Les principes: Shin Gi Taï 

SHIN (Valeurs spirituelles, relationnelles...) 

Contrôle de soi, maîtrise de soi 

Calme, sérénité, tranquillité 

Disponibilité, adaptabilité 

Relation, ouverture, accueil, écoute 

Respect de soi, 

Respect de l’autre, générosité (faire progresser l’autre sans le mettre en danger) 

Intégrité, clémence, non-violence (Préserver et renforcer l’intégrité physique et mentale de part et d’autre). 

Humilité, remise en cause (attention au piège de l’aïkido qui peut renforcer l’égo) 

Shoshin, « garder l’esprit du débutant » : se construire en trouvant un équilibre entre les acquis techniques et la remise en cause... 

Empathie, capacité à sortir de son cadre de référence pour comprendre l’autre sans renoncer à ce que l’on est 

Zanshin, vigilance, capacité à rester présent avant, pendant et après l’action... 

Metsuke, vision, voir sans regarder, appréhension globale (capacité mentale à ne pas être focalisé sur un point) 

Perception, capacité à se faire une représentation d’une situation, mais aussi capacité d’analyse et d’appréciation d’une situation... 

Partage, progression mutuelle dans la relation Uke/Tori 

Collaboration, il ne s’agit pas ici de complaisance qui serait une dérive, un dérapage, mais du respect du code de la pratique 

Plaisir, plénitude, satisfaction 

Shisei, attitude mentale qui se dégage du comportement... 

Persévérance, dépassement de soi, sens de l’effort 

Irimi (aux confins du Shin et du Gi), détermination, engagement, générosité 

Awaseru, Ki musubi, être en phase avec Uke (aux confins du Shin et du Gi) 

Le débutant vient à l’aïkido avec ses motivations qu’il faut respecter (pratiquer un sport, être rapidement efficace...). La pratique doit le faire grandir. Elle doit lui ouvrir des perspectives en lui faisant percevoir d’autres finalités pour l’aider à faire évoluer ses propres objectifs. 

GI (Principes techniques) 

Kokyu, Kokyu ho, respiration, échange, façon optimale d’utiliser l’ensemble de l’être humain 

Irimi, Prise d’angle, orientation, direction, Tai-Atari (rencontre des corps dans une prise d’angle), contrôle de l’axe 

De-ai, modes de rencontre : en pression, dans la distance de Uke (Go no sen), en changeant la distance, absorption (Ju no sen), en anticipant, sollicitation (Sen no sen)... 

Non-opposition, elle dépend en partie du De-ai, de la façon de prendre le contact 

Non-résistance, elle dépend de la façon de « tangenter » la force du partenaire, elle dépend aussi du relâchement musculaire... 

Ma-aï, la distance juste – l’espace/temps, la distance et le timing qui permettent d’appliquer les principes d’aïkido. 

Action/réaction, échange avec l’autre – caractérise le « Do » par rapport au « Jutsu » où l’on cherche avant tout l’efficacité... 

Ri aï, logique, construction des techniques, renvoie à la dimension systémique de l’Aïkido, transversalité des principes. 

Placement du corps, déséquilibre du partenaire, engagement du corps 

Ki musubi (noeud des énergies), permanence du contact et de la connexion dépend de la capacité à rester en phase avec le partenaire... 

Ki nagare (conduire l’énergie), capacité à créer la mobilité du partenaire en partant d’une saisie ou d’un contact... 

Fluidité, permanence du contrôle, se caractérise par la capacité à rester connecté sans qu’il n’y ait de rupture et de surenchère... 

Centrage, se caractérise par la capacité à garder les coudes au corps ou dans le prolongement des hanches... 

Coordination entre le haut et le bas du corps 

Alignement, les pieds restent alignés (ouverture plus ou moins grande avec un angle d’au moins 90°) 

Rectitude, se tenir droit, (même si le buste est fléchi, la colonne vertébrale reste droite) 

Unité du corps, globalité du corps : conséquence de ce qui précède (centrage, coordination, alignement , rectitude), renvoie à la notion de Kamæ (garde) et de Shisei (attitude) 

TAI (Qualités physiques) 

Endurance/résistance 

Relâchement (aux confins du Shin), relâcher les bras pour engager le corps (mobilité),relâchement musculaire pour ne pas donner prise et entrer dans une surenchère centrée sur l’opposition de force, one pas mettre plus de force qu’il n’en faut dans la mesure où l’on garde le centrage et l’unité du corps Respiration, Kokyu : Respiration sportive : Inspirer et expirer (je prends et je rejette) Respiration Aïki : Expirer et inspirer (Je donne et je reçois) 

Équilibre, ancrage, stabilité, assise 

Mobilité, étude du déséquilibre (accepter d’être déséquilibré pour se récupérer, canaliser) 

Coordination 

Souplesse, sur le plan articulaire mais aussi dans la mobilité et le relâchement... 

Economie du geste et de l’effort. 

Ergonomie du corps : trouver et garder dans la pratique le schéma corporel optimal (l’effort physique et musculaire minimum pour l’action à réaliser en conservant