Часть 1.
XVIII ВЕК:
ЕЛАГИН, МАСОНЫ, КАЛИОСТРО
XVIII ВЕК:
ЕЛАГИН, МАСОНЫ, КАЛИОСТРО
Когда-то давным-давно, в XVI–XVII веках, здесь были угодья деревни Гавгуево, на которых мирно паслись коровки, и косилось сено. Но нагрянул Петр, разгромил шведов и, решив создать столицу новой России на Балтике, стал строить в Адмиралтействе морские корабли. Здесь возникла Морская слобода, а около 1715 г. – Большая Морская и Малая Морская улицы. Не исключено поэтому, что еще при Петре на этом участке могло стоять какое-то неказистое деревянное или мазанковое строение.
Первыми документально подтвержденными строениями на этом участке стали два двухэтажных дома «на погребах» обер-прокурора Сената и камергера Ивана Онуфриевича Брылкина (1709-1788; иногда его фамилия писалась на иностранный манер – Брилькен, Брилькен, а также Брилкин). Они стояли вплотную друг к другу и с обеих сторон воротами ограждались от соседних участков. Появились они после грандиозных пожаров 1736 г., уничтоживших находившуюся здесь тогда Морскую слободу.
Землю под эти строения Брылкин получил в начале 1740-х гг. В наследство от отца-полковника ему тогда достался ветхий дом на Васильевском острове, и вместо него он решил купить себе землю на Адмиралтейской стороне, обязавшись выстроить на ней за пять лет каменные дома. Они возводились под «смотрением» архитектора М.Г.Земцова. Оба одноэтажных дома в восемь осей по фасаду каждый и на высоких подвалах по фасадам были почти идентичны, лишь крыша левого здания была чуть выше. Два окна в центре были выделены ризалитом.
Об этих зданиях известно из чертежей 1740-х гг., сохранившихся в так называемой Стокгольмской коллекции Ф.В. фон Берхгольца – голштинского дворянина, в течение многих лет жившего в России и увезшего с собой в Германию, а затем в Швецию большую коллекцию планов и чертежей молодого Санкт-Петербурга.
И.О.Брылкин («темная личность», по словам польского писателя-историка Казимира Валишевского, и опытный интриган) был одним из приближенных правительницы Анны Леопольдовны, которая и назначила его надзирать за Сенатом.
По словам французского посла в России маркиза де ла Шетарди, Брылкин, «хоть и безобразен лицом, был заподозрен, с достаточным вероятием, в том, что он нравился Правительнице и покровительствовал затем выказанной ею склонности к графу Линару [саксонскому посланнику в России]; за подозрением последовало и наказание, так как он был сослан в бывшее Казанское царство при прежнем правительстве; благосклонность Правительницы к нему стала выказываться затем еще заметнее и именно благодаря его содействию по возвращении его ко двору, она и стала пользоваться присвоенною ею верховной властью».
В 1745 г. Брылкина отправили губернаторствовать в Астрахань, откуда он в 1752 г. вышел в отставку по болезни и уехал в Москву, однако в 1755 г. его вновь призвали на службу, сделав товарищем Оренбургского губернатора. В 1762 г. Петр III назначил его сенатором, но по собственному прошению императрица Екатерина II уволила его в 1764 г. от службы с сохранением жалованья и наградив 10 тысячами рублей на оплату долгов. После этого И.О.Брылкин жил в Москве, где и скончался в 1788 г.
Известный историк Петербурга П.Н.Столпянский ошибочно полагал, что в 1745 г. в этом здании располагался «Немецкий комедиальный дом», на сцене которого 6 и 9 февраля 1752 г. дважды выступала знаменитая ярославская театральная труппа Ф.Г.Волкова с братьями – первый русский национальный театр (раньше в России тоже имелись театральные труппы, но они были в основном немецкими). Краеведы уточнили, однако, что «Немецкий комедиальный дом» находился не здесь, а на участке нынешнего дома 25 по Большой Морской.
После того как Брылкина отправили в Астрахань, он стал продавать свои небольшие владения. Один из его домов, стоявший на участке современного дома 38, в 1747 г. был продан по доверенности его братом Василием Онуфрьевичем жене придворного камердинера Анне Дмитриевне Вороновой (урожденной Кирьяковой) за 4 тысячи рублей.
В нем некоторое время жил знаменитый первый архитектор Петербурга Пьетро Антонио Трезини, давший в феврале 1751 г. в «Санкт-Петербургских ведомостях» объявление о своем отъезде из России в Италию (так полагалось делать по тогдашним полицейским правилам). В том же 1751 г. в доме располагалась винная лавка купца Осипа Ливена, предлагавшая всем желающим «всякие виноградные вина и полпива анкерами, полуанкерами и бутылками, и свежие лимоны».
В 1759 г. у следующих владельцев дома – премьер-майора Алексея и капитана Михаила Думашева – за 8500 рублей здание купил камер-юнкер великой княгини Екатерины Алексеевны (будущей Екатерины II) Михаил Михайлович Измайлов (1722-1800). Это был известный вельможа времен правления Екатерины II и Павла I. С воцарением Екатерины он стал генерал-майором, а позже, уже в 1790-х гг., будучи Московским военным генерал-губернатором, он по указаниям Екатерины и Павла занимался разгромом, а затем и реабилитацией московских масонов, группировавшихся вокруг знаменитого русского просветителя Н.И.Новикова. Его супруга Мария Александровна, урожденная Нарышкина, была подругой Екатерины еще до ее воцарения.
При Измайлове в доме продолжали торговать вином: «на Адмиралтейской стороне в большой Морской в новвзаведенном погребу под домом господина камергера Михаила Михайловича Измайлова у Санкт-Петербургского купца Иогана Якоба Вена продаются разные Итальянские, Французские, Рейнские и другие виноградные вина, также Аглинское пиво, ликеры, гданская водка и прочее по вольной цене».
В 1763 г. новым хозяином участка становится Иван Перфильевич Елагин (1725 – 1793 или 1794) – «тайный советник, ордена Белого орла кавалер, Главной Дворцовой канцелярии член и Главный Директор музыки и театра».
Закончив в юности Сухопутный шляхетский кадетский корпус на Васильевском острове, Елагин затем служил в Преображенском и Невском полках. В чине полковника в феврале 1758 г. его неожиданно арестовывают: оказалось, что он выполнял тайные поручения будущей императрицы Екатерины, помогая ей поддерживать связь со своим любовником Станиславом-Августом Понятовским – будущим польским королем.
Елагин, писала про него Екатерина, – «человек надежный и честный; кто раз приобретал его любовь, тот не легко ее терял; он всегда изъявлял усердие и заметное ко мне предпочтение».
Елагина ссылают в Казань, но вслед за очередной сменой власти в Зимнем дворце 17 июля 1762 г. воцарившаяся Екатерина Алексеевна указом возвращает его из ссылки. Елагин становится действительным статским советником, обер-секретарем Сената и получает во владение дом на Екатерининском канале у Аларчина моста. А 25 февраля 1763 г. указом Екатерины II у гофмаршала Михайлы Измайлова дом на Большой Морской улице был выкуплен в казну за 13 тысяч рублей, а затем подарен И.П.Елагину «в вечное и потомственное владение». Впоследствии ему также перешел еще один дом – деревянный, по набережной реки Мойки, против «Новой Голландии».
«Повелеваем выдать гоф-маршалу Михайле Измайлову за покупной у него каменный дом в С.-Петербурге в большой Морской улице со всем на оную улицу и на реку Мойку строением тринадцать тысяч рублей, который дом мы всемилостивейше жалуем нашему действительному статскому советнику Ивану Елагину в вечное и потомственное владение».
Служебная карьера Ивана Перфильевича была связана с Главной дворцовой канцелярией и Императорскими театрами, которыми он руководил с 1766 г. Не исключено, что в его доме на Большой Морской размещалась и контора Императорских театров. В 1765 г. здесь останавливался Иоганн Штехбарт – один из последних скороходов.
Человек просвещенного века, литератор, друг и покровитель русских пиитов и ученых, он радушно принимал их в своем доме на Большой Морской и на даче на Елагином острове, где устраивал пиры и домашние спектакли. По сути Елагин становится своего рода «министром культуры» в Петербурге, опекавшим театр и литераторов.
Нужно, говорил Елагин, чтобы петербургскими театрами в честь великой Екатерины «разные сочинения слагались, чтобы балеты танцами возвещали ее дела».
Влиятельный вельможа, Елагин был посвящен и в ход ряда политических дел – например, в дело содержавшегося под арестом свергнутого императора Ивана VI Антоновича и поручика Мировича, пытавшегося его освободить. В первые годы царствования Екатерины Елагин даже «правил стиль» писем и сочинений императрицы на русском языке (как известно, он не был для нее родным).
В доме Елагина на Большой Морской происходили, по слухам, даже встречи Екатерины с любовниками. Польский писатель и историк Казимир Валишевский в книге «Роман императрицы» приводит сплетни некоего Лаво о том, что царица «отдавалась первому встречному» – в частности, некоему «скомороху Далолио, венецианцу по происхождению, и тот тоже устраивал своей августейшей любовнице на несколько дней новые знакомства в доме Елагина».
Елагин был однокашником драматурга А.П.Сумарокова по Кадетскому корпусу, был дружен с известным историком и собирателем рукописей и русских древностей А.И.Мусиным-Пушкиным. Человек, безусловно, начитанный и умный, отнюдь не лишенный литературных способностей, Елагин известен как автор стихов (в том числе «нескромных»), драматических произведений, переводов Мольера и Браве.
Еще в 1753 г. он сочинил наделавшую много шума «Эпистолу к г. Сумарокову», косвенно уколов ею фаворита императрицы Елизаветы Петровны И.И.Шувалова, который возглавлял неофициальную партию франкофилов в России. Он и в других, более поздних сочинениях, продолжал высмеивать галломанию. В ряде стихов Елагина содержится сатира на патетические произведения М.В.Ломоносова, Г.Н.Теплова, В.К.Тредиаковского, защита своего верного друга Сумарокова.
И.П.Елагин – автор трагедии «Безбожный», он первым перевел на русский язык «Историю кавалера де Грие и Манон Леско» А.Прево. Этот роман, который обвиняли в безнравственности из-за запутанных любовных интриг двух главных героев, вышел под названием «Приключения маркиза Г.» (или «Маркиза Глаголя»). Он автор мемуаров, принимал участие в издававшемся императрицей журнале «Всякая всячина» и в коллективном переводе романа французского писателя и философа Г.Мармонтеля «Велизарий». Елагин составил и трехтомный исторический «Опыт повествования о России» (издан в 1803 г.).
«Слог его чист и текуч, а изображения нежны, приятны, а где потребно важны и сильны», – читаем в «Опыте исторического словаря русских писателей» Н.И.Новикова
Вокруг Елагина сложился кружок драматических писателей, в который входили он сам, Д.И.Фонвизин, В.И.Лукин, Б.Е.Ельчанинов, Ф.А.Козловский, С.В.Нарышкин. Они пытались выработать национальный репертуар русского театра. Елагин помог в продвижении театральной карьеры актера И.А.Дмитревского, оказывал содействие А.П.Сумарокову (с которым он в 1765/66 гг. разругался). В доме Елагина имелся небольшой театральный зал, где велись репетиции. Кабинет-министр Елагин назначил Фонвизина и Лукина своими секретарями. У Фонвизина здесь была «квартира и стол». Перед публичным исполнением комедии «Бригадир» Фонвизин читал пьесу публично в доме Елагина.
«Он меня любит; да вся любовь его состоит только в том, чтобы со мной отобедать и проводить время. О счастье же моем не рачит… да и о своем немного помышляет, а держится одною удачею», – писал в 1768 г. родителям Фонвизин.
А вот с Г.Р.Державиным у него отношения, по-видимому, не сложились. Поэт-баснописец И.И.Дмитриев в «Записках» описывает случай, произошедший в Москве в 1773 г. На обеде у поэта М.М.Хераскова Елагин подверг критике оду, написанную Г.Р.Державиным, тогда еще никому не известным поэтом, не зная, что автор также присутствует на обеде. Державин «молчит на конце стола и весь рдеет». По окончании вечера он, удрученный, едет домой и три дня нигде не показывается. Херасков стал беспокоиться, и тут к нему приезжает Державин, радостно объявляя, что побывал с визитом у И.П.Елагина: «Елагин был растроган, осыпал меня ласками, упросил остаться обедать, и я прямо оттуда к вам».
Иван Перфильевич жил на широкую ногу, отличаясь лукулловским гостеприимством, а также глубокой любовью к изысканной гастрономии. Редкий день не устраивались у него щедрые званые обеды и ужины, на которых ежедневно за столом бывало не менее десяти-пятнадцати гостей. На легендарных обедах в елагинском доме бывали, например, врач М.И.Багрянский, историк И.Н.Болтин, канцлер граф Р.И.Воронцов (отец небезызвестной княгини Е.Р.Дашковой), митрополит Гавриил (Петров), актер и режиссер И.А.Дмитревский, хирург барон И.Б.Дольст, драматурги Б.Е.Ельчанинов, В.И.Лукин, В.И.Майков и Д.И.Фонвизин, «первооткрыватель» «Слова о полку Игореве» А.И.Мусин-Пушкин, просветитель, издатель и вождь русских масонов Н.И.Новиков, автор «Путешествия из Петербурга в Москву» А.Н.Радищев, основатель Одессы адмирал О.М. де Рибас, барон А.Н.Строганов, граф А.С.Строганов, поэт А.П.Сумароков, статс-секретарь Екатерины II сенатор Александр Васильевич Храповицкий, И.П.Чаадаев (дед П.Я.Чаадаева), историк князь М.М.Щербатов.
Известный театрал С.П.Жихарев в своих записках передает рассказанные ему ряд анекдотов об Иване Перфильевиче в частной жизни:
«Кстати о слабостях. Самсонов рассказывал, что известный Иван Перфильевич Елагин, весьма умный, образованный и притом отлично добрый человек, имел, кроме слабости к женскому полу, еще другую довольно забавную слабость: он не любил, чтоб другие, знакомые и приятели его, ели в то время, когда у него самого аппетита не было, ходили гулять, когда у него болела нога, и вообще делали то, что иногда он сам делать был не в состоянии. У него ежедневно был роскошный стол, и без гостей он никогда не бывал. Если чувствовал он себя хорошо, тогда потчевал напропалую, выговаривая беспрестанно, что мало едят и пьют; когда же не имел аппетита или, по предписанию доктора, обязан был воздерживаться от разных кушаньев, то начинал всегда рассуждение о том, как люди не берегут себя и безрассудно предаются излишеству в пище; что для насыщения человека нужно немногое, а между тем он поглощает всякую дрянь (тут он называл поименно все лакомые блюда стола своего) в предосуждение своего здоровья. Так и в других случаях: едет ли кто в страстно любимый им театр (которого он был главным директором) в такое время, когда по нездоровью или особым делам он не мог присутствовать при представлении, и вот Елагин начнет ворчать: «Право, не понимаю этой страсти к театру, что за невидаль такая? Добро бы что-нибудь новое, а то все одно и то же; что вчера, то и нынче: те же пьесы, те же актеры и те же кулисы».
Однако ж мне кажется, что эта слабость Елагина – общая слабость всех людей; только они не хотят в ней сознаться и ее не высказывают. В сердце каждого, и самого доброго человека непременно таится, больше или меньше, проклятая зависть – клочок греха первородного; иначе отчего бы я, например, добрый человек, так был доволен, что сегодня скверная погода и мешает гулянью? Оттого, что мне самому гулять не приходится, и я должен сидеть дома».
Из-за любви к танцам Иван Перфильевич однажды на старости лет, что называется, попал в пируэт:
«По рассказам Елагин имел много слабостей кроме слабости к женскому полу, – читаем у М.И.Пыляева. – Сохранилось предание, что, быв уже стариком у актрисы Габриелли в гостях, он вздумал делать пируэты перед зеркалом и вывихнул себе ногу, после чего императрица позволила ему являться во дворец с тростью и даже сидеть в своем присутствии. Елагин пользовался этим правом, и… когда покоритель Варшавы Суворов имел торжественный прием во дворце, все стояли, за исключением Елагина; Суворов это заметил, но императрица поспешила сказать ему:
– Не удивляйтесь, что Иван Перфильевич встречает вас сидя: он ранен, только не на войне, а у актрисы, делая прыжки».
«…Приземист, часто запыхаюсь, широка рожа, заикаюсь, когда сердит, немножко хром, отчасти кос, глух на одно ухо, руки длиннее колен, брюхо у меня остро, ношу кафтаны одного цвета по году, по два, а иногда и по три», – такие строки появились в первом русском сатирическом журнале, издававшемся при дворе Екатерины II. Предполагают, что это сатирическое описание Елагиным самого себя.
Имя Елагина теснейшим образом связано с распространением в России масонства. В 1772 г. И.П.Елагин создал собственную ложу с говорящим названием – ложу «Муз» («Трех Муз» или «Девяти Муз»), членами которой были драматурги, артисты, композиторы, музыканты. Ее работы велись регулярно по субботам, почти каждую неделю, в его доме на Большой Морской, а с конца 1780-х годов – на Мельгуновом острове.
Тогда же он был сделан главой официального русского масонства: стал Великим Мастером так называемой Великой Провинциальной Ложи масонов, работавших по «Английской системе» (наиболее демократичной, в которой имелось лишь три степени посвящения). Разрешение на ее учреждение было получено в Лондоне у «Великого Мастера» «Великой Ложи Англии». 26 февраля 1772 г. первому из русских членов братства И.П.Елагину британским масонским начальником герцогом Бофортским («дюком де-Бофором») был прислан диплом (патент) «Великого Мастера». Лондон не диктовал своим адептам какой-то политики; единственной обязанностью Елагина было ежегодно представлять лондонской «Ложе-Матери» отчеты и «вступительные взносы» с каждой из вновь открываемых лож.
Под руководством И.П.Елагина, «президента главной масонской ложи», работало с десяток лож в Петербурге, Москве и других городах: это ложи «Аписа» (Москва, 1779), «Астреи» (Петербург, 1775), «Астреи» (Рига, 1785), «Беллоны» (Петербург, 1773), «Бессмертия» (Петербург, 1787), «Благотворительности к Пеликану» (Петербург, 1773), «Геркулеса в Колыбели» (Могилев, 1776 или 1777), «Изиды» (Ревель, 1773), «Клио» (Москва, 1774), «Конрадин» (Петербург, около 1782, 1786), «Константина к Коронованному Орлу» (Рига, после 1785), «Латоны» (Петербург, 1775), «Малого Света» (Рига, 1790), «Марса» (Яссы, 1772), «Минервы» (Кременчуг, 1785), «Минервы» (Петербург, 1776), «Минервы» (Садогуры, Молдавия, 1774), «Муз» («Трех Муз» или «Девяти Муз», Петербург, 1772), «Надежды Невинности» (Ревель, 1787), «Святой Екатерины Трех Подпор» (Архангельск, 1766, 1775), «Северной Звезды» (Архангельск, 1787), «Скромности» (Петербург, 1774), «Совершенного Союза» (Петербург, 1771), «Талии», «Трех Христианских Добродетелей» (Москва, 1779), «Урании» (Петербург, 1772), «Эрато» (Петербург, 1775), так называемая «Ложа графа Р.И.Воронцова» (Владимир, около 1778).
Среди членов ложи «Урания», председательствующим мастером в которой был драматург В.И.Лукин, следует отметить имена писателя А.Н.Радищева, книгоиздателя Н.И.Новикова, А.К.Рубановского, Игнатия Игнатьевича Лукина – брата В.И.Лукина. Ложу посещали писатели В.И.Майков, Михаил Попов, Ф.Я.Козельский, актеры И.А.Дмитревский, Троепольский и Л.В.Тредьяковский, Борис Безобразов, А.И.Бибиков, В.И.Бибиков, Иван Вердеревский, князь М.Н.Волконский, князь А.И.Мещерский, Николай и Никифор Рахмановы, А.Ф.Сабуров, Иван Сафонов, П.И.Челищев. Архив ложи, в том числе изданные ею масонские книги (что называется, «для служебного пользования»), со временем оказался в Великой Земской (Национальной) Ложе в Берлине.
Как видно по названиям лож, этот елагинский союз не носил мистического характера, он был светским, выдержанным в античной символике, хотя в конце жизни Елагин засел за сочинение длинного мистического масонского трактата, который он, кстати, закончил.
Ложи, названия которых не были связаны с античностью, в основном принадлежали ранее к немецкой масонской системе бывшего гофмейстера при дворе герцога Брауншвейгского, перешедшего на русскую службу барона Иоганна Рейхеля, которая влилась в состав елагинских лож. В рейхелевских ложах, работавших по прусской «циннендорфской» системе, господствовал протестантский рационализм.
Рейхель в 1771-1778 гг. служил «директором наук» в Сухопутном шляхетском кадетском корпусе, затем стал профессором Московского университета, в 1779-1783 гг. – коллежским советником юстиц-коллегии Лифляндских, Эстляндских и Финляндских дел гг., а позже и обер-аудитором русских гвардейских частей. В масонстве Рейхель проповедовал нравственность и самопознание, оказав значительное влияние на Елагина: под «учительством» барона в 1777-1782 гг. Иван Перфильевич учился «масонским наукам», истории христианской церкви и был приобщен им к мистической литературе.
Рано утром, в 7 часов, 3 сентября 1776 г. барон приехал на карете в дом Елагина, где было подписано соглашение об объединении елагинских и рейхелевских лож на условиях сохранения «Рейхелевской системы», но под главенством И.П.Елагина. Это означало отказ Елагина от «истинного» английского масонства с тремя степенями и переход к прусской системе с 7 степенями. В результате объединения петербургская Великая Провинциальная ложа Елагина объединила под своим управлением 18 лож, став на некоторое время крупнейшим масонским союзом России. А в 1786 г. И.П.Елагин стал гроссмейстером «Высокого Капитула» масонов Йоркской системы в России.
Елагин, жаждавший получить акты рейхелевских лож и ознакомившись с ними, оказался, однако, ими разочарован: в них не было мистических учений, которых, по-видимому, жаждала душа масона.
В своем доме на Большой Морской для собраний братьев Елагин оборудовал помещение масонской ложи, украшенное необходимой символикой – всякими «пламенеющими звездами», гробами, в которые при посвящении в мастера должны были укладываться «братья» и т.д. У Елагина в доме имелась библиотека с масонскими и мистическими сочинениями («масонская архива»), а также алхимическая лаборатория в подвале.
«Я с самых юных лет моих вступил в так называемое масонское или свободных каменщиков общество», – писал И.Е.Елагин (а он вступил в братство еще в 1750 г.). «Душепагубным чтением спознался я со всеми афеистами и деистами; стихотворцы и басносплетатели стали моими учителями и проповедниками: Буланже, Даржанс, Вольтер, Руссо, Гельвеции и все словаря Белева как французские и английские, так латинские, немецкие и итальянские лжезаконники», – пишет он в «Повести о себе самом».
Духовный вождь русских масонов Екатерининской поры Н.И.Новиков называл Ивана Елагина «первым восстановителем на твердую степень в России масонства».
Здесь стоит отметить, что российское правительство так до конца и не сформулировало для себя четкое отношение к масонам: то оно покровительствовало их собраниям, то прибегало к запрету и преследованиям в отношении братьев «вольных каменщиков». Масонство не было единым. Члены этого тайного общества лиц с исключительно благими намерениями считают, что строят некий символический храм как внутри, в душе своей, так и в мире вокруг себя, под незримым руководством «Великого Архитектора Вселенной». Но методы этого «построения гармонии мира» разным масонам виделись по-разному. В основном это были обычные «верноподданнические» светские ложи, напоминавшие клубы или общественные собрания, в которых заседания «братьев», одетых в фартуки каменщиков, в орденские регалии и с молотками в руках, заканчивались пышными «агапами» – пирами с кубками. Были другие, мрачные отшельнические ложи, изучавшие трактаты средневековых алхимиков. Но были и ложи «карбонарские», в которые зрели политические заговоры молодых горячих офицеров.
Идеология отшельнических лож была густо окрашена мистицизмом, а то и алхимией с каббалой. Такие масоны годами сидели в своих имениях и, подобно средневековым алхимикам, строчили толстенные трактаты, пестревшие тайными символами, а то и рецептами изготовления гомункулусов в пробирке. Оккультные веяния проникали в России из-за рубежа, главным образом из Германии. Оттуда же в России распространялись так называемые «рыцарские» системы высоких степеней посвящения: шотландская, шведская, циннендорфская. Самой влиятельной в России оказалась тамплиерская система «Строгого Наблюдения», конкуренцию с которой Елагинские ложи проиграли.
Заместителем Елагина по масонскому братству («Наместным Мастером») был видный екатерининский вельможа граф Никита Иванович Панин – воспитатель наследника престола великого князя Павла Петровича. Он, кстати, приходился Елагину соседом по Большой Морской: дом Панина стоял на нынешнем участке 20. Согласно одной из версий, наследник престола Павел Петрович (будущий Павел I) также был посвящен в масоны, причем именно в доме Елагина. В записке особенной канцелярии Министерства полиции (начало XIX в.) прямо говорилось, что цесаревич Павел Петрович был келейно принят в масоны сенатором И.П.Елагиным в собственном его доме, в присутствии графа Н.И.Панина, вскоре после отъезда из Петербурга шведского короля Густава III летом 1777 г. (во всяком случае, не позднее 1779 г.). Однако насчет вступления Павла в масонский орден есть и другие версии, но это отдельная тема, выходящая за рамки нашего повествования.
А это означало, что пути русских масонов и планы Екатерины II неизбежным образом разойдутся, а затем и начнут идти вразрез. Императрица, в первые годы своего правления прекрасно знавшая о собраниях масонов, которыми предводительствовал И.П.Елагин (несомненно, с ее ведома), и доселе им покровительствовавшая, начала смотреть на масонов вначале с усмешкой, затем с недоверием, а с началом революции во Франции – с опасением и злобой. Как известно, отношения императрицы с сыном, наследником престола Павлом Петровичем, были, что называется, «никакими». Запершись в Гатчине, наследник обучал там свое прусское войско, ненавидя мать за распутное поведение (польский историк Казимир Валишевский насчитал около двадцати фаворитов, которые состояли с императрицей Екатериной в самых близких отношениях) и за то, что она заигрывала с французскими просветителями. Сближение Павла с масонами становилось уже опасным для царицы политическим альянсом.
Глядя на бурное развитие в России немецких масонских союзов, свое влияние в масонских кругах Петербурга хотели заполучить и французы.
В мутной воде европейских тайных обществ водилось немало «рыб» с ярким оперением. Среди них была новомодная парижская звезда – знаменитый маг и авантюрист граф Александр Калиостро, задумавший создать собственный союз масонских лож, так называемое «Египетское масонство». Свою главную ложу Калиостро открыл в Париже, а затем решил основать филиал своего ордена в Германии и в России, для чего и отправился в гастрольное турне.
Во время своего пребывания в России и в Курляндии, приняв обличье мудреца и заявляя, что является полковником испанской службы, Калиостро лечил страждущих, проводил сеансы ясновидения, сулил женщинам омоложение, пытался даже воскресить умершего младенца и уверял, что с помощью специальных порошков и камней мог добыть золото. Калиостро уверял петербургских «вольных каменщиков» в том, что умеет читать египетские папирусы и другие древние рукописи и доставил в Россию розенкрейцерские таинства «Египетского масонства». Он рассказывал, что живет уже тысячи лет, в свое время жрецом общался с Иисусом и Александром Македонским, и вообще он египетский маг.
Вокруг путешествия Калиостро в Петербург, да и вокруг него самого, немало сплетен и слухов. Неизвестны точные даты рождения и смерти Калиостро; папская инквизиция, обвинившая его в ереси и бросившая в застенки, с подачи французской тайной полиции и римских иезуитов утверждала, что никакой он не граф Калиостро, а Джузеппе Бальзамо – персонаж итальянского криминального мира. Достоверных сведений о его визите в Россию немного, есть множество слухов, толков и неподтвержденных данных; нет и никаких официальных документов против «Великого Кофта» (как называл себя сам Калиостро). Пользовался он и другим титулом – граф Феникс, то есть бессмертный, вечно возрождающийся к жизни.
В Петербург Калиостро прибыл в июне 1779 г. из Митавы, где в доме графов Медем 29 марта 1779 г. основал свою масонскую ложу «Трех Коронованных Сердец» с участием женщин. Утверждают, что будто именно в Курляндии им и был написан «Устав» (или «Ритуал») «Египетского масонства» на основе купленной «Великим Кофтом» в лондонской букинистической лавке рукописи некоего Джорджа Кофтона «Египетское масонство».
В состав митавской ложи Калиостро вошла писательница и мистическая настроенная молодая дама Элиза (Елизавета) Шарлотта Констанция фон дер Реке (Рекке), урожденная графиня Медем – впоследствии автор книги против Калиостро, изданной в Берлине и в Санкт-Петербурге в 1787 г.
«Калиостр в феврале или марте месяце 1779 года приехал в Митаву, – пишет фон дер Рекке. – Он выдал себя за ишпанского Графа и Полковника, приехал тотчас к дяде моему, так как к франмасону, и сказал ему, что он от своих начальников для некоторых важнейших дел отправлен на север, и что в Митаве велено ему явиться у него… Покойной мой дядя в здешней масонской ложе был великим мастером…
Он [Калиостро] сказал мне, что он прислан от своих начальников, с полною властию, так как великой мастер, основать ложу союза (d’adорtіоn), или такую франмасонскую ложу, в которую и женщины будут допускаемы…
Во время его здесь пребывания старался он подобрать себе сообщников, из коих большую часть он разными образами умел обмануть, дабы с помощию оных мог он тем с большею славою вступить в Санкт-Петербург, что, как из следствия можно заключить, было главным предметом его на север путешествия. Он истощил всю свою хитрость, дабы довести меня до того, что бы я поехала его провожать в Петербург; ибо он умел весьма вероятно нас уговорить, что он Великую монархиню всея России примет в ложу яко защитницу ложи союза, а я по его словам назначалась в Петербурге быть учредительницею сей ложи».
Калиостро обещал графу Медему выкопать сказочный клад, будто бы заложенный другим магом 600 лет назад в его собственном пригородном имении. Однако, заняв у графа деньги, Калиостро, по словам г-жи фон де Рекке, укатил в Санкт-Петербург.
В русской столице «шатающийся волшебный рыцарь» (как назвала его фон дер Рекке) пробыл около девяти месяцев. Остановился он вначале у Летнего сада, на Дворцовой набережной в доме генерал-поручика И.И.Меллера-Закомельского – строителя Ладожского канала, затем командовавшего всей русской артиллерией и убитого во время Русско-турецкой войны. Здание это имеет сегодня следующий адрес: наб. Кутузова, 24/1 (в состав Дворцовой набережной в 1770-х гг. входил также и участок современной набережной Кутузова). Квартиры в доме Меллера сдавались внаем.
По сути, единственным документальным подтверждением визита Калиостро в Россию в 1779-1780 гг. по-прежнему остаются несколько объявлений, напечатанных в то время в «Санкт-Петербургских ведомостях».
О своем местожительстве Калиостро объявил в «Ведомостях» 1 (12) октября 1779 г. в № 79 – таковы были в ту пору полицейские правила: выезжающие из Петербурга за границу обязаны были трижды публиковать в этой газете, выходившей на русском и немецком языках, объявления о том, где они остановились, дабы лица, «имеющие до них надобность» (чаще всего кредиторы), могли явиться к ним и потребовать уплаты долгов.
«ОТЪЕЗЖАЮЩИЕ
Г. граф Калиострос, Гишпанский полковник, живет во дворцовой набережной в доме г. генерал порутчика Миллера».
«Санкт-Петербургские ведомости», 1779, 1 октября, № 79, с.20.
Объявление это затем дважды повторялось (с небольшими разночтениями) на страницах «Санкт-Петербургских ведомостей» в № 80 и в № 81.
Узнав о том, что «Великий Кофт», прибыв в Россию, назвался «гишпанским полковником», испанский поверенный в делах в России Нормандес, по утверждению барона Карла Гейкинга, вызвал к себе Калиостро; он «обошелся с ним как с проходимцем и запретил называться испанским графом и полковником испанской службы».
Нормандес 15 (26) октября 1779 года объявил в «Санкт-Петербургских ведомостях» о том, что на службе у испанского короля Калиостро не состоит:
«Г. Нормандес, Испанский поверенный в делах при здешнем Императорском дворе, уведомляет чрез сие почтенную публику, что иностранец, назвавшийся в здешних Российских и Немецких ведомостях графом Калиостросом и полковником в службе Его Величества Короля Испанского, неизвестен в Испании ни под каким титлом и ни в каком не только полковничьем, ниже другом каком чину. Он, имея о сем точные и достоверные известия, предостерегает публику, дабы оная не могла быть обманута чрез помянутое название».
Как пишет фон дер Рекке,
«от нас по повелению своих начальников отправился Калиостр в Петербург. Перед отъездом своим открылся он нам, что он ни Гишпанец, ни Граф Калиостр, а имена сии и титло принял он на себя также по повелению своих начальников. Он говорил, что он великому Кофте служил под именем Фридриха Гвалдо, настоящее же свое состояние должен он еще от нас таить, а может статься, в Петербурге уже явится он во всем своем величестве и сложит с себя теперешнее свое состояние и имя. Но и сей переворот может также до времени быть отложен…
Сие признание, что он не был ни Гишпанской Граф, ни полковник, со стороны Калиостра было весьма хитро. Ибо когда мы получили из Петербурга письма с известием, что Гишпанской посланник за Гишпанца его отнюдь не признавал, то сие уже тогда для нас было и неудивительно.
Сие нимало нас не удивило, когда увидели мы в ведомостях, что Гишпанской Посланник в Петербурге не хотел признать Калиостра за Гишпанца, ибо к сему случаю герой наш нас весьма умно предуготовил… да и в Петербурге также он изрядно от него отделался. Откуда в некоторых письмах было к нам писано, что Калиостр там магическими своими опытами попал в великую славу; а иногда и сам он к нам из Петербурга писал. Содержание его писем было большею частию то, что не пришел еще час тот, в которой он силу свою, так как ему желается, к нашему благополучию употребить намерен».
Однако, опубликовав в «Санкт-Петербургских ведомостях» известие о своем выезде из Петербурга, Калиостро свой отъезд из России отложил. После инцидента с испанским послом Калиостро, по всей видимости, и переехал в дом Елагина на Большую Морскую. 18 февраля 1780 г. в «Ведомостях» появляется новое объявление, повторенное затем в номерах от 21 и 25 февраля (№ 15 и № 16):
«Калиострос, иностранец с женою, живет в доме его превосходительства г. гофмейстера, сенатора и кавалера Ивана Перьфильевича Елагина».
«Санкт-Петербургские ведомости», 1780, № 14, 18 февраля, с.24.
Кроме этих газетных объявлений, однако, имеется огромная мемуарная, эпистолярная, научно-популярная и художественная литература, посвященная пребыванию Калиостро в Петербурге. Как правило, она связана с многочисленными слухами, сплетнями и анекдотами (любопытными случаями), связанными с этим событием.
Не стоит, однако, забывать бессмертные строки Александра Сергеевича: «Сказка ложь, да в ней намек!» В легендах и слухах кроятся какие-то отблески реальных событий, происходивших в минувшие времена; либо же сплетни являются отображением былых интриг против лица, созданных его тайными и открытыми недоброжелателями.
Не представляет сомнений, в частности, то, что «Великий Кофт» в своих пышных экстравагантных одеждах был принят в аристократических домах Петербурга. Небольшого роста, полноватый, но с гордой осанкой, со смуглым лицом и магнетическим горящим взглядом южанина, он не был похож на героя из известного советского фильма «Формула любви». Одетый в пышные восточные одеяния, граф Феникс порой приезжал к своим богатым клиентам в длинном платье из шелка, вышитом иероглифами, с египетскими повязками из золотой парчи на голове, ниспадавшими на плечи. Повязки скреплялись венком из цветов и драгоценных камней. На груди у Калиостро висела изумрудного цвета лента, на которой изображались жуки-скарабеи. Кроме того, вооружен он был шпагой, а иногда – рыцарским мечом с рукоятью в виде креста, висевшим на поясе из красного шелка. Словом, граф Феникс был способен произвести впечатление в столичным гостиных.
«Египетский маг» любил делать подарки: он дарил своим клиентам табакерки, часы, перстни с бриллиантами, золотые медальоны, алмазы, меха. Проводя «магические сеансы», Калиостро нередко вставал в светящийся зеленоватым светом фосфорный «магический круг». Размахивая мечом или шпагой, «египетский маг» порой носился с ним по ложе, как бы пронзая ими небо и моля небесных архангелов стать духами-посредниками между Господом и Собою, Великим.
По всей видимости, Калиостро намеревался получить при дворе Екатерины II должность одного из лейб-медиков императрицы, которых всегда было несколько – на всякий случай.
В своих мемуарах, написанных в 1786 году во время заточения «Великого Кофта» во французской Бастилии, а также в записках и беседах с другими людьми «Калиостр», выехав из России, постоянно утверждал, что был знаком с Екатериной II и встречался с ней в Санкт-Петербурге. Современные историки масонства утверждают, что «египетский маг» действительно встретился с императрицей в доме Елагина на Большой Морской.
Если встреча и была, то она прошла неудачно. Уже упомянутая г-жа фон дер Рекке в своей книге против Калиостро пишет:
«не удалось Калиостру исполнить в Петербурге своего главного намерения, а именно уверить Екатерину Великую о истине искусства своего. Сия несравненная государыня тотчас проникла обман». В другом месте г-жа фон дер Рекке вновь подчеркивает, что «Калиостр не мог достигнуть до своего желания, чтобы Премудрую Екатерину, которой противно всякое суеверное сумасбродство, завести в сети суеверия».
То есть в тексте книги г-жи фон дер Реке, которая была внимательно прочитана и в ряде мест отредактирована Екатериной (давшей деньги на ее издание), нет прямого опровержения того факта, что императрица действительно встречалась с Калиостро, хотя в позднейшей историографии факт их встречи настойчиво опровергается.
В переписке с Циммерманом Екатерина делает вид, что «маг» был ей не интересен, и она о нем знать не желает: «...о Калиострове пребывании в Петербурге я ничего верного сказать не знаю. По слуху же, однако, известно, что хотя он и там разными чудесными выдумками мог на несколько времени обмануть некоторых особ, но в главном своем намерении ошибся».
Справедливости ради стоит отметить, что г-жа фон дер Рекке не отличалась стойкостью своих позиций: вначале она была преданной сторонницей «Калиостра», а затем написала против него большую книгу. После чего через год издала новую книгу – на сей раз направленную уже против врага Калиостро, масона-чернокнижника барона Иоганна Августа фон Штарка, который тоже основал собственный масонский орден с оккультными изысканиями. А в 1790-х гг. фон дер Рекке затеяла переписку с еще одним европейски известным персонажем – г-ном Джакомо Казановой, к тому времени уже немощным стариком. Не исключено, что и против него она намеревалась что-то издать.
Российская власть, несомненно, с любопытством следила за поведением Калиостро, стремившегося приобщить к своему «древнеегипетскому» масонству не только И.П.Елагина, но и самого бывшего фаворита императрицы Екатерины II – генерал-фельдмаршала и светлейшего князя Григория Александровича Потемкина-Таврического, покорителя Крыма и владельца Таврического дворца. По просьбе Потемкина Калиостро, как утверждали, будто бы втрое увеличил количество золота, принадлежавшего фавориту императрицы.
Потемкин, кажется, бывал у Калиостро и в доме у Летнего сада, и в доме Елагина. Интересовался он, как говорят, и женой «египетского мага» Лоренцей-Серафиной Калиостро – опытной соблазнительницей. Лоренца-Серафина участвовала в «ясновидческих» сеансах с участием Потемкина, пытаясь его охмурить.
«Если верить тысяче слухов, ходивших обо всем, что делала Екатерина, она сама старалась выпроводить эту соперницу, предлагая ей тридцать тысяч рублей, – пишет Казимир Валишевский в книге «Вокруг трона» (1911 г.). – Но красавица отказалась, получив уже перед тем вдвое больше из рук фаворита. Рассказ мало правдоподобен. Екатерина имела другие средства, чтоб избавляться от своих соперниц…».
Существует несколько мемуарных свидетельств о том, что и Елагин мечтал получить у Калиостро разгадку секрета о том, как можно «делать золото». Один из масонов елагинской системы записал в своем дневнике:
«Елагин спит, ездит в Сенат, ест и спит… ищет, как делать золото… Те, которые здесь [в Санкт-Петербурге] ищут, работают все для золота… Тредиаковский добрый, честный, человек, но ищет только золота».
Здесь, у Елагина, да и в других аристократических домах Санкт-Петербурга он показывал свои расчудесные фокусы. В подвале дома Елагина Калиостро будто бы устроил мастерскую, в которой варил (или пытался варить) золото. В ней будто бы имелся кузнечный горн, пирамиды желтого воска, различные стеклянные реторты в трехногих таганах, стояла неуклюжая электрическая машина с диском, колбы, щипцы, медные стопки. Алхимическая подвальная лаборатория была похожа одновременно на аптеку и на подземную тюрьму…
Анонимы распространяли относительно этого золота самые разные слухи. В одной из книжечек рассказывалось, что Калиостро пообещал Елагину выварить золото. Он якобы уже успел выманить на это у екатерининского вельможи несколько тысяч рублей. Но один из секретарей Елагина решил, что «Великий Кофт» – наглый шарлатан. Разговаривая с ним в доме Елагина, он не выдержал и дал Калиостро пощечину.
Не исключено, что в этом рассказе речь идет еще об одном секретаре Елагина – «брате Седдаге», масоне-розенкрейцере, который был еще одним наставником Ивана Перфильевича в «масонской науке». Это Станислав Эли – выходец из Польши, объявившийся в Петербурге в 1778 г. и со временем дослужившийся до директора Медицинской коллегии благодаря своим масонским связям. «Брат Седдаг», автор ряда масонских книг, наверняка рассматривал Калиостро как своего конкурента.
Известный до революции писатель граф Е.А. Салиас де Турнемир в романе «Кудесник» настаивает на том, что Калиостро все же успел «сварить» Елагину пару кирпичей золота, но не сумел добиться аудиенции у императрицы Екатерины II (для чего, собственно, и изготовлял золото у Елагина).
Императрица Екатерина II, впоследствии высмеявшая «Калиостра» в своей комедии «Обманщик», вывела в ней и Ивана Перфильевича Елагина под именем Самблина. В комедии, поставленной на подмостках Эрмитажного театра 4 января 1786 года, алхимик Калифалкжерстон (это удачное слияние трех имен – Калиостро, Сен-Жермен, Пальмерстон – и понятий «франк-масон», «калиф» и «факир») обворовывает Самблина, собрав его ценности.
Самблин сокрушается: Калифалкжерстон «варил мои богатства, но в один день котел, в котором кипели драгоценности, лопнул, а на другой день другой котел полетел на воздух и исчез».
В повести эмигрантского писателя Ивана Лукаша «Граф Калиостро» говорится о том, что после отъезда Калиостро «алхимический свой подвал Елагин приказал засыпать землей. Окна верхнего этажа заколотили ставнями, а в тех покоях, на антресолях, где стоял заезжий граф, дворецкий завел кладовую…».
В последнем рассказе Юрия Тынянова «Гражданин Очер» (Пермь, 1942 г.) Калиостро стал рассказывать графу А.С.Строганову, владельцу знаменитого дворца на Невском, о своем плане строительства из пробкового дерева Ноева ковчега, так как скоро наступит конец света. Строганов был поражен этим планом, но против Калиостро самым энергичным образом выступил известный французский педагог, якобинец и масон Шарль Жильбер Ромм, воспитывавший в доме графа А.С. Строганова молодого графа П.А.Строганова и видного впоследствии зодчего А.Н. Воронихина, а позднее голосовавший за казнь короля Людовика XVI. Кстати, Калиостро, действительно бывал в знаменитом дворце Строгановых на Невском проспекте (ныне дом 17), где у Строгановых имелась пышно оформленная масонская ложа. Строганов, кстати, судя по всему, тоже поверил россказням Калиостро о золоте.
Известный дореволюционный историк Петербурга П.Н.Петров, а вслед за ним и ряд других авторов, ошибочно отождествили Калиостро с фокусником «кавалером Пинчи», выступавшим в 1779-1780 гг. в доме Вольно-Экономического общества, стоявшем на углу Невского проспекта и нынешней Дворцовой площади (современный адрес: Невский проспект, дом 2). Возможно, это произошло от того, что П.Н.Петров спутал Пинчи с одним из псевдонимов Калиостро – «Пеллегрини». Калиостро в Петербурге не давал платных публичных представлений.
Современные исследователи связывают неудачу визита Калиостро в Россию с тем, что Екатерина опасалась усиления партии «малого двора» наследника престола Павла Петровича.
В Петербурге Калиостро столкнулся и с неожиданным противодействием целого ряда влиятельных иностранцев, находившихся на службе в столице России: лейб-медика Екатерины Роджерсона, испанского посла Нормандеса, «европейского либерала» Ромма, митавской интригантки г-жи фон дер Рекке, международного авантюриста-масона барона Карла Гейкинга, придворных лейб-медиков императрицы («конкурентов» «Великого Кофта» Созоновича и Вейкарда), а также других лиц.
Помимо златоварения, Калиостро соблазнял обитателей петербургских особняков и дворцов возможностью «возрождения» стареющего организма, а то и достижением бессмертия.
В Петербурге «Великий Кофт» не только морочил голову богатеям, но и лечил болящих и нуждающихся, намереваясь продемонстрировать свое врачебное искусство. Графа Строганова он избавил от нервных стрессов и расстройств, он лечил Елагина, его зятя Бутурлина, а коллежского асессора Ивана Исленева будто бы избавил от рака, но тот на радостях спился. После нескольких излечений к «магу» стал обращаться за помощью и простой люд, которого Калиостро не только лечил бесплатно, но дарил иногда одежду и деньги. Простой народ выговорить имя «мага» не мог и называл его «графом Калошей».
Рассказывали, что у «великого Кофта» якобы был «философский камень», что он занимался «черной» и «белой» магией, владел искусством разного рода фокусов и трюков, обладал властью гипноза. Калиостро якобы превращал в золото железные гвозди, вызывал духов, «наращивал» бриллианты, сумел вернуть к жизни новорожденного сына графа Строганова, изгнал бесов из юродивого Василия Желугина.
Кроме того, он будто бы изготовлял «эликсир вечной молодости» и лекарства-панацеи, рецепт одного из которых был опубликован в XIX веке профессором А.Нелюбиным. «Калиостров жизненный бальзам» спасал чуть ли не от всех болезней. Жена «Великого Кофта» Серафина, выглядевшая лет на 25, уверяла петербургских дам, что ей не меньше пятидесяти лет от роду и помогала супругу успешно сбывать «омолаживающую продукцию» калиострова приготовления – некие склянки с чудесной водой, в силу которых многие верили.
Современник Калиостро барон Глейхен рассказывал, что придворный врач великого князя Павла Петровича Созонович, считая Калиостро шарлатаном, вызвал его на дуэль. Калиостро вызов принял, но так как по правилам дуэли вызванный имел право выбрать оружие, то он предложил дуэль на пилюлях с ядом:
«Каждый из нас даст друг другу по пилюле, и тот из нас, у кого окажется лучшее противоядие, будет считаться победителем».
О том, чем закончилась дуэль, барон Глейхен не пишет, но, судя рассказу другого современника, Калиостро, опытный фокусник, незаметно подменил пилюлю с ядом, переданную ему Созоновичем, шоколадным шариком, а врачу наследника престола выдал пилюлю, повышающую мужскую потенцию. Никто, разумеется, не погиб, но Созонович, не зная уже, на что надеяться, вскоре получил от Калиостро письмо с раскрытием секрета пилюли и был вынужден отпаиваться молоком, освобождаясь от лошадиной дозы потенции, мешавшей обыденной жизни.
Есть и другая версия этого анекдота, которую рассказывал в XIX веке писатель В.Р.Зотов: согласно ей, петербургские лейб-медики восстали против Калиостро, и чтобы доказать свое превосходство над ними, наш герой «предложил составить микстуру из сильнейших ядов, с тем, что он сам и все его противники должны выпить ее, и тогда останется жив тот, кто прав. Конечно, никто не согласился на это». После принятия яда соперники должны были принять изготовленное каждым из них свое противоядие. Согласно еще одному варианту анекдота, который вполне мог иметь место в реальности, в дуэли с микстурой из ядов принимали участие лишь два соперника – Калиостро и Роджерсон.
Но Калиостро столкнулся затем с более грозным противником – лейб-медиком Екатерины II, почетным членом Академии наук Джоном Сэмюэлем Роджерсоном, которого французское посольство почти открыто называло «шпионом Гарриса» – посла Великобритании в России в 1778-1783 гг.
Роджерсон потакал слабостям вице-канцлера Безбородко: тот любил игру в карты на деньги, и британский врач намеренно ему проигрывал, в беседах за картами выуживая у того важную информацию. Об этом узнала Екатерина, и как-то раз среди бела дня дом Роджерсона на Английской набережной был самым наглым образом ограблен. Пропали важные бумаги, и как Роджерсон ни жаловался во все инстанции, он ничего не добился.
Роджерсон проверял состояние здоровья каждого нового фаворита Екатерины перед их сближением. Он присутствовал при смерти Екатерины II, констатировал кончину императора Павла I, убитого в Михайловском замке, а затем продолжил службу лейб-медиком уже при императоре Александре I. В 1816 г. он вышел на покой и вернулся на родину, в Шотландию. Словом, влиятельная персона.
Так вот, Роджерсон, заявив, что «эмпирик [то есть врач без диплома] и ученик школы Гермеса [то есть адепт герметизма – оккультных наук] не устоит перед выпускником медицинского факультета Эдинбурга», стал составлять записку против Калиостро, в которой доказывал, что он шарлатан, и разоблачал невежество и обманы «графа Феникса». Эту записку он был намерен напечатать, но, по-видимому, вначале положил ее на стол Екатерине. Не исключено, что именно Роджерсон сыграл ключевую роль в решении императрицы отказаться от услуг Калиостро в России.
Чуть позже, в 1781 г., известный корреспондент Екатерины II барон Гримм высказал мнение, что Роджерсон, вероятно, боится не выдержать конкуренции и славы Калиостро. Екатерина в письме ему из Царского Села 9 июля 1781 г. ответила:
«Уверяю вас, Роджерсон думал о Калиостро ровно столько же, сколько о Ноевом ковчеге, если не менее… Он приезжал сюда под именем полковника испанской службы, выдавал себя за природного испанца и пропустил про себя слух, что никто лучше его не умеет вызывать духов, и что они у него в распоряжении. Услышав о том, я сказала: «Человек этот совершенно понапрасну приехал сюда. В России будет ему плохая пожива; у нас не жгут волшебников, и я царствую уже двадцатый год, а случилось всего одно дело, в котором замешано было колдовство».
Калиостро, объявивший себя чудесным целителем, испанским военным врачом, был приглашен вылечить заболевшего десятимесячного младенца – сына князя Г. Этот случай перерос в громкий скандал с якобы убийством или подменой графом-«магом» христианского младенца (помните рассказы о том, что «жидомасоны» пьют кровь христианских младенцев?). Доктора посчитали его безнадежным и лечить отказались. Калиостро пообещал вылечить ребенка с условием, что заберет его к себе на квартиру, и родители не будут приезжать к младенцу. Нечего делать – князь согласился. Через месяц Калиостро вернул родителям совершенно здорового младенца. У матери возникло подозрение, что Калиостро просто подменил младенца.
Врач великого князя Павла Петровича Созонович утверждал, что Калиостро будто бы поведал ему обстоятельства гибели ребенка: дитя погибло в тот же день, когда его привезли на квартиру «мага». Для того чтобы попытаться оживить ребенка, чародей сжег труп по методу палингенезиса (оживления как феникс из пепла), а затем подменил ребенка.
История эта мутная и имеет массу вариаций и сплетен. Под «князем Г.» подразумевали то князя Гагарина, то князя Голицына. Называется, в частности, имя видного масона князя Гавриила Петровича Гагарина, но его единственный сын князь Павел Гаврилович родился в 1777 г., а Калиостро был в Петербурге в 1779-1780 гг. В период пребывания Калиостро в Петербурге 30 октября (10 ноября) 1779 г. родился князь Григорий Сергеевич Голицын, но в его семейной хронике имя Калиостро никак не прослеживается. Называют еще имя князя Дмитрия Ивановича Голицына, «знатного барина двора Екатерины II», а заболевшим младенцем якобы был его единственный сын Андрей, но таких лиц в истории вообще не было!
Один из авторов это легенды М.С.Хотинский и сам отмечал, что «подозрение это [в подмене ребенка] имело довольно шаткие основания».
Калиостро в апреле 1780 года оставил Петербург, говоря, что он заставил замолчать своих врагов. Но главной цели – создать в России филиал своего «Египетского масонства» под покровительством просвещенной императрицы Екатерины II – ему добиться не удалось.
«О Калиостровом пребывании в Петербурге я ничего верного сказать не знаю, – пишет фон дер Рекке (повторяя слова Екатерины II), книгой которой по репутации Калиостро был нанес серьезный удар. – По слуху, однако ж, известно, что, хотя он и там также разными чудесными выдумками смог на несколько времени обмануть некоторых особ, но в главном своем намерении вовсе ошибся».
Как передают современники, перед отъездом у дома Елагина происходила подлинная «демонстрация»: представители высшего света в каретах и экипажах спешили к дому, который покидал Калиостро, засвидетельствовать свое почтение, получить целебную микстуру, совет о том, как лечить ту или иную болезнь, а некоторые – и для того чтобы выразить свое недоверие и враждебность по отношению к «Египетскому мэтру», будто бы «уморившему младенца». Любопытно в этой связи, что сам Калиостро впоследствии утверждал, что ему все-таки удалось создать на берегах Невы ложу своего «Египетского масонства». Ложу не ложу, но поклонники на берегах Невы у него остались.
В итоге, по слухам, «Великий Кофт» выехал из Северной столицы с «довольно крупною суммою». Ходит легенда, что Калиостро покинул город, расписавшись в один день сразу на всех заставах, стоявших у въезда в город. Как водится, число застав в разных источниках варьируется от 4 до 15. На самом деле в ту пору их в городе имелось лишь четыре. Но анекдот с несколькими заставами упоминается и в романе Жорж Санд «Графиня Рудольштадт», где Калиостро одновременно через все заставы покидает город – но не Петербург, а Берлин. Выезд из Петербурга через 15 застав связывают и с именем другого фокусника, Пинетти.
В январе 1780 г., то есть еще до отъезда Калиостро, Екатерина II выпустила на французском и русском языках антимасонскую сатирическую брошюру «Тайна противу-нелепого общества (Antiabsurde), открытая непричастным (к) оному», которая пародировала масонский ритуал и высмеивала масонов.
В литературе пишут, что это был своего рода ответ императрицы на попытки масонов (очевидно, И.П.Елагина) преподнести ей мистические сочинения, которые она сочла вздором. Правда, авторство Екатерины некоторые русские историки оспаривали.
В двух пьесах, созданных в 1785 г., Екатерина вновь высмеяла Калиостро: это августейшие комедии «Обманщик» и «Обольщенный», которые в начале 1786 г. были напечатаны, переведены на иностранные языки и поставлены на подмостках Эрмитажного театра. Все три произведения изданы анонимно, без указания автора, но в Петербурге все догадывались, кто их создал. Роль Калиостро играл ни кто иной, как И.А.Дмитревский, который часто бывал в доме Елагина и был лично знаком с Калиостро. Позднее за стаканом пунша с друзьями Дмитревский часто вспоминал Елагина и Калиостро.
О написанных ею комедиях царица сразу же сообщила своему европейскому корреспонденту И.Г. фон Циммерману: «первая весьма живо представляет Калиостро (коего я никогда не видывала, ни его жены, хотя она здесь и была), а другая – им обманутых». Через три года императрица пишет: «Думаю, что ученики Калиостровы столь же безопасны, как и магометовы… Это секта слабых умов и фанатиков».
В «Обманщике» Екатерина прямо намекает на Ивана Перфильевича Елагина: Калиостро, радушно принятый хозяином дома, несет «магический» вздор, вызывает духов и в то же время пытается изготовить для хозяина золото с помощью философского камня. Затем проходимец, похитив у хозяина настоящее золото и алмазы, исчезает в неизвестном направлении.
В «Обольщенном» Радотов в разговорах постоянно употребляет непонятные слова из магического лексикона, «варит золото, алмазы, составляет из росы металлы, из трав невесть что; домогается притом иметь свидания неведомо с какими-то невидимками, посредством разных шалостей и сущих ребячеств, коим разумный свет прежних веков и нынешнего смеется… Голову свернули ему кабалические старые бредни; для разобрания каких-то цифров достал он еврейского учителя, которого он почитает за весьма великого знатока… Сей бедный жид потаенно здесь торгует в лоскутном ряду».
В третьей пьесе, «Шаман Сибирский» (1786 г.), императрица высмеивает магические трюки, а шамана в итоге сажают под арест.
Наконец, императрица решила объяснить свое отношение к Калиостро и причину его приезда в Петербург Западу – точнее, западным «рационалистам», ненавидевшим «Египетского Кофта». Она написала специальное большое письмо своему европейскому корреспонденту барону Ф.М.Гримму. О Калиостро Екатерина сочла нужным отметить, в частности, следующее:
«Он приехал сюда, называя себя полковником испанской службы и испанцем по происхождение, давая понять, что он колдун, вызывающий духов и приказывающий им. Когда я услыхала это, я сказала: человек этот совершенно напрасно приехал сюда; нигде ему не испытать большей неудачи, чем в России. У нас не жгут колдунов, и я царствую уже двадцать лет, а случилось всего одно дело, в котором замешано было колдовство. Сенат вытребовал колдунов, и когда их привели, они оказались дураками и совершенно ни в чем не повинными. Но г. Калиостро прибыл в такое время, когда несколько фран-массонских лож, увлекшись принципами Сведенборга, желали во что бы то ни стало видеть духов; и вот они бросились к Калиостро, утверждавшему, что он знает все секреты доктора Фалька, близкого друга герцога Ришелье, однако ж заставившего его в Вене принести жертву черному козлу… Тогда г. Калиостро произвел свои чудодейственные таинственные исцеления: как будто вынул ртуть из ноги подагрика и попался в ту минуту, когда вылил ложку ртути в воду, куда велел посадить подагрика. Потом он приготовил краски, ничего не окрасившие, и химические соединения, не произведшие никакого действия… После этого открыли, что он еле-еле умеет читать и писать. Наконец, наделав массу долгов, он скрылся в погребе Елагина, где пил столько шампанского и английского пива, сколько был в силах. По-видимому, однажды он перешел за обычную меру, потому что, выходя из-за стола, вцепился в тупей домашнего секретаря Елагина. Тот отвесил ему пощечину; пошла рукопашная. Г. Елагин, которому надоела эта погребная крыса, производившая слишком большой расход вина и пива, и жалобы секретаря, вежливо предложил Калиостро отправиться в кибитке, а не по воздуху, как он угрожал, и чтоб кредиторы не задержали этот легкий экипаж, Елагин дал ему и графине в провожатые до Митавы старого инвалида. Вот история Калиостро, в которой все есть, кроме чудесного. Я не видала его ни вблизи, ни издали, и вовсе не стремилась увидать».
Из приведенного письма видно, что императрица была в курсе слухов о том, что происходило в доме Елагина на Большой Морской, в том числе о драке Калиостро с «братом Седдагом».
Как видим, именно с визитом Калиостро исследователи связывают начало «нерасположения императрицы» к масонам, которое вскоре приведет к их преследованиям. Царица огромной Империи, которая вела войны с Турцией и Швецией, большое внимание, много времени и сил уделяла борьбой с масонами (которых возглавлял И.П.Елагин) и «обманщиком» и «фокусником» Калиостро. По-видимому, она считала масонство реальной угрозой монархической власти. Не без основания: как известно, масонство через несколько лет сыграет огромную роль во Французской революции. Оно свергнет монархию Бурбонов, отправив Людовика XVI и Марию-Антуанетту на эшафот. Результатом революции станет красный террор якобинцев.
Вернувшийся через Митаву, Варшаву и Германию в Париж, Калиостро оказался вовлеченным в знаменитое «дело об ожерелье» (скандалом с «ожерельем королевы»): в 1785-1786 гг. его обвинили в соучастии в краже ожерелья французской королевы Марии-Антуанетты и посадили в Бастилию. Состоявшимся затем судом Калиостро был освобожден и с триумфом, сопровождаемый толпами поклонников, выехал в Лондон. Оттуда он стал предсказывать революцию и уничтожение монархии во Франции.
После чего агент французской полиции Тевено де Моранд (Моран) напечатал во французской газете в Лондоне серию статей, в которых утверждалось, что знаменитый на всю Европу граф Калиостро – никакой не граф, и не Калиостро. Его настоящее имя – Джузеппе Бальзамо, он сицилиец, родился в Палермо в 1734 году, в семье не то кучера, не то лавочника.
Калиостро вынужден был бежать в Голландию, а затем в Рим, где около 1788 года основал новую ложу своей «Египетской системы» и, казалось, вновь стал процветать.
В 1787 г. Калиостро мог еще раз попытаться поискать счастья в России. Об этом свидетельствует указ императрицы Екатерины II о предотвращении въезда «шарлатана» Калиостро в Россию:
«11 августа 1787 года. Господин Лифланской генерал-губернатор! Буде известной шарлатан Калиостр в Риге приедит, то вышлите его за границу с таким прещением, что есть ли впредь въедит в границу что он посажен будет на век в смирительной дом. Пребываю к вам доброжелательна Екатерина».
В Риме инквизиции удалось перехватить его «переписку с якобинцами». 27 декабря 1789 года по указанию папы Пия VI Калиостро арестовали, а затем предали суду. «Великий Кофт» был обвинен в «нарушении общественного спокойствия», чернокнижии, попытках учредить масонские ложи, запрещенные в папском государстве, в ереси, колдовстве, извлечении прибыли и различных выгод за счет обмана людей. Скончался он в заключении в тюремной крепости в Риме, по официальным утверждениям папской инквизиции, в 1795 г., где его, скорее всего, умертвили: на Рим тогда наступала французская революционная армия, которая наверняка освободила бы всех узников инквизиции.
Масонство, по-видимому, до того заморочило голову бедному Ивану Перфильевичу, что остановиться он уже не мог. Вначале, как уже говорилось. влиятельный вельможа изучал «масонскую науку» в 1777-1782 гг. под руководством барона Рейхеля, проделав обширный курс чтения трактатов «древних и новых любомудров» (Пифагора, Платона, Цицерона, «Церковной истории» Флери, изданной в тридцати шести томах в 1691-1737 гг.), а затем продолжал читать мистическую и эзотерическую литературу, «поучаемый» уже известным нам противником Калиостро «братом Седдагом».
После выхода в отставку с государственной службы на театральном поприще Елагин составил ряд сочинений по масонству. Главным таким его трудом стал рукописный трактат «Учение древнего любомудрия и богомудрия или Наука свободных каменьщиков, из разных творцов светских, духовных и мистических, собранная в 5 частях, предложенная И.Е., великим российской провинциальной ложи мастером. Начато в MDCCLXXXVI г.» (1786 г.).
Елагин считал, что «масонство по древности своей, по прехождению его от народа в народ, по почтению от всех просвещенных языков должно заключать в себе нечто превосходное и полезное для рода человеческого…». Для Ивана Перфильевича «масонство есть древнейшая таинственная наука, святою премудростию называемая… она все прочие науки и художества в себе содержит». По Елагину, «поучавшемуся» у «брата Седдага», выходило, что сия древняя наука «от начала мира у патриархов, и от них преданная, в тайне священной хранилась в храмах халдейских, египетских, персидских, финикийских, иудейских, греческих и римских и во всех мистериях или посвящениях еллинских; училищах Соломоновых, Елейском, Синайском, Иоанновом, в пустыне и в Иерусалиме, новою благодатию в откровении Спасителя преподавалась; и что она же в ложах или училищах Фалеевом [Фалесовом], Пифагоровом, Платоновом и у любомудрцев индейских, китайских, арабских, друидских и у прочих науками славящихся народов пребывала».
После смерти Елагин с архивом его масонских рукописей, книг и собственных сочинений ознакомилась Екатерина II, назвавшая эту литературу в письме к М. Гримму «удивительной чепухой, из которой явствует, что он сходил с ума».
В то же время, Елагин собирал не только масонские рукописи и книги. При содействии А.И.Мусина-Пушкина он собрал большую коллекцию материалов по истории России. В 1789 г. Елагин начал работать над «Опытом повествования о России», который издан лишь частично. Любопытно, что Елагин впервые стал обращать внимание на обычаи славян, на былины. Он пытался доказать, что известная ныне версия принятия Русью христианства есть не что иное, как искаженные части сказания, сочиненного женой князя Владимира – гречанкой по происхождению, и имеют мало общего с исторической реальностью.
Исторический «Опыт» Елагина был подвергнут критике Екатериной II, которой его история не понравилась. Позже, уже после смерти Елагина, была сделана попытка издать его полностью. Рукопись доставили Александру I, который отдал ее на отзыв Н.М.Карамзину. Тот тоже подверг ее критике, заметив, однако, что «Опыт» представляет интерес как памятник литературы минувшего века.
Одна из частичек суши в дельте полноводной Невы, Елагин остров самим временем превращен в дворцово-парковый ансамбль Санкт-Петербурга. Сегодня здесь ЦПКиО – Центральный парк культуры и отдыха. Но для нас интересен тот факт, что остров когда-то был в собственности И.П.Елагина и сегодня носит его имя.
Владельцем его И.П.Елагин стал в 1777 г., а ранее остров именовался Мельгуновым по имени прежнего владельца – государственного деятеля Екатерининских времен, ярославского генерал-губернатора и ревностного масона А.П.Мельгунова (а еще раньше, изначально, остров назывался Мишиным). Елагин разбил на острове рядом со своей барской усадьбой, автором которой мог быть архитектор Дж.Кваренги, английский пейзажный парк. Здесь у него было большое каменное трехэтажное здание с пологим куполом, выстроенное в 1783-1785 гг. Основные работы велись в 1785 г., и желающие строить дом на Мишином острове через «Санкт-Петербургские ведомости приглашались тогда явиться в дом Елагина на Большую Морскую.
На набережной «для увеселения» стояло 12 медных пушек. В огромном парке с прудами, каналами, аллеями, павильонами, беседками, оранжереями, гротом и несколькими памятниками в честь друзей хозяина, среди которых выделялся памятник покойному вице-канцлеру графу Н.И.Панину, с именем которого связывают первые попытки ввести в России нечто вроде конституции. Там же при Елагине был воздвигнут и Греческий храм с открытым куполом, в котором стояла статуя императрицы Екатерины II из каррарского мрамора работы скульптора Ф.Шубина. В своей загородной усадьбе, где был устроен и масонский храм, Елагин радушно принимал гостей, главным образом зимой. Часто у него проводились и шумные встречи масонов, сопровождавшиеся пушечной пальбой, игрой оркестра и пиршествами. Здесь «ломались паяцы и пускались увеселительные потешные огни».
Эти сооружения до наших дней не дошли. От былой усадьбы Елагина на острове ничего не осталось. После смены нескольких владельцев ее в начале XIX века продали в казну. В 1818-1822 гг. архитектор К.И.Росси перестроил усадебный дом, превратив его во дворец. А в 1932 году Елагин остров был превращен в Центральный парк культуры и отдыха им. С.М.Кирова. В 1942 г. в результате пожара погибла вся высокохудожественная отделка его интерьеров. От дворца, на который нацистами были сброшены зажигательные бомбы, остался лишь обгорелый остов. Комплекс был восстановлен после войны под руководством архитектора М.М.Плотникова.
В 2001 г. городские газеты разразились сенсационными заметками о том, что на Елагином острове в ходе реставрационных работ обнаружено «масонское подземелье». Под так называемой Ротондой (ныне она носит название Павильон под флагом) был обнаружен подвал со сложной сводчатой старинной кирпичной кладкой, фундаментом изразцовой печи и обломками глиняных сосудов. «Масонское подполье» не было отмечено на имевшихся у музейных сотрудников архивных чертежах, и исходя из логики, что когда-то на острове собирались елагинские масоны, почему-то решили, что в этом подвале они и собирались. Более того, будто бы некая легенда гласит, что Елагинский дворец с одним из островных павильонов связывает подземный тоннель. Но зачем было Ивану Перфильевичу и его знатным гостям залезать в какое-то мрачное подземелье, когда известно, что они проводили шумные и пышные собрания в открытую, с пушечной пальбой и фейерверками?
Дальше – больше. «Масонский подвал» под ротондой объявили… алхимической лабораторией Калиостро, в которой тот варил для Елагина золото. И в этом подземелье обнаружены осколки шведских керамических сосудов XVII века, латунный кастет, костяная трубка. Но дело в том, что усадебный дом Елагина начали строить на Елагином острове не ранее 1783 г., и закончен строительством он был в 1785 г. Посему в 1779-1780 гг., когда Калиостро приезжал в Петербург, этих построек на Елагином острове еще не было. Усадебный дом на острове И.П.Елагин стал строить несколькими годами позже, и Калиостро там бывать не мог.
Поэтому подвал под ротондой представляет собой, скорее всего, винный погреб или склад для хранения каких-то продуктов, а не «масонское подполье». Можно, конечно, с большой натяжкой фантазировать, что именно там, а не в главном здании Елагинской усадьбы находилась алхимическая лаборатория Ивана Перфильевича, но в любом случае Калиостро в ней не бывал, а жил он у Елагина на Большой Морской.
«Конечно, подземелье павильона на гранитной пристани предназначалось не для секретных встреч – для этого использовался цокольный этаж самого Елагина дворца. Скорее всего, здесь кого-то или что-то прятали», – остудила пыл искателей Калиостро в феврале 2001 года заведующая сектором службы реставрации Анна Кешелава.
А если еще точнее, то не дворца, а усадебного дома Елагина, стоявшего на месте нынешнего дворца.
Между прочим, еще в февральском номере за 1986 год журнала «Ленинградская панорама» Л.И.Бройтман, известный историк Петербурга и Большой Морской, отмечала:
«Обычное место собраний «вольных каменщиков» связывают с летней усадьбой Елагина на острове, получившем его имя. Но он приобретен им лишь в 1780-е годы, а проект дворца датируется 1790-ми годами. Следовательно, до этого масоны собирались, очевидно, в городском доме Елагина. Здесь останавливался таинственный иностранец, герой полуфантастических рассказов, именовавший себя «графом Калиостро».
В 2007 г. у стены цокольного этажа дворца на Елагином острове (построенного, повторимся, много позже гибели и Калиостро, и Елагина – в 1818-1822 гг. зодчим К.И.Росси) нашли еще один вход, который ведет в какое-то подземелье. Администрация Елагиноостровского дворца-музея тут же стала утверждать, что подземный ход был якобы прорыт Елагиным для масонских целей. Эту идиотскую чушь упорно продолжали рассказывать посетителям и журналистам несколько лет.
21 мая 1779 г., незадолго до прибытия в Петербург Калиостро, И.П.Елагин получил Высочайший указ императрицы, гласивший:
«Иван Перфильевич. В удовлетворении желанию вашему, Я увольняю вас от управления театрами и музыкою придворными, препоручая оное тайному советнику Бибикову. Подтверждаю и при сем случае о моем благоволительном признании к вашему усердию в службе, пребывая к вам доброжелательная Екатерина».
Будучи директором Императорских театров, И.П.Елагин многое сделал для развития драматического искусства в Петербурге: за годы его директорства были открыты Публичный театр (1774), Театральное училище (1779), выстроено здание Большого театра на Театральной пл. (1783 г.).
Член Российской академии с 21 октября 1783 г., Санкт-Петербургского Английского Собрания (Английского клуба) с 1783 г., Лейпцигского ученого общества и других почетных обществ, «Великий Провинциальный Мастер» русских масонов Иван Перфильевич Елагин 22 сентября 1793 г. скончался в своей загородной усадьбе на Елагином острове. Его похоронили в Лазаревской церкви Александро-Невской лавры, на строительство которой он давал деньги. В завещании Елагина, обращенном к наследнику Н.И.Бутурлину, можно прочесть:
«…прошу погребсти тело мое без всяких чинов и велелепия в Невском монастыре, в церкви со вкладом от меня созданной близ праха покойной дочери моей…». Покойный просил также сохранить Елагин остров «в своем потомстве».
Однако это не было сделано, и спустя некоторое время бывшие владения Елагина купил богатейший купец А.И.Коссиковский.
Вспоминая своего учителя немецкого языка Павла Христиановича Шлейснера, Николай Иванович Греч в мемуарах рассказывал:
«В конце восьмидесятых годов был он при тогдашнем блистательном немецком театре «театральным поэтом» (Theaterdichter), т.е. сокращал слишком длинные пиесы и трудные роли, писал сам куплеты и стихи для декламирования в торжественные дни и т.п. В то же время был он членом масонской ложи и сделался известен тогдашнему гроссмейстеру этого ордена, Ивану Перфильевичу Елагину. По смерти Елагина братья-масоны готовились совершить над ним торжественную тризну. Устроили великолепные траурные декорации в ложе, сочинили стихи для пения, речи для произнесения и занимались репетициею траурного торжества. Вдруг вошел в залу частный пристав и объявил высочайшее повеление о закрытии всех масонских лож в России. Они открыты были потом лет через пятнадцать и опять закрыты в 1822 году».
Согласно масонским преданиям, часть «книг тайных» по алхимии, книг и рукописей масонских и розенкрейцерских, собранных в библиотеке Ивана Перфильевича Елагина, попала к вождю русских масонов Николаю Ивановичу Новикову, жившему в Москве; но, что более вероятно, часть елагинского книжного собрания и рукописи, относившиеся «до наук тайных», оказались у друга Ивана Перфильевича – масона графа Алексея Ивановича Мусина-Пушкина, «открывателя» «Слова о полку Игореве», президента Императорской Академии художеств. Знаки и предметы ритуала различных масонских лож, как низших, так и высших степеней посвящения, рисунки и графика со временем попали в собрания Государственного архива Министерства иностранных дел Российской империи.
Заканчивая сюжет с Елагиным, Калиостро и масонами, отметим, что в 1936 г. «Великий Кофт» мог появиться в самом сердце советского Невского проспекта – в Казанском соборе. Тогда в закрытом для религиозных служб Казанском соборе создавался Музей истории атеизма, расписывать интерьеры которого пригласили художника Г.Д.Гидони. Он явился к историку химии М.А.Блоху, который создавал в музее «Кабинет алхимика», для чего туда привезли литературу по алхимии, магии и масонству. Гидони предложил создать два больших панно под названием «Калиостро в Санкт-Петербурге», установить у входа в подвал со стороны Невского проспекта фигуру алхимика, а в самом кабинете выставить три скелета, которые при входа посетителя начинали бы двигаться, и механического черного кота, пытающегося проникнуть сквозь магический круг. М.А.Блох стал кричать на Гидони, что никогда не допустит появления на Невском проспекте подобного балагана. От проекта Гидони пришлось отказаться.
После смерти И.П.Елагина остров с особняком по его завещанию перешли к вдове и дочери с условием, что в будущем они перейдут его внуку П.Н.Бутурлину. Дом же на Большой Морской был завещан Елагиным своей воспитаннице Анне Ивановне Байковой, по второму мужу графине Морелли де Розетти (Розатти). По всей видимости, она была внебрачной дочерью Елагина. Ее муж граф Гераклиус Морелли был скрипачом-виртуозом на русской военной службе. Анекдот о нем, записанный в свое время А.С.Пушкиным, гласил, что Потемкину захотелось выписать его из Италии в Россию, но Морелли категорически отказывался; тогда посланный в Италию адъютант Потемкина отыскал какого-то другого скрипача и, выдав его за Морелли, отправил его на службу в Россию. Потемкину Морелли понравился, и со временем он дослужился до полковничьего чина. В Петербурге он в компании с другими акционерами содержал у Летнего сада общественные купальни и школу плавания. Жил он в этом доме на втором этаже.
Графиня Морелли де Розетти поселилась здесь во флигеле со стороны Мойки, а дом со стороны Морской стала сдавать. Здесь открылась гостиница «Рим», в которой останавливались британский полковник Чарльз Кинкер, барон Книстедт (посланник герцога Вюртембергского), другие иностранцы:
«В большой Морской в доме № 138, прежде бывшем Елагина, в отеле гарни [т.е. в меблированных комнатах] отдаются в наймы понедельно, помесячно или как кому угодно будет. Тут же можно получать за сходную цену всякого сорту вина, чай и кофе».
В концертном зале выступали гастролеры с демонстрацией различных «физических и магических явлений». Некто Мейер показывал здесь часы с движущимися фигурками, дрессированных канареек, оптическую иллюминацию, механическую фигуру купца. А за один рубль можно было взглянуть на портрет Бонапарта! (Почему сейчас такого нет?)
На первом этаже работала табачная лавка: «Лауренц Адам Фишер сим почтенную публику извещает, что в находившейся под биргер-клубом табашной лавке, принадлежавшей покойному дяде его Филиппу Фишеру, которая переведена в бывшей Елагинова, ныне Морелова, дом № 133, паки начнется продажа».
При Елагине и его дочери, кстати, парадным считался фасад, выходивший на Мойку.
Ф.В.Булгарин, в будущем знаменитый журналист и издатель, в воспоминаниях упоминает еще и гостиницу «Гродно», располагавшуюся в этом доме в то время, когда на рубеже XVIII и XIX века он учился в Первом кадетском корпусе (в Меншиковском дворце на нынешней Университетской набережной). Скончался его отец, и к нему из Литвы в Петербург приехала мать, остановившаяся в гостинице на Большой Морской в доме г-жи Байковой. Когда юный Тадеуш пел соло в корпусной церкви, его матери сделалось дурно, и начальство отпустило его к матери на пару дней в эту гостиницу. Матушка умоляла юного Булгарина не менять католическую веру на православную.
В начале XIX в. «графиня Морельева (бывшая Байкова)» (урожденная Елагина) решила дом продать (за 50 тысяч рублей), о чем дала объявления в «Санкт-Петербургских ведомостях».
В объявлении о продаже дома от 11 марта 1802 г. говорилось: «От С. Петербургской Дворянской Опеки продаваться будет состоящий в 1й Адмир. части во 2 кварт. под 133 каменный дом, прежде бывший покойного г. Действительного Тайного Советника Елагина, доставшийся по его завещанию Подполковнице Графине Морелли Дерозатти с детьми ее, оцененной в 50000 руб., которой выстроен по большой Морской улице в 3 этажа и на реку Мойку в 2, по обеим сторонам от соседних домов и среди двора каменные ж жилые покои в 3 этажа и службы; весь же оной дом вообще покрыт листовым железом. Места под оным и внутри двора мерою земли по большой Морской 14, по Мойке 15, а по сторонам до 35 саж. Желающие оной купить могут осмотря явиться к торгам в сию Опеку во время присутствия оной, сего года марта 26, апреля 21 и окончательной майя 19го числ, где и продажа произведена быть имеет».
В 1806 г. дом еще числился за Морельевой, а в «Санкт-Петербургской адресной книге на 1809 год» Генриха фон Реймерса здание уже значится как «дом Военного губернатора». Здесь разместилась канцелярия петербургского губернатора.