.-La vida es crecimiento y el objeto del pensamiento correcto es promover ese crecimiento.

.-Dedique menos tiempo a tratar de cambiar las opiniones de los demás y más tiempo a intentar mejorar su propia vida.

.-La vida se convierte en la forma en que se vive; y el ser humano puede vivir de la manera que quiere vivir cuando aprenda a pensar lo que quiere pensar.

.-Cree su propio pensamiento y se convertirá en lo que quiere llegar a ser porque su pensamiento lo crea.

.-Todos sabemos que el ser humano es como piensa.

.-Entonces debemos pensar sólo en aquellos pensamientos que tienden a hacernos lo que deseamos ser.

.-El secreto del pensamiento correcto se encuentra en mantener siempre la atención de la mente en lo mejor y lo más grande en todas las cosas.

La investigación científica en el campo metafísico ha demostrado que el ser humano es lo que piensa, que se convierte en lo que piensa y que lo que piensa en el presente determina en qué se convertirá en el futuro; y también que, dado que puede cambiar su pensamiento para mejor en cualquier línea, puede, por lo tanto, cambiarse completamente a sí mismo en cualquier línea.

Pero la mayoría de los que intentan aplicar esta ley no lo consiguen en gran medida, debido a que en lugar de trabajar enteramente sobre el principio de que el ser humano es como piensa, proceden con la creencia de que el ser humano es lo que cree que es.

A primera vista, puede parecer que no hay diferencia entre el principio de que el ser humano es como piensa y la creencia de que el ser humano es como cree que es, pero un estudio más detenido revelará el hecho de que esto último es absolutamente falso.

El ser humano no es lo que cree que es, porque la personalidad, la mentalidad y el carácter no están determinados por opiniones personales.

Es el pensamiento del corazón, es decir, la expresión mental del subconsciente lo que hace al ser humano personal lo que es; pero el subconsciente sólo se ve afectado por lo que el ser humano realmente piensa en el campo real del pensamiento creativo, y no por lo que pueda pensar de sí mismo en el campo de la mera opinión personal.

Es el pensamiento subjetivo el que le hace lo que usted es; pero pensar que es así o de otro modo, no le hará necesariamente así o de ese otro modo.

Para crear un pensamiento subjetivo debe actuar directamente sobre el subconsciente, pero no es posible impresionar al subconsciente mientras está formando opiniones sobre su yo personal.

Una mera declaración sobre usted mismo no afectará ni cambiará el subconsciente, y mientras el subconsciente permanezca sin cambios, usted permanecerá sin cambios.

Mientras está pensando simplemente en su yo externo o personal, está actuando sobre el objetivo, pero para cambiarse a sí mismo debe actuar sobre lo subjetivo.

El ser humano puede pensar que es grande, pero mientras siga teniendo pensamientos pequeños, seguirá siendo pequeño.

No importa cuán alta sea la opinión que tenga de sí mismo, mientras viva en lo superficial, sus pensamientos estarán vacíos, y los pensamientos vacíos no conducen a grandes logros ni éxitos.

El ser humano se vuelve grande cuando tiene grandes pensamientos, y para tener grandes pensamientos debe trascender las limitaciones y las condiciones circunscritas de la persona, y entrar mentalmente en el mundo de los grandes y superiores.

.-Debe buscar obtener una conciencia cada vez más amplia del mundo de calidad real, valor real y superioridad real, y debe detenerse en las cumbres de la mente más elevadas que pueda alcanzar.

.-Debe vivir en la vida de la grandeza, respirar el espíritu de la grandeza y sentir el alma misma de la grandeza.

Entonces, y sólo entonces, tendrá grandes pensamientos; y la mente que sigue teniendo grandes pensamientos seguirá creciendo en grandeza.

No es lo que declara en su pensamiento, sino lo que le da a su pensamiento lo que determina los resultados.

El pensamiento que simplemente se enuncia, puede estar vacío, pero es el pensamiento con algo, lo que sólo puede ejercer poder real en la vida personal.

Y lo que haya en su pensamiento dependerá de lo que piense en ese pensamiento.

Lo que le da a su pensamiento, su pensamiento se lo dará, y será y llegará a ser en consecuencia, sin importar lo que pueda pensar que es.

La causa que originan en el interior producirá su efecto en el exterior, independientemente de cuáles sean sus opiniones.

En consecuencia, su vida personal será el resultado de lo que piensa, pero no necesariamente será lo que cree que es.

Habiendo descubierto el hecho de que el cuerpo físico se renueva por completo cada ocho o diez meses, naturalmente pensará que es joven, pero el simple hecho de pensar que es joven no hará que el cuerpo se vea tan joven como realmente es.

Para retener su juventud debe eliminar esas tendencias y condiciones subconscientes que producen la vejez, y debe eliminar la preocupación.

Mientras se preocupe, su personalidad envejecerá cada vez más en apariencia, sin importar cuán persistentemente pueda pensar que es joven.

Simplemente pensar que es joven no servirá de nada.

Debe tener pensamientos que produzcan, retengan y perpetúen la juventud.

Si desea parecer joven, su mente debe sentirse joven, pero no se sentirá joven hasta que toda su mente produzca la sensación de juventud.

Para desarrollar el sentimiento de juventud en toda la mente, debe volverse plenamente consciente del hecho de que la juventud se produce naturalmente en todo su sistema cada minuto, y debe entrenar la mente para que sólo reconozca el eterno ahora.

Mientras sintamos que vamos pasando con el tiempo, imaginaremos que sentimos el peso de cada vez más años, y esta sensación hará que invariablemente el cuerpo muestre la marca de los años, envejeciendo y envejeciendo en apariencia a medida que pasan los años y se añaden a la carga imaginaria de la edad.

Parecerá joven cuando se sienta joven, pero el simple hecho de sentir que es joven no siempre hará que se sienta joven.

El verdadero sentimiento de la juventud surge cuando realmente pensamos en la conciencia de la juventud y le damos la realización del ahora a cada pensamiento.

Puede pensar que está bien, pero no tendrá salud hasta que tenga pensamientos que le produzcan salud.

Puede afirmar persistentemente que está bien, pero mientras viva en discordia, confusión, preocupación, miedo y otros estados mentales incorrectos, estará enfermo; es decir, será lo que piensa y no lo que cree que es.

Puede manifestar salud en su pensamiento, pero si le da preocupación, miedo y discordia a ese pensamiento, su pensamiento producirá discordia.

No es lo que expresamos en nuestros pensamientos, sino lo que damos a nuestros pensamientos lo que determina los resultados.

Para producir salud, el pensamiento mismo debe ser saludable y correcto.

Debe contener la calidad de la salud y la vida misma de la salud.

Sin embargo, esto no es posible a menos que la mente esté consciente de la salud en el momento en que se produce ese pensamiento.

Por lo tanto, para tener pensamientos que puedan producir salud, la mente debe entrar en la comprensión del ser de la salud y no simplemente morar en la creencia objetiva acerca de la salud.

Nuevamente, para producir salud, se deben observar todas las leyes de la vida; es decir, la mente debe estar en esa comprensión de la ley, y en esa armonía con la ley donde el pensamiento guía, naturalmente observará la ley.

El simple hecho de pensar que está bien no le enseñará a la mente a comprender las leyes de la vida y la salud, ni ese pensamiento le pondrá en armonía con esas leyes.

Ese pensamiento que comprende las leyes de la vida no vendrá de la mera creencia de que está bien, sino del esfuerzo por entrar en la comprensión de todas las leyes, el espíritu de todas las leyes, la vida misma de la salud y la propia vida, alma de toda verdad.

Puede afirmar persistentemente que está bien, pero mientras viva en discordia, confusión, preocupación, miedo y otros estados mentales incorrectos, estará enfermo; es decir, será lo que piensa y no lo que cree que es.

Puede manifestar salud en su pensamiento, pero si le da preocupación, miedo y discordia a ese pensamiento, su pensamiento producirá discordia.

No es lo que expresamos en nuestros pensamientos, sino lo que damos a nuestros pensamientos lo que determina los resultados.

Para producir salud, el pensamiento mismo debe ser saludable y correcto.

Debe contener la calidad de la salud y la vida misma de la salud.

Sin embargo, esto no es posible a menos que la mente esté consciente de la salud en el momento en que se produce ese pensamiento.

Por lo tanto, para tener pensamientos que puedan producir salud, la mente debe entrar en la comprensión del ser de la salud y no simplemente morar en la creencia objetiva acerca de la salud.

Nuevamente, para producir salud, se deben observar todas las leyes de la vida; es decir, la mente debe estar en esa comprensión de la ley, y en esa armonía con la ley donde el pensamiento guía, naturalmente observará la ley.

El simple hecho de pensar que está bien no le enseñará a la mente a comprender las leyes de la vida y la salud, ni ese pensamiento le pondrá en armonía con esas leyes.

Ese pensamiento que comprende las leyes de la vida no vendrá de la mera creencia de que está bien, sino del esfuerzo por entrar en la comprensión de todas las leyes, el espíritu de todas las leyes, la vida misma de la salud y la propia vida, alma de toda verdad.

Puede pensar que su mente es brillante y puede emprender las tareas más difíciles creyendo que está a la altura de la ocasión, pero la pregunta es si su concepción de la brillantez es grande o pequeña.

Si su concepción de la brillantez es pequeña, puede que tenga razón hasta ese punto al pensar que es brillante; es decir, puede ser brillante en lo que respecta a su comprensión de la brillantez.

Si eso es suficiente o no para llevar a cabo la tarea que tiene ante usted, es otra cuestión.

Su opinión sobre su capacidad mental puede ser excelente, pero si su idea de la inteligencia es burda, su pensamiento productor de inteligencia también será burdo y sólo puede producir inteligencia burda.

Por lo tanto, es evidente que pensar simplemente que es brillante no producirá brillantez, a menos que su comprensión de la brillantez sea más grande, más alta y más fina.

Lo que comprende y siente mentalmente con respecto a la inteligencia, la capacidad mental y la brillantez, es lo que realmente piensa sobre esos temas, y es esta comprensión o sentimiento o realización lo que determinará cuánta inteligencia dará a su pensamiento.

Su pensamiento será tan brillante como la brillantez que cree en su pensamiento, y la cantidad de brillantez pensada en su pensamiento dependerá de lo alta que sea su comprensión de la brillantez en ese momento.

Cuando su pensamiento es brillante, usted será brillante, pero si su pensamiento no es brillante no será brillante, sin importar cuán brillante pueda pensar que es.

Para hacer su pensamiento más brillante, trate de entrar en la conciencia de una inteligencia más fina, una capacidad mental más grande, y el orden más alto de brillantez mental que pueda comprender.

No se llame a sí mismo brillante en ningún momento, o no piense en sí mismo como falto de brillantez.

Simplemente fije el ojo mental en la brillantez absoluta, y desee con todo el poder de la mente y el alma seguir y seguir en los pasos más altos de esa brillantez.

Cuando todos los elementos y fuerzas de su sistema estén trabajando de tal manera que la belleza se produzca naturalmente, usted será hermoso, ya sea que crea que es hermoso o no, y son las acciones del subconsciente las que determinan cómo los elementos y las fuerzas del sistema van a funcionar.

Por tanto, la persona bella es bella porque su verdadero pensamiento interior conduce a la creación de lo bello.

Esa persona, sin embargo, que no es bella, no necesariamente tiene pensamientos feos, pero sus acciones mentales interiores no se han reunido de tal manera que produzcan la expresión de la belleza; es decir, las acciones subconscientes no se han ordenado de acuerdo con el patrón más perfecto.

Aunque estas acciones pueden organizarse de esa manera, no pensando que uno es hermoso, sino pensando pensamientos que son hermosos.

Cuando piensa que es hermosa, es probable que piense que es más hermosa que los demás, y ese pensamiento no es hermoso.

Reconocer o criticar la fealdad y la inferioridad en las demás es crear lo inferior y lo feo en sí misma, y lo que crea en sí misma tarde o temprano se expresará a través de su mente y personalidad.

Mientras se preocupe, odie o teme, su pensamiento se volverá desagradable en mente y carácter, y más tarde también en la persona; y ninguna cantidad de afirmación o pensamiento de que es hermosa superará esos horribles estados mentales que ha creado.

Así será como piensa: preocupada, odiosa y fea, y no tan hermosa como puede intentar pensar que es.

El ser humano personal es el resultado, no de creencias u opiniones, sino de la calidad de todas las acciones mentales que operan en toda la mente.

El ser humano es como piensa en cada pensamiento, y no lo que cree que es en una o más partes aisladas de su yo personal.

Puede pensar que es bueno, pero su idea de la bondad puede estar equivocada.

Su pensamiento, por tanto, no conducirá a la bondad.

Por el contrario, cuanto más se elogia por ser bueno, menos bondad expresarás en su naturaleza.

Además, pensar en sí mismo como bueno tendrá una tendencia a producir un sentimiento de justicia propia.

Este sentimiento hará que la mente mire hacia abajo a los menos afortunados, y una mente que mira hacia abajo pronto comenzará a hundirse, y usted no será mejor que aquellos a quienes criticó antes.

Usted es tan bueno como la suma total de todos sus buenos pensamientos, y estos pueden aumentar en número indefinidamente, entrenando la mente para que crezca perpetuamente en la conciencia de la bondad absoluta.

Para crecer en la conciencia de la bondad, mantenga la mirada mental en el concepto más elevado de bondad absoluta.

Trate de ampliar, elevar y definir esta concepción o comprensión de la bondad perpetuamente.

Modele toda su vida, todos sus pensamientos y todas sus acciones según la semejanza de este entendimiento más elevado.

Entonces nunca mire atrás, ni trate de medir la bondad que piensa que ahora posee.

Continúe eternamente hacia la realización más y más grande de la bondad absoluta, y deje los resultados a la ley.

Más y mayor bondad real aparecerá naturalmente en todos sus pensamientos y acciones.

Por lo tanto, llegará a ser bueno, no pensando que es bueno, sino pensando pensamientos que son creados a imagen y semejanza de lo que es bueno.

De lo anterior se desprende que el ser humano es lo que piensa y no necesariamente lo que cree que es.

Pero aún hay más evidencia. Se ha demostrado que su yo personal es el resultado de su pensamiento, pero ¿Qué pensamiento?

Para hacerse así o así, primero debe crearse el pensamiento necesario, pero pensar que es así o así, no creará el pensamiento que pueda hacerle así o así.

La razón es porque es sólo el pensamiento subconsciente el que puede producir efectos en su naturaleza, física o mental, y no puede ingresar al subconsciente mientras está pensando exclusivamente en su yo personal.

Lo que piensa de sí mismo es siempre un pensamiento objetivo, y el mero pensamiento objetivo es impotente para efectuar o cambiar nada en su naturaleza.

Para tener pensamientos que puedan darle más vida, debe entrar en la conciencia de la vida absoluta, pero no puede entrar en lo absoluto mientras está definiendo o midiendo lo personal.

Si desea poseer más calidad, debe dar a sus pensamientos más calidad y valor, debe olvidar el valor menor de lo personal y entrar en la conciencia del mayor valor del mismo valor absoluto.

Mientras crea que es así o así en el sentido personal, su pensamiento estará en la superficie. Vivirá mentalmente entre efectos. No creará nuevas causas, por lo tanto no producirá ningún cambio en usted mismo.

Continuará siendo como está pensando en el fondo del subconsciente, donde las tendencias hereditarias, los hábitos, los pensamientos raciales y otras fuerzas mentales continúan su trabajo habitual, independientemente de su opinión personal o pensamientos vacíos en la superficie.

Para cambiarse a sí mismo debe ir a esa profundidad de la mente donde existen las causas de su condición personal.

Pero su mente no entrará en la profundidad del interior mientras su pensamiento esté en la superficie y su pensamiento estará en la superficie mientras esté pensando exclusivamente en su yo personal.

Por lo tanto, el secreto no es formarse opiniones sobre uno mismo o pensar en sí mismo como tal o así, sino formar concepciones más amplias de principios y cualidades.

Ingrese a la riqueza de la vida real y tendrá pensamientos más ricos.

Olvide las limitaciones, las debilidades y las deficiencias de su yo personal, así como las opiniones superficiales de su yo personal, y entre mentalmente en la grandeza, la sublimidad y el esplendor de todas las cosas.

Trate de obtener una comprensión cada vez más amplia de la majestad y maravilla de toda la vida, y aspire a pensar los pensamientos del Infinito.

Este es el secreto de tener grandes pensamientos, y positivamente se volverá grande aquel cuyos pensamientos son siempre grandes.

De la misma manera, el que tiene pensamientos sanos, y sólo pensamientos sanos, se volverá sano y saludable.

Tales pensamientos tendrán el poder de producir salud, y los pensamientos nunca dejarán de hacer lo que tienen el poder de hacer.

Ponga en acción el pensamiento subconsciente necesario e invariablemente seguirán los resultados esperados.

El ser humano, por tanto, no es lo que cree que es porque tal pensamiento es personal y, en consecuencia, superficial e impotente.

El pensamiento que determina su personalidad, su carácter, su mentalidad y su destino es su pensamiento subjetivo, el pensamiento que se produce en el subconsciente durante esos momentos en los que olvida sus opiniones personales sobre sí mismo y permite que su mente actúe con sentimiento profundo y convicción subjetiva.

Pero esos pensamientos que entran en el subconsciente no siempre son buenos pensamientos.

El pensamiento subjetivo del ser humano no siempre conduce a lo verdadero, lo sano y lo mejor, ya que su pensamiento no siempre es correcto.

Por esta razón, el ser humano mismo no siempre es bueno, ni su vida es tan hermosa como desearía ser.

Sin embargo, su pensamiento está en sus propias manos.

Puede aprender a pensar lo que quiere pensar, y como es y se convierte en lo que piensa, naturalmente llegamos a la conclusión de que, con el paso del tiempo, puede llegar a ser lo que quiere llegar a ser.