ЕГЭ по литературе

С1-8: Каково отношение автора к Герасиму и в чём оно проявляется?

…Самым замечательным лицом был дворник Герасим, мужчина двенадцати вершков роста, сложённый богатырем и глухонемой от рожденья. Барыня взяла его из деревни, где он жил один, в небольшой избушке, отдельно от братьев, и считался едва ли не самым исправным тягловым мужиком. Одарённый необычайной силой, он работал за четверых – дело спорилось в его руках, и весело было смотреть на него, когда он либо пахал и, налегая огромными ладонями на соху, казалось, один, без помощи лошадёнки, взрезывал упругую грудь земли, либо о Петров день так сокрушительно действовал косой, что хоть бы молодой берёзовый лесок смахивать с корней долой, либо проворно и безостановочно молотил трёхаршинным цепом, и как рычаг опускались и поднимались продолговатые и твёрдые мышцы его плечей. Постоянное безмолвие придавало торжественную важность его неистомной работе. Славный он был мужик, и не будь его несчастье, всякая девка охотно пошла бы за него замуж… Но вот Герасима привезли в Москву, купили ему сапоги, сшили кафтан на лето, на зиму тулуп, дали ему в руки метлу и лопату и определили его дворником.

Крепко не полюбилось ему сначала его новое житье. С детства привык он к полевым работам, к деревенскому быту. Отчуждённый несчастьем своим от сообщества людей, он вырос немой и могучий, как дерево растёт на плодородной земле… Переселённый в город, он не понимал, что с ним такое деется, – скучал и недоумевал, как недоумевает молодой, здоровый бык, которого только что взяли с нивы, где сочная трава росла ему по брюхо, взяли, поставили на вагон железной дороги – и вот, обдавая его тучное тело то дымом с искрами, то волнистым паром, мчат его теперь, мчат со стуком и визгом, а куда мчат – бог весть! Занятия Герасима по новой его должности казались ему шуткой после тяжких крестьянских работ; в полчаса всё у него было готово, и он опять то останавливался посреди двора и глядел, разинув рот, на всех проходящих, как бы желая добиться от них решения загадочного своего положения, то вдруг уходил куда-нибудь в уголок и, далеко швырнув метлу и лопату, бросался на землю лицом и целые часы лежал на груди неподвижно, как пойманный зверь. Но ко всему привыкает человек, и Герасим привык наконец к городскому житью. Дела у него было немного; вся обязанность его состояла в том, чтобы двор содержать в чистоте…

(И. С. Тургенев, «Муму»)

С1 - 8

Каково отношение автора к Герасиму и в чем оно проявляется?

(ОВ) Знакомство с дворником Герасимом начинается с прямой авторской оценки: "из числа всей ... челяди самым замечательным лицом был дворник Герасим..." Его сравнивают с богатырем, а ведь богатырей всегда почитали не только за их силу, но и за то, что они беззаветно любили свою страну и всегда старались ее защитить. Автор уважает дворника, который "работал за четверых", за то, что он как настоящий русский мужик был мастер на все руки: мог и косить, и пахать, и молотить, причем, любую работу выполнял легко, весело и качественно, что подчеркнуто разговорным оборотом "дело спорилось". Символическое значение приобретает немота Герасима. Если в "Записках охотника" Тургенев показывает, что крепостные крестьяне духовно свободнее и богаче господ, то в рассказе "Муму", написанном после поражения французской революции 1848 года, чувствуется, что автор сомневается в том, что народ творец истории, ведь богатырь Герасим точно выполняет абсурдные и жестокие приказания барыни: утопил любимую собаку, и только после этого без разрешения вернулся в свою деревню, что является все-таки выражением протеста.

(РЕГЭ) В описании характера, поступков Герасима, его взаимоотношений с другими персонажами Тургенев показывает явное нравственное превосходство этого героя. Рассказывая о Герасиме, автор сравнивает его то с богатырём, то с молодым и здоровым быком, в то время как остальных героев он называет «людишками». Тургенев не раз подчёркивает народный характер Герасима: он могучий, «как дерево растёт на плодородной земле». Герасим близок земле, чувствует свое родство с ней. Эти черты явно симпатичны автору. Вот почему именно Герасим является выразителем авторского отношения к крепостному праву и протеста против деспотизма крепостников.

Мой вариант:




Задание 8

Как в данном эпизоде «Отцов и детей» намечается основной конфликт произведения?

Общие рекомендации

При ответе на вопрос необходимо показать место и роль эпизода (сцены) в общей структуре произведения (анализ фрагмента), раскрыть сюжетно-композиционные, образно-тематические и стилистические особенности анализируемого текста, обобщить свои наблюдения с выходом в литературный контекст.

Памятка учащимся

При составлении письменных ответов на вопросы не забывайте главное:

Отвечайте на заданный вопрос, а не пишите все, что вы знаете о данном произведении.

Не забывайте, что в основе вашего анализа должен быть предложенный фрагмент произведения.

Уточните все понятия, составляющие данный вопрос. Например, «основной конфликт». (основной конфликт – конфликт отцов и детей, представителей разных поколений). Как, каким образом он проявляется? (конфликт может проявляться в диалогах, в действиях, в явном столкновении конфликтующих сторон).

Исходя из анализа критериев оценки задания 8, можно сформулировать требования к его выполнению.

Ответ на вопрос дан и свидетельствует о понимании текста приведённого фрагмента/стихотворения, авторская позиция не искажена (2 балла).

Для аргументации суждений текст привлекается на уровне анализа важных для выполнения задания фрагментов, образов, микротем, деталей и т.п., фактические ошибки отсутствуют (2 балла). Отсутствуют логические, речевые ошибки (2 балла). Максимальная оценка – 6 баллов.

Примерный образец ответа

В данной сцене конфликт между Евгением Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым только намечается и проявляется это прежде всего в поведении Павла Петровича Кирсанова, который не подал руки Базарову, а спрятал ее в карман, демонстрируя тем самым, что ему неприятно, что Аркадий привёз с собой гостя. Эта подробность привлекает к себе внимание читателя, так как сценой раньше Николай Петрович Кирсанов, брат Павла Петровича, первым протянул руку Базарову в знак гостеприимства.

В портрете Павла Петровича Тургенев подчеркивает его породу, благородное происхождение. Представление о Базарове, которое мы получаем из этого фрагмента, прямо противоположное. «Прикажите только чемоданишко мой туда стащить да вот эту одежонку», – говорит он Николаю Петровичу. Базаров не придает никакого значения своему внешнему виду. О своих вещах говорит шутливо-уничижительно.

Анализируя приведенный фрагмент, можно предположить, что при знакомстве герои почувствовали личную неприязнь друг к другу, граничащую с презрением. Впоследствии конфликт ещё более усугубится и выйдет за рамки личного недовольства друг другом.


Источник: https://rosuchebnik.ru/material/ege-po-literature-zadanie-8/


Задание 8

8.Какие черты характера Тихона Кабанова проявляются в данном фрагменте пьесы А.Н.Островского «Гроза»?

Пояснение.

Островский неслучайно дал своему герою говорящее имя, которое его характеризует как человека тихого, не имеющего собственного мнения. Вся жизнь и поступки Тихона подчинены его деспотичной матери Кабанихе. Тихон боится шагу ступить без одобрения матери, боится поперек слово сказать. Тихон — человек безвольный и слабый, безропотно переносит все издевательства со стороны матери: «Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!» Он во всем ей повинуется: «Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг». Тихон Кабанов — натура бесхребетная и слабая. Виной тому тирания его родной матери: с детства его воля жестко подавлялась, поэтому Тихон не пытается жить своим умом и иметь собственные взгляды на жизнь.

Работа с текстом (мой вариант):

1) С первой же реплики Островский наглядно демонстрирует безволие Тихона: "Да как же я могу, маменька, вас ослушаться!" Тихон ничего не "может" и ничего не решает, полностью подчиняясь своей деспотичной матери. Следующая же реплика подтверждает отсутствие собственной воли, то есть безволие: "Я, кажется, маменька, из вашей воли ни на шаг. " Таким образом, первые же реплики персонажа в данном фрагменте представляют его как человека безвольного и слабого, что отражено в его говорящем имени - Тихон.

2) Помимо безволия,

Пример (не идеальный)

В данном фрагменте пьесы А.Н Островского “Гроза” проявляются такие черты Тихона Кабанова, как слабоволие и страх перед матерью.

Молодой мужчина боится Кабанову и не может ей перечить из-за своего характера. Его слова: “Да как же, я могу, маменька, вас ослушаться!” – демонстрируют то, что Тихон не смеет ослушаться матери. Но в то время он устал от нравственного гнета Кабанихи. Об этом говорит яркая ремарка ( “…вздыхая в сторону) Ах ты, Господи!”). А слова, сказанные в тот момент персонажем, свидетельствуют о его двуличности и лживости: “Да смеем ли мы, маменька, подумать!” Задумываюсь, почему лжет Тихон? Потому что обладает слабым характером и боится матери.

Можно сделать вывод, что Кабанов – слабый и двуличный, трусливый и бесхарактерный человек.

9. В каких произведениях отечественных писателей отображен конфликт между представителями разных поколений и в чем эти произведения можно сопоставить с пьесой А.Н.Островского «Гроза»?

Пояснение: В драме А. Н. Островского «Гроза» домострой постепенно рушится нежеланием «детей» подчиняться самодурству старшего поколения. Главная героиня Катерина не вписывается в порядки «тёмного царства». Не смотря на учтивость и внешнее подчинение Кабановой, Катерина не хочет и не может жить так, как заведено в Калинове: ложью, обманом, подчиняясь безраздельной власти самодуров. Именно этим и вызван протест Катерины, бросающей вызов «тёмному царству».

Конфликт «отцов и детей» показан Грибоедовым на страницах комедии «Горе от ума». Чацкий, олицетворяющий собой зарождающееся новое поколение просвещенных дворян, желающий жизнь отдать на пользу Отечеству, противостоит застоявшемуся обществу Фамусова, в котором царит невежество, мракобесие, праздность и чинопоклонство.

Герои И. С. Тургенева: Николай Петрович и Павел Петрович Кирсановы — представители либерально настроенного дворянства, некогда считавшегося прогрессивным, но постепенно теряющего свои позиции пред новым зарождающимся разночинством. Они оба принадлежат к лагерю «отцов», противопоставленному в романе «детям», представителем которых выступает нигилист Базаров. Для него, человека дела, принципы «отцов» пустое, не нужное никому излишество, тормозящее прогресс.

Таким образом, проблема «отцов и детей» традиционно в русской классической литературе выходит за бытовые рамки, становясь конфликтом социальным, а порой и политическим.

Пример (не идеальный)

Данный фрагмент из пьесы А.Н. Островского “Гроза” напомнил мне, во-первых, произведение Д.И. Фонвизина “Недоросль”, в котором, как и в «Грозе», конфликт развивается внутри семьи и показан через взаимоотношения разных поколений. Но, если в пьесе Островского повествуется о том, как мать тиранила своих детей и не давала им никакой свободы, то в комедии Д.И. Фонвизина все происходит наоборот: госпожа Простакова окружала Митрофанушку любовью и заботой, делами не утруждала, да и учиться заставляла лишь для вида.

Во-вторых, эта пьеса напомнила мне и произведение И.С.Тургенева “Отцы и дети”, конфликт в котором происходит на уровне идей, взглядов, характеров героев. Но если у Островского все строится на семейных взаимоотношениях и противостояние происходит между матерью и ее детьми, то у Тургенева - это борьба двух разных эпох и социальных лагерей. Так, Евгений Васильевич Базаров выражал идеи разночинцев-демократов, в то время как Павел Петрович Кирсанов представлял взгляды либерального дворянства. Каждый из героев придерживался своего мнения и ни в одной из ссор не уступал “противнику”.

Можно сделать вывод, что конфликт поколений отображен в ряде произведений российских авторов.

15.Как соотносятся между собой начало и конец стихотворения?


СЕНТЯБРЬ

Слава тебе, поднебесный

Радостный краткий покой!

Солнечный блеск твой чудесный

С нашей играет рекой,

С рощей играет багряной,

С россыпью ягод в сенях,

Словно бы праздник нагрянул

На златогривых конях!

Радуюсь громкому лаю,

Листьям, корове, грачу,

И ничего не желаю,

И ничего не хочу!

И никому не известно

То, что, с зимой говоря,

В бездне таится небесной

Ветер и грусть октября...

(Н. М. Рубцов, 1970)

Показать другие задания к этому тексту

Пояснение.

Стихотворение Н. Рубцова начинается светло, умиротворённо. Лирический герой славит начало осени, когда ещё солнышко

С нашей играет рекой,

С рощей играет багряной,

С россыпью ягод в сенях...

Всё спокойно и радостно. Это настроение сохраняется на протяжении всего стихотворения, и только в конце закрадывается сомнение, что всё останется именно так. Подтверждением этому строки:

И никому не известно

То, что, с зимой говоря,

В бездне таится небесной

Ветер и грусть октября...

Октябрьский ветер выступает как символ грядущих изменений не только в природе, но и в жизни лирического героя.

Источник: Демонстрационная версия ЕГЭ—2020 по литературе., Демонстрационная версия ЕГЭ—2021 по литературе.

(Пример - не идеальный)

Начало и конец стихотворения Н.М. Рубцова контрастны. Если в первой его строфе строки (“Словно бы праздник нагрянул на златогривых конях”) передают радостное настроение начала осени, то в заключительной строфе – мысли лирического героя о печали и грусти (“В бездне таится небесной ветер и грусть октября”). В них отражается тоска лирического героя в предверии поздней и дождливой поры. Это противопоставление настроений возникает вместе с осознанием героем того, что скоро покой сменится ветром и на замену ещё теплому и радостному сентябрю придет дождливый и грустный октябрь:

И никому не известно

То, что, с зимой говоря,

В бездне таится небесной

Ветер и грусть октября…

16.Какие произведения отечественной поэзии обращены к временам года и в чем эти произведения можно сопоставить со стихотворением Н.М.Рубцова «Сентябрь»?

Многие произведения отечественной поэзии обращены к временам года.

Так, с “Сентябрем” Н.М. Рубцова можно сопоставить стихотворение А.С. Пушкина “Унылая пора, очей очарованье”. Эти два стихотворения схожи в том, что авторы утверждают: осень - это унылая пора. Но оба поэта уверены, что осень - это прекрасное время года, сравнимое с праздником и красой. Не случайно А.С. Пушкин восклицает: «Люблю я пышное природы увяданье»!

Для сопоставления можно взять и стихотворение Л.А. Рубальской “Сегодня осень в дверь мне позвонила”, в котором, как и в произведении Н.М.Рубцова, передаются красота и волшебство осени:

Копна волос красивых, ярко-рыжих,

Точёный нос, румяность алых губ,

И взгляд такой шальной от глаз бесстыжих,

Сплошная ласка, кто здесь будет груб?

Оба поэта, любуясь осенью, чувствуют, что вот-вот придет длинная и холодная зима.

Но стихотворение Рубальской, на мой взгляд, отличается от «Сентября» Рубцова: оно ярче, эмоциональнее. Чего стоит это признание лирической героини: «О, Осень — ты души моей отрада!»

Можно сделать вывод, что творчество многих русских поэтов обращено к теме времен года.








Какова роль образов-символов в раскрытии идейного содержания пьесы А. П. Чехова «Вишнёвый сад»? (ЕГЭ по русскому)

(КРИТИКА) Многие литературные произведения не обходятся без символических образов. Символы помогают глубже раскрыть тему произведения, лучше осознать и понять его смысл. Зачастую автор использует символ, чтобы акцентировать внимание читателя на важной проблеме и дает ему возможность самому поразмыслить над ней. Символом может быть животное, птица, растение, явление природы. Каждый из них является воплощением определенных качеств и событий, на которые автор старается обратить особенное внимание читателя.

Примером использования определенной символики в литературном произведении служит пьеса А. П. Чехова «Вишневый сад». Само произведение отображает противостояние прошлого и будущего, неуместность дальнейшего существования дворянства и крепостного строя, а также бесполезные попытки удержать этот изживший себя социальный строй.

Символическое значение в пьесе приобретают и цветущий сад, и неприметная часовенка, и едва различимые очертания далекого города. Все это находится в противоречии, как и бал в день торгов, олицетворяющий непрактичность владельцев некогда роскошного сада. Опустевший дом с наваленными в кучу вещами и чемоданами напоминает разоренное гнездо, которое поскорее хочется покинуть.

Кроме символических предметов автор искусно использует звуковые и цветовые образы, помогающие читателю полнее и ярче воспринимать происходящее. Не случайно во втором действии слышен крик совы. Издавна сова являлась олицетворением не только мудрости, но по древним поверьям, она способна была «накликать беду». Не зря на совиный крик обращает внимание старик-лакей Фирс. Старый человек из народа наслышан о суевериях и знаках судьбы. Он свято верит в них и твердо уверен в грядущем несчастье. Мастерски используя звуковую и словесную символику, а также символические предметы и образы, Чехов дает понять читателю, что дворянское гнездо не выдерживает реалий жизни. Оно еще существует, но оно разорено и покинуто.

На смену дворянству идут новые деловые люди. Не случайно, автор выводит среди новых дельцов купца Лопахина – сына бывшего крепостного Раневских. В этом образе также заложен глубокий смысл и вера писателя в свой народ и в его возможности в то, что на смену легкомысленным господам придут те, кто знает цену упорного труда и готов трудиться в уже свободной от крепостного права России.


В задании 16 требуется написать развёрнутый ответ на вопрос о связи предложенного стихотворного текста с произведениями других русских поэтов.

Формулировки заданий можно разбить на два типа.

1. Задание состоит из двух подвопросов. Первый относится к самому произведению, а второй проверяет умение сопоставлять литературные явления, находить тематические, образные, персонажные и т.д. параллели. Например:

16 . Каков философский смысл стихотворения А.С. Пушкина «Туча» и кто из русских поэтов следовал пушкинской традиции в изображении природы и человека?

2. Другой тип задания требует назвать авторов и произведения, соотносящиеся с проанализированным текстом тематически, образно, эмоционально и т.д., а далее самостоятельно обосновать выявленные параллели. Например:

16. Каким русским поэтам близок С.А. Есенин своим отношением к Руси? С.А. Есенин. «Запели тёсаные дроги…» (Приведите 2–3 примера стихотворений и обоснуйте свой выбор).

Примерный план для развернутого сочинения на сопоставление.

1.Вступление (= тезис)

2.Ответ на вопрос:

а) первая позиция сопоставления, общее и различия в изображении, приемах, подходе к материалу и т.д.

б) вторая позиция сопоставления, общее и различия в изображении, приемах, подходе к материалу и т.д.

3. Заключение (= вывод), соответствующий тезису.

Ниже в таблицы приведены материалы по вопросам, предложенным в открытом банке ФИПИ, по поэзии ХХ века.



16А. В каких произведениях русских поэтов созданы картины зимы и в чём эти произведения можно сопоставить со стихотворением С.А. Есенина «Поёт зима – аукает…»?

Многие поэты изображали картины зимы в своих произведениях.

Так в стихотворение

А.С. Пушкина «Вот север,

тучи нагоняя…»поэт

описывает зиму как живое

существо, называет её

волшебницей, и мы можем

представить себе такую

картину: всё вокруг

белым-бело, сугробы, как

волнистый ковёр, на ветвях

деревьев клочья снега.

Река скована льдом. Поэт

называет зиму матушкой.

Что так похоже на

стихотворение Есенина.

У Есенина мы видим, что

зима - как живое существо.

Даже можно представить

пожилую седую женщину,

которая поёт тихую песню,

и как бы усыпляет лес,

погружает его в сон.

И когда мы читаем эти

строки, мы понимаем,

что здесь зима другая: более спокойная, величественная.

У Сергея Есенина также есть чудные строки о зиме, но у него она ассоциируется с одиночеством и стремлением обрести покой. А вот блестящий поэт Борис Пастернак и строки его стихотворения, впоследствии ставшие известной песней. Поэт противопоставляет холод зимних улиц и теплоту человеческих отношений, говорит о том, что даже в такую суровую пору можно быть по-настоящему счастливым, не взирая на капризы погоды:

Никого не будет в доме,

Кроме сумерек. Один

Зимний день в сквозном проеме

Не задернутых гардин.

Таким образом, многие русские поэты изображали в своем творчестве картины зимы.


16Б. Какие стихотворения русских поэтов обращены к близкому человеку и какие мотивы сближают их со стихотворением «Письмо матери»?

Мног ие русские поэты, в своих произведениях обращаются к близному человеку.

Ещё А.С. Пушкин своим стихотворением «Няне» положил традицию русских писателей обращаться к близким для их сердца людям. Здесь лирический герой со светлой грустью пишет о «подруге дней…суровых» - о няне, образ которой до сих пор хранится в его душе. Подобно Есенину, Пушкин отмечает тесную духовную связь между своими героями, подчёркивая, что вынужденная разлука даётся им очень тяжело.

В.В. Маяковский, создавая стихотворение «Лиличка!» также использует обращение к женщине, бывшей его возлюбленной. Лирический герой, подобно герою Есенина, страдает от невозможности быть рядом вместе с близким для него человеком, но не потому, что их разделяют расстояние и города, а потому что любимая холодна к нему и не принимает его любви.

Таким образом, обращение к самым близким и важным людям часто используется русскими поэтам, которые устами своих героев пытаются выразить собственные мысли и переживания.


16В.

В каких произведениях русских писателей изображены «будни» революции и в чем эти произведения могут быть сопоставлены с поэмой А.А. Блока «Двенадцать»? (Приведите 2–3 примера с указанием авторов.)

Во многих произведениях русских писателей изображены «будни» революции.

Так, в новелле И. Бабеля «Соль» описывается, как красноармейцы пустили в вагон поезда женщину с грудным ребенком, но когда увидели, что вместо младенца в пеленках завернута соль, то один из бойцов выбросил несчастную из поезда и расстрелял её из винтовки.

В повести А. Платонова «Сокровенный человек» революционные «будни» показаны глазами Фомы Пухова – человека, который сомневается в революции, думает о том, «куда и на какой конец света идут все революции и всякое человеческое беспокойство». Перед ним открывается лишь ужасная реальность восстания красных: на его глазах белый офицер убивает инженера поезда, красный бронепоезд расстреливает казачий отряд.

Эти произведения можно сопоставить с поэмой А. Блока «Двенадцать». Все три произведения объединяет изображение жестокой реальности революции: убийство Катьки (описанное в поэме А. Блока), гибель женщины-мешочницы из новеллы «Соль» И. Бабеля, расстрел красными казачьего отряда в повести А. Платонова. Но в поэме А. Блока, в отличие от рассмотренных произведений А. Платонова и И. Бабеля, нет одного главного героя, их несколько: двенадцать красноармейцев. В повести же «Сокровенный человек» главным героем является Фома Пухов, а в новелле «Соль» - Никита Балмашев.



Кто из русских поэтов обращался к образу города на Неве и как содержание их произведений соотносится со стихотворением О.Э. Мандельштама «Ленинград»? (Приведите 2–3 примера.)

Ленинград

Я вернулся в мой город, знакомый до слёз,

До прожилок, до детских припухлых желёз.

Ты вернулся сюда, так глотай же скорей

Рыбий жир ленинградских речных фонарей,

Узнавай же скорее декабрьский денек,

Где к зловещему дегтю подмешан желток.

Петербург! я еще не хочу умирать!

У тебя телефонов моих номера.

Петербург! У меня еще есть адреса,

По которым найду мертвецов голоса.

Я на лестнице черной живу, и в висок

Ударяет мне вырванный с мясом звонок,

И всю ночь напролет жду гостей дорогих,

Шевеля кандалами цепочек дверных.


Как известно, город на Неве - это Петербург. Многие русские поэты изображали в своих произведениях этот великий город.

Одним из таких поэтов был А.С.Пушкин в поэме "Медный всадник". Автор отразил свою любовь к этому городу. В отличие от О.Э.Мандельштама , Пушкин восхищается творением Петра, изображает величие этого города, а так же предсказывает будущее Петербурга. Признание любви Петербургу у обоих поэтов хоть и схоже, но в стихотворении Мандельштама нет восхищения этим городом. Он приводит в пример не грандиозные сооружения , а "мелкие фонари". Для Мандельштама будущее не ясно, для него Петербург - это разруха, репрессии.

Про Петербург, также говорил и Б.Л.Пастернак в стихотворении "Петербург". Он описывает город , говорит о всех его пороках, о том что происходит с этим городом. Что очень схоже с стихотворением Мандельштама, он также не видит будущее Петербурга, единственное что его ждет : репрессии, разруха, манифесты. Оба поэта не находят места в этом городе.

Таким образом, многие русские поэты обращались к образу Петербурга.



В каких произведениях русской лирики звучит тема жизни и смерти и в чём они перекликаются с есенинским стихотворением «Мы теперь уходим понемногу»?

Мы теперь уходим понемногуВ ту страну, где тишь и благодать.Может быть, и скоро мне в дорогуБренные пожитки собирать. Милые березовые чащи!Ты, земля! И вы, равнин пески!Перед этим сонмом уходящихЯ не в силах скрыть моей тоски. Слишком я любил на этом светеВсе, что душу облекает в плоть.Мир осинам, что, раскинув ветви,Загляделись в розовую водь! Много дум я в тишине продумал,Много песен про себя сложил,И на этой на земле угрюмойСчастлив тем, что я дышал и жил. Счастлив тем, что целовал я женщин,Мял цветы, валялся на травеИ зверье, как братьев наших меньших,Никогда не бил по голове. Знаю я, что не цветут там чащи,Не звенит лебяжьей шеей рожь.Оттого пред сонмом уходящихЯ всегда испытываю дрожь. Знаю я, что в той стране не будетЭтих нив, златящихся во мгле…Оттого и дороги мне люди,Что живут со мною на земле.1924

Многие русский поэты затрагивают в своём творчестве тему жизни и смерти.

Наиболее ярко, её осветил М. Ю. Лермонтов. В стихотворении "Выхожу один я на дорогу" лирический герой, так же, как и в стихотворении Есенина, размышляет о жизни и смерти. Однако у Лермонтова герой от грустных мыслей о скорой кончине ("Уж не жду от жизни ничего я, и не жаль мне прошло ничуть""...я б хотел забыться и заснуть") он приходит к желанию жить, любить, слушать "сладкий голос"

Наряду с Лермонтовым, так же часто тему жизни и смерти затрагивала Марина Цветаева. В стихотворении "прохожий" она так же, как и Есенин, рисует образ лирической героини, размышляющей о смерти. В её размышлениях так же есть оттенок грусти, ведь голос героини звучит уже из-под земли. Однако мысли её чисты, девушка призывает не грустит прохожего над её могилой, она тоже была живой, жизнерадостной. Так о чем теперь жалеть?

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B9_(%D0%A6%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B0)

Таким образом, мы видим, что все три стихотворения объединяет общий мотив, и размышления лирических героев о смерти.



Какие произведения русских поэтов близки блоковскому ощущению России? (Свой ответ аргументируйте.)

Образ России создан в лирике многих русских поэтов.

Так, С. А. Есенин в стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная», рисует возвышенный образ прекрасной, дорогой сердцу Родины, где лирический герой, «захожий богомолец», чувствует себя словно в храме. Как и стих А. Блока, «Гой ты, Русь, моя родная» проникнуто чувством беспредельной любви к России. Однако если у С. Есенина Русь изображена величавой, ее «синь сосет глаза», а «хаты - ризы в образах», то в стихотворении А. Блока образ нищей , с серыми избами России навевает тоску.

Так же живописен образ Родины и в стихотворении «Спит ковыль. Равнина дорогая...» Сергея Есенина, лирический герой которого, как и в стихе А. Блока, признает и принимает Россию со всеми ее недостатками. Герой уверен, что на Руси живется хорошо: и «радуясь», и «свирепствуя», и «мучась». Однако если лирический герой А. Блока верит в светлое будущее своей Родины, то есенинского героя пугают те перемены, которые грозят России, поэтому он просит лишь об одном: позволить ему « ...на Родине любимой, все любя, спокойно умереть».

Таким образом, мы видим, как раскрыт образ России в произведениях отечественных поэтов.



Что символизирует в стихотворении Цветаевой «Тоска по родине! Давно…» куст рябины и у кого из русских поэтов Серебряного века звучит ностальгическая тема?

В стихотворении М. И. Цветаевой постоянно повторяются слова: «всё равно» «где брести», «быть вытесненной в себя», «где не ужиться», «где

унижаться». Все равны, ни с кем нет кровной связи, душевного родства, ни к чему нет привязанности, нет веры: «Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст»; нет родины: «Тоска

по родине! Давно разоблаченная морока!»

Но, несмотря на это, родина живет в сердце героини стихотворения, именно поэтому так страстно звучит ее монолог, так много эмоций в него вложено. Героиня навеки связана с родной

землей, если куст рябины вызывает трепет сердца, изболевшегося в вынужденной

бездомности.

Многие русские поэты и писатели по ряду различных причин вынуждены были покинуть Родину. Живя на чужбине, часто страдая, они вспоминали свою страну и в произведениях отображали то, что чувствовали, о чём думали вдали от неё.

Игорь Северянин в годы эмиграции находился в Эстонии. Россию он называл «крылатой страной» и посвящал ей трепетные строки:

О России петь – что стремиться в храм

По лесным горам, полевым коврам.

У писателей – эмигрантов было ясное понимание: без внутренних связей с русской культурой быстро наступит духовная смерть и полное растворение в чужой национальной среде.

В апреле 1922 года И. Бунин, уже будучи эмигрантом, написал строки, проникнутые живой скорбью прощания с Родиной:

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо

Как бьётся сердце, горестно и громко,

Когда вхожу, крестясь, в чужой наёмный дом…

Таким образом, переехав в другую страну, настоящий русский человек, всегда будет скучать по своей Родине.



Почему литературоведы называют стихотворение А.А. Ахматовой «Песней последней встречи» «рассказом в стихах» и у каких известных вам поэтов есть подобные «рассказы в стихах» о любви?

Типичное для раннего периода творчества стихотворение Ахматовой — это почти всегда внешне простой рассказ в стихах о конкретном любовном свидании. В основу сюжета этого «рассказа» отбираются самые значимые моменты события (разрыв отношений), передаваемые с опорой на тщательно отобранные и психологически значимые бытовые подробности. А также у многих русских поэтов есть подобные "рассказы в стихах".

Отношение к любви мы находим в лирике Ф. И. Тютчева. Характерный для его поэзии мотив противоречивости бытия нашел отражение и в тех стихах, которые посвящены любовным взаимоотношениям. «Союз души с душой родной» — это не безусловное счастье, равняющее человека с божеством, а «роковое слиянье», «поединок роковой». Безумию любви Тютчев противопоставляет отрезвляющий холод разлуки:

В разлуке есть высокое значенье —

Как ни люби, хоть день один, хоть век,

Любовь есть сон, а сон — одно мгновенье,

И рано ль, поздно ль пробужденье,

А должен наконец проснуться человек…

Интересно отметить, что в пушкинском стихотворении «Я помню чудное мгновенье…» также звучит мотив пробуждения. Однако для Пушкина оно связано с новой встречей с некогда любимой женщиной, а не с расставанием. В то же время в лирике Тютчева есть стихотворение, удивительным образом перекликающееся с пушкинским «Я помню чудное мгновенье…»:

Я встретил вас — и все былое

В отжившем сердце ожило;

Я вспомнил время золотое —

И сердцу стало так тепло…

Таким образом, многие русские поэты обращались к любовной лирике, говоря о ней, стихи преображаются в рассказы.



Кто из русских поэтов близок Б.Л. Пастернаку в изображении драмы

героя-одиночки? («Гамлет») (Дайте ответ с указанием произведений и обоснованием сопоставлений.)

Многие русские поэты изображали драмы героя-одиночки.

Герой-одиночка характерен и для поэзии Лермонтова. В стихотворениях: «И скучно и грустно», «Выхожу один я на дорогу» лирический герой размышляет о своем месте в мире, он одинок, потому что ему противно бездействие современников, он чувствует себя чужим среди них. Как исправить ситуацию, герой не знает. И хоть, в отличие от героя Пастернака, лермонтовский герой не безволен, но безысходность – общий рок для них.

Стихотворение О. Мандельштама «Мы живем, под собою, не чуя страны…» — отклик на страшную советскую действительность тридцатых годов. Мандельштам очень точно описывает приметы того времени. Огромное государство предпочитало молчать: «Наши речи за десять шагов не слышны…». За любые неугодные власти слово можно было попасть в лагеря или под расстрел. Атмосфера тотального страха царила в СССР. Безусловно, лирический герой стихотворения может расцениваться как бунтарь, хотя, безусловно, это бунтарь-одиночка.

Таким образом, герой-одиночка близок многим русским поэтам.



Кто из русских поэтов обращался к патриотической тематике и какие мотивы сближают их произведения со стихотворением А.А. Ахматовой «Мужество»?

Тема гражданственности, патриотизма всегда оставалась актуальной для русской литературы.

Анна Ахматова и Марина Цветаева — два ярких имени в русской поэзии. Им довелось не только жить в одно и то же время — время крушения старого мира, но и быть поэтическим голосом своей сложной эпохи.В период тяжких для России потрясений стихотворения Цветаевой наполнены болью за свою Родину. Она никогда не принимала революцию, ее ужасала гражданская война, когда отец идет войной на сына, а брат — на брата. Образ Руси в стихотворениях этого периода ассоциируется с горюющей женщиной из русских песен. Она, «шатаясь, причитает в поле», потому что гибнут ее дети. Сами же стихотворения, например, «Ох, грибок ты мой, грибочек, белый груздь…» сближаются по жанру с такой фольклорной формой, как плач. В этот период главная тема творчества Цветаевой — тема несправедливости войны, которая разрывает страну на части. В каждой строчке слышится боль и недоумение от того, как могут воевать между собой люди одной страны — дети одной матери России:

Белый был — красным стал: Кровь обагрила. Красным был — белый стал: Смерть побелила.

Стихотворение Анны Андреевны Ахматовой было написано до войны, это крик души поэта, наставление гражданам - не опускать руки и быть мужественными. В строках: "Мы знаем, что ныне лежит на весах", ясно видно о том, что Анна Ахматова указывает на то, что на кону судьба не только Родины, но и всего мира.

Безусловно, одной из ведущих тем творчества Владимира Владимировича Маяковского является тема патриотическая. Больше того, все, о чем писал этот поэт, так или иначе было связано с заботой о судьбе его Родины, с глобальными переменами, происходящими в ней, с утверждением нового строя. В стихотворении «Нате!» герой противостоит бездушной и пошлой публике. Он, как подачку, швыряет этой публике свои стихи, не надеясь уже на ее понимание, а тем более достойную оценку творчества.

Лирический герой говорит с людьми о самом наболевшем, о том, что он отрывает от сердца, о своем самом сокровенном: «я вам открыл столько стихов шкатулок, я - бесценных слов мот и транжир». Но что же публика? Ей все равно:

Вот вы, мужчина, у вас в усах капуста

где-то недокушанных, недоеденных щей;

вот вы, женщина, на вас белила густо,

вы смотрите устрицей из раковин вещей.

Эти люди погрязли в мелочных заботах из «мира вещей». Они намертво спрятали свою душу в раковине и теперь не способны понимать что-либо, не касающееся их желудка. Но лирический герой считает себя свободным от мнения толпы. Он может открыто сказать этим людям все, что он о них думает. Его герой позволяет себе любой эпатаж, чтобы как-то «расшевелить» толпу, заставить ее чувствовать.

Таким образом, многие русские поэты обращались к патриотической тематике.


https://docs.google.com/document/d/1cBfSYKxdna25k9TC9si-wkv_hBi1AslY/edit

Традицию каких русских поэтов продолжает Пастернак, изображая природные явления очеловеченными? Свой ответ обоснуйте, указав авторов и названия стихотворений. «Июль»

Б. П. Пастернак не единственный поэт в русской литературе, изображавший очеловеченными природные явления.

Так, в стихотворении Ф. И. Тютчева «Полдень», в основе которого лежит идея «философского пантеизма» («все есть Бог»), автор «одушевляет» природу, застывшую в жаркой полдневной дремоте. Окружающий мир имеет черты живого существа: полдень «лениво дышит», а река «лениво катится». Неслучайно упоминается и Пан — божество, повелевающее стадами, лесами, полевыми просторами.

В стихотворении А.А. Фета «Учись у них — у дуба, у березы» образы природы также «очеловечены» поэтом. Например, автор «одушевляет» метель, что «сердито рвет последние листы» с бедных деревьев. Но стойкие дубы, березки «молчат» вопреки всем испытаниям, которые уготовил для них «лютый холод». А.А. Фет не только «очеловечивает» образы деревьев, но и советует нам, людям, учиться у них терпению и мужеству.

Таким образом, Природа занимает огромное место в творчестве русских поэтов.



Кто из русских поэтов, подобно Б.Л. Пастернаку («Сосны»), отображал в картинах природы переживания человеческой души? Свой ответ обоснуйте, указав авторов и названия стихотворений.

Б. Пастернак является не единственным русским поэтом, который смог отобразить состояние человеческой души через природу.

Так, В. Жуковский в стихотворении "Море" выражает чувства и мысли человека через описание моря. Само стихотворение представляет собой не просто поэтическую картину морской стихии, а пейзаж души. "Безмолвное", "лазурное" море томится, его что-то тяготит. Как и человек, оно не может чувствовать абсолютный покой и гармонию:

Ты бьешься, ты воешь, ты волны подъемлешь,

Ты рвешь и терзаешь враждебную мглу...

Лирический герой говорит с морем как с думающим и чувствующим собеседником, может быть, с другом, а может, с каким-то таинственным незнакомцем, который переполнен "тревожною думой",в "бездне покойной" он прячет смятенье, скрывающееся за неподвижностью вида.

С. Есенин в стихотворении "Ветры, ветры, о снежные ветры" так же, как и Б. Пастернак олицетворяет окружающий мир. "Снежные" ветры лирический герой просит замести "прошлую жизнь", избавить его от грусти и печали:

Подымайте ж вы, лунные лапы,

Мою грусть в небеса ведром.

Природные явления С. Есенин не отрывает от человеческих чувств и эмоций:

Насыпает вечерний снег.

Хороша бестуманная трель его,

Когда топит он боль в пурге.

Таким образом, во всех трех произведениях мы видим восхищение лирических героев окружающим миром и полное доверие ему своих мыслей и переживаний.





Топ 10 стихотворений для 16 задания:

  1. (Любовь, Человек и природа) - Фет

Шепот, робкое дыханье,

Трели соловья,

Серебро и колыханье

Сонного ручья,

Свет ночной, ночные тени,

Тени без конца,

Ряд волшебных изменений

Милого лица,

В дымных тучках пурпур розы,

Отблеск янтаря,

И лобзания, и слезы,

И заря, заря!..

⟨1850⟩


2. Родина. Одиночество,Человек и природа - Цветаева

Тоска по родине! Давно

Разоблаченная морока!

Мне совершенно все равно —

Где — совершенно одинокой

Быть, по каким камням домой

Брести с кошелкою базарной

В дом, и не знающий, что — мой,

Как госпиталь или казарма.

Мне все равно, каких среди

Лиц ощетиниваться пленным

Львом, из какой людской среды

Быть вытесненной — непременно —

В себя, в единоличье чувств.

Камчатским медведем без льдины

Где не ужиться (и не тщусь!),

Где унижаться — мне едино.

Не обольщусь и языком

Родным, его призывом млечным.

Мне безразлично, на каком

Непонимаемой быть встречным!

(Читателем, газетных тонн

Глотателем, доильцем сплетен...)

Двадцатого столетья — он,

А я — до всякого столетья!

Остолбеневши, как бревно,

Оставшееся от аллеи,

Мне все — равны, мне всё — равно;

И, может быть, всего равнее —

Роднее бывшее — всего.

Все признаки с меня, все меты,

Все даты — как рукой сняло:

Душа, родившаяся — где-то.

Так край меня не уберег

Мой, что и самый зоркий сыщик

Вдоль всей души, всей — поперек!

Родимого пятна не сыщет!

Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,

И всё — равно, и всё — едино.

Но если по дороге — куст

Встает, особенно — рябина...

1934 г.


3. Философская лирика (жихнь и смерть). Родина,Природа, Есенин

Мы теперь уходим понемногу

В ту страну, где тишь и благодать.

Может быть, и скоро мне в дорогу

Бренные пожитки собирать.

Милые березовые чащи!

Ты, земля! И вы, равнин пески!

Перед этим сонмом уходящих

Я не в силах скрыть моей тоски.

Слишком я любил на этом свете

Все, что душу облекает в плоть.

Мир осинам, что, раскинув ветви,

Загляделись в розовую водь.

Много дум я в тишине продумал,

Много песен про себя сложил,

И на этой на земле угрюмой

Счастлив тем, что я дышал и жил.

Счастлив тем, что целовал я женщин,

Мял цветы, валялся на траве

И зверье, как братьев наших меньших,

Никогда не бил по голове.

Знаю я, что не цветут там чащи,

Не звенит лебяжьей шеей рожь.

Оттого пред сонмом уходящих

Я всегда испытываю дрожь.

Знаю я, что в той стране не будет

Этих нив, златящихся во мгле.

Оттого и дороги мне люди,

Что живут со мною на земле.

1924 г.


4. Пушкин. Поэт и поэзия. Человек и Бог

Пророк Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился, —

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился.

Перстами легкими как сон

Моих зениц коснулся он.

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, —

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полет,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассек мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнем,

Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я лежал,

И бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей». (1826)

5. Фет. Испытания, трудности. Природа. Человек и природа

Учись у них — у дуба, у березы.

Кругом зима. Жестокая пора!

Напрасные на них застыли слезы,

И треснула, сжимаяся, кора.

Всё злей метель и с каждою минутой

Сердито рвет последние листы,

И за сердце хватает холод лютый;

Они стоят, молчат; молчи и ты!

Но верь весне. Ее промчится гений,

Опять теплом и жизнию дыша.

Для ясных дней, для новых откровений

Переболит скорбящая душа.

31 декабря 1883

6. Лермонтов "Парус" Смысл жизни (философская лирика). Испытания, трудности. Свобода. Человек и природа. Одиночество

Белеет парус одинокой

В тумане моря голубом!..

Что ищет он в стране далекой?

Что кинул он в краю родном?...

Играют волны — ветер свищет,

И мачта гнется и скрыпит…

Увы! он счастия не ищет

И не от счастия бежит!

Под ним струя светлей лазури,

Над ним луч солнца золотой…

А он, мятежный, просит бури,

Как будто в бурях есть покой!

1832 г.


7. Ахматова "Мужество" Война. Родина. Долг. Выбор

Мы знаем, что ныне лежит на весах

И что совершается ныне.

Час мужества пробил на наших часах,

И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова,

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена спасем

Навеки.

1942 г.


8. Пушкин. Дружба. Свобода

Во глубине сибирских руд

Храните гордое терпенье,

Не пропадет ваш скорбный труд

И дум высокое стремленье.

Несчастью верная сестра,

Надежда в мрачном подземелье

Разбудит бодрость и веселье,

Придет желанная пора:

Любовь и дружество до вас

Дойдут сквозь мрачные затворы,

Как в ваши каторжные норы

Доходит мой свободный глас.

Оковы тяжкие падут,

Темницы рухнут - и свобода

Вас примет радостно у входа,

И братья меч вам отдадут.

1827 г.


В основной части отвечаем на вопрос три раза!!!

https://www.youtube.com/watch?v=i08g7DzxrQU

9. Твардовский . Война. Судьба. Вина

Я знаю, никакой моей вины

В том, что другие не пришли с войны,

В то, что они — кто старше, кто моложе —

Остались там, и не о том же речь,

Что я их мог, но не сумел сберечь, —

Речь не о том, но всё же, всё же, всё же...

1966 г.


10. Некрасов. "Элегия" Поэт и поэзия. Крестьянская тема.

Пускай нам говорит изменчивая мода,

Что тема старая «страдания народа»

И что поэзия забыть ее должна,

Не верьте, юноши! не стареет она.

О, если бы ее могли состарить годы!

Процвел бы божий мир!.. Увы! пока народы

Влачатся в нищете, покорствуя бичам,

Как тощие стада по скошенным лугам,

Оплакивать их рок, служить им будет Муза,

И в мире нет прочней, прекраснее союза!..

Толпе напоминать, что бедствует народ,

В то время как она ликует и поет,

К народу возбуждать вниманье сильных мира

Чему достойнее служить могла бы лира?..

Я лиру посвятил народу своему.

Быть может, я умру неведомый ему,

Но я ему служил — и сердцем я спокоен...

Пускай наносит вред врагу не каждый воин,

Но каждый в бой иди! А бой решит судьба...

Я видел красный день: в России нет раба!

И слезы сладкие я пролил в умиленье...

«Довольно ликовать в наивном увлеченье, —

Шепнула Муза мне. — Пора идти вперед:

Народ освобожден, но счастлив ли народ?..»

Внимаю ль песни жниц над жатвой золотою,

Старик ли медленный шагает за сохою,

Бежит ли по лугу, играя и свистя,

С отцовским завтраком довольное дитя,

Сверкают ли серпы, звенят ли дружно косы —

Ответа я ищу на тайные вопросы,

Кипящие в уме: «В последние года

Сносней ли стала ты, крестьянская страда?

И рабству долгому пришедшая на смену

Свобода наконец внесла ли перемену

В народные судьбы? в напевы сельских дев?

Иль так же горестен нестройный их напев?..»

Уж вечер настает. Волнуемый мечтами,

По нивам, по лугам, уставленным стогами,

Задумчиво брожу в прохладной полутьме,

И песнь сама собой слагается в уме,

Недавних, тайных дум живое воплощенье:

На сельские труды зову благословенье,

Народному врагу проклятия сулю,

А другу у небес могущества молю,

И песнь моя громка!.. Ей вторят долы, нивы,

И эхо дальних гор ей шлет свои отзывы,

И лес откликнулся... Природа внемлет мне,

Но тот, о ком пою в вечерней тишине,

Кому посвящены мечтания поэта, —

Увы! не внемлет он — и не дает ответа...


1. Вступление Вот тут вы можете пустить в ход все свои знания по произведению: написать краткую историю создания, рассказать о героях по теме!, о произведении в целом. Но при этом не отходим от вопроса. Вступление не должно получиться очень большим, как и само сочинение. Во время "полёта фантазии" не забываем, что нам его еще переписывать на бланк. ПРИМЕР: "Поэма Н.В. Гоголя "Мертвые души" затрагивает многие темы, одна из которых связана с дорогой. Она развивается в основном в лирических отступлениях." - не могу сказать, что это является идеальным примером, но лучшее, что смогла найти в данный момент 2. Три тезиса. Пока писала сочинения, поняла, что для 17 сочинения идеально будет написать три тезиса, то есть раскрыть вопрос с трех точек зрения. Если вопрос по лирике, то три стихотворения. Можно взять два стих-я и одну поэму. Если вопрос по прозе, то пишем три тезиса, которые будут связаны с вопросом. В ЛИРИКЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ТРИ СТИХ-Я! МОЖНО ВЗЯТЬ ДВА СТИХ-Я И ОДНУ ПОЭМУ. Например, "Нужна ли героям М. Горького правда в пьесе "На дне"?" 1 тезис - правда Сатина 2 тезис - правда Луки 3 тезис - можно написать правду Бубнова, если помним; Если не помним, то отвечаем на поставленный вопрос, характеризуя самих людей, которые "на дне". Это просто пример, но меня за него еще никогда не ругали во время занятий, так что делюсь опытом. Или, например, символический образ дороги в "Мёртвых душах": 1. что такое дорога вообще 2. на чем путешествует чичиков и что обозначает данный символ 3. образ героя-путешественника По негласному правилу должно быть 5-7 терминов для максимального балла по критерию (герой, роман и тд) 3. Вывод, в котором мы снова отвечаем на поставленный вопрос, но кратко!, не вдаваясь в подробный анализ, как сделали это в 3 тезисе. Пример: "Таким образом, символический смысл дороги в поэме "мертвые души" - это символ человеческой души, жизненного пути человека." Рекомендации (написала их не я, однако в свое время они мне очень помогли): 1) используешь тезисную структуру. То есть всё должно быть чётко. Ты выражаешь какую-то конкретную (!) мысль, а потом её доказываешь цитатами или пересказом. Желательно в одной работе органично сочетать и то, и то) Если абстрактно, то это выглядит так: Вася Пупкин — плохой ученик. Подтверждение этому можно найти там-то там-то (ссылаемся на пруфы). Таким образом, можно понять, что его поведение на уроках и успеваемость оставляют желать лучшего. 2) следишь за абзацами. Каждый тезис — новый абзац. Следишь за их размерами, за переходами, так ты не скатишься с мысли 3) постоянно смотришь на тему и думаешь, ответила ли ты на конкретно заданный вопрос в достаточной мере. Это очень важно) 4)следишь за речью 5) не забываешь про термины. Не только их упоминаешь, но и органично используешь. Пример: С помощью эпитета "такого-то" автор передаёт такие-то ощущения, эмоции и тд. Это помогает в лучшей мере понять то-то.

Читать далее: https://4ege.ru/literatura/56298-sochinenie-17-v-ege-po-literature.html


https://lit-ege.ru/sochinenie-17-v-egje-po-literature/

Виды вступления

  1. Традиционное. Здесь уместно ввести пару ключевых слов по теме, общее рассуждение по ней.

  2. Биографическое. Смело выбирайте этот вид вступления, если хорошо ориентируетесь в биографиях писателей. Здесь Вы можете продемонстрировать доскональное знание важных дат и этапов творчества.

  3. Лирическое. Подразумевает ответы на поставленные вопросы в теме, а также ответы на собственные вопросы: «Почему эта тема актуальная для меня», «Почему именно эту тему я выбрал» и т.д

  4. Историческое. Можно затронуть историческую тематику, связанную напрямую с произведением. К примеру, упомянуть Пугачевское восстание при написании сочинения по «Капитанской дочке» А. С. Пушкина.

  5. Аналитическое. Если Вы видите в теме сочинения такие слова, которые требуют разъяснения, их стоит проанализировать, раскрыв их суть («маленький человек», «лишний человек», «добро и зло», «честь», «дружба», «любовь».

  6. Сравнительное. Подходит для тем на основе сравнения (1-ый автор и 2-ой автор; 1-ый герой и 2-ой герой). Во вступлении в данном случае Вам нужно написать основания для сопоставления, которые Вы будете доказывать в аргументации.

Что можно написать во вступлении?

Не пишите того, что не относится к предложенной теме!

Е.Н. Ильин в своей книге «Как сдать экзамен по литературе» предложил ученикам несколько вариантов зачина:

  1. Академический. «Писатель родился в … году, окончил (или не окончил) университет, вершиной творчества стало произведение, о котором пойдёт речь. Роман (повесть, поэма, рассказ) написан в … году…».

  2. От «я». «Я не случайно выбрал(а) эту тему. Проблема, которую она затрагивает, интересует меня не только как читателя, но и как человека, живущего интересами своего времени и своего поколения…».

  3. «Киношный». Обычно он начинается с многоточия, за которым следует какой-то зримый образ. «…Ненастная ночь. За окном шумит ливень. Тихо и уютно горит настольная лампа. У меня на коленях раскрытый томик чеховских рассказов…».

  4. Дневниковый. «Болконский… Кто же он такой? Почему всякий раз, встречаясь с ним на страницах романа, я испытываю то необъяснимую радость, то жгучую досаду, часто ловлю себя на мысли, что это я, что это про меня. Хотя, конечно…».

  5. Цитатный. «Что вы, что вы с собой сделали!» — говорит Соня Раскольникову. Вдумаемся в её слова. Они применимы ко
    всем героям Достоевского. Мармеладов, Рогожин, Карамазов … все они что-то над собой сделали, помимо того, что сделала
    над ними жизнь…».

Многим из этих вступлений не учат в школе, а начинать экспериментировать прямо на экзамене ни к чему хорошему не приведет. Выберите себе один — два стиля вступлений и прорабатывайте их. Если Вы выбрали творческое направление при написании — будьте аккуратны — не всегда Ваша бурная фантазия оценивается экзаменаторами по достоинству.

Помните, что любые творческие работы нужно отдавать на проверку учителю!


Задание 17. Сочинение на литературную тему: все задания

1. Задание Выберите только одну из четырёх предложенных тем сочинений ( ).

1. Какую роль в раскрытии образа Чацкого играют монологи героя? (По пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума»)

2. Кто из персонажей романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Вам наиболее интересен и почему? (С опорой на анализ произведения)

3. Тема родной природы в лирике С.А. Есенина.

4. Страницы русской истории в новейшей отечественной литературе. (На примере одного-двух произведений -х годов) Напишите сочинение объёмом не меньше слов (при объёме меньше слов за сочинение выставляется баллов). Раскройте тему сочинения полно и многосторонне. Аргументируйте свои суждения, опираясь на анализ текста(-ов) произведения(-ий). В сочинении по лирике нужно проанализировать не меньше трёх стихотворений. Не искажайте авторской позиции, не допускайте фактических ошибок. Используйте теоретиколитературные понятия для анализа произведения(-ий). Продумайте композицию сочинения, избегайте логических ошибок. Соблюдайте нормы литературной письменной речи.

2. Задание Выберите только ОДНУ из четырёх предложенных тем сочинений ( ).

1. Образ Медного всадника в одноимённой поэме А.С. Пушкина.

2. Кто из героев романа И.А. Гончарова «Обломов» Вам ближе и почему? (С опорой на анализ произведения.)

3. Какова роль пейзажей в рассказе М. Горького «Макар Чудра»?

4. Тема внутренней красоты человека в литературе конца XX начала XXI в.

3. Задание Выберите только ОДНУ из четырёх предложенных тем сочинений ( ).

1. Романтические образы в поэзии М.Ю. Лермонтова.

2. Купеческий быт и нравы в пьесе А.Н. Островского «Гроза».

3. Что в прозе И.А. Бунина вызвало у Вас особый интерес? (С опорой на анализ одного-двух произведений писателя.)

4. Тема природы и цивилизации в отечественной прозе второй половины ХХ – начала ХХI в. (На примере 1–2 произведений по выбору.)

4. Задание Выберите только ОДНУ из четырёх предложенных тем сочинений ( ).

1. Кто из внесценических персонажей пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» Вам запомнился и почему (с опорой на анализ произведения)?

2. Роль диалогов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

3. Своеобразие характера главного героя поэмы А.Т. Твардовского «Василий Тёркин».

4. Образ эпохи в литературе ХХ–ХХI вв.


5.

1. Роль пейзажа в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри».

2. Почему Раскольникову так трудно отказаться от своей теории? (По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».)

3. Кто из персонажей романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» наиболее ярок и интересен (с опорой на анализ текста романа)?

4. Какие темы волнуют отечественных поэтов конца ХХ – начала ХХI века (не менее двух произведений по выбору).

6.

1. Каково символическое значение судьбы Мцыри в одноимённой поэме М.Ю. Лермонтова?

2. В чём заключаются сила и слабость базаровского нигилизма? (По роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)

3. Поэт и окружающий мир в стихотворениях Б.Л. Пастернака. (Не менее трёх стихотворений)

4. Тема воинского подвига в отечественной литературе второй половины ХХ – начала ХХI в. (Одно-два произведения по выбору)

https://synergy.ru/assets/upload/news/articles_ege/ege/literatura/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%B7%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%2017%20%D0%B5%D0%B3%D1%8D%202020%20%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0.pdf

7.

Для чего А. С. Пушкин использует эпистолярный жанр в романе «Капитанская дочка»?

Какие типы героя-идеолога появляются в литературе второй половины XIX века?

В чём своеобразие авторской концепции народного характера в творчестве В. П. Астафьева?

Своеобразие фронтовой поэзии. (На примере стихотворений одного из поэтов русской литературы)

8.

Какие черты устного народного творчества нашли отражение в балладе В. А. Жуковского «Светлана»?

Кто из персонажей романа И. А. Гончарова «Обломов» интереснее вам и почему?

Каково назначение главы «От автора» в идейно-художественном своеобразии поэмы А. Т. Твардовского «Василий Тёркин»?

Тема греха и покаяния в русской литературе. (На примере одного-двух произведений)



https://egeturbo.ru/ege/lit/tasks/17

Купеческий сын в ситуации «бесчестья»: Степан Парамонович («Песня про… купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова) и Тихон Иванович («Гроза» А. Н. Островского).

Почему стихотворения Ф. И. Тютчева о природе называют философскими манифестами?

В чём смысл названия поэмы А. А. Ахматовой «Реквием»?

Человек и природа в русской лирической поэзии. (На примере одного-двух стихотворений русской литературы)

9.

Раскройте смысл названия романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка».

Согласны ли вы с мнением П. Е. Фокина, что «история Раскольникова — это история интеллекта, заблудившегося во мраке безверия»?

Почему В. В. Маяковский считал свою поэму «Облако в штанах» «катехизисом современного искусства»?

Сатирическое изображение поместного дворянства в русской литературе. (На примере одного-двух произведений)

10.

Докажите, что роман в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» строится по принципу зеркальной композиции.

Почему Н. А. Некрасов сказал о своей поэме «Кому на Руси жить хорошо»: «Ей не суждено закончиться»?

Какие библейские и мифологические ассоциации вызывает рассказ И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»?

Человек в трагических испытаниях истории. (На примере одного-двух произведений русской литературы)


Основная часть

Для начала работы с основной частью сочинения Вы должны продумать материал, который введете в свою творческую работу. Отбор материала очень важен для корректного написания — без него повествование окажется нелогичным и мало подходящим к тезисам.

Отбор материала

Что входит в этот отбор?

  • заранее составленная таблица произведений по темам (да, отбор должен начинаться задолго до написания сочинения на экзамене! );

  • заранее подготовленные цитаты из произведений;

  • знание мнений критиков и их цитат (желательно по каждому из произведений);

  • подготовленные Вами лично заметки (анализы) по произведениям;

  • биография писателей и их этапы творчества.

Все, что Вы в конечном итоге подготовите, нужно будет выучить наизусть. На экзамене нельзя пользоваться печатными источниками и художественной литературой- в Вашем распоряжении будут только бланки, вариант и гелиевая ручка.

Изложение

Изложение Ваших мыслей всегда должно быть связано с главной темой сочинения, иначе логика Вашего рассуждения потеряется. Именно поэтому в самом начале нашей статьи мы указали на план — он не даст Вам потеряться в собственных мыслях.

При написании основной части сочинения ЕГЭ по литературе есть определенная схема:

  • Введение

  • Доказательство

  • Микро-вывод

Ваш каждый аргумент должен иметь подобную структуру для сохранения целостности и логичности.

1.Введение

Изложение лучше начинать с повторения тезиса и введения автора/произведения (если тема уже не обозначила Вам автора и произведение), по которому Вы будете доказывать основную мысль:

2. Доказательство

Далее начинайте рассуждать и анализировать по выбранному герою, произведению, эпизоду, исходя из темы сочинения:

3.При доказательстве вашей позиции нужно использовать цитаты и комментарии критиков (здесь мы вспоминаем про пункт «отбор материала»):

4. Микро-вывод

После цитат, доказательств, анализа необходимо сделать подытог всего сказанного по доказательству:

При написании основной части сочинения по такой схеме Вы также экономите своё собственное время — подобное планирование не направит Вас на неверные рассуждения.


Заключение

Финальная часть Вашего сочинения — заключение. Оно подразумевает подытог всему сказанному и ответ на вопрос, заявленный во вступлении (ответ на тезис).

Во вступлении Вы задаете вопрос тезисом — в заключении Вы на него отвечаете.

Если Ваш тезис не звучал вопросом, то перефразируйте его в вопросительное предложение, чтобы проверить, не отошли ли Вы от темы. Если Ваше заключение является ответом на этот вопрос, то Вы все написали правильно, а если финальная часть сочинения не отвечает на него, подкорректируйте написанное.

Рекомендации

  • Перечитайте работу и выделите на полях свои главные мысли, которые необходимо упомянуть в заключении

  • Отразите свои личные мысли по выбранной теме

  • Проверьте свою работу еще раз — соотнесите тезис с каждым вашим абзацем. Если хотя бы один из них не соответствует тезису — перепишите.

Клише

Речевые клише, отмеченные многими авторами и Вашими учителями, использовать не советуем. Лучше выработать привычку писать текст под тему, не пытаясь тему подстроить под некоторые нелепые конструкции.

Однако, есть несколько универсальных речевых клише, которыми можно пользоваться без опаски.

Для вступления:

  • «…», — в этих словах, как мне кажется, выражается главная мысль романа/повести/рассказа/текста…

  • Некоторые считают, что … . Другие подчёркивают … . Но идея этого произведения несколько шире, чем это кажется на первый
    взгляд…

  • «…», — писал известный … . В этих словах звучит … . Действительно, …

  • Над этой проблемой задумывался не один автор. … также не был исключением

  • … затрагивает данную тему в своем произведении».

Для основной части:

  • Автор повествует о …

  • Автор описывает …

  • Поэт показывает …

  • Писатель размышляет о …

  • Он акцентирует внимание читателя на …

  • Идея … выражена в стихотворении …

  • Мысль о необходимости … выражена и в романе …

  • Вспомним героя повести…

  • Обратимся к роману/повести/рассказу/тексту …

Для заключения:

  • Автор хочет, чтобы … . И это стремление определяет глубину и силу авторского воззвания

  • Прочитав текст, понимаешь, что цель автора заключалась в …

  • Таким образом …

  • Итак, можно сделать вывод, что …

  • Обобщая сказанное, хочу сказать, что …

  • Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том, что …


«Сила и слабость базаровского нигилизма»

СОЧИНЕНИЕ

https://www.allsoch.ru/sochineniya/20572

Главный герой романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» - Евгений Базаров. Он называет себя нигилистом. Нигилизм – это убеждения, основанные на отрицании всего предшествующего опыта человеческой мысли, на разрушении традиций и социальных норм. В России это общественное течение активизировалось в 60-70-ые годы XIX века, в переломную эпоху. Действие романа происходит в 1859 году, перед отменой крепостного права. Нигилизм в то время воспринимается правящими классами как социальная и культурная опасность. И.С.Тургенев дает объективную оценку этому явлению, показывая, что в мировоззрении Базарова есть сильные и слабые стороны. В известной статье «По поводу «Отцов и детей» писатель признается: «… вероятно, многие из моих читателей удивятся, если я скажу им, что, за исключением воззрений на художества, - я разделяю почти все его (Базарова) убеждения».

Прогрессивная сторона нигилизма – отрицание прогнившей самодержавно-крепостнической системы. Автор в романе не случайно показывает запущенное хозяйство в имении Кирсановых, художественными средствами утверждает, что в государстве существует социальное и экономическое неблагополучие. Тургенев осуждает образ жизни аристократа Павла Петровича Кирсанова. Этот человек обременяет землю, ничего не создает: ни духовных, ни материальных ценностей. Базаров открыто обвиняет старшего Кирсанова в том, что он сидит в деревне, сложа руки. Паразитизм господствующих классов очевиден. После публикации романа Тургенев в одном из писем К.К.Случевскому особо подчеркивал: «Вся моя повесть направлена против дворянства, как передового класса».

Базаров осуждает «искусство наживать деньги». Он не стремится к личному обогащению. Его кредо - бескорыстный труд во имя науки. Герой – человек дела. Это трудолюбие – источник воспитания и реализации теории. Базаровский нигилизм связан с утверждением материалистического мировоззрения, с развитием естественных наук. Поэтому можно считать плодотворным стремление нигилистов ничего не принимать на веру, все проверять экспериментальным путем, доходить до истины умом и упорным трудом.

Сильная сторона базаровской позиции – борьба против невежества, суеверий. Герой с болью переживает забитость и невежество народа. Он гневно замечает: «Народ полагает, что, когда гром гремит, это Илья-пророк в колеснице по небу разъезжает». Базаров – демократ, поэтому он горячо выступает против покорности, долготерпения народа. Пробуждение самосознания русского крестьянина – часть нигилистической программы Базарова. И в этом, несомненно, заключается ее сильная сторона.

Наиболее уязвимыми являются эстетические взгляды Базарова. Герой отрицает искусство, любовь, природу. Он проповедует потребительское отношение к природе: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Базаров язвительно оценивает сам факт, что Николай Петрович играет на виолончели. Автор же подчеркивает прелесть музыки: «Медом разливалась по воздуху сладостная мелодия», говорит о красоте и тихой прелести русской природы. Все кажется прекрасным: и дальняя осиновая роща, озаренная заходящим солнцем, неподвижные поля, бледно-голубое небо.

Базаров насмешливо говорит о Пушкине. Он скептически судит о поэзии, хорошенько не зная сам предмет осуждения. Так, герой даже попадает впросак, записывая Пушкина в военные. Базаров в соответствии с теорией убежден, что читать следует только книги, приносящие практическую пользу. Для него порядочный химик лучше всякого поэта.

Отрицание прекрасного свидетельствует об отсутствии культуры. Нигилисты не принимают традиционные нормы поведения. Поэтому Базаров ведет себя вызывающе. Особенно это заметно в имении Кирсановых. Герой не считается с хозяевами, уже в первое утро опаздывает к завтраку, лишь «качнув головою», приветствует уже собравшуюся на террасе компанию, «поспешно пьет чай», отвечает небрежным тоном, позевывая… выражает презрение к среде, в которую попал, пренебрежительно относится к окружающим, совершает резкие выпады против отца и дяди Аркадия. Тургенев осуждает героя за нарушение норм общественного поведения.

Вульгарный материализм, который исповедует Базаров, сводит все к ощущениям. Человек поступает честно или бесчестно в силу ощущения. Одному приятно быть честным, другому наоборот. Воззрения Базарова отражаются и в его научной деятельности. Он считает, что все люди одинаковы, как березы в лесу, тем самым отвергая высшую нервную деятельность и не учитывая психических особенностей личности человека.

К женщинам нигилист относится цинично и потребительски. Он говорит Аркадию перед поездкой к Одинцовой: «Пожива есть». Базаров учит приятеля: «нравится тебе женщина – старайся добиться толку». Базаров испытывает отвращение к романтизму и к тем, кто ставит «всю свою жизнь на карту женской любви».

Базаров отрицает брак, семью, он не ценит родственные чувства. Так, герой не навещает своих родителей три года. Он не стремится иметь семью, наследников. Он отвергает вечные ценности, чем обедняет свою жизнь.

Таким образом, в романе Тургенев показал противоречия базаровского нигилизма. С одной стороны, герой стремится к прогрессу, осуждает «безобразное состояние общества», нищету, бесправие, невежество народа, продажность и никчемность господствующих классов. Но с крайностями нигилизма согласиться нельзя. Слабость взглядов Базарова заключается еще и в том, что он не выдвигает положительной программы действий. Базаров - разрушитель, он желает только расчистить место, площадку, но не предлагает ничего взамен.