毛武游記
渡辺崋山が妹の嫁ぎ先である桐生から足利に旅をしたことは旅日記「毛武游記」に詳細が記録されている。
当時桐生と足利の間には、渡良瀬川の氾濫や伏流、張り巡らされた水田により、現在あるような直線的な道はなく、北側の山沿いの道を大回りするほかなかった。寛政年間（1759−1801）に書かれた「足尾道見取絵図」にはその道沿いに当弁財天が記されている。このことから、崋山は往復の道中当弁財天脇を通り、足を休めると同時に参拝したのではないかと思われる。
なお、往路は山下村で酒を飲み過ぎて潰れ、迎えの籠に揺られて通過している。
天保2年（1831）の10月21日（旧暦）から23日に、妹の嫁ぎ先である桐生に逗留していた崋山は奥山昌庵（桐生新町の名医）と佐羽蘭渓（同じ桐生新町の絹買継商）に誘われ足利へ2泊3日の旅に出かける。
10月21日：
昼過ぎに桐生新町岩本家を出発。桐生境野村ー境橋ー小俣村ー葉鹿村ー大前村ー山下村ー五十部（よべ）村ー足利町（蔦屋泊）
葉鹿村の奥山昌庵に縁のある店で飲んだ崋山はそこで妹茂登の評判を聞いて大喜び、山下村でも酒を飲み続け泥酔し、奥山昌庵と佐羽蘭渓が民家に運び込み寝かせられる。ひと足早く足利町に入った昌庵と蘭渓が駕籠を雇い、寝ている崋山を迎えに行かせる。崋山は夢見心地で駕籠に乗って、五十部村（よべむら）を通過して足利町の宿屋「蔦屋」（現在の足利市通７丁目の常念寺の斜め向かいにあったという）に到着、岡田立助と武井孫左衛門に迎えられる。蔦屋の２階の客室で岡田立助と書画や画法について夜明けまで語り合い、意気投合します。
10月22日：
蔦屋ー近江屋忠七家ー足利学校ー茂木家で蕎麦ー鑁阿寺（ばんなじ）ー相角清風楼ー近江屋忠七家→蔦屋泊
10月23日：
蔦屋→観音山→蔦屋→五十部（よべ）村→岡田東塢（立助）宅（丹南藩五十部村代官宅・酒食）→大前村（茶店）→葉鹿村→桐生新町二丁目岩本茂兵衛家。
早朝に蔦屋からほど近い観音山に登った崋山は街並みを写生している。その後桐生への帰途に着くが、岡田立助は崋山を自宅に迎え入れるため先に宿を出発している。
蔦屋から五十部村から足利までは現在の旧５０号のような直線ではなく、渡良瀬川伏流や湿地帯を避けるよう山沿いを縫うように作られた小径をであった。今福弁財天はその途中にあり、渡辺崋山は往路は駕籠に揺られ、復路は歩いて社殿の側を通ったものと考えられる。
丹南藩高木主水正の代官五十部村岡田立助（東塢＝とうう）
名は坤、号は東塢（とうう）、下毛国足利郡五十部村の人、五十部村河内丹南藩の分領であり岡田家は代々その代官をしている家柄、大変学問を好み、詩文を好くする、江戸の折衷学派朝川善庵に学ぶが、ある時、駿河の海岸に清国の船が漂着した際、韮山代官の江川氏が朝川善庵に筆語通訳を命じたため、東塢（岡田立助）もこれに従って出張した。朝川が途中で帰ったため、その後は東塢が一切を首尾よく果たし『漂客筆話』という記録を残す、その後、長崎や京都に遊んで青雲の気を養ったが生活は苦しく詩文を売って自給しつつ５、６年を他郷で過ごしたが、父が引退したため故郷に戻って家を継ぐことになった、代官としての仕事の傍ら読書を楽しみ、足利にやってきた詩人墨客は岡田家を訪れて東塢の詩文を求めることを常としている。
今福村名主武井弥右衛門
「名長昭、足利今福村農善歌」とあり、和歌を嗜む教養人であったことがわかります。
崋山と田中正造との接点
田中正造の自叙伝によれば、田中家は小中村の地頭として農業を営む傍ら、祖父及び父は尊王思想家との交わりが多く、その内の一人が華山であった。田中正造自叙伝 栗原彦三郎 編 出版者 中外新論社 出版年月日1926 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1908659
