何謂「聖儀」(sacramentalia)?
梵二《禮儀憲章》60給這個字眼作了以下的說明:「慈母聖教會設立了一些聖 儀,這就是模仿聖事而設立的一些記號,用以表示某些效果,尤其是屬靈的效果,並因教會的轉禱而獲得。藉 著聖儀,使人準備承受聖事的特效,並聖化人生的各種際遇(參《天主教教理》1667)。」《天主教法典》第 1166條按此將聖儀作了如下的定義:「聖儀是神聖的記號,因其在某方面模仿聖事,藉此象徵屬靈效果,且賴教會 的轉禱而獲得。」而在1985年頒佈的《祝福禮典》總論10中,如此地定義了「祝福禮」: 「祝福禮是以天主聖言為基礎,又是賴信德的運作而舉行的標記。因此其目的是要指明並顯示在基督內的 新生命。這新生命的根源及成長則來自基督所立的新約的聖事。此外,祝福禮是模彷聖事的形式而制訂的,其 所特別要表達的常是屬靈的效能,而這些效能是通過教會的懇禱而獲得的。」
因此,我們可以說聖儀首先涉及到的是一種「記號」,也就是透過一種事物或祈禱,而提供一個與基督個人性和恩寵 性相遇合的場合。因此,我們也可以說,這是一種由教會所傳授的禮儀行動、神聖的記號或神聖的事物。雖然聖儀不是如 同聖事一般,是由基督所建立的,但是與聖事相似的是,它也是透過教會的轉禱,而獲致屬靈的效果。此外,那由基督所 建立的聖事是藉著儀節的實行而產生的,換句話說,聖事本身就是天主恩寵的通道;而聖儀則是必須依賴虔誠的祈禱,再 加上領受者在神修上的準備,以及教會那透過主禮者在信德、望德和愛德中的代禱來完成的;這有形可見的象徵或記號之 所以能夠帶來聖化的效果,乃是因著領受者的熱心和信望愛三德。 因此之故,聖儀最主要的目的是為了能夠獲得: (1) 實際的恩寵;(2) 小罪的赦免;(3) 豁免因罪所帶來的現世處罰; (4) 身體的健康和祝福;(5) 免受邪靈的侵害。-摘錄自《聖儀》(潘家駿 神父 著)