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建置『支持多元文化』網頁的目的，是希望藉由對彼此支持與尊重不同族群的文化，欣賞各種文化的特色，達到族群融合的目的。不論是原住民、新住民或新移民都能在臺灣這片溫暖的土地上找到支持的力量，一起攜手為這片土地永續經營而努力！
所謂多元文化是指不同信念、行為、膚色、語言的文化組成，彼此關係是相互支持且均等存在。期許藉由不同文化的特色，給予身處多元文化的島國臺灣，提供彼此支持的族群理解與信任環境。
【原住民文化】
1.西拉雅族：為臺南市定原住民。 臺南市的居民有近1/4具有平埔族的血統，臺南市也一直為西拉雅語族正名而努力著！
2.去除原住民刻板印象調查
台灣原住民基層教師協會舉辦「原住民學生最討厭被問（說）的一句話」調查結果發表，包括「愛喝酒、吃檳榔、很會唱歌跳舞、體育好」等刻板印象，也包括「靠加分、領補助」等被原住民族社會形容為「福利殖民」的政策措施。
台灣原住民基層教師協會選在228公布調查，協會表示，2013年9月曾在網路上調查詢問，學生最不喜歡被問到哪些問題、被用哪些方式形容？台灣原住民基層教師協會表示，結論以四個向度作分析：分別為刻板印象、福利污名、文化貶抑及種族歧視。
台灣原住民基層教師協會秘書長董志傑說，受到刻板印象引導，原住民族最常聽到的問題就是被問是不是很喜歡喝酒、吃檳榔，或者被問是不是很會唱歌跳舞，如果是在校園中的原住民學生，老師對學生的問題可能還會包括「你會不會講母語」、「你懂不懂自己的文化」，非原民生則會問原民生有關加分和補助的問題，或者故意用「的啦」結尾、怪異腔調來當作原住民講話的「特色」，形成霸凌。
加分議題是原住民的痛
在調查中曾有一位排灣族高中生發表自己的看法：「我們因現實因素在外讀書，拋棄自己本身傳統母語去學習一個不屬於我們自己的語言，吃虧的是我們自己，而不是那些考輸我們就說我們是靠加分的白浪（意指漢人）。」
理事長董志傑說，加分以及補助政策是每個原民生從小到大都會碰到的問題：「原基教協會會歷年來內部自主辦理的教育工作坊，也時常針對該議題提出討論，這問題不僅牽涉到族群正義，也牽涉到政府過往對原住民族的文化宰制、權利剝奪等歷史脈絡。大多數原住民學生的就學資源、環境皆處於相對不利的情況下而制定的原住民教育配套措施，對原住民而言都是無法抹滅的傷害與提醒。對此，教師們應該要更敏感的處理教育政策制定下的是非問題。」
學習場域中屢被突顯
在刻板印象部分，各類媒體節目將既定印象深植人心，還不了解、沒有管道了解各族群的觀眾，如果沒有機會在學校教育中認識多元文化，正視族群差異，強調單一以及講究和諧的學習方式，人數多的族群很難理解人數較少的族群看待事件的角度，多元文化視野只是憑空想像。在公布調查中，「你是不是原住民」、「你能不能介紹自己的文化」這2個問題也進入最不喜歡被問到的問題，董志傑說，原因在於問話的人和被問的人，身分有所差異。
「這2個問句入選，原因在於許多老師會在公開場合中直接問學生，但並未顧及學生是否願意回答、被突顯，尤其是當全班只有一個原民生時。」董志傑說，學生對於老師的問題不敢不回應，但又很不願意因族別成為目光焦點。
協會建議，教師在教學時能具備敏銳度和多元文化視野，尊重學生的主體性以及文化差異，避免刻板印象與負面觀點，給予原住民學生積極性的差別對待，在不同之處能給予學生不同的需求，以此打造原住民學生的自信，不再視上學為畏途。
【認識多元文化國家】-暫以印尼、越南為例
為協助新移民學生之社會適應，促進跨文化家庭之和諧，並提供新移民學生所需之生活適應課程及各項資訊，建立新移民家庭之社會資源網絡，協助發展健全同儕關係特增置本網頁介紹。
印度尼西亞共和國 Republic of Indonesia
簡介:
印尼群島曾是兵家相爭之地，由於此地擁有豐富的物產及商機，早在一千年前中國人即遠來此地運載大量檀香和蜂蠟；而摩鹿加群島所富含之香料，如丁香，荳蔻等，在十六世紀前也吸引許多歐洲人前來尋寶。曾統治此地近350年的荷蘭人更因其富饒的物產而致富，
基本資料：
國家全名: 印度尼西亞共和國
地區: 1904000 平方公里
人口: 234893453
首都: Jakarta (pop 9.3 million)
人種: 印尼約有300個種族和部落，主要有阿荷族、 巴塔科族、米納卡波族（蘇門答臘）；爪哇族、桑丹族（爪哇）；峇里族(峇里)；薩沙克族（龍目島）和達尼族（伊里安查亞及西巴布亞）。
語言: ,英語, 爪哇語, 桑丹語
宗教: 88%的人口穆斯林教徒，8%基督徒，2%印度教徒。
政府: Republic
地理：
印尼是世界上延伸最長的群島國家，全國共有13677個島，由亞洲大陸向太平洋延 伸，總長將近5000公里，正式資料統計，從只是岩礁的小島到像蘇門答臘和婆羅洲的大島，全國共包含13677個島，其中約6000個有人居住。主要的5 個島嶼是：蘇門答臘、爪哇、加里曼丹、蘇拉維西、伊里安查亞(Irian Jaya，新幾內亞的西半部)。大多數的國土是海水，印尼人稱自己的國土為Tanah Air Kita(意指我們的陸地與海水，Our Earth and Water)。雖然印尼連同海水及陸地的總面積約有澳洲的2.5倍大，但它實際上的土地約只有190萬平方公里，只比澳洲昆士蘭大一點而已。
印尼擁有東南亞眾多著名的景色及令人畢生難忘的事物；例加卜爾司 〈Kapuas〉河口上橘紅的落日；站在Keli Mutu頂端眺望活山口湖的奇景以及吐哇加司族人〈Torajas〉的葬禮……等。但對遊客來說，除了峇里島外，印尼不算是很熱門的觀光地，因為宗教的關 係，峇里島人比較熱愛和平，加上當地豐富的海洋資源、美麗的海天景致和特別的民族藝術，使這個地方成為遺世獨立的度假天堂，也成為台灣人心目中最佳度假島 嶼的代表。
氣候：
印 尼大多數地區為熱帶雨林所覆蓋，而且雨量豐沛，氣候潮溼，尤其是在蘇門答臘西部、加里曼丹西北部、爪哇西部，伊里安查亞。原則上，這個地方終年都適合旅 遊。此外，印尼群島的天然資源及特殊的文化，不僅吸引了西方各類商人，也成為各路人馬的聚集地，如傳教士，冒險家及文人雅士等。印尼曾被荷蘭及日本軍隊統 治過，曾遭受外國礦產公司的採伐，並且是許多語言學及人類學家研究的對象。
食：
許多印度尼西亞菜式都受到中國菜所影響，但亦有一些地道菜式如蘇門答臘的巴東菜。在印尼各處都有售賣薯條、甜果仁、餅乾或水果等小吃的攤檔。米 飯是每餐的主食，可伴湯食或伴以各種辛辣的小菜、沙拉和醃菜。印尼炒飯(印尼語﹕Nasi goreng)是最常見的菜式，而沙嗲串燒(印尼語﹕sate，即是一串串的烤肉配以香辣的花生醬汁)、印尼沙拉(印尼語﹕Gado-gado，是芽菜和 其他蔬菜拌以香辣的花生醬汁)和海鮮也很受歡迎。這裡出產的熱帶水果多得令生果店老闆長年無休。這些水果包括番荔枝、榴蓮、番石榴、大樹菠蘿、芒果、番木 瓜、楊桃和紅毛丹果。
行：
當地最普遍的交通工具是箱型車(印尼語﹕bemo，廂座對立而坐的小貨車，招手就停)，其次是小型巴士(印尼語﹕opelet)、機動三輪車 (印尼語﹕bajaj)、人力三輪車(印尼語﹕becak)和 馬車(印尼語﹕dokar)，大多數的票價都是平到笑。許多城鎮都有計程車，但上車前一定要議好價錢。搭乘公車則是另一種方便而且十分便宜的方式，幾乎所 有的市區公車都有空調設備。
印尼目前約有3000艘的古式帆船仍在島與島之間從事貿易活動，雅加達的Sunda Kelapa（順達哥拉巴）港裡還有很多傳統的木船仍終年從事各項色多彩多姿的活動。
文化特色:
多年來，印尼人把社會和宗教義務集合編成一套「村法」(印尼語﹕adat)。伊斯蘭教是印尼的主要宗教，但多少受到印度佛教、「村法」及萬物有 靈論等學說影響，尤其是在爪哇，據說那裡有很多地方都結聚了靈氣，拜訪的人可以吸收到。雖然印度經歷過長期的殖民統治，但基督教傳教士只能令一小部份印尼 人信奉基督教，蘇門答臘的巴塔克人、蘇拉威西的托拉克人和弗洛勒斯島95%的人是當中的表表者。
印尼有超過300多種語言，多數屬於馬來玻利尼西 亞語系。有很多區域語言和方言都屬於這個語系。印尼的通用語言是巴哈沙印度尼西亞語，與馬來語相通。語言中使用不少外國辭彙，顯示出印尼長期與外來文化交 流的歷史。近年來，雅加達的青少年把巴哈沙印度尼西亞語變成一種新興而淺白的方言，稱Bahasa Prokem，但老一代的人卻無法聽懂。
蠟染 (印尼語﹕Batik)是把蠟塗到布上，然後染成色彩鮮豔，效果意想不到的圖案，在印尼十分流行。蠟染的活動中心是爪哇的日惹(Yogyakarta)。 其他手工藝術有紡染(印尼語﹕ikat)、金緞錦(印尼語﹕songket，用金或銀線繡在綢布上)以及寶劍(印尼語﹕kris，多以珠寶作裝飾的藝術 品)。爪哇木偶劇(印尼語﹕wayang)和甘美朗(印尼語﹕gamelan，以敲擊樂器演奏為主的安眠曲)也是很受歡迎的藝術。
Public holiday：
印尼的種族多樣，一年到晚都有各種各樣的文化大事，不足為奇。在2、3月的松巴島會舉行模擬戰鬥，象徵那個互相殘殺的年代。在峇里卡卡人新年 (3、4月)前夕，廟宇的聖像會放在大海沖洗，而鼓手則敲鑼打鼓把惡魔趕回靈界去。在峇里的加隆安節期間(日期不定)，全島上下都會狂歡一番。在拉倫圖卡 島有一個瘋狂的復活節巡遊。8月份在弗洛勒斯島的魯滕有鞭子對抽活動，而8月到10月期間在蘇拉威西會舉行托拉札喪禮。由於大多數的印尼人是穆斯林，許多 節日都受農曆的影響，每年的日期都會延期10至11天。
越南社會主義共和國 Socialist Republic of Vietnam
簡介：
1995年7月，甚至連從不妥協的美國也要求與河內恢復外交關係，直到1999年河內最終還是和美國簽署了貿易協定。儘管美國一方經常將關係正常化掛在嘴 邊，但25年之後，戰爭在人們心靈上留下的創傷仍能通過文學作品、電影和歌曲等反映出來。戰後的越南經濟出現了起色，然而90年代末的亞洲金融風暴又將越 南打了個措手不及。今天的越南已走出了金融危機的陰影，有學者預期，越南將成崛起的另一條亞洲小龍。
基本資料：
國家全名: 越南社會主義共和國
地區: 329,566 平方公里
人口: 81.62 百万
首都: 河 (人口： 三百五十萬)
人種: 越南人 (84%) 、華裔 (2%) ，另外還有高棉人、可汗人 (印度占婆王國的殘餘分支) 等50多個民族
語言: 華語, 越南語, 俄語, 法語, 英語
宗教: 佛教是信徒最多的宗教，其次是道教、儒教、Hoa Hao佛教流派、Cao Dai教、回教和基督教。
地理環境：
越南位於中南半島東側，東濱南中國海，西鄰寮國（邊界1555公里）和柬埔寨（982公里），北與中國大陸（廣東、廣西、雲南）接壤（1463公里），南 與馬來西亞隔海相望，全國總面積為329,600平方公里，居世界第58位（約為台灣之9.3倍），其中山地佔總面積四分之三，水域面積約6,600平方 公里，陸地邊界全長3,818公里，海岸線長3,260公里。地形全境呈狹長型，可分為三個自然地理區：北部紅河三角洲、中部高原及南部湄公河三角洲。
氣候類型：
越南屬於熱帶季風氣候，全年氣候都適宜旅遊，沒有最好最壞之分。當某地區潮濕多雨或陰冷時，別的地區可能天氣晴朗乾爽。南方地區一般可分兩個季節：濕季 (5月至11月及6月至8月最潮濕) 和旱季 (12月至4月) ，2月底到5月期間通常最潮濕和炎熱。中部沿岸地區5月到10月氣候乾爽，12月到2月潮濕。高原地區較沿海低地要涼爽很多，冬天氣溫甚至會降至冰點。北 方地區根據氣候特徵可分兩個季節：11月到4月是陰冷潮濕的冬季，5月到10月則是炎熱的夏季。7月到11月北部和中部地區通常還會受到颱風侵襲。
北越有春夏秋冬；南越僅雨、旱兩季，5－10月為雨季；11－4月為乾季，氣溫約20℃－33℃，10月日短夜長；4月夜短日長，12月最冷。北部四季分明，每年十一月至次年三月為明顯冬季，與屏東、高雄相似，七月至十月間時有颱風及水災。
食：
越南人飲食習慣略似中國人，越南菜餚亦頗有名氣，商旅人士來越，亦可發現有中國菜、日本菜、韓國菜及西式餐廳。亦即，在大都市中可選擇的菜餚很多，中小型 的城鎮，則以越式食品為主。惟越南衛生條件較差，冰塊、生菜（越南菜餚，經常佐以生菜），宜避免食用。另自來水不宜生飲，最好飲用煮沸過或購買瓶裝礦泉 水。
越南以農業立國，其主食為稻米，現為世界第二大稻米出口國。越南美食可謂五花八門，據說單單傳統的菜餚就有500多種，包括奇怪的肉類，一些珍稀動物最好 還是別吃，還有特色素食。不過越南食品主要有是白米飯伴蔬菜、在越南較為普遍的魚類、肉類、香料和醬油。春卷、麵條和蒸飯團是大化的小吃。湯類一般都有鰻 魚、細麵條、雞肉醉等。較具特色飲食有：越南河粉（Pho）、春捲、羊肉爐、狗肉、蛇酒、煎魚餅、蝦餅等。水果種類豐富，其中牛奶果、火龍果為越南特產， 青龍果、棗、龍眼、山竹果、柚子、三子櫻桃和蘋果等。越南咖啡味道香濃且甜，相當不錯。
衣：
越南女子習慣在正市場合穿著國服長衫(aodai) 。長衫是越南女性獨特的傳統服飾，通常以絲綢類質料輕盈軟薄的布料裁剪，款式類似中國旗袍，但衣褲自腰部以下開高衩，配上同花式或白色布料的寬鬆長褲，不 論蹲、坐、騎車都很方便。近年來，越南政府也開始鼓勵婦女在正式場合穿著國服，也同時規定初中以上的女學生以傳統服裝為校服，所以當我們在胡志明市街道 上，時有遇到穿著傳統服裝的竟是女學生。部分越南人信奉天主教，所以結婚時也著西式白紗舉行婚禮，而也有愈來愈多的年輕人偏好西式禮服。喪禮時，家屬需著 素色的傳統服裝，頭上綁白布條，而參與祭祀的男性需著黑色服裝，女性則著素色服裝。
行：
越南的交通系統因設備老舊，交通路線尚未規劃完全，加上越人多以摩托車為交通工具，公車破舊、無冷氣、班次少，都市內缺乏良好的公共運輸系統。
道路路況不佳，越南人並不遵守交通規則，交通混亂，喇叭聲四起，道路上並無快慢車道之分，行人、人力車、腳踏車、機車、汽車均擠在道路上，大都市街道經常 塞車，越南人之主要交通工具為機車，肇事率亦高，公車破舊、不定時，並無可靠之大眾運輸工具可搭乘，雖然市區有出租機車，惟安全性過低，國人旅越，交通仍 以租帶有司機之車輛為宜。
Public Holidays
每當月圓或新月初掛時，越南人和華人會在佛塔前舉行特殊的儀式，在此期間佛教徒只吃素食。越南的許多節日都按農曆計算，比如全年最重要的春節 (一月尾或二月初) ，標誌著新一年的開始，慶祝活動持續一星期之久，但其實在新年一星期前，儀式已經開始進行；農曆七月十五的中元節是全年第二大節日，人們會焚燒冥紙香燭超 渡遊魂；六月舉行的夏至 (Tiet Doan Ngo) ，按風俗要焚燒紙做的人像以侍奉死神；還在農曆四月懷念已故親友的