Абмеркаванне паходзіць ад лацінскага тэрміна deliberatio (= разгляд, кансультацыя). Маецца на ўвазе сумесны абмен аргументамі, меркаваннямі, пунктамі гледжання і інфармацыяй, а таксама адлюстраванне ўласных пераваг і каштоўнасцей у дачыненні да тэмы, якая ўяўляе грамадскі інтарэс. Абмеркаванне павінна адбывацца пры пэўных ідэальных умовах, такіх як роўнасць удзелу, узаемная павага, адсутнасць прымусу і адкрытасць працэсу.

Мэтай абмеркавання з'яўляецца прыняцце лепшых рашэнняў шляхам уключэння розных пунктаў гледжання - у канчатковым выніку «лепшы» аргумент павінен пераканаць і, такім чынам, павінна быць прынята рашэнне, арыентаванае на разуменне. Добрае абмеркаванне можа прывесці да кансенсусу, а таксама да вылучэння розных пазіцый і вылучэння канфліктаў. У самым шырокім сэнсе дэлібератыўная дэмакратыя апісвае дэмакратычную практыку, у якой дэліберацыя адыгрывае цэнтральную ролю і з'яўляецца адным з асноўных элементаў ліквіднай дэмакратыі.

Дэлібератыўная дэмакратыя стварае аснову, якая забяспечвае справядлівы і празрысты абмен, і ў якой людзі могуць фармаваць свае ўласныя меркаванні, прымаючы пад увагу розныя пункты гледжання, і ў той жа час, праз пасярэдніцтва, рашэнні могуць быць выпрацаваны разам. Гэта магчыма таму, што інтарэсы і абгрунтаванні, а таксама звязаныя з імі каштоўнасці і ідэі можна вывучаць, разважаць і таксама змяняць. Гэта азначае, што справа не толькі ў тым, каб запытаць і ўзгадніць іх, але і ў дасягненні разумення і тлумачэння розных пазіцый.

Такім чынам, дарадчыя працэсы сканцэнтраваны на размове, а не на галасаванні. Гэтыя працэдуры неабавязкова супярэчаць адзін аднаму, але могуць быць карыснымі на розных этапах дэмакратычнага прыняцця рашэнняў. Абмеркаванне можа, напрыклад, адбывацца як працэс перад галасаваннем і падтрымліваць грамадзян у атрыманні больш якаснай інфармацыі, разуменні розных пазіцый і сумесным абмеркаванні іх. У той жа час дэлібератыўная дэмакратыя таксама фармулюецца як палітычнае патрабаванне і як прапанова для распрацоўкі палітычных сістэм або іх пашырэння, што робіць больш моцны акцэнт на дыскусійна-арыентаваных працэсах.

Ва ўмовах працяглых сусветных крызісаў, гвалту і частых стыхійных бедстваў, калі вы адчуваеце, што глабальны парадак можа быць блізкі да краху, вы не турбуйцеся. На шчасце, апошнія даследаванні паказалі, што мы жывем у адну з самых квітнеючых эпох у гісторыі. Дзякуючы глабальным партнёрствам у галіне гандлю, свабодным рынкам і свабодным народам, больш устойлівы свет у нашых руках.

Ініцыятыва - натхняе і дае магчымасць зрабіць свет лепшым, дзелячыся гісторыямі асобных людзей, кампаній і арганізацый, якія прасоўваюцца і дасягаюць больш устойлівага свету. Праз зразуменне і асэнсаванне МУР, робім мэты больш зручнымі і дасягальнымі для кожнага, прапануе натхняльныя гісторыі, высакаякасныя даныя і мноства спосабаў, з дапамогай якіх яны могуць прыняць меры і асабіста ўнесці свой уклад у глабальныя намаганні па дасягненні мэтаў.

У 2015 годзе 193 сусветныя лідэры падпісалі глабальны парадак дня з 17 мэтамі па дасягненні больш квітнеючага, мірнага і ўстойлівага свету да 2030 года. Гэтыя мэты ахопліваюць шырокі спектр пытанняў, такіх як беднасць, голад, здароўе, адукацыя, змяненне клімату, гендэрная роўнасць, вада, санітарыя, энергетыка, навакольнае асяроддзе і сацыяльная справядлівасць.

Дзеянні мільёнаў - ад асобных людзей да карпарацый і арганізацый і ўрадаў - будуць рухаць свет наперад. Калі кожны з нас цягне ў правільным кірунку, свет будзе рухацца дзякуючы неверагодным героям, якія стымулююць змены, інавацыі і дэструкцыі, якія могуць дапамагчы пакласці канец крайняй беднасці, змагацца са змяненнем клімату і стварыць больш справядлівы свет да 2030 года.

Мірнае суіснаванне канфесій і рэлігій, этнакультурны дыялог – неабходная ўмова і сутнасць экуменічнай парадыгмы ў Беларусі. Рэлігійныя традыцыі рэалізуюць свой патэнцыял, уяўляючы сабой культураўтваральны фактар ​​развіцця сучаснай Беларусі. Гэта замацавана і ў Канстытуцыі Беларусі, у тым ліку ў артыкуле 16, у якім гаворыцца, што "ўзаемаадносіны дзяржавы і рэлігійных арганізацый рэгулююцца законам з улікам іх уплыву на фармаванне духоўных, культурных і дзяржаўных традыцый беларускага народа".

Аднак у існуючых умовах нестабільнасці і бяспраўя неабходна ўсвядоміць, што свет - гэта не проста адсутнасць вайны. Свет - значыць жыць разам, нягледзячы на ​​нашы адрозненні - пол, расу, мову, рэлігію ці культуру, гэта значыць садзейнічаць усеагульнай справядлівасці і павазе асноўных правоў чалавека, ад якіх залежыць дадзенае суіснаванне.

У дакладзе АБСЕ ў рамках Маскоўскага механізма ў сувязі з паведамленнямі аб парушэннях правоў чалавека ў кантэксце прэзідэнцкіх выбараў 2020 у Беларусі ўстаноўленыя факты сфармуляваны наступным чынам:

«Запалохванне і пераслед палітычных актывістаў, кандыдатаў, журналістаў, дзеячаў медыя, адвакатаў, працоўных актывістаў і праваабаронцаў, а таксама затрыманні патэнцыйных кандыдатаў; фальсіфікацыя выбараў; абмежаванні доступу да інфармацыі, у тым ліку адключэнне інтэрнэту; празмернае прымяненне сілы ў адносінах да мірных пратэстуючых; адвольнае і незаконныя арышты або затрыманні; збіцці; сэксуальны і гендэрны гвалт; выкраданні і гвалтоўныя знікненні; катаванні і іншыя віды жорсткага, бесчалавечнага або прыніжаючага годнасць абыходжання і пакарання, а таксама масавая беспакаранасць вінаватых у здзяйсненні ўсіх вышэйзгаданых дзеянняў».

Савет Еўропы:

у 2008 годзе, Рада Еўропы прыняла Стратэгію інавацый і добрага кіравання на мясцовым узроўні, у тым ліку 12 прынцыпаў належнага дэмакратычнага кіравання. Стратэгія і прынцыпы былі ўзгоднены раней на канферэнцыі міністраў у 2007 годзе ў Валенсіі, Іспанія.

12 прынцыпаў належнага дэмакратычнага кіравання заключаюць у сабе асноўныя каштоўнасці, якія вызначаюць агульнае бачанне дэмакратычнага кіравання ў Еўропе. Выкарыстанне 12 прынцыпаў у якасці кропкі адліку можа дапамагчы дзяржаўным уладам любога ўзроўню вымераць і палепшыць якасць свайго кіравання і пашырыць аказанне паслуг грамадзянам.

12 прынцыпаў добрага кіравання:

1. Удзел, прадстаўніцтва, сумленнае правядзенне выбараў

2. Спагадлівасць

3. Эфектыўнасць і выніковасць

4. Адкрытасць і празрыстасць

5. Прававая дзяржава

6. Этычныя паводзіны

7. Кампетэнтнасць і патэнцыял

8. Інавацыі і адкрытасць зменам

9. Устойлівасць і доўгатэрміновая арыентацыя

10. Надзейны фінансавы менеджмент

11. Правы чалавека, культурная разнастайнасць і сацыяльная згуртаванасць

12. Падсправаздачнасць

Для атрымання дадатковай інфармацыі глядзіце вэб-сайт:

https://www.coe.int/en/web/good-governance

Як у сваёй дзейнасці прытрымлівацца 12 прынцыпаў?

Каб дапамагчы уладам зразумець і рэалізаваць Прынцыпы, Экспертны цэнтр распрацаваў для кожнага з іх крытэрыі і паказчыкі, каб «што вымяраецца, тое і робіцца!»

• Цяпер можа вымяраць і ацэньваць сябе па паказчыках, якія дазваляюць вызначыць свае моцныя і слабыя бакі

• праводзіць апытанні грамадзян і муніцыпальных служачых і вызначаць, ці адпавядае самаацэнка грамадскай думцы

• можа распрацаваць план дзеянняў па ліквідацыі любога слабага месца - напрыклад, распрацаваць этычны кодэкс для павышэння дасведчанасці аб этычных паводзінах і прадухілення карупцыі

Ці існуе нейкая сістэма стымулаў для прызнання дасягненняў?

Тыя хто здольны прадэманстраваць прыхільнасць 12 прынцыпам, могуць быць прызнаны шляхам атрымання Еўрапейскага знака дасканаласці кіравання (ELoGE).

Дыпламатычная служба і міжнародныя сувязі ў эпоху сусветнай узаемазалежнасці.

Традыцыйная дыпламатыя заснавана на паняцці канкуруючых нацыянальных дзяржаў, кожная з якіх спрабуе максымізаваць сваю аўтаномію і незалежнасць. Гэтае ўяўленне супярэчыць сучаснаму свету, у якім нават магутныя дзяржавы ўцягнуты ў сетку ўзаемазалежнасці.

Большая частка сусветнай эканомікі, інфармацыі, прамысловасці і культуры стала глабальнай. Улічваючы гэтыя маштабныя змены, большая частка традыцыйнай дыпламатыі стала лішняй і часам контрпрадуктыўнай. Нягледзячы на ​​ўзаемазалежнасць ва ўсім свеце, дзяржавы па-ранейшаму з'яўляюцца якарам гэтай складанай глабальнай сістэмы. У больш своечасовай версіі свайго майстэрства дыпламаты захоўваюць важную ролю ў абароне і фарміраванні гэтай сусветнай узаемазалежнасці. Іх навучаюць ператвараць рознагалоссі ў кансенсус і арыентавацца ў зонах канфліктаў. Але каб зрабіць гэта эфектыўна і адказаць на сучасныя выклікі, ім давядзецца скарэктаваць свае спосабы і інстытуты.

Сусветная геапалітычная сітуацыя ў апошнія гады абвастрылася. Аднак у дадатак да ўзмацнення жорсткасці палітыкі бяспекі разгарнулася і глабальная кліматычная гонка. Ва ўсё больш глабалізаваным свеце, дзе 85 самых багатых людзей маюць столькі ж багацця, колькі астатнія 50% насельніцтва свету і каля 1,2 мільярда чалавек знаходзяцца за рысай крайняй беднасці. Беднасць і іншыя фактары, якія спрыяюць сацыяльнай ізаляцыі, істотна пагаршаюць напрыклад індывідуальныя адукацыйныя магчымасці. Абмежаваныя адукацыйныя магчымасці, у сваю чаргу, зніжаюць шанцы людзей пазбегнуць беднасці. Ва ўсім свеце адзін год навучання павялічвае заробак чалавека ў сярэднім на 10%. Але адукацыя не толькі падтрымлівае асобу, яна таксама стварае прадукцыйнасць і, такім чынам, спрыяе эканамічнаму росту і ўмацоўвае дэмакратыю.

Ініцыятыва дзеліцца ведамі, досьведам і навыкай, каб стымуляваць дзейнасць па разнастайнасці, роўнасці і інклюзіі, з'яўляецца прыкладам справядлівасці і дэманструе ўключанасць ва ўсе аспекты жыцця. Выступаючы за справядлівасць і інклюзію, мы верым у свет, у якім чалавек займае цэнтральнае месца ў выпрацоўцы рашэнняў і ажыццяўленні працяглых змен.

Праз еднасць і адпаведныя кампаніі ў сацыяльных сетках, гэта дазволіць узмацніць голас людзей і прадэманстраваць іх рашэнні для фарміравання лепшай на будучыню зарыентаванай палітыкі.

Цяперашнія выклікі палітыцы бяспекі ў Еўропе асабліва вялізарныя, з-за вайны ва Украіне і нестабільнай сітуацыі ва Усходняй Еўропе.

Да нядаўняга часу расійская дэзінфармацыйная палітыка і прапаганда мелі прыкметныя поспехі ў Заходняй Еўропе. Шмат хто сапраўды спадзяваўся, што гэты стратэгічны партнёр будзе сур'ёзна ставіцца да дэмакратыі.

Але цяпер расчараванне вялікае. Дыктатарскі рэжым у Беларусі ўвесь час змушае ні ў чым не вінаватых людзей пакінуць краіну. Не з-за катастрафічнага фінансава-эканамічнага становішча, а па сацыяльна-палітычных прычынах многія не бачаць перспектыў. Гэта невыноснае стаўленне да жыцця, дзе пераслед і прыніжэнне з'яўляюцца часткай сістэмы і дзе нельга ведаць нават элементарныя правы чалавека. Але пачуццё бездапаможнасці не павінна дамінаваць. Крызісы "ствараюцца чалавекам і могуць быць вырашаны людзьмі".