a) Kıdem:

Kıdem, varlığının başlangıcının olmaması demektir. Rabbimiz Allah, bir zamanlar yok İken sonradan var olmuş, yani yaratılmış değildir. Ne zatı, ne de sıfatları sonradan olmuş ve yaratılmış, varlığından önce zamanın geçmiş olması söz konu değildir. Allah, zatı ve sıfatlarıyla ezelîdir, kadimdir.

Şehid İmam Ebu Hanife (rh.a.), "El-Fıkhu'1-Ebsat" adlı eserinde şöyle der:

"Yaratılmadan önce mekân yoktu, hâlbuki Allah vardı. Mahrukattan hiçbiri yokken, "nerede" mefhumu mevcud değilken, Allah vardı. O, her şeyin yaratıcısıdır.[15]

Rabbimiz Allah, şöyle buyurur;

"O, Evvel'dir, Ahir'dir, Zahir'dir, Batındır. O, her şeyi bilendir. [16]

İmrân İbn Husayn (r.a.)'dan.

Yemenliler:

(Ya Rasulullah,) esasen bizler, senin yanına din hususunda iyi anlayışlar kazanalım ve senden bu işin (yani yaratılışın) evvelinde neler olduğunu soralım diye geldik!

dediler.

Rasulullah (s.a.s):

"(Ezelde) Allah vardı ve Allah'dan başka bir şey yoktu. Ve Allah'ın Arşı su üzerinde bulunuyordu. Sonra Allah, gökleri ve yeri yarattı. Sonra Allah (Levh'de) Kâinatın tamamını takdir ve tesbit edip yazdı." Buyurdu. [17]

[16] Hadid, 57/3.

[17] Sahih-i Buharı, KitabuVTevhid, B.22, Hds. 46.

Kitabu'l-BedTLHalk, B.1, Hds.2.

Aliyyu'1-Karî, Zayıf Hadisleri Öğrenme Metodu, çev. Ahmed

Serdaroğlu, İst. 1986, sh.88.

Aclunî, Keşfu'1-Hafa, c.2, sh.130, Hds. 2011.

Not; Ahmed b. Hanbel (Müsned, c.4, sh.431) de benzer hadis rivayet etti.