そして、同じ見方をすれば、道光通宝（孔左満字宝右福）なども吉祥花銭ということになろう。また、乾隆通寳（孔上福）や嘉慶通宝（孔上福）が吉祥花銭なら、形式としては順治通宝（孔上福）も吉祥花銭になってしまう。果たして、そうだろうか。順治通宝（孔上福）の「福」は他の鋳銭局名漢字を刻む多くの順治通宝から考えて、やはり宝福鋳銭局のものであることを示していることは間違いない。逆に『中国花銭』の記載に反して、乾隆通寳（孔上福）や嘉慶通宝（孔上福）の「福」も宝福鋳銭局を示すものだとも考えられる。さて、どちらなのでああろう。

　しかし、『中国花銭』を基本に考えると、鋳銭局の地名「福」を刻む実銭は限られたもので、「福」字を刻む多くは吉祥花銭ということになる。

　私の所持した年号銭三枚の中、洪武通宝（孔下福）、康熙通宝（満字福孔右福）が鋳造地の字を刻んだ銭で、乾隆通宝（孔上福）は吉祥花銭ということに『中国花銭』の記載ではなるのだが・・・。

　この乾隆通宝（孔上福）がネット上で２０００元で売りにだされていた。１９９２年発行の『中国銭幣収蔵指南』記載では２００元の値が付いている。また、『中国銭幣収蔵指南』には拓も記載はされているし、ネット上で写真もいくつか紹介されているから、鋳造地名の実銭或いは吉祥花銭、いずれにしてもそれなりに中国ではその存在が認められている銭なのであろう。

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　とにかく、中国人の意識の中で「福」への思いが強いことがこれら古銭からも分かる。最後に少し逸話を紹介しておこう。ある「福」の字についてである。

　清朝の康熙帝が、母代わりであった祖母の病の恢復と長寿を願い、三日間の沐浴斎戒後、一気に書き上げた「福」の字である。この「福」の字は痩せ長であり、「痩」の字は発音が「寿」（ｓｈｏｕの４声）の字の発音と同じであり寿の意味を持たせていた。また字そのもの中に、「多子、多才（財）、多田、多寿、多福」が暗に示されている。福の右半分は王羲之の『蘭亭序』の中の「寿」の書体であり、左半分は「才」であり、右半分の上が「多」、下は「田」、左半分の上一画を除いた部分は「子」である。そして、全体が「福」の字である。子供が多く生まれて子孫が繁栄し、多くの財をなし、多くの領土（田）を獲得し、長寿を全うし、幸せに暮らすという、古今唯一の「五福合一」の福である。「福」の字中に寿があることで、「福寿双全」の福とも呼ばれる。

　周恩来首相はこの康熙帝の「福」の字を「中国第一の福」と呼び、外国の賓客にはこの字をプレゼントすることが多かったという。そして、この字は「天下第一の福」と中国では呼ばれるようになった。

　昨年、江西省南昌の縄金塔に出かけたときに見かけたのがこの「福」の字のお札である。お札として樹木や欄干に沢山ぶら下げられて願をかけられているのを眼にし、祈願のために絵馬を掛ける日本の神社を思い出した。