haririk gabe ehuntzea

Beste hari batean, Zeresi buruz hitz egin dugu, eta nola ikus daitekeen zerbait bere arroparen azpian. Originala, dirudienez, emakume irudiak gainjarritako oihalekin janztea modan jarri zen garai batekoa da, gorputzari hain itsatsita zeudenez, euren formak bikain ikusten baitzituzten. Eta inork harria benetako oihala nola egin dezakeen harrigarria ez bada, are gehiago oihalaren ezaugarri ia garden horrek.

Imajina dezakezuenez, hari honek estatua batzuk jantzi gabe utziko ditu. Biluzik doazenak. Nahiz eta New Yorkeko Unibertsitateko irakasle batek artikulu baten izenburuan azpimarratzen zuenez, antzinean biluztasuna ere soineko bat zen.

Ehunak gorputzari itsasteko modari jarraitzen ez dion arren, Minerva ere erabat jantzita dago. Antzinatean biluzik agertzen ez den jainkosa honen irudikapen espezifikoetarako ezarritako arauari jarraitzen dio. Nahiz eta artista errenazentista eta barrokoei horrela irudikatzea gustatzen zitzaien, Parisen Epaiketa margotzen zutenean. Helenismotik aurrera, emakumeen biluztasuna Venusera eta beste jainko gazte eta leber batzuetara mugatu zen.

Eta, hain zuzen ere, gure gaurko Venusek desberdina izan nahi du eta bere burua estaltzen du. Baina, noski, ez da grekoa. Nahiz eta Mediciren Venusean inspiratu. XIX. mendearen hasieran, jatorrizkoa zizelkatu zenean, erabat biluzik zegoen emakumea ia tabutzat hartzen zen. Hala ere, artea egiten zutenek eta beraientzat lan egiten zutenek larru pixka bat ikusi nahi zuten. Eta Venus Italikoak zorrotz betetzen du erdizka erakusteko edo erdizka ezkutatzeko izpiritu hori, gehien gustatzen zaigun bezala. Eta, era berean, Knidokoan inspiratutako antzinako Venus haiek imitatzeko izpiritua betetzen du, calipigia edo ipurdi ederra izenez ezagutzen direnak ".

Oihalak estali eta deskubritu egiten du, tentea eta probokatzailea da, eta ur jario bat Venusen gorputzetik irristatzen balitz bezala erortzen da, lur berarekin bat egin arte.

Gure errege amarniarra ere erdizka janzten da, egiptoar faraoien artean ohikoa zen bezala. Bere lihozko gonatxoa simetria zorrotzez eta zurruntasun harrigarriz tolesten da, baina hori ere erregeen sinbolismoaren parte da. Eta, honekin batera, Nemes bat dago, sinbolikoki hildako faraoiak irudikatzeko erabiltzen zen burukoa, bere tailan markatua, osagarri horietan ohikoa den marradun diseinua erakusten diguna.

Eta, faraoi anonimo honen kasuan bezala, Asurnasirpal II.aren janzkera, autoritatearen, boterearen eta lurrarekiko eta jaioterriarekiko loturaren sinonimoa da,. Asiriar herriaren ohiko tunika, apaindura aberatseko mantu binaz estalia, xehetasunez beteak, artilezko iloi moduko apaingarriekin, erregeren boterea sinbolizatuz.