Небесный аромат

Небесный Аромат Травяного Амулета Белое Крыло

Старый охотник из рола Кара-Чогду сидел в чуме, у кочевого костра, кипятил воду и растирал кирпичный чай в порошок. Он с детства привык пить чай, с оленьим молоком, маслом, мукой и солью. Для отдушки такого чайного напитка, его род, добавлял сухие цветы Саган-дайля. Благодаря приятному и сильному аромату и небесному вкусу, эта трава придавала чаю удивительный яблочный аромат. Летом запасы кончались, и охотник кочевал на тайные луга высокогорной тундры собрать новый урожай душистого багульника. Он знал способы лечения травами багульника, которые употребляли медведи при своих недугах. Проникнуть в секрет ему удавалось, выслеживая больных животных. Не один раз видел, как раненый зверь приходил отлеживаться на багульник и со временем выздоравливал.

В старые времена существовало поверье, что тот, кто найдет место, где растет Саган-Дайля, будет здоров, счастлив и сможет лечить свой род. Остался еще один дневной кочевой переход к священным лугам Саган-Дайля и охотник Кара-Чогду не спеша встал табором в долине ручья. Грелся сидя у костра, вытянув уставшие ноги, и ощупывал ароматический амулет, на котором красовался маленький мешочек с легендарной травой. Это был личный амулет, и когда оленевод брал его в руку, и мягко сжимал, он выделил аромат горного лета.

Мешочек был наполнен травами год назад и сегодня, не потерял чудесный запах, но предки завещали роду травы в амулете менять сбором нового урожая и заготавливать ее для лечения.

Амулет обладал сверхъестественной силой, оберегающей от недугов. От него исходил манящий приятный запах. Амулет назывался, Белое Крыло и носил его охотник, как украшение на теле и на одежде, иногда помещал на оленя или в жилище, иногда вешал на стойбище. Искусство изготовления амулетов передавалось по наследству. Предкам охотника образ амулета Белое Крыло с целительной травой, бал подсказан вещими снами. Охотник мастерил травяные амулеты из шкуры животного напоминавший по форме птицу, обшивал сухожилиями и украшал когтями медведя. К нему прикреплялся мешочек из ткани, с высушенной травой продлевающей жизнь.

Подбирал ткань нужного цвета, чаще белого цвета, который означал защиту, очищение, спокойствие. Завязывал мешочек с травой ленточкой красного цвета, который означал здоровье. Выбирал ля мешочка заботливо ткани из натуральной материи типа шерсти или хлопка. Ткань использовалась не всегда. Бывали тяжелые времена, когда травы носили в кожаных, меховых мешочках.

Состоят из трав, иногда менялся, к багульнику добавляли другие травы, завязанные в кусочки ткани. Иногда к амулету подвешивались золотой корень и пластинка рога оленя. Амулет также носили в ожерельях, привязывали или зашивали в одежду. Цель преследовалась всегда одна, защититься от болезней. Каждый год охотник заменял мешочек на амулете свежей травой, а отслужившую траву рассыпал.

Несколько дней охотник Кара-Чогду кочевал тайными тропками по заснеженным горам и туманным перевалам, в высокогорную тундру, искать и собирать травы продлевающие жизнь. Сокровища, которые хранят в себе Саяны, поистине непостижимы и уникальны. Кочевки в поисках трав, целебный дух гор, уводил охотника от забот и суеты. Горная Тофалария удивительное место, сохранившее первозданную чистоту и силу. Высокие скалистые горы, вековые кедры, мягкие травянистые луга, стремительные реки, бездонное небо, поражали своей чистотой и свежестью. Предки его рода издавна занимались поиском целебных сил и считают душистый багульник Священной травой продлевающей жизнь. Устав от тяжелых кочевых переходов охотники рода, в горах пьют отвар душистых цветков Саган-Дайля, чтобы снять усталость в ногах. Саган-дайля растет высоко в горах, на каменистых склонах, изредка, в верхней части лесного пояса. Места, где растет Саган-Дайля, охотник держит в тайне. Эти луга всегда были секретны и доступны только роду Кара-Чогду. Имя Саган-Дайля охотники, дали растению, за красоту и душистый запах чудесных цветков. Цветок своей дурманящей красотой покорял сердце охотника, и он сочинял мифы о нем. Влюбившись, молодая красавица в образе птицы явилась к охотнику. Они кочевали вместе по тайге, но охотник решил кочевать в высокие покрытые туманом горы, оставив красавицу одну на стойбище. Одиноко и скучно стало птице на опустевшем стойбище, и она полетела за ним. Долго летала и искала в тумане гор любимого и не нашла. Вернулась и снесла яйцо, из которого вышло на свет Солнце. Парило солнце, в небе, над Миром гор, и помогая птице искать любимого, светило изо всех сил. Птица летала в солнечных лучах, стараясь рассмотреть, в туманных скалах кочующего охотника. Но не могла увидеть его в отрогах и расщелинах гор. Солнце видело огорчение птицы, и каплями слезы солнца стали падать на горы. Слезы солнца прорастали в виде маленьких белых цветков, напоминая Белые крылья птицы. Охотник, кочуя в тумане, увидев цветы, вспомнил о том, что Птица ждет его. В глухой тайге Саян и сегодня живет таинственная Птица. И если одинокий оленевод почувствует себя плохо, в одиночку кочуя по перевалам, он поджигает пучок сухого багульника. Всегда явится Птица на его чудесный запах и впитывая в себя все ароматы дыма. Затем парит в воздушном танце, над больным кочевником и изгоняя из него болезнь.

В Саянах и сегодня, существовало поверье, что багульник в полнолуние способен открыть охотнику свой секрет гор и привести его к удаче.

На оленеводческом стойбище, у кочевого костра, и сегодня принимая участие в Тофаларской чайной церемонии, можно услышать много легенд о Саган-Дайля. Узнать про разные способы приготовления травяного чая, и его полезные свойства. Саган-Дайля в переводе означает, трава продлевающая жизнь, и используется для отдушки чайного напитка и лечения почти любых заболеваний, для обретения силы. Употребление такого чая, обладающего чудесной способностью вселять в человека силу, бодрость, укрепляло его работоспособность и выносливость. Добавление одного листочка или цветка на чайник для заварки, действительно повышает тонус, и работоспособность в горной местности. Применяет охотник его отвар при заболеваниях желудка, ревматизме. Саган-дайля обладает выраженным бактерицидным действием Обмывает он инфицированные резаные и рваные раны, а при различных воспалительных процессах в горле, полощет его. Применяет при вялотекущих хронических заболеваниях, сопровождающихся общим упадком сил, истощением, понижением работоспособности, головными болями, вялостью и бессонницей, при недостатке кислорода кочуя по хребтам и горным перевалам.

Высокогорные травы очень сильны и охотник помнит о передозировки, чтобы не впадать в транс.

Использует охотник Саган-дайля и в старинных смесях с другими средствами. Собирал цветки, высушивал в тени, старался растолочь в тонкий порошок, смешать с пчелиным медом. Этот состав обладал незамедлительным действием на гольцах, где нет воды.

Вход в Чум располагал охотник, с восточной стороны и это имеет своё поэтическое объяснение, выходя утром из чума, первым делом охотник видел и благодарил солнце. Пол чума символизировал собой землю, стены - небо, а шесты каркаса - тропы от земли в мир духов, к ним и подвязывали ароматные травяные амулеты. На шестах хранили и другие амулеты, и лекарственные травы. Неприличным считалось прохождение между центральным очагом, где кипятился чай со Священной травой и кем-то ещё, чтобы не нарушать связь присутствующих охотников с очагом и ароматом трав.

Старый охотник уснул и во сне и видениях, ощутил образы багульника на гольцах, и Священные травяные амулеты для обряда Танца Солнца, они обладали сверхъестественной силой, оберегающей. Снилось поверье, что тот, кто найдет место, где растет Саган-Дайля, будет здоров и счастлив два века. Вернувшись на стойбище он, вместе с рогом оленя, золотым корнем и Саган-Дайля подарит новый травяной амулет молодому сыну для умножения рода Кара-Чогду.

Коллекция авторских экземпляров

Катышиндигеру. - Иркутск. -Артиздат. 2020 - 480 с.

Ловец Солнца. – Иркутск : Артиздат, 2019. – 376 с.

Ленточки странствий. – Иркутск : Артиздат, 2016. – 255 с.