人間異語:牧師公開出櫃

張貼日期:2011/6/8 上午 11:10:51

曾恕敏 牧師

記者許家峻採訪整理

Q:您是神職人員也是同志,這樣的身分,基督教接受嗎?

A:信仰和性傾向有什麼關係?我不是出身基督教家庭,但國中就開始到教會,高三瞞著父親在苗栗的教會受洗,對家人來講,這是種悖離行徑,父親反對,我只好離家,因為我無法不去教會,這也促使我去念神學院。02年我封印為牧師,家人才知道我是同志。經歷過宗教信仰與性傾向的革命,讓我更了解,這個信仰對我來講是真實的。執著和堅持,是上帝一步一步對我的塑造。沒有這些生命經驗,現在的我也沒有那麼大的能量來面對這些事。

我的性傾向是在念神學院時被揭露的。當時,我看到布告欄上寫著「請男同學別騷擾其他男生」我心想,難不成學校也有同樣性傾向的同學。之後得知是幾位同學發的黑函,我的性傾向就間接被揭露了。

突然要面對這種壓力,確實很恐慌。我一直在想,當全校師生都知道我是同性戀時,我能不能面對?我求助其他牧師,甚至考慮辦休學。這件事促使學校開始辯論同性愛,並召開調查小組;學校還聘請馬偕精神科醫師、邀請其他長老教會牧師參與討論,幫助許多老師了解同性愛。

最後,神學院以「不論性傾向及身分,只要考進神學院,你就具備受教權。」所以,我並未被退學。這在當時保守的神學教育裡,是一項很大的進步。透過許多牧師的支持及同學的鼓勵,我完成碩士學位。

Q:《聖經》怎麼解釋同性愛?

A:中世紀時代,掌權屬於大主教,教會界往靈肉二分法的方向走,有些大主教甚至要求用自宮來禁慾,使得某些教會開始打壓同性戀。而在這之前,教會似乎可以接受同性戀。希伯來文、希臘文的《聖經》沒有明文反對同性愛。

同志課程議題多元

新舊約的聖經是在公元前君士坦丁時所制定下來的,直到1894年牛津大辭典,才有寫到同性愛的紀錄,這整整間隔1千多年。新舊約之所以反對同性愛,或許是建立在反對者或異教徒的基礎上。

Q:您怎麼看待多元性別的愛情觀?

A:對我來講,人跟人之間的愛,是上帝給人生命的氣息。人單獨生活不好,上帝造了一位適合的伴侶來幫助他(她),站在《聖經》觀點,我看到的就是如此,這是神的祝福。不管是怎麼樣的人,只要彼此存有愛,就是美好。

我受教於基督長老教派,在神學院裡,開設同志神學課程,授課牧師站在支持論點,持比較開放態度,很多議題都可以討論。但不見得每個教派都同意,有些神學院受的神學教育,有限制,所以他們不知道怎麼面對異性戀以外的愛。一開始我很願意跟不同立場的人討論,而當對方是為反對而反對,溝而不通,久了會累。現在,我不會浪費時間對話。

我想每個人的神學觀都不同,這是個人對上帝的認識。身為基督徒,我們不斷反省、改革,面臨衝突,就去了解。作為一位同志牧師,我探求《聖經》真正帶給人什麼樣的幫助?這才是上帝愛的旨意,愛能超越所有。