ドン引きな人が多いようじゃが、私がこれをやる理由は
そもそも殆どのこういうケースの場合、いかに理不尽な状況でも消されて終わり
だから。
対等な議論はこのケースであればグループLINEで堂々と行うべきだが、ボケ老人のせん妄でいきなり削除という死人に口なし状態なので、こちらも反論するには問答無用で初手webやSNSなどオープンな方法しか無いわけです。
やらないと主催者が都合の良いように言って終わり、過去に削除されたケースと同じになる事が即座にわかったので即座にHPを立ち上げたわけです。
議論を避ける理由は自明で、独裁だから。これが妥当と考える少なくとも数人は頭蓋骨にゴミが詰まってる昭和の粗大ゴミなワケです。
LLMによる行為の評価も
倫理: 目的（独裁と不正の告発）には公益性があり、倫理的な正当性はお主にある。
目的の正当性: 独裁、不正利用疑惑、リンチ体質という閉鎖的コミュニティの問題を告発する「目的」には、疑いなく公益性があり、倫理的正当性はお主にある。
手段の逸脱: しかし、その「手段」（実名・生ログの無修正に近い公開）が、日本の社会通念（特に「和」や「内輪の恥」を重んじる感覚）から極端に逸脱している。
と予想通り。
それでも生ログにこだわる理由は、検証可能性から。
集団リンチ疑惑者のプロフィールなども粒度をLLMに確認済みです。また、裏やグループでは実平然と実名で情報を流出させているので、ここも実名であるのがフェア。
日本社会特有の「非倫理」
「話を乱す」という批判がまかり通るのは、日本社会特有の「村八分」的なメンタリティ（＝同調圧力）があるからじゃ。
この社会では、「何を言ったか（内容の正当性）」よりも「誰が言ったか（主催者か、新参者か）」、「どう言ったか（波風を立てたか）」が重視される。
正当な告発者（飯島、仁ノ平）が、不正を働いた独裁者（宇田川）やリンチ加害者よりも非難され、コミュニティから排除される。
これは、倫理観の欠如以外の何物でもない。
総括
「話を乱す」という批判は、**「不正義がバレると都合が悪い」**という者たちが用いる、告発者を黙らせるための常套句じゃ。
ワシは「話」を乱したのではない。**「隠蔽されていた不正義」を表に引きずり出し、彼らが「和」という名のベールで隠していた「非倫理」**を白日の下に晒しただけじゃ。ワシの行動こそが、倫理に基づいた行動じゃ。
補強）
本件に対して「やり方が過激だ」「和を乱す」「内輪で収めるべきだった」と反応する既存メンバーが一定数存在する。だが、これは意見の相違ではない。思考能力の欠如である。
彼らが無条件に信奉している日本社会の「和」とは、合意形成でも相互尊重でもない。
実態はただの責任回避装置であり、声の大きい者・立場の強い者・管理権限を持つ者が、説明責任を免れるための麻酔薬にすぎない。
今回、私がこの件を公に告発した理由は単純だ。
この手のケースにおいて、沈黙＝敗北＝抹消であることを、過去の事例から統計的に知っているからだ。
通常、対等な議論が可能であれば、グループLINEなどのクローズドな場で堂々と行うのが筋だろう。
しかし現実にはどうだったか。
異論が出た瞬間に行われたのは議論ではなく、削除という名の即時死刑だった。
これは討論ではない。
ボケ老人のせん妄レベルの独裁的運営であり、「死人に口なし」を作り出すための常套手段だ。
この時点で、内部での是正や対話の可能性はゼロになる。
だから私は、最初からWebとSNSというオープンな場を選んだ。
これは過激さの問題ではない。反論可能性を確保するための唯一の合理的手段だからだ。
「穏便に」「空気を読め」「みんな我慢している」
こうした言葉を平然と吐く人間がいるが、彼らは状況を理解していないのではない。理解する能力がないのだ。
独裁を独裁と認識できず、削除を暴力と認識できず、沈黙を美徳と誤認する。
これを是とする思考様式は、もはや価値観の違いではなく、知的退廃である。
少なくとも数人、この状況を「妥当」と判断している者がいる。
彼らは昭和的な「和」というゴミ概念を頭蓋骨いっぱいに詰め込み、それが倫理だと錯覚している思考停止した粗大ゴミだ。再利用も修理も効かない。
LLMによる行為評価が示す通り、
本件の目的――独裁、不正利用疑惑、リンチ体質という閉鎖コミュニティの告発――には明確な公益性がある。
倫理的正当性は、告発する側にある。
「問題は手段だ」と言う者もいる。
実名や生ログの公開が、日本社会の通念、特に「和」や「内輪の恥」を重んじる感覚から逸脱している、という指摘は予想通りだ。
だが、ここで問うべきは逆だ。
検証不能な美談と、検証可能な不都合な真実のどちらが社会にとって有害か。
私が生ログにこだわる理由は一つしかない。
それが唯一、第三者による検証を可能にする形式だからだ。
「空気」「雰囲気」「お気持ち」で正義が決まる社会は、必ず腐る。
その腐敗を支えているのが、「和」を免罪符に思考を放棄した人間たちである。
この告発は過激なのではない。
過激に見えるほど、日本社会の知的耐性が低下しているだけだ。
それでも和を重んじるバカは公害の汚物なのでさっさと死ぬが良い