СКАЗЫ УМА. Часть 1

 Восприятие дано нам человечное:

Смертный смертное творит, а мудрый – вечное.

Предисловие Ума. 5

ПРИТЧА.. 6

Что есть хорошо?. 8

Точка зрения. 9

О восприятии прерывности, качества, количества. 11

Целостное восприятие. 13

Необходимость границ. 14

Тишина. 17

Убеждённость. 18

О пользе формирования восприятия. 19

Все есть Число. 21

ФИЛОСОФИЯ ПРИЧИН.. 23

ЧУВСТВА О СКАЗКЕ УМА.. 26

Кристалл плазмы.. 29

Сказ о Вере и Неверии. 32

О трёх видах знания. 32

Предисловие Ума

Сказы ума – часть цикла философских сказок «Царица»

Разумеется, я понимаю, что отношение сказочников ко мне, Уму, недоверчивое, но уверяю вас, это взаимно! Наверно вы, унаследовав мудрость древних сказаний, меня в Кощея Бессмертного записали? А дело даже не в отношениях, хотя именно они и определяют всё в нашей жизни. Дело в том, что в этой сказке о Царице, о её великолепии и вечности её царства, мне не нашлось достойного места среди царской свиты… что не только несправедливо, но и неумно. Вот почему я решил одну главу сказочного цикла "Царица" написать сам для тех, кто понимает важность размышлений Ума… И не только важность, но и Необходимость! Я отдаю себе отчёт в том, что сказать что-либо абсолютно новое невозможно, но можно сказать иначе, по-новому. Просто о сложном… или сложно о простом? Для кого как…

Итак, дорогие сказочники, в Путь! От Ума к безумству Любви… и обратно, от Её безмерной щедрости к размеренным размышлениям о Ней и путях времени в Её великое, вечное Царство!

Восприятие

Давным-давно, за тридевять земель… земель совсем не было, а была небыль. Вы думаете, что раз небыль, то и быть не может? Может! Просто не было её восприятия. Никто ничего в том состоянии не мог воспринимать, поскольку некому и нечего было воспринимать. Но однажды наступил Момент первого восприятия, означающего явление самой себе двойственности самой себя, то есть, самой первой нецелостности состояния. Заметьте, внутренней и внешней двойственности одновременно! Вот, что такое первоначальное восприятие. У древних греков это обозначалось четырьмя первоэлементами, у древних китайцев принципом Дао, а Пифагор обозначал принцип Четверицей, а описал монадой. Импульсом для возникновения первого Момента послужило внимание к небыли… были. Ведь быль была, есть и будет, чего нельзя сказать о  небыли... Но от кого же ещё ждать внимания, импульса, кроме как от меня? Я  и есть инструмент разумного восприятия, а родился я в этом мире посредством творчества. Откуда взялось творчество и что оно такое, вероятно, вы уже знаете.  Отвлечёмся на один Момент от темы притчей. Станет яснее, почему восприятие в моей сказке главное.

Настоящему Творцу принадлежит лишь процесс творчества, но не плоды. Он не владеет своим творением, но присутствует в нём мерой необходимости. Мера Его фантазии в сотворении разных форм и качеств Жизни.

Если человек создает нечто полезное для других и при этом им не владеет, то уподобляется по принципу действия Творцу. Во всех других случаях подобие карикатурно.

ПРИТЧА

Однажды Жизнь обратилась с вопросом к своему Творцу:

-   Открой мне себя, хотя бы на миг, чтобы я могла, увидев, поблагодарить Тебя.

-   О, прекрасная, великолепная Царица всех цариц и владычица всех миров! - отвечал ей Творец. - Ты - это и есть Я, единственная вдохновляющая Моё творчество Сила! Мы с тобой, по сути, являемся единым существом. Ты проявляешься благодаря моему непроявленному состоянию, и Я творю благодаря твоей проявленности в разных мирах.

- Но я прошу Тебя! - взмолилась Жизнь.

- Разгляди нас в себе, как отражение Моего творческого процесса, - ответил Он, - как и Я вижу нас в себе, в каждом мгновении твоего существования! Пойми это, и не проси о невозможном.

Тогда Жизнь, владеющая этим миром, решила сделать подобие Творцу, да такое, которое она смогла бы увидеть…

А теперь вернёмся к теме.  Такой Момент может случиться в любое время или без времён. Без времён - это значит, что из моря (бездны, небыли) единства воспаряет одна капелька, в которой как бы отражается всё море… Рассмотрите внимательнее такой пример: море и капля – внешняя двойственность, капля и отражённое в ней море – внутренняя двойственность. Разномасштабность единой сути. Чем дальше отстоит капелька от моря, тем больше воспринимает.

Так появились двое: воспринимающий и воспринимаемое. Эти двое были, конечно, едины в Моменте, в импульсе желания действия, но в их «глазах» как бы двоилось, как в зеркале или в возникшем неизвестно откуда отражении. Отражение, что понятно каждому, возникает при появлении преграды, грани или раздела, прерывания или импульса… И в тот же момент двое, каждый уже самостоятельно, отразили воспринятое… в созданных ими спонтанно новых гранях или уникальных Качествах Восприятия… И Время, как Качество воспринятого, стало ощутимо разделять единство на прошедший и будущий миг,  получив Направление!

Это и была Необходимость!

Поэт Абрурахман Джами так пояснял:

«Необходимый» - есть податель бытия.

Он самый древний и новейший, суть всех «я».

Его рисунок подаяния - слово «будь».

Оно редчайшее из слов!

Не позабудь!

Оно само суть бытие, но в то же время,

Оно рождающее всё, оно суть семя.

А по субстанции своей как чистый свет,

И каждый атом бытия - его рассвет!

Формула 1

Вот как объясняется мною, древне-юным Умом, первая в мире качественная формула:

====Восприятие = Время = Качество…====

Чуть расширим формулу:

Восприятие (исходная двойственность) = Время (отражения воспринимающего и воспринимаемого) = Качество (мысли и нового времени двоих). 

Если мы говорим о чём-то Одном, то подразумеваются и Двое других.

Такова триалектика моей мысли, по этой причине я древне-юный. Равенство может являть и тождество, но лишь при единой размерности, что значит, (а это очень важно), при соразмерности, гармонии происходящего... Всё мерить своим временем – да! Всё мерить своим восприятием, своим качеством – да! Например, есть качество времени, качество восприятия, есть качество веры в себя…

Формула 2 

====Всё зависит от того, Кто воспринимает, и Зачем.====

Несколько расширим формулу:

Всё зависит от того, Кто смотрит, рассуждает, действует… и в каком направлении!

Кстати сказать, формула 2 -  моя аксиома, которую дарю вам для ответов на самые сложные вопросы о жизни. Дальнейшие объяснения лишь усложнят простую картину… Вам решать, читать дальше или подумать о сказанном мною, Умом.  Уж если решите остановиться на этом месте сказки, адресую на более простые сказочки цикла «Царица».

Что есть хорошо?

Если вы решили читать дальше, запаситесь же терпением. Хорошо видеть мир сферически, воспринимая одновременно многие его грани и осознавая двойственность исходную, интрасферную – внутреннюю и внешнюю. Итак, для начала нужно вспомнить, что Всё – есть свойства или качества восприятия. И само время характеризуется восприятием качества. Пусть не покажется вам запутанной двойственность позиции, восприятие характеризуется качественным временем, а качество характеризуется временем его восприятия. Всё предельно просто. Всё простое хорошо для Меня, древне-юного Ума. Но это лишь на первый взгляд простое просто… Когда вы воспринимаете нечто новое, то уверены, что это новое качественное время. Для вас это так, да, но кроме того, это может оказаться и старым качественным временем, если некоторое существовавшее ранее (старое) качество вошло в ваш поток восприятия… воз-вратилось в вос-приятии.

Вы вошли в него, и оно вошло в вас, ведь всё является взаимодвижением. Самое любопытное, что вы ведь и сами можете сформировать такой поток, какой захотите воспринять, в котором вам интересно и хорошо. Всё зависит от вашего выбора. Вот почему говорится, Бог или Высший Разум, увидев, что «это хорошо», стал творить мир дальше… Выделив «хорошее» из целого, порядок из хаоса, Он задал направление эволюции. Спросите себя, кто задаёт вам направление мыслей? А что для вас «хорошо»? Куда движется ваш ум и хорошее ли русло он выбрал в пути?

Сегодня или сейчас вы на хорошем пути?  А если посмотреть в целом на вашу жизнь?

Уж если мы назвали сказкой размышления Ума, а хорошего всегда будет маловато сказочнику, то как бы ни был хорош сюжет его сказки, ум сказочника устремится к новому творчеству. Для ума хорошо движение к цели, и в каждой сказке вы увидите именно такое движение, подчинённое сказочному Замыслу. Реализации цели творца.

Точка зрения

Вспомните, что сделал Галилей? Он просто поменял свою точку зрения, привычное восприятие движения Земли и Солнца. Прочитал ли он об этом у древних греков или вспомнил? С точки зрения малыша ума, доверяющего своим глазам, действительно, Солнце движется по небу,  вращается вокруг Земли, а с точки зрения нашего повзрослевшего ума Земля вращается вокруг Солнца. Но будем же справедливы! Ум взрослого человека - не последняя инстанция правоты! И Земля, и Солнце вращаются вокруг друг друга и единого центра. Всё зависит от того, кто смотрит и зачем… Так что правы все, кто верит в своё восприятие!

Вера ума ничуть не менее значима, чем вера души.

Говорят, что восприятие было всегда. Честное слово, это ложь, бывающая правдой! Было такое время, когда времени не было, поскольку не было самого восприятия и воспринимающего. А именно, всё было единством беспредельности. Но ведь если говорю «было единство», то и время было, длительность существования неделимого единства, хотя бы для того, кто рассматривает эту небыль… Первыми исследователями небыли и небылиц, вы уже знаете сами, явились сказочники.  

Первые известные миру письменные памятники искусства, первоисточники: Библия, Коран, Упанишады…  были – сказками!

Приглашаю почитать первоисточные сказки и притчи в новых ритмах, в электронных книгах серии Царства Мудрости.

 О восприятии прерывности, качества, количества

Дальнейшие размышления не просты, и снова потребуют внимания… но и результат будет полезным.

"Прерывность" (граница или край среды) возникает с возникновением восприятия мира. Вспомним Формулу 1  и добавим к слову Восприятие два дополняющих: Времени = Качества. Можно сказать, что "прерывность" запустила время жизни чего-либо. Точнее сказать, постоянно запускает течение времени того или иного качества. Когда ваши мысли скачут, например, время некачественное, когда вы погрузились в единую мысль, некачественное время исчезает. На смену появляется иное время - некоторого длительного качества.

Таким образом, Прерывность - это частный случай Непрерывности, вызванный восприятием Границы, или же рассматриваемый ограниченным Восприятием, то есть, вашим Временем, то есть, вашим Качеством мысли воспринимающей. Мы говорили, что мир – это восприятие мира. Граница видимого людьми мира - физический свет. Граница мыслимого мира – мысль о себе в мире. У немыслимого мира границ нет, (в нашем восприятии). Сложно? Да нет, не слишком.

Мир – это Качества Качеств, порождающие новые Качества (восприятия). Мир непрерывен благодаря непрерывной прерывности, и проявляется мир только благодаря возникновению "прерывности", то есть восприятию, то есть, времени, то есть, качеству, то есть - Необходимости…

Джами поясняет:

Мир полон света, созерцаемого нами

При всех возможных обстоятельствах, а то,

Что представляется исходным - не дано

Нам созерцать глазами, только лишь сердцами.

В основах разума такое невозможно:

Необходимый не доступен для ума,

И тайн его раскрыть сознанием нельзя,

Ведь основное свойство знания не сложно

Определить, как ограниченность его!

Любое начальное Восприятие – условно первое Качество в мире. В непрерывном мире, ставшем на время его восприятия временно дискретным! Непрерывное для одного может оказаться прерывным для другого. Изменение же качества или количества идёт до некоторого условного предела (границы) воспринимающего – по Необходимости. Сама цепочка последовательных необходимостей и ведёт в исходное Единство мира, но поскольку всё изначально стало двойственным, то и разделилось… на очевидное и скрытое, моё и другое, родное и чужое,  на реальность и тайну, на прошлое и будущее, дискретное и непрерывное, быль и небыль, и так далее…

Вспомните слова вольтеровского Кандида: - «Всё связано цепью необходимостей и устроено к лучшему…» Сколько же мудрости в них!  Что же такое лучшее для вас,  разве не ваша цель жизни?

Все книги о загадочной природе миров, это говорю вам Я, древне-юный Ум, никогда не смогут в словах выразить невыразимое, однако Красота пути к достижению единства являет саму суть Жизни. Не забывайте, что именно Жизнь была любимой дочерью царя Времён и царицы Вдохновения…

Царя Проявленного Времени и Царицы Непроявленности!

Сказки о Жизни и Шансе, о Красоте и др. в цикле «Царица»

Важный момент древнейшего Учения. Пифагорейцы называли первым числом - три, один и два не являются числами, поскольку один – несущий, единый, целостность, а два – это один и его зеркальное отражение, «минус» один, копия одного. Первое действие между ними и есть качество Числа, само число три, творящая Триада, Троица. Так качество перводействия оказалось… количеством!

Подробнее - в книге "Море Пифагора"

Вот как появилось Качество Качества, названное Количеством… просто для удобства понимания мира.

Воспринимающий - Тот, кто выделил себя на некоторое время из безвремения неразрывного Единства для проявления качества и его количества. Если воспринимающих много, то непременно и качеств, и количеств их много.

Целостное восприятие

Во времена Пифагора важнейшее значение придавалось развитию в учениках целостного восприятия мира. Зачем сегодня нужно развивать сферическое, целостное, голографическое, интрасферное… интегральное восприятие?

Количество накопленной и ежедневно растущей новой информации сегодня превышает возможность качественного её восприятия... Возможно слово «новой» уже можно заменить на два слова «вспоминаемой старой»?  А иначе это состояние восприятия, на мой взгляд, грозит всемирным информационным потопом, способным смести уходящую цивилизацию техногенного уровня, заменив её новой, интуитивно-индуктивной, основанной на взаимодействии групповых сущностей, эгрегориальных потоков, на связи древнего и юного в уме, на гармонии конца-начала.

Целостное восприятие (интрасферное) – условное обозначение восприятия следующего, по отношению к существующему, уровню структуры мира. Где сама структура - это Качество Качеств. Пифагорейцы называли целостной Качественную единицу, она – предел любой бесконечности. В эзотерической математике единица тождественна целостности со внутренней бесконечностью.

Любая форма, структура, порядок, слово, число… - частный случай бесформенного, всё, что можно называть словом или чему можно дать определение – это тоже частный случай - Качество Качества.

То, что для одного восприятия является формой, для другого может быть бесформенным!  Хаос и порядок это, по сути одно  и то же, но в разных степенях (качествах, мерах, размерности) восприятия.

Когда начнёте видеть вы себя,

И верно говорить, тогда узрите

Всю суть свою! Поверьте и поймите,

Провидец и оратор – ваше «я»!

А если мир останется загадкой,

То значит - ты загадка мира сам!

И если лабиринтом речь, хоть кратка,

То лабиринт ты сам другим глазам…

Необходимость границ

В цикле сказок о Границах рассказывается об их качествах, я же скажу несколько слов об их необходимости. Поскольку наш мир - это трансформирующаяся во времени, звучащая, танцующая структура различных форм, сред, то есть, пространств времени, включая разумеется и пространства наших мыслей, идей, фантазий, то всему в этом мире присуще оболочечное строение, двойственность, замкнутость и непрерывный кругооборот духоматерии, а, следовательно, и мыслей, эмоций, целей и всего, всего… Это важно. Всё - это ведь Качества… Качеств. Самое большое и самое малое количество Качества измеряются Единицей.  Часто называют её Первочастицей духоматерии.

Замкнутость и кругооборот Качеств непрерывно создают условие прерывности множеств ветвей на единстве ствола Древа Жизни. Например, кругооборот разнокачественных времён года составляют непрерывный год. Материя и дух, по сути, везде едины, а проявлены в восприятии дискретно, то есть, одно явно, а другое неявно. Даже Дух, витавший над Бездною, не был самой Бездной, а был отдельной зеркальной сутью исходного двуединства мира.

Любой Ум нужен именно для раскрытия сказочных ответов.

-   Почему же мир так несовершенен, если каждый человек желает счастья и процветания?

-   Кажется несовершенным он только несовершенным созданиям…

-   Почему вращается Круг сансары, неумолимо вызывая к жизни новые потоки лжи, страдания, уничтожения?

-   Да именно потому, что необходимо несовершенному миру быть уничтоженным, только для того, чтобы вновь воссоздаться снова и самосовершенствоваться, а как воссоздаться, если нет уничтожения? Коллективная иллюзия всеобщего сознания и подсознания, сверхсознания и частных видов сознания Человечества и есть запрограммированная неким интегральным Умом жизнь общества, на почве которого может возникнуть нечто оригинальное и необходимое для жизни других поколений. То есть, игра и есть игра, если её нет, то нет выигрыша - Совершенного.

Бог – как древний ребёнок, это Ум – детский, юный бог, он желает играть, а для этого ему необходимы пространства во времени жизни чего-либо, отличающегося от него самого, несовершенные отражения, подражания Уму, по его образу и подобию созданному автором. В каждом Уме подобие. Вовне и внутрь одновременно.

При получении Умом ответа на трудные вопросы Жизни, Жизнь, исчерпывает себя, она становится ненужной, неинтересной и просто обременительной! Тогда она движется по инерции, точнее сказать, жизнь катится по привычке до старости. Поддерживать отживающее – это не по-божески. Гуманность сверх меры - это не по-божески. Общество всеобщего благоденствия - это тоже не по-божески. Вот почему один из самых блистательных философов древне-юного Ума Ф. Ницше говорил: «Запомни - всё невинно!» И ещё: «Запомни - всё необходимо!». Вина за «плохую» или «несовершенную» музыку ложится на композитора, а не на клавиши или исполнителя самой музыки, хотя их роль присутствует. Композитор и исполнитель, инструмент и сама Музыка - едины лишь в Творце. Стремление к совершенству неистребимо живёт в каждом веке, и в каждом Уме человека.

-  Откуда берётся это стремление?

- Очень просто. От Бога... Почти невозможно создать нечто, что превзойдёт по всем показателям Создателя, поэтому есть эталон, как предел совершенства определенного уровня - сам Создатель некоторой структуры, набор некоторых правил или форм совершенства, к которому устремляется его создание на пределе… чтобы превзойти Его!

-  Что можно сказать о необходимости границ между мирами?

-  Они, границы, и есть сами миры, ведь без них нет ничего!  Человек и есть взаимосвязанные границы его восприимчивости разных пересекающихся во времени миров. Границы – о  них особая сказка -  тут. Я лишь подведу черту… Границы - это условное состояние равенства, терпимости, восприятия двух или более соединяющихся (в точке, на линии или пространстве-времени) миров. Состояние, где та или другая «сторона», тот или иной мир объявляют друг другу свои Законы и могут качественно или количественно переходить от одного состояния к другому, обмениваясь энергиями и импульсами. Границей материального мира является вакуум, бесконечно живая суть непроявленного в восприятии. Его иногда называют межпространством. Важно помнить, что лишь для нашего ограниченного восприятия оно всюду и нигде.

-  Что можно сказать о качестве или количественной характеристике любого мира?

- Качество, как мы отметили, проявляется в сочетании целей составляющих его миров.

- Что сказать о количестве?

- Это, пожалуй, просто невозможно, потому, что любое количество для любой границы условно. Оно проявлено только в материальном мире, где можно выделить плоскость, пространство или время, качество или структуру границы между мирами.

Комплексные числа, характерные для монады, отличаются действительной и мнимой частями, в каждой из которых есть материальная и виртуальная составляющие. Вот почему Количество для каждой из сторон, для каждого из миров, разное при рассмотрении одного и того же Качества… Подумайте об этом... Цель, намерение, причина действия и т.п., - всё это векторные величины, порождаемые определёнными уровнями иерархии Сознания, которая сама по себе имеет двойственную природу. Уровни связаны цепью Необходимости…

ДАЛЕЕ:

в книгах или в темах форума "Галактический Ковчег"

Сказы о Времени  1

Сказы Электрона 

Сказы о Монаде и др. в Меню.