גוגל דוקס קיצורי דרך ספירת מילים ...Ctrl+Shift+C
2018/02/03 06:48
אתם זוכרים את יהושוע גוטליק שהיה נוסע על אופניו ,אופניים רעועות כמעט מתפרקות, והיה רוכב אל תיבות הדאר והכלבו מעשה יומיומי ,פותח את התיבה משלשל את ידו ,מחפש אולי פיספס משהו בתיבה וסוגר.
משם ברכיבה ישירה ומדויקת לחניה שלפני הכלבו ,קונה גבינה קוטג קלמנטינות ובננות לארוחת בוקר כך במשך שנים.
אתם מכירים ודאי היכרתם את החתול האדמוני שהוא יהושוע קרא לו בשם יחודי לא בגלל השם אל הצורה בה ביטא אותו " התול" או יותר נכון " התול שטיק נביילה בו היינה" ,רכלנים רשעים מספרים שהוא ניסה להטביע אותו בחבית ליד הגינה של ד.דגן אבל אישתו תפסה אותו בתחילת המעשה ואימה עליו כך שמאז הוא למעשה הפך את עורו ופיתח יחסי אהבה ורעות והיה מטפל בחתול במסירות רבה .
שנים חלפו ובארכיון של הקיבוץ התגלתה רשימה קצרה שכתב ידיד נעורים של יהושוע מימי ההכשרה שלהם בהונגריה ,יודית תירגמה אותו בעמל רב לכבוד חג השבעים ,ואני שמח להביא כאן את הרשימה שמאירה באור חדש ולא מוכר חלק מחיי ההכשרה כמובן עם השמטות קלות בכדי לא לפגוע באנשים שעדיין חיים איתנו כאן.
" יהושוע גוטליק פתח את הכלוב והדוב השחור נהם,זו הייתה הנהמה הרגילה שלו ,ויהושוע כתב בפנקס את כמות הצואה הרגילה שהדוב הפריש לאותו יום ,כך גם בכלוב השני של הדוב החום.מים ואוכל היו לפי המוסכם בשני הכלובים ,כך שכעת יכול היה להתפנות למעבר בין הקופים הצורחים אל עבר חדר העובדים שם חיכתה לו ארוחת הבוקר סנדוויץ' וכוס תה.
בלילה חלם גוטליק שהמנהל של גן החיות רץ אחריו וצועק " אתה מפוטר ,אתה שומע אותי אתה מפוטר הייתי צריך לפטר אותך כבר מזמן " בבוקר כשקם שערו סתור ועיניו מבוהלות מביטות בו מראי ציחצוח השניים.
"כבר עברתי את שיא חיי? "שאל את עצמו יהושוע "ומה הם חיי שעברו ? ומה מצפה לי מכאן והלאה ?"
לאחר ארוחת הבוקר יצא מחדר העובדים ועמד קצת מביט נוכחו בשמש.
" אנחנו רואים שאתה מסור ועושה את עבודתך נאמנה ,וכן שבאמת איכפת לך ואתה נכון להשקיע ולשפר אך לצערנו נצטרך כעת לתת לך ללכת מכיוון שסגרו את המשרה שלך ואין יותר צורך בשירותיך ".
גוטליק ידע כי עדיין אין הדברים נאמרים אך חש שהנה הם הולכים להיות מוטחים בפניו ולצערו די בקרוב.
"מה אעשה עד אז? לחפש עבודה בגילי? מי יקבל אותי? מי צריך שומר בגן חיות עם עבר כמו שלי ? "
" התפקיד של מר גוטליק הוא פשוט ,הוא צריך להשגיח על שני הדובים ,לדווח על הפעילות הגסטרונומית שלהם וכל שינויי שנראה לעיין למשל אם הם לא מגיבים לאוכל או שהחום שלהם עולה או לחליפין אם הם מתחילים להשתולל.חוץ מזה הרכבנו במרחבי הגן כלובים של תנשמות צריך לראות שתחנות ההרחה של התנשמות נשמרות תקינות ושהקופים הצורחים לא הורסים אותן ואת הכלובים ,תראה בסך הכל הוא התקבל אצלכם עם נתוני השכל ואולי גם קצת נסיון של מנהל גן חיות או אולי סגן מנהל ..לפי מה שכתוב ברזומה שלו ..
כך שלמלא תפקיד של שומר בגן חיות לא צריך להיות בעייה בשבילו ,המשכורת היא של שומר בגן החיות ,לזה הוא התקבל אז שלא יבוא בטענות ".
יהושוע לא שמע את השיחה הזאת כמה ימים לאחר שהחל לעבוד ומאז עברו יותר מעשר שנים והוא הסתגל לעבודה ,לדובים לקופים,לאווירה בגן החיות פיתח יחסי ידידות עם יתר המטפלים ונכנס לשיגרת חיים ופעילות סדירה שנתנה לו הגשת בחון ושלווה מסויימת .
יום אחד תומך העיריה שתפקידו היה לטפל בדובים ולהפנות בשעת הצורך מומחים ועוד דברים נדרשים.
מצא את התנהגותו של יהושוע כלפיו מעליבה במשך שנה נבנתה בנפשו טינה ותיעוב כלפי ידענותו של יהושוע
הוא מיעט להגיע לגן החיות ,והיה מדווח בהגזמה על פעילות לא תקינה מצד יהושוע בעיקר בעניין הרישום של כמות הצואה ..רישום שלפי המקובל היה צריך להיות בסדר טורים אחר מהצורה בה מסר יהושוע את רישומיו .תומך העיריה העלה את טענותיו על יהושוע בפני הממונה עליו וזה מבלי לבדוק במה דברים אמורים סמך את ידיו על דיווחיו של התומך ונוצר מערך שלם של חוסר אמון ויחסי עבודה בלתי תקינים בין התומך לבין יהושוע .
יהושוע עשה מאמץ לברר מה נוח ומה נכון …"
לצערי כאן הנייר שהיה מודפס במכונת כתיבה היה מוכתם וגם קרוע ולא רציתי לפגוע ברגשותיו של מי ממכריו מנוער של יהושוע ובעיקר בעבודתה של המתרגמת יודית והחלטתי להשאיר את הקטע הכתוב כפי שמצאתי אותו .
סיפור זה ריגש אותי מכיוון שהאיר בצורה מיוחדת חלק לא מוכר מחייו של יהושוע שאותו היכרתי מנסיעה על אופניו ומחתוליו הרבים אותם הקפיד לקרא בשם אחד בלבד "התול" .
אין עדיין עלילה צריך להנכיח את העימות צריך שיהיה התחלה אמצע שיא וסוף פתרון .: החוטם האדרת של גוגול ,או הנרי,המנגווי מופסאן דן בן אמוץ .סיפורי יפו של תלמי .....
מילים יחודאיות ספר איוב
מילים יחידאיות בספר איוב
http://www.tora.us.fm/tnk1/messages/ljon_sikumim_index_0.html
https://www.milononline.net/do_search.php?Q=%EE%F8%E5%E8%F4%F9
מילים שיש רק בספר איוב
====================================
1- ארוו נוסע בבוקר שבת להר תבור על האופניים שלו צועק לי בוקר טוב ומתי אצטרף אליו
2- החתול שלנו מיילל ושורט ורוצה עכשיו להכנס ולאכול את האוכל המסריח שלו אתמול צרחתי עליו בגלל שהיללות שלו הוציאו אותי מדעתי אבל בסך הכל אנחנו מסתדרים כבר די טוב אחרי 14 שנה לפעמים אנחנו מדברים בחוץ על הדשא וגם יוצא לי ללטף לו את הראש והגב ולהחטיף לו סנוקרת באוזן דבר שהוא לא אוהב אבל הוא מקשיב כשאני שואל "ועכשיו אתה מבין?"
3- אבא שלי כתב ספר שנקרא על הצרכים האנושיים ואולי היה צריך להיקרא על הצרחות האנושיות
4- באמסטרדם כולם נוסעים על אופניים ואין להם שום בעיה לדרוס אותך אם לא שמת לב ואתה במקרה הולך בשביל האופניים שלפעמים פשוט אין ברירה אלא ללכת בו ,אנחנו הקפדנו ללכת ברגל בעיר התעלות הזו ולפעמים ירד גשם והיה ממש קר באוגוסט כשאצלנו רתח מחום. הגענו לפסל של שפינוזה אפילו הצתלמתי עם התמונה של במוזאון היהודי וגם היינו בבית הכנסת הפורטוגזי הגדול שהנאצים לא החריבו וכל הזמן הזדמזמו לי שאלות ..אם שפינוזה היה מחליט לעלות לארץ היום האם הוא היה צריך לעבור גיור בכדי להחשב יהודי ?
וכשהוא כתב את הספרים שלו האם הוא היה יהודי או שהוא לא היה יהודי ? והאם הוא נסע באמסטרדם על אופניים ? וזה שהוא ליטש עדשות זה בגלל שלא היה לו כסף או שזה בתקופה שלו היה דומה לעיסוק בביטקויין?
ואז הספר של ירמיהו יובל "שפינוזה וכופרים אחרים " מספר לי על פרננדו רוחאס והסלסטינה שהוא כתב בזמן שאינקויזיצייה מתעללת בקונוורסוס בספרד והם רצים לפורטוגל ומשם להולנד והשאלה שכל זמן רודפת אותם היא שאלת זהות האנוסים ?
הקונורסוס הם יהודים ? מה זה להיות יהודי ? מה פתאום קבוצה מסוימת בגלל מיקום פוליטי מחליטה עכשיו לפי אינטרס צר מאד חרדי שטטלי שאין לו דבר וחצי דבר עם האידיולוגיה הציונית שהקימה את מדינת ישראל מה פתאום הם מודיעים ומחליטים מי זה יהודי ?
ושפינוזה כתב על ההמון ....מי כאן ההמון ? וכן מדינה יהודית ...ישראל היא מדינה יהודית כשחלק גדול ממנה בכלל לא יודעים מה זה להיות יהודים !! מה אם עכשיו אני אלך לבית כנסת ואשים כיפה על הראש ואשיר את שירי השירים בנעימה תימנית כמו ששמעתי בקטמונים 1966 אז אני אהפוך בהוקוס פוקוס להיות יהודי? או אולי בגלל שחייתי כאן כל החיים שלי כמעט והייתי בכמה מלחמות מזויינות ששום דבר טוב לא יצא מהן אז אני פתאום יותר יהודי ויותר ישראלי מאחרים ? הסופר שכתב את מילכוד 22 (גוזף הלר)הוא פחות יהודי בגלל שלא עלה והתישב בירושלים בכדי לשמוע את השטויות שעליהם מחוקקים חוקים הזויים כעת בכנסת ?
ארוו עכשיו בשיבלי בטח מטפס את הקטע הכי קשה לקראת חניית האוטובוסים לפני העליה בכביש לתבור צריך מאד להזהר בכביש מהוואנים שמשים כמוניות להעלות את המבקרים למעלה הם טסים בסיבובים ואין להם אלוהים ..כל הזמן כועסים עליך כשאתה מוציא את הנשמה שלך בכדי להיות בהילוך אחד ובקצב אחד בעליה שהיא לא תלוללה אבל בכל זאת עליה ,בקצה העיין ניתן לראות גם את הרוחפים עם מצנחי הרחיפה כשהם מתכננים את המסלול שלהם לקראת הקפיצה אל השמיים ..עוד מעט מגעים לחנייה החדשה ולשער הנצחון שממנו זה כבר ממש כמה דקות עד שאתה יושב ומזיע ומתנשף קצת נח לפני שנקפוץ לחנות המזכרות של המתנדבים מאיטליה בכדי לקנות את האספרסו שלהם בכוס קרטון קטנה חד פעמית ארוו מכיר אותם אישית הוא הזמין אותם לקיבוץ עשה להם סיור במפעל והם
הזמינו אותו לארוחה חגיגית בחדר האוכל שלהם סטייל איטלקי לעילה ועילה ...עכשיו אפשר להסתכל מהצד על המבקרים שהולכים עם המצלמות והטלפונים ומצלמים כל מני שטויות .
אבא שלי מזמן מת אבל הוא חי בתוך הזיכרון שלי בעקר כסימן שאלה של זהות ..אני גם וגם וגם ובו זמנית אני לא זה ולא זה .ולא תיתפסו אותי .ואם אתם מעיקים עלי אני אלמד ואעשה דוקטורט בתנאים לא תנאים ואקבל מילגה מהגרמנים ואלמד גרמנית שהיא יותר טובה מהגרמנית שהייתה לי בתור ילד עד כדי כך שמשכירת החדר שלי בהמבורג תתפלא איך אדם עם גרמנית כמו שלי חיי כאן עם כל הטורקים שבקושי יודעים להגיד "איש הבה אינה פראגה" וכשאני הולך איתו בהמבורג לאיזה בית קפה ואנחנו עוברים ליד מקום שהיה בית כנסת או שהוא עדיין בית כנסת או שהופצץ על ידי בעלות הברית הוא אומר שכאן הוא עשה ברמצווה אבל לא מפרט הכל עצור כמו פצצה שלא חימשו אותה ונפלה לתוך הזכרון שלי ויושבת שם כמו גוש סתום ומסוכן שאולי יתפוצץ מתישהו .......
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
אישה אחת הלכה עם כלב ואיש אחד הלך עם חזיר ." זה לא כשר !!" צעק אילהם משגיח כשרות שזה עתה התחיל את המשמרת שלו וידע שהממונים עליו מסתכלים במצלמות שעוקבות אחרי הפעילות שלו "זה לא כשר איך שאתם" !!הוא המשיך וצעק והם הלכו לדרכם די עסוקים במחשבות האישה חשבה על הבית והאיש חשב על החזירה שאיתה הוא הולך לזווג את החזיר שאותו הוביל ,הוא לא היה בטוח שהם יתאימו ויתכן שהקנייה של החזיר הייתה טעות "זה לא כשר !!" המשיך המשגיח הצעיר לצעוק לעצמו כמו היה משכנע את עצמו שעשה את עבודתו כהלכה.
============================= 17-01-2018 ============================
"חוט פורדומה ..." זה מה ששמעתי כאשר רוכב אופניים עצר בחריקת בלמים וכמעט נפל עלי במבט זועם על כך שאני הולך בתוך הנתיב שלו ליד התעלה באמסטרדם ..התנצלתי באנגלית ואמרתי שאנחנו תוריסטים כאן ובעצם זה היום הראשון שלנו הוא חייך משהו ואמר שאם כבר עצר הוא מוכן לקחת אותנו למקום שלא כל התיירים הולכים אליו הציג את עצמו בשם שפינוזה ואמר שכדאי שנדע עליו משהו....
מהר מאד השיחה התגלגלה על אלוהים ואם בכלל יש הצדקה לדבר על אמונה כזו או אחרת מכיוון שרוב ההמון הוא בור ונבער והולך כמו צאן ל...רגע אחד תעצור בקשתי ממנו על איזה בורות אתה מדבר ?
============================ 18-01-2018 ========================
חווה אש קוצים ...חווה אשקוצים חוה שקוצים
שפינוזה על אופניים והצרכים האנושיים או הצרחות האנושיות ..הסבל של איוב
ירחמיאל גוטליק במסע לתפוס את הבוז'ם
=========================== 20-01-2018 ===========================================1000
אמא שלי
אבא שלי
הר תבור
הגיטרה
זמן שעובר
אופניים שהפכו לקלנועית
גבעה חשופה והגשמת חלום
עולם שרוף באירופה
חוץ מאחות אחת 2 אחים ואחות באנגליה
מה הסיפור ? הפרדוקס של אוניית תזאוס .. 50 קורות שכבר אינן כשירות הולכות למחסן וחמישים חדשות מחליפות אותן ,ועדיין הספינה היא ספינת תזאוז והנה כבר כל הקורות הוחלפו והאם זו ספינת תזאוס ? זהות אובייקט , כמות וזמן
זמן ? 1000 מילים כמה זמן לוקח לומר מילה נניח שמילה היא שניה ..1000 מילים הן 1000 שניות = 16 דקות ו6 שניות ...בוא נרחיב את זה ל17 דקות בוא נוסיפ 3 דקות ספר ..אנחנו מדברים על 20 דקות ... איזה טקסט אני שומע ב20 דקות ?
כמה זמן לוקח לקרא בקול רם את פרק לח ש ולט של איוב --לח =4.27 לט =3.08 מ=3.20 מא= 2.48 מב=3.08
=====================================
תוך כדי עבודה שר/ה, בהתחלה לבד לפי קצב הלב , סוג של הימהום אולי תפילה לפי קצב מונוטוני חזרה שנובעת מעצם התנועה הנדרשת בעבודה , העבודה נהפכת לטקס ,לבקשה לטבע להתאגדות הקהל מול כוחות שאיננו יודעים לתת הסבר לההם כעת הקבוצה שרה מול מזג האוויר הסוער מול טרגדיות מקרה אסון ומול שמחות הולדת ידלים חתונות וגם ברכה להולכים מאתנו במוות וקבורה .
השנים עוברות הפרט בקהילה גדולה יותר מסודרת יותר רבת משתתפים רבת טקסים השירה מסתדרת לשירת המקהלה היוונית
לשירת הטקס הדתי .
הדתות המונוטאיסטיות מאמצות מנהגים שהיו בדתות הפאגניות ומשמרות מה שעבד . שירת היחיד מתעצמת לשירת הכנסייה
באך מארגן את הפסנתר המשווה וקובע נקודת מוצא למוזיקה מערבית ממנו והלאה
מוצארט מעלה את סגנונות המוזיקה של זמנו לשלב גאוני בתזמור ודרמה
בטהובן מוצא עוד הבטים סגנונים שמוסיפים על מה שמוצארט הביא ומניע את היצירה האנושית למעשה לאפשרויות הרוקנרול והמוזיקה העכשווית שאנו חווים כעת ...
העולם שלנו הוא כפר גלובלי מוזיקה משתפת את כולנו המוזיקה היפנית והסינית שיכת לנו כמו המוזיקה הערבית כמו המוזיקה האפריקאית כמו המוזיקה המונגולית אנחנו משפיעים ומושפעים מכולם
לכל מוזיקה יש את היחודיות שלה וה"מסטריות" אנחנו מהמוזיקה המערבית צריכים עכשיו להרגיל את עצמנו למוזיקה העתיקה של התרבות היפנית והסינית
לנו במזרח התיכון ישנה מטרה להכיר את המוזיקה של פריד אל אטראש ואום כולתום אנחנו צריכים להכיר את המוזיקה התורכית והמוזיקה היוונית
במוזיקה אנחנו משתתפים ומשותפים על ידי אחרים .
=========================== 26-01-2018==============
חורף ,קר , החתול שלנו ,שלך שוב פעם יושב על המקלדת של המחשב הנייד במטבח וצורח בקול של תינוק .." הוא ממש מעצבן אותי החתול הזה..בסדר את אומרת שהוא זקן ושצריך להבין את השינויים שקוראים לו ..רק חסר שעכשיו הוא יקיא על המחשב ומי יצטרך לנקות את כל זה ? ..תפסתי אותו והעפתי אותו החוצה שילך לצרוח עם החתולים של השכנים ...אל תדאגי הוא יחזור ואני אפתח לו את הדלת והוא יאכל ובסוף ישב על הכסא בחדר העבודה שלך ואת עם כל המבחנים שאת צריכה לתקן תשבי בקצה הכיסא והוא יחמם לך את הגב.
עכשיו ארוו יוצא עם האופניים שלו למסע השבועי להר תבור הוא קורא לי שאצטרף איליו ואני מצטער לאכזב את עצמי ששוב אינני מצטרף מחשש שאינני בכושר המתאים .עוד מעט הוא יורד בשער הקיבוץ כלפי הצומת ומשם לגשר האדום עד צומת גזית כאן צריך לעבור בזהירות בכדי להגיע לכביש שמוביל לשיבלי , העליה הכי קשה היא ברגע שאתה עובר את החנות לצורכי בניין ומתחיל לטפס לכיוון בית הספר זאת עליה כמעט של 90 מעלות צריך המון סבלנות במהלך ראשון וגם כושר מתאים ונשימות נכונות ארוו מבוגר ממני ב10 שנים ועושה את זה כל שבת ,אז בטח גם אני יכול .
אחרי העליה הזאת אנחנו בעצם מתחברים לכביש הראשי שמוביל לחניית האוטובוסים של התיירים שמכאן יוצאים במוניות ואן לטפס אל המנזר האיטלקי בחניית האוטובוסים אנחנו עוצרים מסתכלים בתירים שהגיעו קצת בחנות המזכרות שותים מיים וממשיכים עכשיו זו עליה בהחלט אפשרית הכביש בנוי ככה שהשיפוע מתון ורק צריך להזהר מהמוניות ומהרכבים שיורדים למטה לפעמים הם טסים וישנם הכמעטים....... הנוף מתגלה מעל דבורייה לכוון איכסל ועכשיו עוד מעט ניתן לראות את הרוחפים עם מצנחי הרחיפה מתכוננים לקפיצה כלפי מעלה אל האויר הפתוח שיעלה אותם כמו חסידות שמנצלות את הטרמיקה בכדי לעוף לאפריקה ..אבא שלי כתב על הצרכים האנושיים ואולי הספר היה צריך להקרא על הצרחות האנושיות ..בשפינוזה וכופרים אחרים
ירמיהו יובל מספר על רוחאס והסלסטינה .והתעלות של אמסטרדם שוב עולות לי בראש נניח שעכשיו שפינוזה ורוחאס ואפילו ירמיהו יובל מצטרפים עם אופניים לעליה הזאת לקצה ההר ?
אנחנו לא מדברים ,כל אחד שקוע במאמץ של העליה בהר .לכל אחד חולפות תמונות ,הרגשות,ריחות .אם אפשר היה לחבר את כל מה שאנחנו חווים לסרט אחד שמוקרן לפני התיירים שבאים לראות את המנזר ..יש אטרקצייה אירוע חד פעמי מוכרים כרטיסים סידרו מעין אמפי באזור של החנייה החדשה ועוד מעט תתחיל ההקרנה .מבקר קולנוע שהיגיע במיוחד מסביר כבר לחברים מה המהות של האירוע " זאת בעצם מעין הצצה לעולמם התת מודע של הרוכבים הנמצאים במאמץ בכדי להגיע לפיסגה אם תרצו מעין משל קיומי..אם תרצו מסר אוניברסלי אני מאד התרגשתי....
פתאום נזכרתי בסצינת הסיום של הדולצה ויטה של פליני כשמרצ'לו מאסטוריאני מסתכל אל עבר הבחורה הצעירה בחוף ליד גופת הלוויתן שזה עתה עלתה לחוף......."
ארוו מלח בצי האמריקאי בויטנאם עכשיו הוא עושה הטאטו הקעקוע שישאר איתו כל החיים מרחוק שומעים את ההפצצות , רוחאס שומע את הצעקות של המעונים במרתפי האינקויזיציה , ירמיהו מדבר עם האח שלי על יחסי העבודה באוניברסיטה של חיפה והם מנסים להבין אם נכון יהיה להציג את אביב מתעורר של ודיקנד, שפינוזה מקיים דו שיח עם אביו שנפטר והשאיר לו ולאחיו את העסק באמסטרדם.. אני מדבר ..צועק על האבא שלי מנסה להבין למה הוא היה צריך לחיות כמו שחי בצורה כל כך מתחבאת כל הזמן במין מסכים על מסכים של שקרים שבסופו של דבר רק פגעו בקרובים איליו ובעיקר בו עד שמצא את עצמו ביום גשם בצומת של הכפר הירוק אוחז את ליבו ונחנק משבץ במכונית של אהובתו.
אנחנו למעלה
=========================== 26-01-2018==============
===============================27-01-2018 =================================
" התנועה הקיבוצית בשיא תפארתה ,נניח שנות ה70 -ה90 של המאה הקודמת ,הייתה בסך הכל 3% מאוכלסית ישראל ,הקיבוצים היו פרושים על הגבולות בתור תוכנית של נקודות מבצר שמהם יכלה המדינה שבדרך ולאחר מכן המדינה הצעירה אם תצליח לתת מענה הגנה על עצמה מפני אויבים עתידים .... אז לא שמתי לב לכך שמהקבוצה שלי קבוצת שחר כמעט כל הבנים היו קצינים מתוך 11 רק ארבעה לא לא סיימו את הסדיר כקצינים ומתוכם רק אחד לא היה מתאים לקצונ והם מתוך בחירה מצאו שאין זה מתאים להם בתקופת הזמן והמקום שבו היו....
אני שהייתי קצין של טירונים חיילים בפאיד ב73 יכול להעיד על עצמי שלאורך כל השירות הצבאי שלי העמדתי את עצמי בסיטואצייה קפקאית של בעצם אינני שייך לכל הווג'ראס הזה וכל מה שאני רוצה ,מתפלל ,חושש הוא שאיך אני מציל את עצמי בעור שיניי ,מהפחד הגדול שעומד מעט הולכים להרוג אותי מבלי שהספקתי כלום ומבלי שעשיתי רע לאף אחד..."
עכשיו אנחנו יורדים למטה מההר צריך לא ליצבור מהירות גדולה מדי כי מי יודע מה מצב הברקסים וחוץ מזה במהירות גבוהה מדי קשה יהיה לתמרן מול המוניות שעולות בצורה פראית להביא ולהוריד תיירים מחניון האוטובוסים אל המנזר .למטה הנוף נראה כעת ,השדות,הצבעים ,הרוח ...ארוו לפני ועכשיו אני עובר אותו אין לי בעיה שיעבור אותי העיקר שניסע כמה שיותר בטוח ונגיע שלמים בלי שריטות ובלי חבטות למטה למטה למטה ,לעבור את חניו האוטובוסים ,לעבור את שיבלי ,את הצומת ,להכנס לתחנת הדלק מהמלון להמשיך בדרך של הקרן הקיימת אל הדרך הלבנה ןמשם לשער שמתחת למוסך וישר הביתה .
חורף ,קר , החתול שלנו ,שלך שוב פעם יושב על המקלדת של המחשב הנייד במטבח וצורח בקול של תינוק .." הוא ממש מעצבן אותי החתול הזה..בסדר את אומרת שהוא זקן ושצריך להבין את השינויים שקוראים לו ..רק חסר שעכשיו הוא יקיא על המחשב ומי יצטרך לנקות את כל זה ? ..תפסתי אותו והעפתי אותו החוצה שילך לצרוח עם החתולים של השכנים ...אל תדאגי הוא יחזור ואני אפתח לו את הדלת והוא יאכל ובסוף ישב על הכסא בחדר העבודה שלך ואת עם כל המבחנים שאת צריכה לתקן תשבי בקצה הכיסא והוא יחמם לך את הגב.
עכשיו ארוו יוצא עם האופניים שלו למסע השבועי להר תבור הוא קורא לי שאצטרף איליו ואני מצטער לאכזב את עצמי ששוב אינני מצטרף מחשש שאינני בכושר המתאים .עוד מעט הוא יורד בשער הקיבוץ כלפי הצומת ומשם לגשר האדום עד צומת גזית כאן צריך לעבור בזהירות בכדי להגיע לכביש שמוביל לשיבלי , העליה הכי קשה היא ברגע שאתה עובר את החנות לצורכי בניין ומתחיל לטפס לכיוון בית הספר זאת עליה כמעט של 90 מעלות צריך המון סבלנות במהלך ראשון וגם כושר מתאים ונשימות נכונות ארוו מבוגר ממני ב10 שנים ועושה את זה כל שבת ,אז בטח גם אני יכול .
אחרי העליה הזאת אנחנו בעצם מתחברים לכביש הראשי שמוביל לחניית האוטובוסים של התיירים שמכאן יוצאים במוניות ואן לטפס אל המנזר האיטלקי בחניית האוטובוסים אנחנו עוצרים מסתכלים בתירים שהגיעו קצת בחנות המזכרות שותים מיים וממשיכים עכשיו זו עליה בהחלט אפשרית הכביש בנוי ככה שהשיפוע מתון ורק צריך להזהר מהמוניות ומהרכבים שיורדים למטה לפעמים הם טסים וישנם הכמעטים....... הנוף מתגלה מעל דבורייה לכוון איכסל ועכשיו עוד מעט ניתן לראות את הרוחפים עם מצנחי הרחיפה מתכוננים לקפיצה כלפי מעלה אל האויר הפתוח שיעלה אותם כמו חסידות שמנצלות את הטרמיקה בכדי לעוף לאפריקה ..אבא שלי כתב על הצרכים האנושיים ואולי הספר היה צריך להקרא על הצרחות האנושיות ..בשפינוזה וכופרים אחרים
ירמיהו יובל מספר על רוחאס והסלסטינה .והתעלות של אמסטרדם שוב עולות לי בראש נניח שעכשיו שפינוזה ורוחאס ואפילו ירמיהו יובל מצטרפים עם אופניים לעליה הזאת לקצה ההר ?
אנחנו לא מדברים ,כל אחד שקוע במאמץ של העליה בהר .לכל אחד חולפות תמונות ,הרגשות,ריחות .אם אפשר היה לחבר את כל מה שאנחנו חווים לסרט אחד שמוקרן לפני התיירים שבאים לראות את המנזר ..יש אטרקצייה אירוע חד פעמי מוכרים כרטיסים סידרו מעין אמפי באזור של החנייה החדשה ועוד מעט תתחיל ההקרנה .מבקר קולנוע שהיגיע במיוחד מסביר כבר לחברים מה המהות של האירוע " זאת בעצם מעין הצצה לעולמם התת מודע של הרוכבים הנמצאים במאמץ בכדי להגיע לפיסגה אם תרצו מעין משל קיומי..אם תרצו מסר אוניברסלי אני מאד התרגשתי....
פתאום נזכרתי בסצינת הסיום של הדולצה ויטה של פליני כשמרצ'לו מאסטוריאני מסתכל אל עבר הבחורה הצעירה בחוף ליד גופת הלוויתן שזה עתה עלתה לחוף......."
ארוו מלח בצי האמריקאי בויטנאם עכשיו הוא עושה הטאטו הקעקוע שישאר איתו כל החיים מרחוק שומעים את ההפצצות , רוחאס שומע את הצעקות של המעונים במרתפי האינקויזיציה , ירמיהו מדבר עם האח שלי על יחסי העבודה באוניברסיטה של חיפה והם מנסים להבין אם נכון יהיה להציג את אביב מתעורר של ודיקנד, שפינוזה מקיים דו שיח עם אביו שנפטר והשאיר לו ולאחיו את העסק באמסטרדם.. אני מדבר ..צועק על האבא שלי מנסה להבין למה הוא היה צריך לחיות כמו שחי בצורה כל כך מתחבאת כל הזמן במין מסכים על מסכים של שקרים שבסופו של דבר רק פגעו בקרובים איליו ובעיקר בו עד שמצא את עצמו ביום גשם בצומת של הכפר הירוק אוחז את ליבו ונחנק משבץ במכונית של אהובתו.
אנחנו למעלה
===========
להנכיח את העימות
האלימות שבשתיקה
התחלה אמצע קופליקט ופתרון סוף וסיכום המסתכל על ההתחלה
============================================================
יורבעם כחלוני דפק בזעם על שולחן הכינוס ובעינים רותחות מזעם לחש " אתם לא תראו אותי יותר,כאן לא אהיה נוכח !!!"
זיווה בקול רועד בקשה "שקט חברים ,נפל דבר ביננו ,דבר קשה ואני יודעת שרבים מאתנו הקדישו את מיטב שנותיהם למעשה הזה שאנו עושים יחד אז בבקשה.."וכאן פרצה בבכי חרישי .
שקט השתרר ביננו.
חימקה הסתובב והתכוון כבר ללכת אל עבר היציאה כאשר רותקה אחזה בזרעו ובמבט קר החזירה אותו חזרה למעגל היושבים.
יורבעם כחלוני אסף את מסמכיו לתוך תיק העור איתו היגיע מתלאביב ישר את כובע הקסקט שעל ראשו ויצא בהילוך תקף אל עבר הדלת .
"מר כחלוני הנכבד " סנט בו מיכאל שהיה ידידו מנער ."יועיל נא מר כחלוני להמתין כמעט קט ,עד שנוכל להגיש לו את חשבון ההוצאות ,או שמא ירצה האדון הנכבד שנשלח את הקבלה למשרד בתל אביב ?"
יורבעם עצר באחת כמו תקעו בו יתדות והביט באיבה סתומה בידיד נעוריו מיכאל "נער ציוני לוחם ? זה מה שאתם ? או בובות בתאטרון של מר פישר ?"
, "יועיל מר כחלוני נאמן המפלגה" - המשיך לעקוץ בו מיכאל -"לדווח כאן לחברים את פעלו הגדול בשם התנועה במיטתה של החברה ח . אני משאר שזו בוודאי אחת המשימות שהוטלו עליו כאשר בא לכאן מתל אביבי ? "