Дневник


1.09.2017

Отправлено 1 сент. 2017 г., 23:48 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено ]

Сегодня 1 сентября 2017 года на дворе такое время, что идеи и технологии устойчивого развития есть и легко находятся и усваиваются подготовленным населением и в России, и вокруг России.
Однако у нас нет даже необходимого количества подготовленных ценностно ориентированных людей, среднего слоя, человеческого капитала и технологий эффективного управления для обустройства счастливой жизни. При этом в российской школе к воспитанию чувств и понятия достоинства человека, необходимого для развития человеческого капитализма ещё и не приступали, не готовы к этому и сами школьные учителя. И хорошо, что есть хотя бы намерения по этому поводу, например, в Заявлении IV Общероссийского гражданского форума.  
Из триады основных ценностей наша средняя школа даёт только основы для дальнейшего образования, основы обретения знаний. Силовое и денежное регулирование жизни человека и общества не раскрываются. Например, по каналу силового управления даются понятия только в области правил дорожного движения и рассказывают об Армии, а по денежному управлению, бюджетной грамотности совсем плохо - ученику почти ничего не говорят.
Кроме этого нам нужен переход от протекционизма госаппарата по отношению к человеку на уровень всеобщего лидерства и надёжного общественного договора, который более сложен и продолжителен по времени, чем переход к всеобщей телефонизации, автомобилизации и даже всеобщего обеспечения приемлемым жильём и общественно полезной работой пассивного населения.

03.08.2017

Отправлено 3 авг. 2017 г., 7:05 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 1 сент. 2017 г., 23:34 ]

Опубликовал  книгу по материалам сайта.
Рождение достоинства человека и динамичного общественного договора - следующий шаг цивилизационного развития России.

Известно, что цивилизации создавались одними людьми, а разрушали их другие. Одни были просвещёнными, а другие сильными. На мой взгляд следующая волна цивилизованности в России связана с рождением в сознании каждого понятия и чувства достоинства человека и динамичного общественного договора.
Следующим шагом и необходимым шагом цивилизационного развития России будет развитие человека, наук и технологий.

Конечно, без сбалансированной системы обязанностей современного общества так же не построить.
Работа над новой книгой у меня в планах. Создан рисунок основы общественного договора.


Это лишь первое приближение. Над рисунком и его содержанием надо нам всем работать.

31.07.2017

Отправлено 28 июл. 2017 г., 23:52 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 29 июл. 2017 г., 2:12 ]

Начал работать сайт пятого Общероссийского гражданского форума-2017
Согласно заявлению четвёртого форума 2016 года: "Мы объединились, чтобы заменить исчерпавшую себя старую модель социального государства, в центре которой само государство, распределяющее природную ренту, на новую модель, в центре которой – Человек." 
Захожу на сайт и не вижу, на мой взгляд, основной рабочей группы с условным названием "Достоинство человека - основа прав, свобод и законных интересов. Общественный договор - основа обязанностей гражданина и российского государства". 
Видимо, по версии ОГФ, образ будущего для России ещё далек до того, чтобы источником развития для нашей страны вместо природных ресурсов могли стать человеческий и социальный капитал - способности, таланты, инновационные идеи и технологии, а также необходимые для его развития институты - школы, университеты, общественные объединения, выборы, местное самоуправление, средства массовой информации, суд, полиция, надёжно работающие гражданские права, свободы и обязанности сторон общественного договора.

Напомню:
Общественный договор
основной регулятор общественной жизни, придающий легитимность связям и институтам внутри гражданского общества, а также его отношениям с политическим государством. Общественный договор предполагает соглашение двух или более сторон, определяющее обмен правами и обязанностями, порядок их изменения и прекращения. Концепция общественного договора возникла в Новое время, с развитием юридического мировоззрения, в качестве идеи, объясняющей происхождение и сущность общества и государства. По мысли Т.Гоббса, Д.Локка, Спинозы, Ж.-Ж.Руссо и др., общественный договор - механизм выхода общества из естественно-природного состояния к государственному, предполагающий, что индивиды добровольно учреждают государство и взамен абсолютной свободы получают подкрепленные силой и авторитетом последнего гарантии безопасности себя и своей собственности. Условия общественного договора не могут быть нарушены ни одной из сторон - ни властью, ни населением без риска ввергнуть общество или в тиранию, или в анархию.
Гражданин
Лицо, принадлежащее к постоянному населению данного государства, пользующееся всеми правами, обеспеченными конституцией, и исполняющее все установленные конституцией обязанности.

17.07.2017

Отправлено 16 июл. 2017 г., 2:01 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 16 июл. 2017 г., 2:02 ]


9 мая 2017

Отправлено 9 мая 2017 г., 4:26 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 26 июл. 2017 г., 0:12 ]

Великие социальные заблуждения ХХ века привели Россию к огромным жертвам. Даже нынешние смерти плохо учитываются. Прошло 100 лет после кровавой смуты, но и сегодня, на интернет-портале государственных услуг нет основополагающих социальных функций: жив или мёртв человек, каков его социальный уровень, состояние  здоровья и уровень благосостояния человека, жилья, семьи, образования...? Только задолженность перед государством и штрафы кое-как вычисляется. 
Всё телевидение, радио и социальные сети - это в основном площадки для размещения платной рекламы. Ориентируют ли они людей? Мой ответ - нет!
И я хочу в этот день только одного - повышенного внимания людей к социальным проблемам и самое главное к технологиям их решения. Отставание гуманитарных наук после развала СССР от технических и всеобщего образования в этой сфере необходимо преодолеть. Иначе человечество вновь может оказаться в жутких обстоятельствах  блистательных вождей-патриотов и всеобщей войны.
В юные годы мне врали и умалчивали о многих фактах в гуманитарной сфере и хорошо учили естественнонаучным основам мироздания. Из-за этого мне пришлось приложить не мало усилий для сохранения устойчивости своего мировоззрения. Полагаю, что специалисты гуманитарных  и иных социальных специальностей, отличники научного коммунизма,  люди мало образованные. И только единицы среди гуманитариев путём больших усилий, много больше моих, стали  приличными людьми. Это одна из причин неудачно сложившейся внутренней и внешнеполитической ситуации в России.
Полагаю, что переходный период после развала СССР подходит к концу. Сегодня нам нужен максимально автоматизированный и социальными сетями поддержанный пятилетний процесс подготовки и проведения Учредительного собрания для оформления и наполнения современным содержанием согласованного образа обновлённой России. 

31.03.2017

Отправлено 30 мар. 2017 г., 2:08 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 1 мая 2017 г., 23:05 ]

100 лет войн и революций мало изменили архаику и надёжность российской действительности.
В сознании и психике человека в России не укоренились современные понятия и чувства собственного достоинства. Привилегии госаппарата, воровство и коррупция в государственной экономике и социальном управлении, повсеместное применение заключения под стражу, скверные условия содержания в изоляторах, разгоны митингов и демонстраций, избиения и пытки в отделениях полиции, издевательства в армии, нетерпимость к чужому мнению на всех уровнях и сферах деятельности человека, преобладание ограничений и запретов над возможностями человека, низкая оценка жизни, дезориентация в ценностях человека. При этом более столетия в России нет сколь-нибудь понятной и выгодной внешней политики, обеспечивающей нормальную жизнедеятельность страны. 
В этом отношении интересны мнения членов Совета при Президенте России
по развитию гражданского общества и правам человека http://www.president-sovet.ru/members/blogs/
Уважаемый Игорь Клямкин пишет "О ценностях и квазиценностях" , мол коррупция, на ряду со страхом - это ценность и скрепа современной России.
Что делать Президенту, если кроме привилегий, страха, воровства и коррупции другой более мощной мотивации нет ни у того, кто рядом, ни у того, кто вокруг? Только ограничивать их круг и не выдавать своих до последнего момента!
Никто не гарантирует сейчас и во времена Ельцина, что если бы все ценности современных демократий в России использовались, то мы были бы сейчас в лучшем положении. Население дальше неприкосновенности личной машины и квартиры не поднялось, а в мегаполисах в людях преобладает и отчуждение друг к другу: их собака, как правило, умнее соседа, а придомовая территория, по их мнению, нуждается в удобрении, разбрасываемого их питомцами на свободных от их машин участках. При этом свободных участков нет. Грызня собак без намордников, скандалы, а иногда и поножовщина раскрепощённого населения не редкость на просторах огромной России.  
На мой взгляд, большая вероятность, что было бы хуже. После очередных выборов воровало бы большинство честно выбранных во власть и тогда уж совсем непонятно было бы против кого чистоплотным оппозиционерам проводить свои прогулки?
Вот поэтому-то можно сказать спасибо тандему - Владимиру Путину и Дмитрию Медведеву. Пусть уж они и дальше ведут население с непонятными социальными качествами, тем легче можно перестроиться во время вынужденной остановки. 
Всё учтено и в декларациях отражено, да и припрятать клад в современном мире стало трудно. Лишь бы не было гражданской войны в русском мире и не дай бог войны большой.
Вот и Виталий Манский, создатель фильма о Корее, на вручении 30-ой национальной премии Ники подтвердил, что деньги потраченные на культуру пошли "не в коня корм".
Путин - это Россия, а Ким Чен Ын - это Северная Корея. Другого пути мы не знаем, несмотря на усилия отдельных лиц и прогрессивного меньшинства.

13.03.2017

Отправлено 13 мар. 2017 г., 11:45 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 19 мар. 2017 г., 10:33 ]

Заявление IV Общероссийского гражданского форума 

Диалог. Солидарность. Ответственность. 

Мы, участники IV Общероссийского гражданского форума, собравшиеся в Москве 19 ноября 2016 года, обращаемся к гражданскому обществу России.  
Мы констатируем, что наша страна находится в глубоком системном кризисе, который проявляется, прежде всего, в экономическом спаде, низкой эффективности государственных институтов и снижении качества жизни. Как граждане и представители институтов гражданского общества мы в полной мере осознаем и свою ответственность за происходящее.  
Мы сами отвечаем за то, как устроена наша жизнь, какова атмосфера в обществе, как решаются проблемы самых незащищенных, как проходят выборы, как работают суды, полиция, муниципалитеты, поликлиники и школы, в каком состоянии достанется нашим потомкам окружающая нас природа. С каждым днем это понимание разделяет все больше россиян, становящихся таким образом гражданами в полном смысле этого слова. А граждане действуют солидарно.  
Мы объединились под эгидой Общероссийского гражданского форума, чтобы не просто обсудить проблемы страны. Мы в течение года работали сообща и подготовили пакет предложений, которые сейчас выносим на обсуждение. Мы продолжим работу над этими предложениями и над их реализацией и после Форума.  
Мы объединились, чтобы помогать больным, сиротам и обездоленным. И мы будем делать это активнее и эффективнее при любых обстоятельствах. 
Мы объединились, чтобы сделать выборы честными, потому что от этого зависит качество работы органов власти. Проработанные нами предложения по реформированию избирательной системы могут решить эту задачу. 
Мы объединились, чтобы реформировать полицию, суды и тюрьмы. Мы много лет работаем над этой задачей и знаем, что надо сделать, чтобы наши дети жили в безопасной стране, где работает Закон. 
Мы объединились, чтобы организовать самоуправление и вместе решать самые насущные проблемы там, где мы живем. Мы накопили много знаний о том, как это удалось сделать в разных точках мира, и готовы предложить  программу развития местного самоуправления. 
Мы объединились, чтобы знать правду и противостоять тем, кто пытается скрыть ее, ограничивая свободу распространения информации при помощи цензуры и контроля над интернетом.  Наши предложения по изменению законодательства в этой сфере подготовлены лучшими экспертами и представителями IT-бизнеса. 
Мы объединились, чтобы делиться новыми технологиями улучшения нашей жизни, которые дает нам новая экономика участия. Мы знаем, как более эффективно использовать ресурсы, которые пока недооцениваются. 
Мы объединились, чтобы защитить природу – леса, реки, озера, горы, недра, воздух – все, что делает возможной жизнь на Земле. Мы намерены и готовы участвовать в проектировании важных международных инвестиционных проектов, влияющих на состояние окружающей среды в России. 
Мы объединились, чтобы заменить исчерпавшую себя старую модель социального государства, в центре которой само государство, распределяющее природную ренту, на новую модель, в центре которой – Человек. Это значит, что источником развития для нашей страны вместо природных ресурсов должен стать человеческий и социальный капитал - способности, таланты,  инновационные идеи и технологии, а также необходимые для его развития институты - школы, университеты, общественные объединения, выборы, местное самоуправление, средства массовой информации, суд, полиция, гражданские права и свободы. 
Мы объединяемся, создаем организации, проводим семинары, школы и форумы, говорим и слышим друг друга, координируем усилия, спорим и проявляем солидарность, обучаем и учимся, предлагаем решения и добиваемся результатов. Мы действуем, потому что мы в ответе за будущее нашей страны. 
Мы уверены, что изменить ситуацию в стране к лучшему может только совместная работа граждан – независимо от того, работают они в НКО, бизнесе или государственных институтах. 
Мы убеждены: если чиновники, бизнесмены, профессионалы некоммерческого сектора и эксперты будут рассматривать друг друга в качестве партнеров, это резко снизит вероятность политических, экономических и социальных ошибок, создаст прочный институциональный базис для развития.  
Все мы – гражданское общество. 
Мы предлагаем диалог. 

19 ноября 2016 года
Москва

Примечание
Хороший текст итогового заявления.
Мне понравился абзац ... "Мы объединились, чтобы заменить исчерпавшую себя старую модель социального государства, в центре которой само государство, распределяющее природную ренту, на новую модель, в центре которой – Человек. Это значит, что источником развития для нашей страны вместо природных ресурсов должен стать человеческий и социальный капитал - способности, таланты,  инновационные идеи и технологии, а также необходимые для его развития институты - школы, университеты, общественные объединения, выборы, местное самоуправление, средства массовой информации, суд, полиция, гражданские права и свободы. "
Однако для меня было приятнее прочесть его в следующей редакции ... "Мы объединились, чтобы заменить исчерпавшую себя старую модель социального государства, в центре которой само государство, распределяющее природную ренту, на новую модель, в центре которой – Человек. Это значит, что источником устойчивого развития для нашей страны вместо природных ресурсов должен стать человеческий капитал на основе равного достоинства каждого человека, формирующего права, свободы и законные интересы личности и содружества всех сообществ России. "

28.02.2017

Отправлено 28 февр. 2017 г., 2:50 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 20 апр. 2017 г., 5:07 ]


Тысяча лет ценностных ориентиров человека на основе Образа Бога не смогли сдержать населения от кровавого и бессмысленного бунта.

Образ и подобие Божии


Конечно, царский режим к февралю 1917 года устарел, но и без заговорщиков, которые начали на свой страх и риск политические беспорядки в Петербурге, не обошлось. Смотри заметку в Русских ведомостях об отбытии царя в действующую армию слева в верху. Кто-то ждал именно этого сообщения. Но кто???
  
Население улыбалось во время войны и вышло на мероприятие как на проплаченную забаву . 

Из истории понятия ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕКА в России

(К 100-летию Февральской революции в России 1917 года)


В России за последние 1000 лет развитие и государственности, и прав человека, и его достоинства были эпизодическими. Князья, цари и императоры, исходя из традиций и своих понятий, в основном подчиняли население унижением. При этом в феврале 1917 года, подготовка реформ привела к бунту, который обвалил самодержавие, а в октябре переворот большевиков, самовольно возглавивших народный гнев против холопства и вековой несправедливости и последующая их диктатура, почти полностью стёрли не только понятие, но и чувство собственного достоинства. В последующем у советского человека выстраивалась система прав на основе всего общего, воспитывалась "собственная гордость".
Ни одна советская конституция России с 1918 по 1978 год не содержала в своих статьях даже одного слова с корнем "достоин".
Впервые понятие ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕКА было включено в первую постсоветскую Конституцию России 1993 года.
Полагаю, что во всём мире дальнейшее развитие нынешних демократий или авторитарных режимов, основанных на диктате правящей элиты (бюрократии или кланов различного уровня) сконцентрировавшей в своих руках силу, деньги и знания, будет связано с признанием и защитой достоинства каждого человека. Дисбаланс же в этой сфере может создавать, науку, великую литературу, музыку, изобразительное искусство, но и кровавые потрясения, так как не везде оппозиция концентрируется на литературных или иным мирных упражнениях для обличения правящего режима, который в наши время лишён божественного основания. Яркий пример такого дисбаланса явила миру Россия. Пожалованное дворянству достоинство и полное его игнорирование у населения империи создало и классическое искусство, и русский бунт.
Интересно, что и Александр Сергеевич Пушкин, неоднократно дравшийся на дуэли за честь и достоинство, в своём произведении Капитанская дочка о русском бунте слово ДОСТОИНСТВО ни разу не применил, хотя и комендант крепости Миронов, и Гринёв, и Пугачёв, косвенно этим основным свойством человека наделялись.
Само слово ДОСТОИНСТВО для описания основного свойства человека отсутствует и в произведении Льва Толстого ВОЙНА И МИР и лишь в нескольких случаях им подчёркивается изящные манеры поведения некоторых героев великого романа.
В произведении А. И. Солженицына Архипелаг ГУЛАГ ДОСТОИНСТВО встречается полтора раза и только один фрагмент с этим словом по существу "сохранить перед гибелью человеческое достоинство" - в шестой части в 1 главе, где Александр Исаевич пересказывает жизнь первых ссыльных социалистов 30-х годов.
В полном собрании сочинений Владимира Ленина, в его 55 томах 125 слов с основой "достоинств". По существу несколько фраз о произволе царской власти в отношении подданных империи.
Наиболее ярко выглядит его рассуждение об унижении человеческого достоинства в статье об отдачи в солдаты 183 студентов, выставивших свои требования на демонстрации, в 4 томе, на странице 393.
Написано в январе 1901 г.
Напечатано в феврале 1901 г. в газете «Искра» № 2
..."Полная беззащитность солдата из крестьян или рабочих, попирание человеческого достоинства, вымогательство, битье, битье и битье. А для тех, у кого есть влиятельные связи и деньги, - льготы и изъятия. Неудивительно, что отдача в эту школу произвола и насилия может быть наказанием и даже очень тяжелым наказанием, приближающимся к лишению прав. Правительство рассчитывает в этой школе обучить «бунтовщиков» дисциплине. Не ошибется ли оно в своем расчете? Не будет ли школа русской военной службы военной школой для революции? Конечно, не всем студентам под силу пройти полный курс такой школы. Одних сломит тяжелая лямка, погубит столкновение с военными властями, других - слабых и дряблых - запугает казарма, но третьих она закалит, расширит их кругозор, заставит их продумать и прочувствовать их освободительные стремления. Они испытают теперь всю силу произвола и угнетения на собственном опыте, когда все их человеческое достоинство будет поставлено в зависимость от усмотрения фельдфебеля, способного зачастую умышленно поглумиться над «образованным»."
Однако в последствии оказалось, что большевики и их последователи сбросили достоинство и весь спектр прав, свобод и интересов человека в корзину буржуазных ценностей.
Только слово с корнем "расстрел" встречается в его 55 томах 489 раз.
-----------------------
ДОСТОИНСТВО - неотъемлемое свойство человека, принадлежащее ему независимо от того, как он сам и окружающие люди воспринимают и оценивают его личность.
Большой юридический словарь. — М.: Инфра-М. А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А.Я. Сухарева. 2003.
Сайт автора по этой теме - https://sites.google.com/site/dignity21/
ВЫВОД
Россия находится в первой стадии приобретения своего достоинства и в международных отношениях, и в качествах каждого человека.
Длительность этого переходного периода в России зависит от многих факторов, которые сами по себе нуждаются в специальных исследованиях.

Примечание: В 1947 - 1949 годы статьи о достоинстве человека вошли в конституции Германии и Италии, что способствовало быстрому возрождению разорённых войной стран, возникновению качественно нового человеческого и экономического капитала, процветанию этих стран.

23.01.2017

Отправлено 22 янв. 2017 г., 11:26 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 23 февр. 2017 г., 13:35 ]

Российские регионы должны быть самодостаточны — это непременное условие развития страны, заявил председатель «Единой России», премьер-министр РФ Дмитрий Медведев на съезде партии 22.01.2017.
На слух и первый взгляд вроде бы мудрые слова.
Однако тут же мне вспомнилась Владимирская и Рязанские области, родная деревня моего отца Уляхино, где этой осенью мне довелось побывать.
В 1905 году деревня насчитывала 128 дворов и 840 жителей.
Отца призвали из деревни в 1938 году на Северный Флот.
Перепись населения 1937 года была проблемной, но вряд ли в деревне после революции 1905-1922 годов и голода 30-х в период индустриализации-коллективизации было много более 134 двора. Именно столько мужчин погибло в этой деревне, защищая Россию в 1941-1945 годы. При этом памятник погибшим поставлен только в 2008 году.
Сколько же дворов и усадеб в Центральной России отдало самое ценное за 500 лет становления российской государственности? Ответа нет. Наверное, не подсчитано на сегодняшний день.
Сегодня, скучные, слабые и беднеющие мои родные регионы Центральной России обрекают на самодостаточное существование. Справедливо ли это? 
При этом все прошедшие тучные годы ушли на прокорм федеральных кланов, региональных элит и бюрократии.

13.01.2017

Отправлено 13 янв. 2017 г., 2:51 пользователем Мир Бориса Майорова   [ обновлено 18 янв. 2017 г., 12:15 ]

В связи с уходом со своего поста лауреата Нобелевской премии мира Президента США Барака Обамы и массовым отравлением в Иркутске жидкостью, содержащей спирт, могу лишь ещё раз повторить, что для национальной безопасности граждан России крайне необходимо иметь не дополнительные территории и большую способность к агрессии, а безусловный (базовый) доход от природных богатств страны для всех совершеннолетних лиц, а не для людей ушлых. Предприниматели и высокооплачиваемые граждане могли бы частично оплачивать им свои прогрессивные налоги, а люди самостоятельно занялись бы экономикой. 
Этот пункт нужно бы включить в предвыборную программу всех политических партий.
Без минимальной жировой прослойки, частной собственности и политической культуры выбора для каждого человека население останется пассивным, а это плохо и для человека, и для всего общества в наше быстрое время.
Россия сможет развиваться и оставаться единой при условии справедливого и признанного различия граждан по знаниям, силе и богатству.
Однако, по моему мнению, в последние годы нарастают обратные тенденции. При этом населению в своих малых делах по сотворению своих кумиров надо бы не забывать, что только малая часть сильных, умных и богатых людей (наживших каменные палаты) способно творить благо.
Сквер

1-10 of 121

Ċ
Мир Бориса Майорова,
29 февр. 2016 г., 11:25