” إِذْ لَيْسَ إِلهٌ آخَرُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنَجِّيَ هكَذَا“.
إن الإيمان بقيامة يسوع ليس أمراً يضاف إلى الإيمان بالله وبيسوع المسيح، إنه موجز الإيمان وجوهره".
يجدِّد المسيح بقيامته الخليقةَ بأسرها
يقول مار أفرام السرياني أن قيامة المسيح من بين الأموات هي بعثٌ لخليقة جديدة، وكأننا أمام "حركة إعادة خلق". فيهبط ظلام شديد عشيّة موت المخلِّص "كالليل الذي كان يغمر الأكوان" في بداية الخليقة الأولى، وكما يقول الخالق: "كن، فيكون.." يسطع نور المسيح من قبره فيض الحياة الجديدة.
ترنِّم الخليقة القديمة، في الطقس البيزنطي، "أناشيد التشييع" للخالق عشية موته على الصليب، لتعيِّد مع الكنيسة، الخليقة الجديدة بأبهى مظاهر الفرح والخشوع فجر قيامته المجيدة.
إن الإيمان بقيامة يسوع ليس أمراً يضاف إلى الإيمان بالله وبيسوع المسيح، إنه موجز الإيمان وجوهره".
يجدِّد المسيح بقيامته الخليقةَ بأسرها
يقول مار أفرام السرياني أن قيامة المسيح من بين الأموات هي بعثٌ لخليقة جديدة، وكأننا أمام "حركة إعادة خلق". فيهبط ظلام شديد عشيّة موت المخلِّص "كالليل الذي كان يغمر الأكوان" في بداية الخليقة الأولى، وكما يقول الخالق: "كن، فيكون.." يسطع نور المسيح من قبره فيض الحياة الجديدة.
ترنِّم الخليقة القديمة، في الطقس البيزنطي، "أناشيد التشييع" للخالق عشية موته على الصليب، لتعيِّد مع الكنيسة، الخليقة الجديدة بأبهى مظاهر الفرح والخشوع فجر قيامته المجيدة.
انحلّ الموت، وزال الفساد، على يد المسيح مخلّصنا القائم من بين الأموات والـمُعيد للأموات حياة الّلافساد…
القدّيس غريغوريوس النيزينزي
علينا نحن أيضًا أن نركض إلى القبر كما ركض بطرس ويوحنّا.
في هذا اليوم قام الربّ وأقام معه نسل آدم. وُلِدَ من أجل الإنسان وقام في الإنسان. اليوم يُفتح الفردوس للقائم من بين الأموات. آدم يحيا وحوّاء تتعزّى، والدعوة تتكاثر، والملكوت يتهيّأ؛ الإنسان يخلص، والمسيح يسجد له، فلقد داس الموت وسبى الطاغية وجرّد الجحيم من سلاحها.
قبل الشمس، هرعت النسوة حاملات الطيب إلى الشمس (يسوع) الموضوع في قبرٍ.
ها قد اجتزتم درب الصوم ووصلتم إلى "اليوم العظيم". أكملوا الآن فرح ربنا واجلبوه إلى المنزل. تابعوا بث الخدمة عبر الانترنت إن كان ذلك ممكنًا. البسوا ملابس العيد والفرح لأجل ربكم. كونوا مشرقين ومتألقين. لا تبدؤوا أو تنهوا يومكم بدون أن ترتلوا "المسيح قام!". انتظروا حتى نهاية بثّ الخدمات، ثم قوموا بفتح سلة الطعام وطاولة الاحتفال، مرتلين "المسيح قام!" عندما يحين وقت مباركة الطعام. تواصلوا واتّصلوا بالأشخاص المحبوبين وغير المحبوبين، ولتكن أول تحية تنطقون بها "المسيح قام". الموت سُبي الآن فقط، و الجحيم غُلبت، ورجاء قيامة ربنا يرفعنا جميعاً!
المسيح قام من بين الأموات ووطئ الموت بالموت ووهب الحياة للّذين في القبور
لقد قام يسوع من القبرِ كما سبق فقال
١ فِي ٱلْبَدْءِ كَانَ ٱلْكَلِمَةُ، وَٱلْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ ٱللهِ، وَكَانَ ٱلْكَلِمَةُ ٱللهَ. ٢ هَذَا كَانَ فِي ٱلْبَدْءِ عِنْدَ ٱللهِ. ٣ كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. ٤ فِيهِ كَانَتِ ٱلْحَيَاةُ، وَٱلْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ ٱلنَّاسِ، ٥ وَٱلنُّورُ يُضِيءُ فِي ٱلظُّلْمَةِ، وَٱلظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ.
٦ كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ ٱللهِ ٱسْمُهُ يُوحَنَّا. ٧ هَذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ، لِكَيْ يُؤْمِنَ ٱلْكُلُّ بِوَاسِطَتِهِ. ٨ لَمْ يَكُنْ هُوَ ٱلنُّورَ، بَلْ لِيَشْهَدَ لِلنُّورِ. ٩ كَانَ ٱلنُّورُ ٱلْحَقِيقِيُّ ٱلَّذِي يُنِيرُ كُلَّ إِنْسَانٍ آتِيًا إِلَى ٱلْعَالَمِ. ١٠ كَانَ فِي ٱلْعَالَمِ، وَكُوِّنَ ٱلْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ ٱلْعَالَمُ. ١١ إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ. ١٢ وَأَمَّا كُلُّ ٱلَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلَادَ ٱللهِ، أَيِ ٱلْمُؤْمِنُونَ بِٱسْمِهِ. ١٣ اَلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ، وَلَا مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ، وَلَا مِنْ مَشِيئَةِ رَجُلٍ، بَلْ مِنَ ٱللهِ.
١٤ وَٱلْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ ٱلْآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. ١٥ يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قَائِلًا: «هَذَا هُوَ ٱلَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ ٱلَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لِأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». ١٦ وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. ١٧ لِأَنَّ ٱلنَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا ٱلنِّعْمَةُ وَٱلْحَقُّ فَبِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ صَارَا.
رنِّموا للرب ترنيمةً جديدة
المسيح قام من بين الأموات ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور
Kristos anesti ek nekron thanato thanaton Patisas, ketis endis mni masi , zoy-y Charisamenos
Christus ist auferstanden von den Toten, und hat den Tod durch den Tod zertreten. Und denen in den Gräbern hat er, das Leben geschenkt
إن الملاك تفوه نحو المنعم عليها ، ايتها العذراء النقية إفرحي وأَيضا اقول إفرحي لأَن إبنك قد قام من القبر في اليوم الثالث، إستنيري إستنيري يا أَوراشليم الجديدة لأَن مجد الرب قد أَشرق عليك، إفرحي الآن وتهللي يا صهيون وأَنت يا نقية يا والدة الإله اطربي بقيامة ولدك.
ليقُم الله ويتبدد جميع أعدائه و يهرب مبغضوه من أمام و جهه.
إن فصحَنا المسيح المنقذ قد اتضح لنا اليوم فصحاً شريفاً، فصحاً جديداً مقدّساً، فصحاً سرّياً، فصحاً جليل الوقار فصحاً بريئاً من العيب، فصحاً عظيماً، فصحاً للمؤمنين، فصحاً فاتحاً لنا أبواب الفردوس، فصحاً مقدِّساً جميع المؤمنين.
كما يبادُ الدخانُ يبادون وكما يذوبُ الشمعُ من أمام وجه النار.
هلمّ من المنظر أيتها النسوةُ البشيراتُ، وخاطبنَ صهيون قائلاتٍ : اقبلي مّنا بشائرَ الفرح بقيامة المسيح يا أورشليم اطرَبي بحبورٍ وتهلّلي بسرورٍ لمشاهدتِكِ المسيح ملكك بارزاً من القبر كختن.
كذلك تهلك الخطأة من أمام وجه الله و الصِديقون يفرحون و يتهلّلون أمام الله ويتنعّمون بالسرور.
إنّ النسوة الحاملات الطيب، لمّا انتصبنَ في دَلجةٍ عميقة بإزاء ضريحِ المعطي الحياة، صادفنََ ملاكاً جالساً على الحجر، فطفِقَ يُخاطِبهنَّ قائلاً لهن ّهكذا : ما بالكنّ تطلبن الحيَّ مع الموتى، لماذا تندُبنَ في البلى المنزّه عن البلى، إذهبنَ وبشّرنَ تلاميذه.
هذا هو اليوم الذي صنعه الربّ لنفرحَ و نتهلّل به.
إن فصحَنا الذي هو فصحُ الرب، قد أطلعَ لنا اليوم فصحاً مطرباً، فصحاً جليل الإعتبار، فصحاً نصافحُ فيه بعضُنا بعضاً بفرحٍ، فيا له من فصحٍ منقذٍ من الحزن، وذلك لأنّ المسيح قد بزغ اليوم من القبر كالبازغ من الخدرِ و أوْعبَ النسوة فرحاً بقوله بشِّرن الرسل بذلك.
الفصح المقدس.pdf