Тихон (Шевкунов). «Несвятые святые» и другие рассказы / архим. Тихон (Шевкунов) — М. : изд-во Сретенского монастыря, 2015. — 640 с. : ил.
«Рядом с нашим миром, известным всем, … существует абсолютно реально иной мир». Этот мир — Церковь. В книге отца Тихона эта «иная реальность» засияла всеми красками, обрела глубину, ожила. Как будто вдруг, встретив старого знакомого, мы увидели его другими глазами, распознали скрытую раньше его мудрость и красоту, словно пелена какая-то спала с наших глаз.
Архимандрит Тихон Шевкунов — в прошлом выпускник ВГИКа, а теперь наместник Сретенского мужского монастыря в Москве, ректор Сретенской семинарии, секретарь Патриаршего совета по культуре. Эта книга – далеко не первый его творческий проект. Он автор трех фильмов, два из которых получили престижные премии и почетные места на кинофестивалях. Его первая книга ему тоже удалась. Действительно, она нравится всем, кто бы ее ни прочёл — от студентов, до бабушек, от священников до самых что ни есть мирских людей. Почему? Что в ней такого особенного?
Ответ на этот вопрос дает сам отец Тихон. «Рядом с нашим миром, известным всем, … существует абсолютно реально иной мир». Этот мир — Церковь. В книге отца Тихона эта «иная реальность» засияла всеми красками, обрела глубину, ожила. Как будто вдруг, встретив старого знакомого, мы увидели его другими глазами, распознали скрытую раньше его мудрость и красоту, словно пелена какая-то спала с наших глаз.
Предисловие
Как-то теплым сентябрьским вечером мы, совсем молодые тогда послушники Псково-Печерского монастыря, пробравшись по переходам и галереям на древние монастырские стены, уютно расположились высоко над садом и над полями. За разговором мы стали вспоминать, как каждый из нас оказался в обители. И чем дальше слушали друг друга, тем сильнее удивлялись.
Шел 1984 год. Нас было пятеро. Четверо росли в нецерковных семьях, да и у пятого, сына священника, представления о людях, которые уходят в монастырь, мало чем отличались от наших что ни на есть советских. Еще год назад все мы были убеждены, что в монастырь в наше время идут либо фанатики, либо безнадежно несостоявшиеся в жизни люди. Да! — и еще жертвы неразделенной любви.
Но, глядя друг на друга, мы видели совершенно иное. Самому юному из нас исполнилось восемнадцать лет, старшему — двадцать шесть. Все были здоровые, сильные, симпатичные молодые люди. Один блестяще окончил математический факультет университета, другой, несмотря на свой возраст, был известным в Ленинграде художником. Еще один основную часть жизни провел в Нью-Йорке, где работал его отец, и пришел в монастырь с третьего курса института. Самый юный — сын священника, талантливый резчик, только что завершил учебу в художественном училище. Я тоже недавно окончил сценарный факультет ВГИКа. В общем, мирская карьера каждого обещала стать самой завидной для таких юношей, какими мы были тогда.
Так почему же мы пришли в монастырь и всей душой желали остаться здесь навсегда? Мы хорошо знали ответ на этот вопрос. Потому, что каждому из нас открылся прекрасный, не сравнимый ни с чем мир. И этот мир оказался безмерно притягательнее, нежели тот, в котором мы к тому времени прожили свои недолгие и тоже по-своему очень счастливые годы. Об этом прекрасном мире, где живут по совершенно иным законам, чем в обычной жизни, мире, бесконечно светлом, полном любви и радостных открытий, надежды и счастья, испытаний, побед и обретения смысла поражений, а самое главное, — о могущественных явлениях силы и помощи Божией я хочу рассказать в этой книге.
Мне не было нужды что-либо придумывать — все, о чем вы здесь прочтете, происходило в жизни. Многие из тех, о ком будет рассказано, живы и поныне.
