐘,他家裡的那個微信群就炸鍋了。我雖在群裡,但一年也講不上兩句話,淨圍觀他們兄弟姐妹天天早安晚安,曬各種家常菜、自拍圖,說著不知笑點在哪裡的笑話。

那天,他們紛紛@我,七嘴八舌:“大嫂,病了也不告訴我,真是不拿我家人”,“大嫂,想吃啥,我一會兒過去帶給你”,“大嫂,才知道你病了,今晚我陪護”……

還不等我一一回復,小姑子已經第一個沖進了病房,她單位就在離我醫院不到二百米的地方。進屋,一看見我,小姑子的眼睛就紅了:“大嫂,這麽大的事,你居然讓俺哥瞞著我們。要不是俺哥也病了,實在忙不過來了,他不說這事兒,我們還沒事人一樣在家裡傻吃傻喝呢。”我內心一熱。

這個快言快語的小姑子像一陣風,話沒說幾句就出去了,再回來時,手裡拿著新買的床單枕巾,一一幫我換上:“大嫂,我知道你愛乾淨。”然後,又把櫃子裡的飯盒筷子都拿出來,重新洗了一遍,嘴裡還抱怨著:“俺哥倒是個男人,幹這活兒就是不行。”

小姑子從進屋就沒閑著,不一會兒,三個小叔子和二小姑子及他們各自的妻子、老公全來了。七嘴八舌地討論我應該吃什麽,討論晚上誰留下來陪護,聲討我拿他們當外人…… 他們家人就是有這種能力,所到之處,迅速變得菜市場,充滿著生活的煙火氣。

幾番討論過後,做公交調度的二小叔子迅速地制定了一個值班表,發在了家庭微信群裡。除了聾啞的三弟外,其他兩個弟弟、弟妹和妹妹、妹夫都在陪護的值班表上,包括家裡誰買菜,誰做飯,幾點交接班,都安排得頭頭是道。

二小叔子在群裡說:“像以前一樣,能請年假的請年假,請不下來假的,自行協調白班和夜班。”二小叔子發完值班表,兄弟姐妹們紛紛回復:“OK”、“不愧是當領導的,就是有組織能力”、“二哥,給你點贊”…

就這樣,喬安國的兄弟姐妹們行動起來了,每天銜接有序地來醫院陪護,每次帶來的飯菜都精心搭配,知道我愛乾淨,床單枕套一天一換,怕我悲觀,他們不是教我看抖音,就是給我念網上的小段子……

同房的病友羡慕地說:“現在居然還有這麽團結的大家子。”而我的內心既溫暖又慚愧。

這是我自結婚以來,第一次與他們如此近距離地相處,也是我第一次知道,他們互相之間愛得那麽火熱。

喬安國只是急性高血壓,可是,住院一天后,醫生給開了安眠藥,飽睡了一夜後,血壓平穩下來。可是,每次他血壓值一出來,陪護的弟弟妹妹立馬把消息發在群裡,大家一片歡呼。

人在病中,心思細膩敏感,我秒懂了喬安國對那個窮家的熱忱與全身心的付出,那樣的愛與被愛,是人與人之間,多麽迷人的部分。

說到底,決定我們一生悲喜的,不過是身邊為數不多的這幾個人。喬安國一家人,是親情裡的明白人。


【四】

小姑子一提及哥哥生病了,眼淚就像自來水一樣,告訴我自己上學時,大哥怕她因為家裡窮而自卑,總是給她錢,有一次去看她,把兜裡的錢全給了她,然後,自己一路從鄭州乘車回到大連。

三小叔子娶弟妹時,沒有錢買房,弟妹父母堅決不同意。喬安國就帶著弟弟妹妹,把弟妹父母家的小院子給翻新,圍了柵欄,挖出一個養魚池,種上了花和葡萄,對人家父母說:“我們家雖然沒有錢,但我們家有人。弟妹嫁給我們家,你就相當於多了五個孩子。以後,我們幾個,您隨叫我們隨到。”

這份實誠,最終還是打動了弟妹的父母,而喬安國當初這麼說的,後來也是這麼兌現的。弟妹爸媽家的大事小情,他們五個悉數到場,生生把別人爸媽,變成了自己的父母。

而聽說我病了,弟妹的爸媽幾乎天天都來,大老遠地倒三遍公車,就為來看一眼。我幾次勸阻他們,大媽卻說:“人生病了,最愛想爸媽,他們都不在了,我們就天天替他們來看看你。”

這樣的人和事,陪著我打發住院時光,讓我每每疼痛、灰心、絕望,都會從心底生出活下去的希望。

我甚至後悔,這些年來,我像個局外人一樣,把自己孤立於他們的世界之外,孤傲不屑。可是,我又錯過了多少瑣碎中的真情時光?

而我自己的弟弟妹妹呢?弟弟自給了錢之後,都沒再過問我術後的情況。仿佛我得的不是癌症,而是感冒。

海南旅遊的妹妹為我在網上訂了鮮花,每天早晨八點準時送到病房。旅遊回來,來醫院看了我一次,見喬安國的弟弟妹妹們排班那麼嚴謹,無比放心地對我說:“姐,他們家人就是時間不值錢。那我就該上班上班,總得有人賺錢吧。你缺錢就吱聲。”

從來到走,她一直戴著厚厚的口罩,手上還套著手套,始終跟我保持著半米的距離,裝備得像是來探望一個SARS患者。望著妹妹優雅的背影,我心裡涼涼的。

術後第六天,我的後背突然鼓起一個拳頭大小的包,疼到窒息,我覺得自己可能去日不多了。而主治醫生正在北京出差,聽說我的情況後,醫生連夜往回趕。醫生淩晨六點到大連,我七點被推進手術室。喬安國的弟弟妹妹齊刷刷地站在手術室門口,兩個小姑子眼睛紅得像兔子一樣。

我突然羡慕她們那個貧窮而有愛的家庭,被哥哥愛過、照顧過,他們活得赤誠熱烈,想哭就哭,想笑就笑,對別人的疾苦,可以迅速地感同身受。馬上要進手術室時,喬安國握著我的手,對我說:“別怕,我和弟弟妹妹都在外面陪你。等你出來了,給你包你最愛吃的三鮮餛飩。”

如若從前,我會嘲諷他就知道吃,我會反問他有沒有醫療常識,可是,此時此刻,我那麼依賴他,我終於明白,他像寵愛孩子一樣寵愛著我,一頓好吃的,是他五十幾歲的人生裡,一直在用的撫慰家人的方式——這,是一個大哥的習慣,也是他的絕招。

劫後餘生,我後背鼓起的包原來是因為動脈破裂,如果再晚半個小時,我可能就沒了性命。出了手術室的我,剛剛蘇醒,看著他們抱作一團,哭成淚人,我問自己:我何德何能,值得被他們這麼發自肺腑地關懷。

轉危為安後,弟弟妹妹輪番照顧我,他們交接班時,像查房的大夫一般,事無俱細地交代注意事項。 我生長了多年的自私高冷,就這樣被他們春風化雨融掉了。


【五】

一個半月後,我出院了。可是,二叔子又排班了,把我後來放化療的時間和他們陪護的名單發在群裡。

每天,弟弟妹妹一定會@我,問我今天感覺怎麼樣,有沒有什麼想吃的…

出院的我,跟喬安國每個週末都去菜場買一堆菜,然後,召喚弟弟妹妹們,包括我的弟弟妹妹,一起回家吃飯。

喬安國的弟弟妹妹們進屋,換完衣服就進廚房,誰都不閑著,張羅一桌飯菜就跟搭個積木一樣地默契神速。

看著他們在煎炒烹炸裡聊天,為又漲了幾十元的工資喝到半醉,我不再厭棄,而是樂在其中。除了生死,其餘都是小事,人生,不就是要在這些小事上大動干戈,過出熱烈的滋味嘛。

我在大病一場之後,“性情大變”,開始關心糧食蔬菜,開始“插手”弟弟妹妹的生活,希望用喬安國式的濃濃親情,焐熱我那高知高冷的弟弟妹妹,讓他們此後餘生,相依相伴。

人生海海,能決定你這輩子悲喜的,不過身邊七八個人。我一度嫌棄老公的小市民親戚,但緊要關頭,還是這些親人赤誠熱烈地守護,給了我生生不息的支持和鼓勵。

總是在繁華落盡,我們才能明白,比物質更重要的,唯而已。 

016 雞叫了天會亮
雞不叫天也會亮
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    雞叫了天會亮,
雞不叫天也會亮,
天亮不亮不是雞說了算,關鍵是誰醒了。
醒來的過了一天,沒醒的過了一生。

    有個人買了一箱梨,天氣熱怕梨壞了可惜,每天挑幾個最差的吃掉,最後卻吃了一箱爛梨。 總結一下,作幅對聯:

     上聯:放著好的吃爛的

     下聯:吃了爛的爛好的

     橫批:永遠吃爛的

     感悟:

     人生亦如吃梨,因為在意每天不開心的事,一輩子都得操心下去;把操心的事放下扔掉,每天陽光一點,你就燦爛一輩子!

     珍惜當下,積極快樂!

     沒人天生就懂得控制情緒。

     真正有智慧的人,是時刻留意,不要讓自己栽在壞情緒中!

017 孔子的一段話
“人不敬我,是我無才;我不敬人,是我無德;
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人不敬我,是我無才;我不敬人,是我無德;
人不容我,是我無能;我不容人,是我無量;
人不助我,是我無為;我不助人,是我 無善!

凡事,不以他人之心待人,你會多一份付出,少一份計較;
凡事不以他人之舉對人,你會多一份雅量,少一份狹隘;
凡事不以他人之過報人,你會多一份平和,少一份糾結,堅持內心的平和,不急不躁不驕,多一份雅量,一切隨緣!感恩生命中遇到的所有人。


     很棒的批註……

●胸口摸得著的尺寸叫——胸圍;
胸口摸不到的尺寸叫——胸懷。

●眼睛看得到的地方叫——視線;
眼睛看不到的地方叫——視野。

●嘴裡說得出來的話叫——內容;
嘴裡說不出來的話叫——內涵。

●手上比劃出來的動作叫——手勢;
手上比劃不出來的動作叫——手段。

●腦子裡測得出的東西叫——智商;
腦子裡測不出來的東西叫——智慧。

●耳朵聽得到的動靜叫——聲音,
耳朵聽不到的動靜叫——聲譽。

●證件上印出來的叫——文憑;
證件上印不出來的叫——文化。

●溫度計量得出來的叫——溫度,
溫度計量不出來的叫——溫暖;

●手指寫得出來的文字叫——文章;
手指寫不出來的文字叫——文學。

●鏡子裡看得到的是——自己;
鏡子裡看不到的是——自我。

●金錢衡量得出的是——價格;
金錢衡量不出的是——價值。

●存款顯示出來的叫——財產;
存款顯示不出來的叫——財富。

●牽掛在嘴上的叫——情話;
牽掛在心裡的叫——情感。

●看完後轉發出去的叫——分享;
看完後不轉發出去的叫——獨享。
獨享不如共享!

018 遇見修女
我發現天主教和佛教有許多相通的地方
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《遇見修女,盤點生命》


   撰文:陳美羿   2022.04.07

昨天傍晚,到街上一家很大的蔬果商店買菜。

正要結帳時,忽然看見一位修女也來買菜。我們彼此點點頭,含笑打個招呼。她穿著樸素的灰色衣服,如果不是包著頭巾,會以為她是鄰家的歐巴桑。

我打開小錢包付帳,發現裡面還有一張千元鈔。於是毫不猶豫地拿了出來,轉身恭敬地奉給修女說:「請接受我的奉獻。」

修女先是一愣,隨即微微一笑,接過鈔票,輕聲說:「謝謝!」

我說:「不客氣,應該的。」但是心裡的OS在說:「這是天主的安排。」

「請留下你的姓名⋯。」修女說:「還有地址,我要寄收據給你。

「喔,好!」但我身上沒有便條紙,修女也沒有。只好等結帳的小弟忙完,要了一張紙,我寫下姓名、地址,還有電話。

「師姊,謝謝你!」修女的話,讓我吃了一驚,因為我並沒有穿慈濟的制服啊!

「你怎麼知道我是⋯師姊?」

修女打量了我一下,笑說:「一看,就知道。」

「沒錯!我是慈濟的志工。」我說:「我也是修女院很多年的同工。」

          ~    ~     ~

三十六年前,我剛認識慈濟的時候;德蕾莎姆姆的仁愛修女會也來到台灣,就在我家附近。

修女每天會到黃昏市場,撿拾攤商丟棄的蔬菜水果。知道我在小學教書,初識的修女就提出要求,問我:能不能去教她們中文?

記得當時有印度的白修女、韓國的金修女,菲律賓的高修女和卡修女,還有一位華裔菲籍的盧修女。

於是,每天下了班,我就往修女院跑。我教她們中文,她們教我英文;我跟她們講慈濟功德會,她們跟我講仁愛修女會;我講證嚴法師,她們講德蕾莎姆姆。

我跟著修女去老人院、仁愛之家,也去拜訪附近的貧困家庭。教堂附設的幼稚園老師說:「我們在這住了一輩子,都不知道哪裡有窮人?怎麼修女一來,就知道呢?」

那一年年底,我見證了她們再發一次終身誓願:服從、守貞、神貧、幫助窮人中最窮的人。

她們終年穿著鑲藍布邊的棉質沙麗服,穿一雙夾腳拖鞋;外出不是走路,就是騎腳踏車。住的地方沒有電視、收音機、洗衣機⋯⋯。

後來,修女院開始收容老人、殘障者,越來越多。修女人力不足,我就號召學校的義工媽媽、慈濟的師兄、師姊,排班去幫忙煮飯、打掃、幫收容者餵飯、沐浴、洗衣服⋯⋯。

廖三妙和賴麗霜成了常住志工,也是班長;一直做了好多年,直到修院拆遷,老人和殘障者轉介到他處才結束。

那幾年期間,我多次帶神父、修女、修士去花蓮,參訪慈濟,和上人見面。上人也曾親自蒞臨修女院,在教堂向會眾說話。

有一張當時合影的照片,除了會眾,還有神父、修女、靜思精舍的上人和常住比丘尼眾,更有聞訊而來的白雲寺比丘。兩個宗教的神職人員齊聚一堂,可以說是因緣殊勝啊!

          ~    ~    ~

我一隻腳在慈濟,一隻腳在修女院;非但沒有牴觸,還相得益彰。閱讀天主教的書籍,我發現和佛教有許多相通的地方,只是名相不同罷了。

天主教的「受洗」,不是和佛教的「皈依」一樣嗎?

天主教有天堂、煉獄、地獄;佛教有十法界。

天主教有十誡,佛教有五戒十善;天主教的施捨,就是佛教的布施。

天主教有七罪宗:傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、色慾、暴食;佛教有五毒:貪、嗔、癡、慢、疑。

天主教是「告解」,佛教是「懺悔「;天主教有「避靜」,佛教有「閉關」。

天主教講「防小罪」,佛教講「起心動念,無不是業」。

天主教講「相通功」;不就是佛教的「迴向」嗎?

天主教望彌撒,挽救煉靈,解地獄苦;佛教辦法會,超渡亡靈。

天主教早晨四點半祈禱、誦經、默想;佛教也是早起,上早課、靜坐。

因為常在修女院,我認識了很多神父、修女、修士。一輩子忘不了的,是西班牙籍的丁修女,她在樂生療養院,替痲瘋病人把屎把尿、沐浴、敷藥、餵食,將近半世紀。丁修女今已作古,我好懷念她!

還有谷神父、馬神父、韓國的修士⋯⋯。

記得有一次,修女給我一卷VHS的錄影帶,是德蕾莎姆姆的故事,只有英文字幕。我花了幾萬塊錢,請人翻譯,打上中文字幕,然後拷貝了二十多卷,分送給朋友。

「你呀!好大膽!觸犯智慧財產權,會挨告的。」友人警告我。

怎麼辦?

不多久,在修女院舉辦同工聚會,狄剛總主教也來了。

「神父,我要告解,我有罪⋯⋯」我舉手,把「觸犯智慧財產權」的事說了一遍。

狄剛總主教聽了,慈藹地笑說:「如果有罪,我希望你多多去犯這個罪。」

大家都給我拍手。喔!我這才鬆了一口氣。這些,都是很多年前的往事。

         ~     ~     ~

還有一次,修女坐我的車,在車上撿到一個硬幣,說:「撿到十塊錢喔!」

我說:「捐了吧!天主的安排!」

修女看我一眼說:「太麻煩,我還要給你開收據。還是你自己拿著吧!」

我們相視而笑。修女對錢是一絲不苟的,我非常明白。

還有一次,我帶了兩位官夫人,去修女院捐錢。當時的院長是印度籍的寶修女,長得非常漂亮,我們私底下叫她「印度公主」。

「謝謝,我們的錢夠了!」寶修女說。

大筆捐款送上門來,修女竟然拒收?連我也嚇了一大跳。還有人嫌錢多啊?

「真的不能收⋯⋯。」寶修女還是婉拒。直到現在,我還是不明白,是不是她們收的捐獻有上限?總之,那兩筆捐款是被拒於門外的。

         ~     ~     ~

在蔬果商店遇見修女,讓我想起那麼多的故事。

我跟買菜的修女說了跟仁愛修女會的關係,她說:「現在她們搬家了!」

是啊!修女會搬家了,原址蓋了聖方濟新教堂。好久沒有去看她們了,原來認識的修女不知道現在在何處?天涯海角吧!

記得修女院沒有洗衣機,有人要捐,也被拒絕。她們說:「我們常常會調動,如果調到非洲落後的地方,要一桶水都很難,用慣了洗衣機,去到非洲,可怎麼辦?」

說的也是。

遇見修女,讓我想起很多、很多往事。我的這一生,遇見了當今兩大聖人:德蕾莎姆姆曾給我親筆簽名信,勉我「在聖潔中成長」,我時刻銘記在心;證嚴上人說:「要盤點生命。」更是諄諄教誨,恩重如山。

倘若此刻,一息不來,我會含笑九泉。因為此生,無憾也無悔。


019 潘大年神父

毛寄瀛

電影《真善美》中有一首歌的歌詞說:...
...完成了〈漁人的漁夫〉這首歌的歌詞 ...
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電影《真善美》中有一首歌的歌詞說:「你如何找到一個字來描述(女主角)瑪利亞(How do you find the word that means Maria)?」好久以來,為了嘗試寫這篇潛意識裡一直抗拒著不想動筆(因爲不願面對潘神父終於還是走了的事實)的紀念潘神父的文章,百轉千迴,浮現腦海的,始終是這句歌詞:「如何能找到一個字可以描述潘神父?」

剛來到Chinese Catholic Community at San Joseph Church (CCCSJ)團體時,他總是說他是自來狗,我也總是回答,那我們就是狗來富;第一個聖誕假期過完,他說,感謝天主,他一生服務外籍教區,卻在退休後能夠來到這個華人團體,好像是回到他的家,他可以在此終老的家!從此,潘大年神父就非常潘神父地,成了CCCSJ這個大家庭的一份子!

聰明學養過人、經歷過歷史洪流中的大江南北、閱人無數、走到哪兒卻依然立刻被認出是上海人,曾經,潘神父是我們口中的老滑頭!在愛天主、愛團體、愛每一位弟兄姊妹的每一件大大小小、想到的和沒有想到的、想讓他知道的和不想讓他知道的、想聽他的和不想聽他的、各種層出不窮的事情上,潘神父從來不缺席,也從來都是令我們不得不沒轍地對他投降!

老滑第一招,是潘神父幾近誇張的套近乎的本事!最起先,當然啦,他說我和他同是上海幫;後來,他細膩拓展人脈網路,居然說他和我和團體中另外兩位姊妹是三點水幫,因為他姓潘,我們三位姊妹的名字中也各有一個字是三點水邊的!本事吧!他見到當時沒進教、中華民國空軍退役戰鬥機飛行員的家父時,第一句話是:「伯父您好,你我二人同信一個信仰,早就該認識了!」當時的情景永難忘懷,在座包括我在內的女士們全都驚恐地傻了眼、身為晚輩的幾位男士們全尷尬地低下了頭,家父瞪大了銅鈴般的圓眼珠正打算開口,只見潘神父神閒氣定地說:「伯父為三民主義奉獻一生,我在台灣居住時忠實奉行三民主義,我們是不是同一信仰啊?」對於潘神父這一招,打心底佩服!

老滑第二招,是潘神父蜘蛛精般網羅人辦事時的個人魅力!CCCSJ初建時需要彌撒經本,潘神父邀請陳媽媽捐贈一百五十本感恩祭典,安排我從台灣主教府搬回來。為當時只會彈五線譜不會用簡譜伴奏的司琴,潘神父拜託廣東組教友從香港帶回全套頌恩琴譜。在所有人都還對團體的定位去向懵懵懂懂時,潘神父特派同工會副主席,並欽點當時團體內十位大老,在他的晨昏叮嚀中以一年的時間,完成了CCCSJ的組織章程。似乎不論什麼事,潘神父都不但能立刻找到一應相關合適的辦事的人手,他更加還能不可思議地、令人心甘情願地按著他的安排去辦事!

二零零二年初,也許是因為當時我剛完成了一首聖歌,潘神父突然對我說,希望我也能為慶祝他晉鐸四十年寫一首歌。清晰記得當時丈二金剛摸不著頭緒的啼笑皆非,找我寫歌?怎麼可能?還是為神父晉鐸四十年?這是天方夜譚吧,我對自己說!誰知,就在潘神父每次彌撒見到我時的提醒和我從未當真的推辭中,不久之後的一天,突然想起潘神父為團體、為教友們的付出,同時經驗到深刻的感動,拿起聖經,按照其中耶穌召叫和派遣門徒的話語,一股腦兒地完成了〈漁人的漁夫〉這首歌的歌詞。潘神父看了之後很滿意,聽我說配不出曲子,他立刻讓我去邀請朱健仁弟兄,共同完成了他的心願。這是一個奇妙的經驗,即使是現在回想起來,依然不得不服了潘神父的磨人功!

老滑第三招,是肯定下過(從未曾聽他提過的)大功夫之後,才能擁有的博學多聞和融會貫通!有關天主的事,他真的知道得很多,他也很能深入淺出地把複雜的緣由說得明白。或許有人因為潘神父的一口鄉音,彌撒講道時容易分神,但我卻經常因司琴必須專心聽講,而深深為他精彩的道理感動不已。曾聽他說我們的信仰就像是一台彩色電視機,天主免費送到我們家,我們必須要打開紙箱、接上插頭、還要記得把開關打開,這樣,電流般的聖神就可以為我們帶來永不止息的精彩節目!多麼傳神!陪著孩子們參加英文彌撒和查經後,每每對於中英翻譯聖經與彌撒經文有出入的地方十分困擾,求教於潘神父,他總是驚人地以簡潔有力的回答,不僅從中文、英文中,有時還從拉丁文、猶太文中的含意,教導、幫助我從疑惑中更加懂得聖經話語的意義。對於若望福音中"你比他們更愛我嗎?""Do you love me more than these?"(21:15)以及彌撒禮儀中"也與你的心靈同在" "And also with you."之間的差別,潘神父曾在電話中耐性細緻地為我一一說明。後來英文彌撒禮儀文字有了更改("And with your spirit"),我們也曾開心激動地討論了一番。有一次,為了去慕道班分享信仰,狼吞虎嚥地讀了好幾本書,會後潘神父很興奮地鼓勵我,並和我討論我從每一本書中所準備的內容,然後,他清清楚楚、毫不含混地,繼續為我上了一堂課後課!

在信仰的知識上,我對潘神父是非常服氣、非常敬佩的!卻從來也沒想到,在天主以外的領域中,他依然令我刮目相看。原來,潘神父不但對於許多中西風土民情膫如指掌,國學修養更是豐厚。為孩子取名字時傷透了腦筋,怎麼就找不到一個能夠符合排名、筆畫、寓意等多重考量的字,潘神父知道後不久,居然不知從哪一本古書中找到一個字同時符合了我所有的要求。後來雖然因為這個字實在是太"古意"了,親朋好友沒有人認得出、沒有人讀得出,也因為電腦輸入找不到這字而作罷,但潘神父的滿腹詩書,著實讓我領教了!

老滑第四招,是潘神父無與倫比、毫不掩飾、甚至有點兒老母雞般的,強烈父性!每一位教友、還有每一位比他年輕的神父修女,都是他的孩子!他經常在心裡把這些孩子們挨著順序細想一遍,每一位教友的父母、手足、配偶、子女、生活、工作、學業、和信仰,他都在乎、都關心、都不會忘記!他喜歡和教友們吃飯,卻從來不肯讓我們付錢,更不願意耽誤我們的時間或精力。多年來,他送給我們每個家庭不少的禮物,從各種聖物、糖果餅乾、到他家母雞們自產的新鮮雞蛋,他熱情不間斷地為我們付出親切真誠的心意。不僅如此,對於團體的每一個活動,就像是疼愛孩子無上限的爸爸般,潘神父總是支持、關心、鼓勵、甚至於寵愛溺愛地、默默地做一位最忠實的推手。二零零一年CCCSJ首次舉辦音樂祈禱會,潘神父自告奮勇親手用紫色的絲帶、帶著聖神飛鴿的音符、和金色的十字架,為每一位參加的同工製作了精美寶貴的項鍊做為團隊標記。CCCSJ 聖神同禱會剛成立時,對於聖神同禱祈禱方式沒有絲毫經驗的潘神父,一如既往地對這個活動大力支持,他愉悅地和我們一起感謝讚美、歌詠、舌音祈禱、分享討論聖言,唯有到了覆手祈禱時,潘神父會主動說;「你們叫我做什麼,我就照著做!」因著他對我們的信任、包容、和配合,聖神同禱會才有了當時多年的聚會,滿足了許多教友們對於聖神同禱的渴望!

這份不求回報的父愛,歷歷在目、點滴在心!有人說潘神父偏心疼愛我,這麼多年來,我居然也厚著臉皮照單全收了!因為述說不盡的我的種種軟弱,每隔一陣子,潘神父總是主動打電話來關懷我,有時忙起來,好多天或是好多通留言之後,我才回電,他卻從來沒有令我感到他有絲毫的不悅。三不五時,潘神父會請熟識的教友們為我捎來糖果或是聖物。逢年過節各種聚會,潘神父也總是透過各種管道直接間接來邀請我。凡是CCCSJ弟兄姊妹們所有的優惠,他永遠記得為我爭取保留一份。曾經,他還在彌撒後指揮送他的教友們,親自把一份教宗的祝福送到我家,他很體貼我們地沒有下車,但是他十分慎重地在家門前的馬路邊,為我降福。潘神父眼中的我,實在不是一個省心的孩子啊!我說喜歡瓜達路佩聖母和璜,潘神父就不知想了什麼辦法地送給我一尊聖母和璜的雕像;我著迷於佘山聖母把小耶穌高高舉起的意境,潘神父又想辦法送給我一尊佘山聖母耶穌雕像。當我在工作上開始嘗試藉著媒體提供更寬廣的服務時,潘神父在第一時間積極主動地幫我介紹認識了教友鄧偉忠導播,他紮實的專業素養和謙和低調的風範,成為日後電視節目幕後最重要的靈魂人物。我是多麼的有福啊!

十多年前,內心愈發強烈感動於耶穌對於悔改的召叫,於是和潘神父開始了許多有關於悔改的討論。他是第一位帶領我分辨這個意象的神師!我的內心火熱迫切,潘神父專注、耐心、慈祥地聽我喋喋不休地說,說我是如何嚮往Brother Bo Sanchez Dorothy Day在追求悔改的祈禱中得到醫治釋放的經驗,說我是如何在聖經的每一個角落得到天主希望我們悔改的啟發,說無數聖母奉勸世人悔改的顯現...在這些有時一談長達好幾個小時的電話討論中,潘神父真的是我的知音和最佳導師!他智慧地帶領著我們之間數不清多少次愉快的對談,我們開心地討論悔改和metanoia在信仰中的真意、我們的軟弱、一群人共同祈禱的力量、志同道合的信仰生活團體是何等的難能卻可貴、還有一大堆彷彿永遠說不完的我們腦海中所浮現來自於悔改的美夢和遠景。潘神父一點兒不含糊,他早早地為悔改祈禱會規畫出了藍圖,從中英文定名、團體的屬性歸向、目標里程碑潘神父一點兒一點兒慢慢地教我。當八年前悔改祈禱會開始每週聚會時,潘神父更加小心謹慎地監督著我,他會聽我巨細無靡地報告在聚會中的每一個程序和內容,提醒我許多該注意該修正的大小環節。潘神父教我在每週年奉獻彌撒時為團體準備合一祈禱文。他教我七苦玫瑰經的由來和與悔改祈禱的切合性,他送給我們七苦唸珠,提醒我們務必要向聖母轉求。當舞禱事奉漸漸形成時,潘神父不但總是在我遲疑退縮時鼓勵我、殷切推動我們要勇敢答覆,我還聽很多人說潘神父也到處為舞禱組打廣告。悔改祈禱會成立三週年時,我們在道明會修女院同時為潘神父生日奉獻彌撒,帶著親子班青年組的孩子們一起,我們唱歌、跳舞、分享見證、吹蠟燭、吃蛋糕,快樂開心極了!不僅如此,一路至今,在小團體每週的聚會和定期不定期的舞禱和其他活動中,我們一再經驗到的,是很多很多的、不曾想像到的、無比甘甜的、喜樂中的喜樂!對於潘神父,一隻拙筆如何能敘述內心的感激和感動於萬一呢?

老滑第五招,也是潘神父的絕招,我認為,就是他對於天主超乎尋常、毫無雜念的執著、忠誠、和全身投入的愛!認識潘神父時,他已是一位退休的老神父,但他的家就住在教堂對街走路三分鐘的不遠處,他依然把堂區的教友們當成是他為天主所牧放的羊群。到了周末,他搭著華人教友們的車四處主持參加各種彌撒、聚會、和活動,忙碌的行程許多時候我連看著都覺得累,他老人家卻馬不停蹄努力地餵養牧放主的羊。為了幫他的羊解決問題,潘神父會契而不捨地想方設法,有時還會彈性創意十足地詮釋教會的一些規矩,讓他的羊可以高高興興地過著讚美感謝天主的好日子!他每天早上自己在家中做彌撒、祈禱、和天主交流溝通。曾經,我自覺受到委屈後跟潘神父辦告解,他靜靜地聽完、很慈愛、很誠懇地開導我,他說:「不論做什麼事,教會內的事或是教會外的事,雙眼一定要注視著耶穌,而且要專心不分神地看著耶穌的眼睛,這樣,就不會有任何機會看到別人的如何如何,這樣,也就可以確認天主都看到都知道。」然後,我記得他話鋒一轉,跟我分享他自己就是如何使用這招盯著耶穌的眼睛看的方法,努力做好他一切的工作!

二零一三年夏天,我每天早晚都要接送孩子去Livermore參加活動,算算時間早上送了孩子之後正好可以去潘神父堂裡望彌撒,私心盤算也許還可以和潘神父聊聊天甚至吃個早午飯。沒想到的是,潘神父當時雖然已不再主禮彌撒,卻在面對祭台第一排的最右邊的座位上擁有一個寶座,彌撒前,川流不息的教友們會在進堂後跟潘神父擁抱問好,彌撒後,更有絡繹不絕的教友們排著隊等著跟潘神父辦告解、談天、說事情。我坐在漂亮的St. Michael教堂後排的座位上,遠遠地,看著潘神父的背影,一邊等他、一邊念玫瑰經、欣賞教堂內的陳設、上洗手間、打瞌睡、還有幾次我開始閱讀事先準備好的書...這一等總是大約要一個小時有時還超過兩小時,我看著每位教友離開時平安的神色,和結束後潘神父滿臉的倦容,內心充滿了感動。有一次和潘神父說完話趕著離開,潘神父堅持不讓我陪他走路回家,一如往昔的拗不過他,他說他雖然眼睛看不見,但他數著自己腳步的數目很快就可以到家。豔陽下,我站在街邊看著他沒戴帽子一頭耀眼的白髮、自信滿滿毫不躊躇、帶著蹣跚地一個人過馬路,我準備一有危險就立刻衝上去,卻看到十字路口前的車輛全部自動停了下來...一直盯著他老人家真的很快地進了家門,心裡的感覺卻不知從何想起。有人說他是好強、客氣、愛面子,我卻覺得他是在天主的愛內真正的什麼都不擔憂、不害怕、不求回報,為了愛他的主和他所愛的羊,他早就一直這麼勇敢大方地豁出去了!

如此這麼一位我所認識的潘神父,他的一生全心全意為了愛天主,他使盡渾身解數、各種絕招,他做一位牧羊人!

喜歡做潘神父羊群中的羊,雖然不時會被他的種種招數整得既想哭又想笑,想起潘神父,心裡是愛、是敬佩、是服氣、是萬般的不願意道別離...潘神父的喪禮後,在擠爆教堂樓上樓下坐位站位、慢慢散去的人群中,徘徊著不想離開。也許,我依然可以像當年那樣,在彌撒結束後空蕩蕩的教堂中等著潘神父和別人說完話後,上前和他說說我想說的話。遠遠地,我試著找尋潘神父花白頭髮配黑夾克的背影,他的寶座上沒有人,卻見祭台前潘神父的相片前,鄧導播正拿著相機對著相框裡的潘神父拍照!淚水決堤前,搶拍了這張動人的相片,這位,就是潘神父,一位能讓他的羊可以如此忘懷地愛他的,主所愛的潘神父!

親愛的潘神父,多麼希望您能一直在Livermore教堂前的小屋子裡住著、我可以永遠一通電話找到您、繼續期待您不時派人捎給我的口信和禮物、領教您各種意想不到的絕招、指望您為我解惑給我鼓勵!謝謝您二十多年來對我的疼愛,謝謝您的不離不棄,謝謝您帶領我更深地認識了我們的主!請求您,繼續為我祈求天父賜予所需的恩寵,幫助我不要辜負您為我所付出的一切和對我所有的期許!潘神父,願主在幸福、光明、與和平的天國中,特別祝福您可愛的靈魂!我在祈禱和美好的回憶中時常想念您!

寄瀛敬上

二零二零年五月 

020 把你翹起的腿放下

人這一生,才華決定了走多快,修養決定了走多遠。
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把你翹起的腿放下(深度好文)

 作家楊建勳年輕時,曾受邀參觀柏林禪寺。 當時他剛出版自己的第一本書,舉手投足間意氣風發。
午膳期間,一位盛飯的僧人提醒他:“施主,請把您翹起的腿放下。” 整個齋堂莊嚴肅穆,每個人正襟危坐,他這才意識到自己得意忘形,感到萬分羞愧。
此後歲月裡,僧人的話時常在楊建勳耳邊迴響,提醒他無論境遇如何,都要守住做人的分寸。
楊絳曾說:“人總是在忘乎所以的時候馬失前蹄,因此總歸得有些持重的心性。” 人生是一場修行,持戒而行,方能行穩致遠。 

01 魯豫曾因一次訪談飽受爭議。
訪談中,一位白髮院士上台後,先向在場觀眾鞠了一躬。 可當他轉向魯豫時,魯豫沒有起身,而是以翹二郎腿的姿勢,欠身跟對方握手。
節目播出後,清華大學教授彭林評價魯豫: “能力姑且不論,憑她待人的禮數,就很難讓人喜歡。
” 教養這東西藏也藏不住,裝也裝不出的,它是一個人的本能。 姿態傲慢者,常常眼高於頂,舉止輕浮。 而心懷尊重的人,往往恭敬謙卑,讓人如沐春風。

 1995年格萊美頒獎晚會,一眾當紅歌星趕往會場。 突然一個小女孩擠出圍觀人群,拿著簽字本衝到歌星們面前。 因為是現場轉播,安保人員不方便攆走小女孩。
歌星們一一接過簽字本,抵著小女孩的後腦勺簽完字後,繼續匆匆前行。 而作為當晚最大牌的明星,邁克爾•傑克遜走近女孩,單膝跪在對方面前。 直到簽完字,邁克爾將本子遞回到女孩手裡,並給他一個相視的微笑,然後起身緩緩離去。
第二天,邁克爾下跪為女孩簽字的照片,成為各大報紙的頭版。
一位記者評論:他用歌聲征服了評委,卻用尊重折服了世界。 

人這一生,才華決定了走多快,修養決定了走多遠。 把翹起的腿放下,發自心底尊重別人,是一個人真正的高貴。 

021「厚道」
不是糊塗,而是一種品格
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「厚道」不是糊塗,而是一種品格

我的上一份工作是個需要我瘋狂出差的工作,那時每年要去好幾次德國。每次去德國,我都會住同一家簡單乾淨的商務飯店,飯店大廳櫃檯的旁邊,有個小桌子擺放著檸檬冰水和一次性杯子,供顧客們免費使用。有時候早上,還會看到它們給晚起又趕著上班的客人提供的咖啡牛奶和新鮮出爐的牛角麵包。

這些免費供應,都是和飯店的餐廳直接有利益衝突的,換句話說,喝了免費的檸檬冰水咖啡,可能就會少買或不買飯店大廳咖啡廳的飲料;吃了免費提供的牛角麵包,可能就乾脆選擇不包早餐。

有一次我跟櫃台的經理聊天,想知道它們的想法是什麼。他笑著跟我說,他在英國念旅館管理,有一堂課,老師請The Ritz-Carlton Hotel 的總經理來講課,這位總經理對他們說:「如果你走進一家好的酒店,提出一個要求,你就會被滿足。如果你走進一家極好的酒店,你甚至不需要提出要求。因為,真正飯店經營的精明,不是利潤,而是客戶的忠誠度。

經商,貌似靠的是精明,其實,精明的極致,是厚道。」

後來每次我入住,我都覺得我那趟旅程,特別安心。

生活中,我們遇到的暫時吃小虧卻長久贏得厚道美名的例子可以信手拈來,當然,反之亦然。

年輕的時候,我們願意跟一個人深交,可能是因為有彼此需要的能力,可能是因為有互利的利益。但是,年紀大一些你才會知道,能讓你安安心心交往的,都不是一個人的能力或聰明,而是他的人品。

可能是他很誠實,可能是他很正義,可能是他很善良,也可能只是他就是很堅持對你的承諾。

而這些說得出來說不出來的一些信任感,其實都不是精明聰慧,而是「厚道」。

想想,你認識的這麼多人當中,回想起來,什麼時候你用「這個人很精明」來表達你的稱讚?而那些你脫口說出「他真是個好人」的人,不都是厚道的人嗎?

回到那個飯店櫃台經理。

那天他說完了The Ritz-Carlton Hotel 哲學後,微笑地對我說:「我們從來沒有因為擺放了咖啡麵包,而讓我們的餐廳受到多大的損失,我們卻因為這樣,讓我們的客人包容了我們不足的地方,他們願意相信我們做不好的地方,絕不是因為我們不上心。

還有什麼比這個更讓我們鬆一口氣的呢?


厚道,不是因為退縮示弱,是因為我們強大到,願意去成全。

琢磨出這條信息的人太棒了!

022 我是誰?李家同
歸塵,土歸土,你原來是土,還要回到土裡去
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伊莉莎白女王的葬禮中,大家一定會注意到她的棺材上放了代表王位的皇冠,可是在她下葬的最後儀式中,大主教說,”現在讓我們撤掉所有有關權貴的象徵,讓我們的伊莉莎白姊妹以一個普通的基督徒下葬。”大主教沒有稱呼她女王。在教堂中,教友們互相稱呼弟兄或姊妹,於是女王的隨從立刻離開,皇冠被拿下,棺材上沒有任何尊貴的象徵。

 塵歸塵,土歸土,你原來是土,還要回到土裡去。

 這件事使我想起很多年前所寫的一則故事<我是誰>。

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我是誰﹖

         從聖彼德大教堂裡,一陣陣沈重的鐘聲傳了出來,教宗庇護二世去世了。 

          去世教宗的靈魂悠悠地到達了天堂,天堂裡也有電視機,所以他可以看到地球上他葬禮的盛大場面。可是在天堂裡,似乎一點動靜也沒有,他總以為會有些歡迎的儀式,可是他在街上走來走去,沒有一個人認識他。

        走著走著,他看到了一個牌子〞天堂報到處〞,他走了進去,裡面的辦事員笑嘻嘻地問他,〞請問你是誰﹖〞。

          〞我是教宗庇護二世.〞

          那位接待員在電腦終端機上打進了一些字,然後滿臉困惑地告訴他,〞找不到你的資料﹖〞

        教宗也糊塗了。他以為人人都認識他,他擁有到天堂的鑰匙,怎麼到了天堂,人家又說沒有他的資料。

          他想了一想,說出另一個比較小的頭銜:某某地方的樞機主教,終端機上仍然表示查無此人。

          教宗再給了一個頭銜,某某地方的主教,仍然查無此人。

          最後,教宗想起了他曾在羅馬鄉下的孤兒院照顧貧窮的孩子,做了那裡八年的本堂神父,當時大家叫他保羅神父。

        〞找到了〞,歡迎你,保羅神父,你的資料上說你是個仁慈的神父。多少貧窮的孩子感到了你的愛〞。

          教宗偷偷地看一下終端機上的文字,發現他的資料僅僅記載了他在孤兒院的經歷,以後他做主教、樞機主教、甚至全世界天主教徒的精神領袖,這些都隻字未提,完全空白。

       保羅神父倒抽一口冷氣,拿出手帕來擦額頭上的汗。

        電視上傳出了新聞快報,新教宗產生了。

         保羅神父說〞我認識這個傢伙,我要傳個信息給他,叫他不要忘記他是誰〞。

023 回家
快回電話,家裏出事!
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快回電話,家裏出事!

一月底的星期日,我參與完彌撒,就去華盛頓的辦公室加班,收到孫女奶媽的電話留言。接著手機響個不停。外子,大女兒小愛,二女兒小望都通知我,在康乃爾大學法學院就讀的三女兒小信,進了急診室,腦膜炎。我聽了消息,馬上跳上車子,往紐約衝。心裏一直在喊:媽媽來了,不怕,乖孩子,媽媽來了。每年我都聽到大學里傳染流行性腦膜炎死掉幾個學生,難道今年輪到我家?我好害怕,拼命求天主保佑我的寶貝女兒。

到康乃爾大學要經過山路,天已黑,又下著雪,路線看不清楚,山路彎曲,我好擔心自己先死於車禍。我說:主,幫我,我怕!路邊就出現一輛卡車開在我前面導航,我緊緊跟著。卡車開的很快,我跟不上,不久又落單了。接著又來一輛卡車,讓我跟在後面。就這樣一路跟著卡車,開了七個小時,到達醫院。訪客時間已過,我告訴警衛我是從華盛頓來看我的女兒的,他們就讓我進去。小信,很清醒,發高燒,頭非常痛。我就陪伴在旁。醫生說她骨髓裏沒有細菌,可能是盧過性病毒感染,過幾天就會好。

可是她燒得很高,不像盧過性病毒,過了兩天,燒不退,醫生才開始注射全面性抗生素。照理說,抗生素24小時會生效,又過了兩天,病情反而更為惡化。小信說她瞎了,什麽也看不見。她的眼睛不會轉動,我慌忙打電話問小愛,她是眼科醫生,她說中樞神經壞了,很嚴重。不久,我聽到小信慘叫一聲,就開始抽筋,兩眼翻白。來幫忙的護士緩緩地說:“這種病就是這個樣子。”我氣的大喊:“馬上找腦科專家來!” 等了兩個小時,專家才到。他看了兩眼,就決定轉院。要把小信運到北上兩個小時的Rochester醫院。救護車到時,小信已經開始昏迷,我心焦如焚,嚇的半死。想不到會這麼嚴重。這一個星期的醫院治療,一點用都沒有,反而延誤了病情。我早就該堅持轉院,我真該死。

坐在救護車前面,很感激女駕駛在雪中飛快的開,路上車子紛紛讓路。我一直抓著念珠,求天主及路德聖母救小信。他們曾發奇跡救過小信一次。請天主再顯一次奇蹟吧。

那是二十年前,小信只有四歲。我請了一位墨西哥婦女在家裏看孩子,我全職在醫院上班。有一天下午,我從醫院市中心的門診開完會,開車回總醫院。經過我家的出口時,有一個聲音叫我回家。我心想還有三個小時就下班了,爲什麽要回家?我工作很忙。但我還是聽從了,車盤一轉,下高速公路,往家裏開。一進家門就聽到小信用顫抖的聲音叫:媽媽!我知道事情不妙,馬上跑進去,我嚇呆了!小信的大腿全部是水泡。有的像吹了氣球一樣大。我馬上用冰塊急救,并送她去醫院。急救的醫生要護士來調查肇事的原因。小信說墨婦拿一壺燒開的水倒在碗裏沖生力面,碗打翻了,熱水倒在小信的腿上,墨婦一慌,鬆手就把整個茶壺掉在信兒腿上。墨婦不會急救,只把小信放在沙發上睡,自己去廚房吃飯。要不是天主叫我回家,再過三個小時不急救,後果不堪設想。我聽了氣的不得了。小信忍住疼痛為墨婦求情:媽媽,你不要開除她,是我要吃生力面的!小小年紀,她的愛心竟顯露無遺。

過了幾天,醫生要剪皮,非常疼痛。我抱著小信一起念天主經。她哀叫一聲,我們就重頭再念。結果一次都沒能念完,因為她不斷地哀叫。我抱著孩子向路德聖母求治愈。

小信的傷口比好的皮膚要低半寸,很可怕。我問醫院的燒傷專家醫師,他說就算肉長回來,除了有疤外,皮膚也會是白色的,沒有色素。因為色素細胞已經全毁了。傷口太大,好的細胞長不過來。可是,小信恢復神速,長出來的皮膚和原來的一模一樣,沒有任何疤痕。我們回去診所時,醫生向護士說:你拿錯了病歷,恢復得這麼好,這不可能。”護士笑笑說:“沒拿錯,我記得他們母女倆抱在一起念天主經。”

小信長大後,一直保持她的愛心及善良。她沒有錢,就捐血,捐頭髮;把自己花了數月畫的油畫送給姐姐們做生日禮物。小學時替同學調解糾紛,高中時在少年自殺線做聽線生,在大學時更是同學們的戀愛顧問。她曾問我:“媽媽,如果我做一個不賺錢的律師,你會不會失望?”我知道她有志伸張正義,打抱不平,真是一個好孩子。我心裏很怕。我怕小信的靈魂太完美了,天主會來收她。會像聖女小德蘭一樣,才二十出頭就去世了。我向天主懇求,可憐可憐我吧,不要把我的孩子帶走,我捨不得她離開我。

救護車到達醫院不久,大女兒抱著不滿兩個月的嬰兒也從波士頓趕到。她把嬰孩放在旅館由外子照顧,自己就留在醫院和其他醫生一起會診。她把妹妹的病歷用電郵送到她的丈夫服務的哈佛醫院,請腦科專家研究。我則把她擠出來的母奶送到旅館喂小孫女。孫女好像知道家裏出事,哭的半死。我們也不敢告訴她媽媽。

我在孩子身旁要堅強,只有在離開病房回旅館的路上才敢掉眼淚。有一天我在哭時,主對我說:即使小信死了,我也會幫你渡過。我好生氣,我說:我不要你幫我渡過,不許讓她死!我絕對不會原諒你的!主沒有回答。我想到張景風神父曾對我說:天主要你快楽。我就威脅天主說:如果你讓我女兒死,我就永遠不再快楽。主還是沒有回答。這使我想到幾年前。有一天我在洛杉磯的家對天主說:”這個家真漂亮,我好喜歡。主說:你會離開。我馬上哀求:我不要離開!主沒有回答。過了幾個月,我被調到華盛頓,只身離開那美輪美奐的房子。以後也沒有必要再搬回去住了。每當主說話,沒有我商量的餘地。主說了算,也必然實現。這件事我不敢告訴家人及朋友,怕他們放棄為小信的祈禱。我一直安慰自己,主說即使,那是一個假設詞,不一定會發生,我還有希望。

我不理解天主,祂既然這麼愛小信,爲什麽讓她病成這樣?一個神父對我說,疾病不是從天主來的。那麼從哪裏來?魔鬼來的嘛?想到這裏,我非常自責。那是幾年前,有一天我對主說:我要報仇!主說:報仇是我的事,不是你的事。我很生氣,我說:你不會替我報仇,就算是仇人把我殺了,你也會去原諒那殺人兇手。要報仇,找天主沒用,要找魔鬼。天主幫我是不用酬勞的,天主會白白地給。可是魔鬼就不會這麼簡單了。我在想魔鬼要什麽呢?要錢嗎?有一個思想進入我的腦海:要你的女兒!我嚇死了。趕快說:不行,不行!我不要報仇了。過了不多久,我的兩個仇人,一個辭職,一個降職,我好稱心!現在女兒在死亡的邊緣,是魔鬼來討我女兒嗎?主,請你罰我吧!饒了小信,讓我背所有的十字架。魔鬼要一條命,拿我的去吧!小信要死了,我也不想活了。

小信昏迷前告訴我她看不見了。轉院後幾天,眼科醫生來檢查,小愛在場,她也是眼科醫生。醫生檢查後,她借了儀器,也做了檢查。兩個醫生會商後,她沉重地對我說小信還是瞎的,已經失明十二天,太久了,可能不會復原。我放聲大哭,氣得罵天主:你聾了嗎?那麼多人求你,獻彌撒,點蠟燭,你聽不見嗎?小愛嚇死了,連連說:媽,我們不能得罪天主,我們只能求祂。我不管,我犯罪,找我算帳好了,爲什麽害我的女兒?事後,我冷靜下來,對主說:瞎子也好,植物人也好,讓她活著吧,讓我帶她回家。

小信情況轉惡,中樞神經失去作用,體溫降到和死人一樣得冰冷,呼吸減慢下來,終於護士發出藍色緊急訊號(CODE BLUE),六位醫護人員衝進來搶救。我馬上打電話給回旅館休息的小愛,她聽了就哭了,沒用!我掛掉電話拼命求天主:救命呀!主!救命!小信又開始呼吸,氧氣指標緩緩上昇,醫護人員鬆一口氣,微笑著離開了病房。我呆立一旁望著險死的女兒,生命是如此脆弱,生與死只有一線間。一霎那我好無助,全靠天主了。醫院建議找神父來行終傅。雖然小信說過她不要終傅,她不想死,我覺得我有責任做準備。神父來送聖體時,我問昏迷的小信要不要領聖體,她居然點了點頭。神父把針尖般小的聖體送到她的口裏,怕她嗆到。神父走後,眼科醫生再來檢查。查後告訴小愛,小信復明。視線為【20,20】,小愛馬上自己檢查驗證。我不敢相信,聖經上瞎子復明的奇蹟在我眼前重演。我很慚愧自己失去信德,咒駡天主。天主大量,不計小人過。

崇哥從台灣一直來電關心小信,崇哥也通知福建的榕姊。崇哥說我們要圍成一個磁場保護小信。他說阿偉(崇哥的兒子)死的太突然,我們沒有機會保護他。阿偉是在二十四年前,從學校回家的路上被車撞死。至今崇哥是第一次提到他的兒子。榕姊也從福建打電話來要寄錢給小信買水果。我心想人都昏迷了,還吃什麽水果?我看姊姊這麼關心,就說:你可以幫忙,請你馬上去福建玫瑰山莊去求聖母。我也對崇哥說:“快去宜蘭礁溪聖母山求奇蹟。”他們在台灣福建求聖母,我在美國發動所有的朋友一起祈禱。就這樣圍成了一個磁場來保護小信。

當二女兒及小信的表姊,表姊夫趕到時,我趁這個機會把小信交給他們陪,自己趕到小信的大學公寓收拾搬家。小信已休學,回不去了。看到小信的房間亂得和颳過一場龍捲風似的,書本,茶杯滿地都是,廚房堆滿了垃圾,我看得出她在病前的掙扎。可憐的孩子,法學院不是好念的。我以為我的責任只在付錢,花了錢就算好媽媽。一心在等待她五月份拿法學博士光耀我,想不到她讀的這麼辛苦,拼著命去讀,現在一切都沒了。大學四年,法學院三年,共花了四十萬,化為灰燼。只求保住一條命。正在難過時,電話響了,二女兒在電話中尖叫:媽媽!我想完了,我最害怕的時刻終於來到,我手發抖,腳發軟,屏息靜聽。小信起來走了三步!二女兒還在叫,我不敢相信,不但醒來,還會走路?!電話又響了,是榕姊從福建打來,她從玫瑰山莊出來在坐車回家,她說:我跪了半個小時,修女把我拉起來,我捐了一千人民幣。我把她的話打斷,我說:姊姊,聖母發奇蹟,小信起來走路三步。她半聲不響,然後說:真的嗎?”我說:真的,聖母聽到你的祈禱。姊姊說:黃善的丈夫是基督教,常愛說奇蹟。我說:你不用聽別人說了,你自己經歷到。她重複一句:我自己經歷到?我們太高興了,榕姊和崇哥都不信教,爲了小信,遠途跋涉,長跪聖母,親人就是親人。

哈佛的神經科專家會診後建議全身掃描找腫瘤,結果在卵巢找到三公分的腫瘤,立刻決定切除。小信的診斷改為:腫瘤引發自免役性腦炎。醫院馬上用大量的激素壓制免役系統。開刀後,小信很快地好轉過來,過了兩個星期就出院,帶著步行器,尿布及一大包的藥瓶。我們回到華盛頓,回想住院的三十五天,好像逃過一場浩劫,撿回兩條命。對天主除了感謝外還是感謝。對往後的日子,無所需求,活著就好了。

小信神速恢復,三個月的復健,只有四個禮拜,醫生就說不用再來了。我們到全國最著名的John’s Hopkins自免役癥診所看診,專家說小信的徵狀完全附合自免役性腦炎。但活下來的病人都昏迷數月,醒後要漫長的時間復原。他說:我不知道你的女兒爲什麽會恢復的這麼快。我心想:我知道。對有信德的人無需解釋;對沒有信德的,無法解釋。

扶著女兒,走出診所,回家!

 

註:小信在六個月後補完學分,正式拿到了康乃爾大學的法學博士,現就業於紐約

Sullivan Cromwell 國際律師事務團。“上主賜我鴻恩,我將何以為報?”

 

 

 

 

 

 

 


024 生命中的禮物
分享人:金毓瑋神父(台北總教區神父)
2023/01/05
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講題前的沉思

思考一下

*世界上最快而又最慢,
*最長而又最短,
*最平凡而又最珍貴,
*最容易被人忽視,察覺忽視後又最令人後悔的是什麼?

"時  間"

**********

妳們計算過一分鐘的價值嗎?

*一分鐘聽不完一首歌;
*一分鐘打不完一通電話;
*一分鐘看不完一篇文章;
*一分鐘可以念得完早禱嗎?
*一分鐘可以辦完告解嗎?
*一分鐘可以整理好祭台準備彌撒嗎?

看起來一分鐘好像做不了甚麼事情!

**********

換個角度去思考,一分鐘能夠做到的事情其實有很多…

*電腦打字,大約可以打100個字左右;
*一般人可以跑完400公尺;
*喝一杯300cc的溫開水解渴;
*足球比賽中,一分鐘足以完成一次很好的進攻;
*一分鐘可以專注地念一遍天主經;
*一分鐘可以讓自己靜下來,好好沉澱一下、
*一分鐘可以幫人做CPR救回一條生命。
*一分鐘看起來是微不足道的,然而,它轉瞬即逝,無法保留。

有人讚美文學家魯迅是天才作家,他說:「我哪是什麼天才,我只是把別人暍咖啡的時間用在工作上罷了。」

正所謂一寸光陰一寸金,珍惜時間、善用時間才是最重要的。

生命很有限,不要枉費天主給我們的每一分一秒。

願天主降福我們。 Ω

**********

自我介紹

我是台北總教區金毓瑋神父

目前服務於:輔仁大學法律學院、社會科學院

與大家分享我的座右銘:耶穌說:「禍哉,你們這些法學士!因為你們加給人不堪負荷的重擔,而你們自己對重擔連一個指頭也不肯動一下。」

我很喜歡這句話,這不是開玩笑的,因為耶穌正透過這句話要我反省:我是個什麼樣的神父?我有以身作則嗎?我有以耶穌善牧為榜樣從事我的牧職工作嗎?


生命中的禮物

給各位五分鐘的時間,仔細的想一想:在你/妳的生命(出生至今)中,獲得最寶貴的禮物有哪些?不只是一個,可以好幾個寶貴的禮物?

再想一想:這些禮物是怎麼得來的?你/妳為什麼覺得它很寶貴?

讓我們替耶穌想一想:你/妳覺得耶穌在世上的生命中,得到最寶貴的禮物有哪些?

在獲得這些各位認為是生命中很寶貴的禮物的過程中,你/妳所經歷到的痛苦多?還是快樂多?

針對這個問題,我們來做一些綜合整理。

不可否認的,在生活當中,我們都會遇到很多的問題,有好的、有壞的;順心的、不如意的;快樂的、生氣的;被誇獎、被指責;公平的、不公平的;被肯定的、被否定的;得到安慰的、不被諒解;被接受、被羞辱;……。

所謂的好事(快樂):指的是成功、快樂、順利方面的,例如:得獎、被誇獎、升遷…;

所謂的壞事(痛苦):指的是失敗、傷心、諸事不順,例如:與人爭吵、被人冤枉、自己的犯罪行為、被人欺負,不被諒解、被偏見及不公平的對待…

不管是一般的人,有信仰的人,基督信徒,修道人……我們的生命中都一定遇到很多好及壞的經驗,那麼,你/妳覺得是從好事中學到的東西多?還是從壞事學到的東西多?

分享一下:(不超過15秒)

其實無論是好事或是壞事,都會有所學習;只是根據學者們的研究調查:絕大部份的人會覺得越是痛苦的經驗,越是學到更多的東西,是不是?

然而,很矛盾的一點就是:
既然如此,為何大部分的人都不喜歡痛苦的經驗?

為什麼?

因為一般人在面對困境時,總是看到不好的那一面,很難體認到困境、討厭、阻礙的事情…其實是一份禮物!

困境會讓我們覺得事情很糟糕、很嚴重,難以接受,那麼,自然就會讓人感到沮喪、懊喪、懊惱、痛苦。然而,當我們冷靜下來的面對及處理困境時,也有減緩我們負面感受的功能,並從事件當中學到有用的東西,或者發覺某些好處,尤其當我們冷靜下來,想到解決之道時。或是平靜下來時,或是能夠控制自己的負面情緒時,我們內在的人格正在成長,這就是一種學習,一種提升與進步。

所以,生命中有非常多的禮物、學習,其實都是那些曾經讓我們討厭、不喜歡,或是所謂的壞事來的。

因為在面對困境、痛苦時,都會產生悲傷、憤怒、沮喪、難過、無奈、無助……很容易只看到不好的那一面,沒有體認到困境、討厭、病痛、苦難的事情…其實是也一份禮物!

正如前面所講的,困境會讓我們覺得很糟糕、很嚴重,難以接受,那麼自然會感到沮喪、懊喪、懊惱、痛苦。

然而,當我們透過祈禱、默想或是任何方法冷靜下來去面對及處理困境的時候,會有減緩我們負面感受的功能,並從事件當中學到有用的東西,或者發覺某些好處,尤其當我們冷靜下來想到解決之道時,或是平靜下來時,或是能夠控制自己的負面情緒時,我們內在的人格正在成長,這就是一種學習,一種提升與進步。所以,生命中有非常多的禮物、學習,其實都是那些曾經讓我們討厭、不喜歡,或是所謂的壞事來的。

我們每個人都有很多快樂的經驗;當然也有痛苦的經驗,遇到討厭的事情和人,然而這些都是我們成長的動力,希望各位能夠好好珍借,讓自己愈來愈成熟並壯大、成長與成熟。


我的經驗分享

*2011/11/01 (二) 同學在下課後提醒我要就診;不要看腫瘤科,要去看耳鼻喉科。
當晚朋友來電,鼓勵我去就醫。
*2011/11/02 (三) 確診癌症,第三期,腫瘤3.5公分。
*2011/11/03~10 在該醫院做了一連串的檢查;決定轉台大,但掛不到號;
*2011/11/11 (五) 透過友人掛到台大醫院的耳鼻喉腫瘤科;
*2011/11/15 (二) 台大就診,腫瘤已擴增到8.5公分,進入末期,癌細胞已經碰觸顱底以及肺部;醫生說需要打「強制化療」,就是一年的量,3天打掉,為了先把癌細胞壓住,不要再擴散。
醫生說,要再做7次化療,33放療;即使完成,只能活三個月,不超過六個月;縱使活下來,也因為治療會傷到腦部及肺部,跟廢人差不多。
*2011/11/17(四) 正式入院,19:30開始做強制化療;
*2011/11/20(日) 19:30結束強制化療;
*2011/11/21(一) 出院到永和耕莘醫院休養;
*2012/02/10(五) 出院,回到學校;
*2012/02/14(二) 正式上課。
*2012/06/08(五) 在台大開刀,拿出23顆腫瘤
*2012/10下旬 朝拜聖體時與主耶穌的對話;
回憶自己的聖召經歷,我不甘願、流淚。 
主耶穌:「妳知道嗎?在我的創造工程中,你就是一顆小石頭,而且是被我踩在腳底下的一顆小石頭。」
我不僅流淚,還有很強烈的憤怒與悲傷。
主耶穌的聲音又出現了:「可是……,沒有你這一顆小石頭,我會站得不穩,所以我需要你。」
聽到這個聲音,立時我的眼淚就乾了,我領悟了!

是呀!就像一張桌子,不能每個人都當桌面、桌腳,總有人要擔任桌腳最底下的墊片吧!少了這個墊片,桌子會搖晃不穩的。

既然耶穌說需要我,好吧!那我就好好的被祂踩踏,只要祂站得穩,我還有什麼好說的呢!

從那次的領悟後,我的心情比較穩定,當然不是什麼悲傷或憤怒都沒有了,偶爾還是會受到干擾。


可怕、煩人又擺脫不掉的後遺症

*我的肩頸24小時的疼痛,不是十分痛,但總有4~5分痛,而且是發麻的痛;
*我的脖子無法順利轉動;
*體內積水無法順利排出,影響聽覺;
*我的嘴巴張不開,顳顎關節無法調整;
*喉嚨傷口一直未好,只要一感染(感冒、喉嚨發炎)我三個月才能恢復,所以從出院就開始戴口罩,天天都帶。
*我的肩頸24小時的疼痛,不是十分痛,但總有4~5分痛,而且是發麻的痛;
*我的脖子無法順利轉動;
*體內積水無法順利排出,影響聽覺;
*我的嘴巴張不開,顳顎關節無法調整;
*喉嚨傷口一直未好,只要一感染(感冒、喉嚨發炎)我三個月才能恢復,所以從出院就開始戴口罩,天天都帶。
*吞嚥困難,吃東西很痛苦;
*體力嚴重衰退;
*人生一大樂事:好好吃一頓飯,可使我的味覺沒有了,只剩20%,而且食物進到嘴裡,會變得很難吃。
*目前最大的困擾:由於喉嚨傷口一直未好,甚至愈來愈嚴重,因此,近兩年開始,我每吃必咳,尤其是吃鹹的東西,或是吞嚥一不小心,我就會狂咳。為了不要造成別人的麻煩,也引人討厭,我幾乎不在外面吃東西,躲在房間吃比較自在,只是常常要擦地板而已,因為噴得滿地都是。


王振華蒙席的安慰與鼓勵

將痛苦獻給天主,不要白白受苦。
痛苦價值化的概念,很有用。


轉移注意力的重要

我的身體狀況,真的讓自己受了很多的苦,但是我不願意被憤怒、悲傷、失望、消極及痛苦所控制,所以,我轉移「焦點」:

從靈性生命來說,我努力加強祈禱的本分工作、加倍熱心的恭敬聖母。

專注做該做的事,並做出效果

行政方面

*2012/02/01~2015/07/31 (宿舍服務中心主任)
*2016/02/01~迄今(天主教研修學士學位學程主任)

教學方面

*教師身分:評鑑、升等。
*助理教授(2011/02/01~2017/01/31);
*副教授(2017/02/01~2021/07/31);
*教  授(2021/08/01)

不斷的寫作

*期刊論文(10多篇)、雜誌文章(70多篇)、學術講座發表、寫書……;
*2015年第一本書,2022年已經出了一本翻譯書,四本著作,一本再版書)
*天主十誡–歷久彌新的普世法則(初版)
*《天主教法典》中的婚姻牧靈與聖母瑪利亞一起度信仰生活—
*聖母德敘禱文的優雅與德範
*天主十誡‒歷久彌新的普世法則(再版)
*十二宗徒加一再加一
*2023五月出版一本,十月另一本
*2024已經在潤筆中
*2025已經有六萬多字,籌畫中
*2026 已經有四萬八千多字
*期刊、雜誌將近一百多篇
*學術論文十餘篇
*三、四十個講題(陸續產出中)


生病中的感言與收穫:
知足、感恩

感謝天主對我的恩賜,很特別的恩賜—癌症末期以及至今還活著。

我體驗到知足讓我接納天主的旨意,也讓我慢慢有耐心地接納這個痛苦的禮物(癌症),並且讓我內心漸漸感受到寧靜與平安,同時在生活中有豐盛及充實的收穫。

感恩會讓我愈來愈懂得尊重和包容,尊重天主的旨意,也包容自己的不足與卑微;愈是看到自己的卑微,就愈懂得感恩,因為祂的手一直在我背後撐著,讓我不至於被病痛打倒,或是產生仇恨及悲觀的心態。

我也體會到茫茫人海,匆匆旅途,但重要的從來都不是結果。

做一個感恩並知足的人,用陽光的心態面對生活,生活也會充滿陽光!因為,全能慈愛天主就是陽光的源頭。我們彼此共勉。Ω


025 兩枚硬幣
讓這個國家所有的人一日三餐有飯吃
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兩枚硬幣

1945年10月,男孩出生於巴西伯南布哥州的一個農民家庭。

因家裡窮,從4歲起,他就得到街上販賣花生,但仍衣不蔽體,食不果腹。

上小學後,他常和兩個小伙伴在課餘時間到街上擦鞋,如果沒有顧客就得挨餓。

12歲那年的一個傍晚,一家洗染舖的老闆來擦鞋,三個小男孩都圍了過去。

老闆看著三個孩子渴求的目光,很是為難。

最後,他拿出兩枚硬幣說:「誰最缺錢,我的鞋子就讓他擦,並且支付他兩元錢。」

那時擦一雙皮鞋頂多20分錢,這十倍的錢簡直是天上掉餡餅,三雙眼睛發出異樣的光芒。

「我從早上到現在都沒吃東西,如果再沒錢買吃的,我可能會餓死。」一個小伙伴說。

「我家裡已經斷糧三天,媽媽又生病了,我得給家人買吃的回去,不然晚上又得挨打……」另一個小伙伴說。

男孩看了看老闆手裡的兩元錢,頓了一會兒,說:「如果這兩元錢真的讓我掙,我會分給他們一人一元錢!」

男孩的回答讓洗染鋪老闆和兩個小伙伴大感意外。

男孩說:「他們是我最好的朋友,已經餓了一天了,而我至少中午還吃了點花生,有力氣擦鞋。您讓我擦吧,我一定讓您滿意。」

老闆被男孩感動了,待男孩擦好鞋後,他真的將兩元錢付給了男孩。

而男孩並不食言,直接將錢分給了兩個小伙伴。

幾天後,老闆找到男孩,讓男孩每天放學後到他的洗染鋪當學徒工,還管晚飯。

雖然學徒工工資很低,但比擦鞋強多了。

男孩知道,是因為自己向比自己窘困的人伸出援手,才有了改變命運的機會。

從此,只要有能力,他都會去幫助那些生活比自己困難的人。

後來他輟學進入工廠當工人,為爭取工人的權益,他21歲加入工會,45歲創立勞工黨。

2002年,他提出「讓這個國家所有的人一日三餐有飯吃」的競選綱領,贏得了選民的支持,當選總統。

2006年,他競選連任,又再次當選總統,任期4年。

8年來,他踐行「達則兼濟天下」的承諾,使這個國家93%的兒童和83%的成年人一日三餐都得到了食物。

而他帶領的巴西也從「草食恐龍」變成了「美洲雄獅」,一躍成為全球第十大經濟體。

他就是2003 - 2010年連續兩任的巴西前總統盧拉。今年10/30,盧拉再次當選為巴西下一任總統!

本文中的男孩,他自己雖然在缺乏中,卻能看見別人的需要,而且願意將自己得到的兩個錢幣,都分給飢餓中的同伴。一個能為他人著想的人,必蒙受褔氣與祝福!


026 道謝 道歉 道別 道愛
心理學碩士 袁苡程
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道謝 道歉 道別 道愛

20年前,作家袁苡程在紐約大學攻讀心理學碩士。有一天,她想寫一篇關於普通人在臨終時懺悔的論文。於是,她去紐約市立圖書館蒐集素材,結果發現大部分都是名人死亡時的遺言。

她花了三百五十美元在《紐約時報》上登了一則廣告:

如果你在臨終前仍有話不能說,請放心地把你的秘密和心願匿名托付給我,以便輕裝上路。不要帶著它們去天堂,因為它們只屬於塵世。來信請寄:靈魂保險箱收,紐約xxxxxx郵政信箱,郵編xxxxx。

後來發生的事情始料未及。

幾天後,許多信件從美國各地寄來,他們是華爾街分析師、大學教授這樣的上等人士,也有脫衣舞女、愛滋病人這樣的邊緣人,還有家庭婦女、底特律的汽車維修工這樣的普通人。

有一位身患絕症的老人在來信中寫到:自己年輕時當過郵差,因為嫉妒情敵而惡作劇,最後導致一個姑娘死去。後來他一直帶著深深的懺悔,選擇獨身。

沒有人知道這樣的選擇是為什麼。今天願意和盤托出,把這個沈重的秘密卸下。因為他很快就要走了,只有親口懺悔才能安心。

袁苡程把來信中的故事整理成一本叫做《再不說就來不及》的書,出版後感動了全球幾千萬讀者。

在書裡,袁苡程說:我看過了上百個臨終患者的故事,發現無論什麼階級,什麼地位,每個人在最後的時光裡最想做的事情卻驚人的一致。

那就是:道謝,道歉,道別,道愛。

人生就是如此,當年華尚好的時候,一心想的只有往前衝。只有生命之火漸熄滅時,才會發現什麼是我們最珍視的。也許是一段從未開口的愛情,也許是一個歉意的微笑;也許是多年後老友之間重逢的擁抱,也許是一句早該說出口的:其實,我早就原諒你了。

願你,珍惜眼前人,走好腳下路,認真地去過好每一天。

喜歡的食物,排隊多等一會也無妨;想去的地方,現在就可以訂車票;喜歡的人,別等到特殊的日子再去表白;能擁抱的時候,就不要只是牽手。

生命無常,請在你健康時,多關心自己的身體,多去做心裡真正想去做的事,多去愛那些真正值得愛的人。

人生最好的活法就是,有自己的生活節奏,懂得為生活做加法,也懂得為生活做減法。把重要的人放在重要的位置,把重要的事放在重要的位置,不虧待自己,不虧待愛你的人。

願你,珍惜現在的每時、每刻、每分、每秒,好好愛,全然活

027 人老了的跡象
2023年3月獲獎微小說
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一天會議結束後,我快步走向停車場,並急切的在口袋里摸索我的汽車鑰匙,它不在我的口袋里!也不在公文包里!快!

我趕緊返回會議室找尋,竟了無蹤影……

突然間,想起我一定是把🔑留在車里了吧。

我的先生曾經多次對我大叫,說我要當心別把🔑留在汽車門上……

我立即又趕到停車場,但可怕的事還是發生了:汽車居然不見了!

我立刻打電話給警察,告訴他們我現在的位置,汽車的顏色 、號牌,我停放汽車的地方….等等。最後我承認我馬虎了,把🔑留在車上了……

然後,我無奈地打電話給先生,告訴他: 我確實把🔑留在車里了,而且車已經被偷了!

對方沈默了好一陣子...

我以為電話已經掛斷了,

隨後聽到了他憤怒的聲音:「白痴!」他喊道,「是我開車送你去的!」

現在輪到我沈默了…

我很尷尬,但因為車居然沒丟,也好好開心。我說: "好吧,那請你來接我吧! "

他再次大聲喊道:「我會的!但要等你說服警察,讓他們相信我不是盜賊,沒有偷你的車,要不我一出門就可能被抓了 怎麼接你啊?」

028 我正在改變
有位朋友過了六十歲

有位朋友過了六十歲,我問他有何改變? 他回答說:

1.我正在改變! 以前我愛父母、兄弟、配偶、孩子、朋友,但現在我已開始愛我自己 。 

2.我正在改變! 我瞭解到,我不是上主,我扛不起整個世界。 

3.我正在改變! 我不再跟賣菜和賣水果的小販討價還價。多付一奌錢對我沒什麼影響,但有可能幫這些人存下他兒女的學費。 

4.我正在改變! 付計程車費時我不再等着司機找零錢,給他點小費或許會換來一個微笑。畢竟他爲了生計比我辛苦多了。 

5.我正在改變! 我不再對老人說,“這個故事你已講很多次了”。 畢竟這個故事讓他們重拾回憶,重溫往事。 

6.我正在改變! 我學會了不再糾正別人,即使是他們有錯。畢竟,讓每個人完美,不是我的責任。能讓事情平和愉快更值得珍惜。 

7.我正在改變!我大方地給予讚美。這不僅讓對方心情變好,自己也受益。 

8.我正在改變! 我學會了不要爲襯衫上的摺痕或斑點煩惱。畢竟,人格勝於外表。 

9.我正在改變! 我遠離那些看不起我的人,因爲他們不懂我的價值。 

10我正在改變! 我學會不要爲堅持己見而破壞了朋友關係。畢竟,獨樂樂不如衆樂樂。 

11.我正在改變! 我學會把每一天當成最後一天。畢竟,真的有一天會是最後一天。 

12.我正在改變! 我正在做使自己快樂的事,我應該讓自己快樂,這是我對自己最應負的責任。

青絲已去,白髮染頭! 回首人生之路, 一腔熱血東流。 有的還沒退休,就被上主接走; 有的退休不久,又躺醫院牀頭;
我等非常幸運,仍在到處晃悠! 無論同學還是戰友,大官還是小官,無論官民窮富都要感恩知足,快樂向前走! 現今的我們: 已失去了青春的激情。 也淡化了中年的勁頭。 經歷了人間不平事。喝盡了塵世紅白酒。 展示了你我的善與美。 藏起了自己的苦與愁。 上奉養父母盡孝,下操勞子女紛擾。 我們捫心無愧,要快樂地向前走。 我們超越了君王,不上早朝, 能知天下大事。 不用筆墨,可寫文章錦繡。 不問龍王,能知四海波瀾。 無須騰雲,可在藍天行走。 高鐵飛機,已讓地球縮小。電腦網絡,已讓天涯牽手。 我們趕上好時代,就要快樂地 向前走! 我親愛的朋友們: 自然規律要看透,早走遲走都得走。 多想一些開心事,莫爲生計去發愁。 憑藉一個好身體,多吃一口是一口。 夕陽路上,快樂向前。 不留遺憾,不留後手。 活一個壽比南山鬆不老! 樂一個天長地久,常聚首……