Středověká literatura

Středověká literatura:

-          Křesťanství – jediné uznávané náboženství pro Evropy ve středověku, všechny texty jsou jim ovlivněny

-          Centrem vzdělanosti: klášter

-          Většinou texty nemají autora (anonymita)

-          Píší se:

Legendy – vypravování o životě světců

Písně a modlitby – pro křesťany kontakt mezi věřícím a bohem (s náboženskou tématikou)

Kroniky – zápis minulosti v přirozené časové posloupnosti

satiry- kritika ukazující na nedostatky doby

svítáníčka- téma loučení milenců po společně prožité noci, lyrika

Počátky česky psané literatury:

Písně:

Hospodine, pomiluj ny- nejstarší duchovní píseň, ve které se objevují česká slova

Svatý Václave- druhá nejstarší duchovní píseň, psaná česky

Legendy: o sv. Václavovi, sv. Ludmile, Cyril, Metoděj (základy legend)

Kroniky:

Kosmas – Kronika Česká- latinsky, poč. 12. stol.

Kronika T. Ř. Dalimila- poč. 14. století, veršovaná, psaná česky

Postupně se začínají objevovat i texty neovlivněné křesťanstvím (světské).

Dřevo se listem odieva- milostná tématika, svítáníčko, str. 52

O jaké lásce se hovoří v druhé ukázce? Vysvětlete verš: ta tře mé srdce pilú (opětované- neopětované)

Co je lyrika?

DŘĚVO SĚ LISTEM ODIEVÁ

Dřěvo sě listem odievá,

slavíček v keřku spievá.

Máji, žaluji tobě

a mécě srdce ve mdlobě.

Zvolil sem sobě milú,

ta tře mé sdrce pilú.

Pila hřěže, ach bolí,

a tvójť budu, kdeť sem koli.

Srdéčko, divím sě tobě,

že nechceš dbáci o sobě.

Tvá radost, veselé hyne

pro tu beze jmene.

Mastičkář – drama,14. století, o podvodném výrobci „zázračných“ mastí, satira – kritika společnosti (ukazuje nedostatky společnosti)

Satira o řemeslnících a konšelích (14. stol) - kritika jejich nespravedlivého obohacování

Vlastní životopis Karla IV. – Vita Caroli - ukázka str. 48,49,50,51

Jaké rady dává Karel IV. v kapitole 2. Svým potomkům?

Vyhledejte radu, která souvisí s příslovím: Vrána k vráně sedá, rovný rovného si hledá.

Věřil Karel IV. v boha (dolož na textu)?

Proč Karel IV. v 2. a 3. kapitole píše v 1. os. č. j. a v kapitole 8 už v 1. os. č. mn.?